初亲紫灵山
游淇县灵山
灵山寺位于淇县西北9公里的赵庄村北灵山脚下，因山而名。
这里山青水秀，景色宜人，不仅是佛教圣地，更是驰名遐迩的女娲抟土造人、炼石补天的圣地。
商代纣王曾率文武百官徜徉灵山降香女娲宫。
灵山之胜在于峰，灵山之秀在于水。
灵山寺座落在四山环抱之中。
玄武灵山耸立，朱雀馒头山遥峙，左携青龙，右峙白虎，集阴阳之灵气，汇日月之精华，昼似菡萏绽放，夜若众星捧月。
众人说这里是块风水宝地。
头枕灵山，脚蹬馒头，龙虎保驾。
这里重峦叠嶂，巨石嶙峋，松柏苍翠，藤蔓丛生，野花蔟蔟，蝶舞鸟鸣。
尤其是龙虎二山，雄姿凛凛，岿然耸峙，一个似蛟龙起舞，一个若虎视眈眈，遥与古寺相峙，宛如两个卫士为佛祖、女娲站岗。
龙泉成溪，蜿蜒北来，宛若玉带，萦回寺院，潺潺湲湲，叮咚作响，犹如琴瑟畅鸣，又似古磬击场，谓之“胜水流清”。
山门的楹联，对这里的青山秀水，作了高度的概括：“斗拱青山，暮霭朝烟笼贝叶；曲环绿水，凫飞鱼跃吐昙花。
”明代御史孙征兰的摩崖题记也作了概括描述：“山卓碧云插汉，泉溜绿玉飞花”。
大自然的鬼斧神工，为灵山古刹注入勃勃生机，为人类回归自然、亲吻自然、陶治情操、清洁心灵、净化灵魂提供了新天地，如今，灵山已成为河南省风景名胜区，有人赋词赞日：“浅泛微波，俗船不度，寻仙探幽自择路。
高朋识得迎客峰，寺如嗜虾叹无杵。
壁音唱回，鹊鸣高树，龙须轻拂撩人处，休道人间无佳境，此心已成菩提树。
古人爱灵山，今人更爱灵山，爱这里的山，爱这里的水，更爱这里的女娲老娘。
她把伟大的母爱洒向人见。
千百年来，朝拜者接踵而至，向伟大的母亲致敬。
灵山女娲峰是华夏一绝，天下奇观，是大自然赐给灵山的无价之宝。
虎山之侧，70多米的女娲峰，宛如女娲娘娘岿然屹立挺拔的身躯，顶天立地。
高悬的螺髻，肃穆的目光，丰满的乳房，清晰可辩，出神入化，栩栩如生，好一幅人类共同的母亲形象，有人赋诗赞日：“顶天立地一尊神，巨掌捏泥创造人：点火石熔补穹缺，巍巍功德万民吟。
”河南大学历史研究会的一位专家，驻足女娲峰下，感慨万千：女娲峰，神气造化，鬼斧神工，人类祖先的偶像，珍贵的旅游资源，《人民日报》一位记者在女娲峰下挥毫留言：“我离开母亲很早，失去母爱很多。
灵山寺风景区宣传片解说词文案
邂逅·灵山寺片头——朝灵山古刹，游凤凰山峦。
礼观音圣像，览河洛风情。
沿洛水而下，与灵山的邂逅不期而遇。
山形如凤，诸峰耸碧。
左右两翼翩翩欲飞，西望皇帝山，东眺鸡冠山，大自然在洛水之畔，晕染出一抹动人的水墨画卷，涵养出这片山水的曼妙气质。
隐隐灵山藏古寺，悠悠洛水映禅光。
举目四望，背依灵山，面临洛河的中原第一古刹——宜阳灵山寺，便镶嵌在灵山主峰山腰。
殿亭楼阁，鳞次栉比，文脉绵长，香火鼎盛，与“释源祖庭”白马寺东西呼应，被冠以姊妹寺之名。
木牌楼上，雕刻下时光痕迹，诉说着“灵山圣境”的古朴与厚重；佛香老街，弥漫着文化韵律，夹杂着一丝市井的喧嚣与惬意。
沿山门而入，漫步于观音广场，开启一场净化心灵的旅程。
来到这里，放下生活的繁琐，戒除焦躁，在送子观音像的庄严与肃穆下，洗涤心灵，感悟那一份跨越时空博大情怀。
形似城楼的老山门，历经数百年风雨，巍峨而立。
踏进门洞，一如跨越时空隧道，历史的厚重感迎面而至。
穿梭于古老的殿宇之间，青砖黛瓦的幽深处，依稀激荡起晨钟暮鼓的历经千年的回响，厚重而又沧桑。
置身其中，摆脱世俗，摒弃杂念。
透过莹莹灯火，缕缕清香，在心中安放下消灾去厄的祈愿。
重檐歇山顶的华严殿，雕梁画栋，雄伟威严，在岁月的洗礼中，凝练出沉稳庄重，记录下岁月斑驳。
红妆素裹的银杏树，生长了千年，根深叶茂，静静守候着春去秋至，寒来暑往。
它在光阴的故事里，写下动人的传说，也在茂密的枝藤间，留下美好的期盼。
一路走来，依稀记得抚过浮屠石塔的触感和万善桥头的回眸，惊叹于殿前石碑的玄妙，也沉醉于无数精彩传神的故事。
大雄宝殿内的佛像，彰显着它的与众不同，无数的奥秘隐没在时间的岁月的长河中，令人遐想，唯有历经八百年的细节之处，见证着曾经的美轮美奂与精湛技艺。
古香古色的藏经楼中，300部佛籍圣典，灿烂而又瑰丽。
青石碑刻上，历代名人骚客的诗文笔墨，带你跨越经年，领略古韵风采。
一部《灵山酌水赋》，行云流水，文辞华丽，像一份绵延千年的传承，经久不息。
灵山圣 境
1560
17
从灵山大型果园停车场 步行至照壁广场，可见 三山环抱，灵山大佛巍 然屹立，气势雄伟壮观。 大佛南面太湖，背倚灵 山，左挽青龙（山）， 右牵白虎（山），地灵 形胜，风水佳绝，为难 得之佛国宝地。灵山大 照壁长41.6米，高6.63 米，正面“灵山胜会” 石刻组雕，神仙道伟， 千人千面，栩栩如生； 背面为“唐僧赐禅小灵 山图”。
总重量达十三吨，掌心 的千辐轮，直径达二米 。天下第一掌是灵山大 佛景区香火最旺的景点 之一，当初设置这只巨 掌，一是为了让游客更 直观地感受八十八米灵 山大佛的宏伟，另一方 面是由于灵山大佛太高 大，让香客游客难以亲 近，所以将右手独立， 供大家瞻仰、抚摸，在 灵山，有“摸佛手有福 气，摸佛脚有灵气”的 说法。
灵山放生池乃信众 放生之所，体现佛 陀好生之德。放生 池上有三桥，东为 慈恩桥，西为普渡 桥，中为大觉桥， 取意为经慈恩桥可 消灾，过普渡桥当 得福，走过大觉桥， 众生当收摄身心， 步入清凉佛地—— 祥符禅寺。
祥符禅寺始建于唐，传为 玄奘法师赐禅小灵山时初 建，历宋、元、明、清乃 至近代，已有千余年历史。 祥符禅寺后杏坛广场，古 银杏树为小灵山刹僧人手 植，老枝苍虬，春华秋实， 至今已有一千三余岁。杏 坛广场左侧有百年香樟， 顶分三枝，酷肖三香，名 为“三炷香”；右侧“佛 手樟”，顶分五枝，形如 佛手。
的的 佛 雷 了 达 到 量 灵作 程焊 的 等 现 了 达 山为 度接 发 措 代 到 块 大世 。技 髻 施 高 公 多 了 青 佛界 术 里 ， 新 里 平 铜 比上 ， 。 其 科 。 方 壁 四最 大 由 中 技 在 米 多 板 川高 佛 于 ， ， 大 ， 吨 拼 乐大 的 使 避 如 佛 焊 ， 装 山的 外 用 雷 先 的 接 全 焊 大露 型 了 针 进 建 它 部 接 佛天 达 特 就 的 造 们 铜 而 还青 到 型 被 抗 过 的 板 成 要铜 “ 铜 巧 风 程 焊 展 的 高释 天壁妙、中缝开， 迦 衣 板 的 防 ， 总 面 总 米牟 无 和 藏 震 运 长 积 用 ，尼 缝 先 在 、 用 度 可 铜 由立 达 ”进大避 像 9000 35 700
黄山大灵山景点介绍
黄山大灵山景点介绍
黄山大灵山又名大灵山，位于黄山市休宁县境内，海拔
1503米，总面积约30平方公里。
是国家重点风景名胜区黄山的
主要景点之一。
也是黄山风景区的组成部分之一。
景区由大灵山、小灵山和大仙峰三部分组成。
“灵”在佛教
中有“吉祥、如意”之意，即象征着“佛”的智慧和德慧，又代表着“佛”所代表的境界。
景区内自然景观与人文景观交相辉映，在观赏黄山秀丽风光的同时，还可以领略到历史悠久的道教文化。
大灵山的最高峰大灵峰海拔1503米，为黄山第一高峰，为景区
最高峰。
大灵山景区集雄、奇、秀、幽于一体，其自然景观以奇松、怪石、云海、温泉四绝著称于世。
景区内群峰连绵，怪石林立，古木参天，泉水潺潺，风光旖旎迷人。
大灵山有十大奇观：一是云雾奇观；二是怪石奇观；三是古木奇观；四是泉水奇观；五是灵石奇观；六是佛光奇景；七是云海奇景；八是佛音奇景；九是飞瀑奇景；十是日出奇观。
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杭州灵山景区景点介绍
杭州灵山景区景点介绍
灵山景区位于浙江省杭州市临安区锦北镇境内，地处浙皖两
省交界处，距杭州市区约30公里。
东与浙江省天目山国家级自
然保护区接壤，西与天目山风景名胜区毗邻，北靠天目山镇，南
临钱塘江，总面积约25平方公里。
灵山寺、灵鹫寺、药师庵、
法雨寺四大古刹为灵山寺的主要景点。
灵山景区的主要景观有：
灵鹫峰、九曲桥、灵泉洞、云栖竹径等。
灵峰禅寺始建于唐高宗显庆年间（公元656年），历代有重修。
南宋时有“九宫十八庙”之称。
寺院坐北向南，占地面积7100平方米，建筑面积3500平方米。
大殿前的“大雄宝殿”供
奉释迦牟尼佛，佛坛上有五层楼阁式舍利塔。
大殿后的“云水堂”和“清凉阁”供奉弥勒佛。
大殿西侧的“灵鹫洞”和东侧的“灵
鹫峰”均建于唐代，至今仍保留着大量唐代石刻。
明万历年间（1573年）建造的三重大殿为典型的宋代建筑风格，是杭州地
区唯一保存下来的宋代建筑。
灵山寺始建于唐开元年间（公元713年），当时名为灵鹫寺，后更名为灵岩寺。
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杭州灵山风景区介绍
杭州灵山风景区介绍
杭州灵山风景区位于杭州西北部，距市区约20公里。
灵山
是一座历史悠久的文化名山，佛教“四大名山”之一，与普陀山、峨眉山、九华山并称为中国四大佛教名山。
相传，佛祖释迦牟尼曾在此讲经弘法，因此山又称灵山。
它
是一个集佛教文化、自然景观、人文景观于一体的综合景区。
这
里自然风光优美，森林茂密，景色宜人。
灵山主要景点有灵岩山、灵泉寺、梵宫等。
灵岩山是一座历史悠久的文化名山。
其始建于东汉永元元年（公元89年），距今已有近2000年的历史。
山顶上的“白云楼”是一座古刹，建于唐咸通十一年（公元872年），名“白云庵”。
灵岩山还是一座佛教名山，自东汉永元年间至今已有1400多年
的历史。
据《西湖游览志》记载：“灵岩山者，在西湖之西，山
形如五龙蹲坐，山上有寺，故名”。
灵山景区的自然景观也很秀丽。
其中最引人注目的是三皇殿
和三皇井，这里就是我国古代著名的三位皇帝——秦始皇、汉武
帝和唐高宗李治的陵寝所在地。
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吴景鸾题
吴景鸾题──黄猴出洞山赋案上文峰对面圲，蜂腰鶴膝妙无穷，木火冲天皆显现，人间仕子受皇封，凤阙叠叠宝盖重重。
三千粉黛皆拱护，几百烟花也异峰，乾龙同结飞天凤，不及黄猴出洞中，案上文峰对面扦，儿孙科甲进仕翁，左右行龙如云走，蜂腰鹤膝是迎送，穴坐天门居第一，七星耀彩对真容，巽鷄鸣阙而群起，艮狗天市两相逢，右边河水湾环绕，左边挂榜列于东。
誰人寻得此宝地，中元亦白富石嵩，辰戌丑未开科甲，壹拾贰名进士翁，两位状元四榜眼，五位駙马伴皇宫。
嗟嗟兮，何不忍吾地葬吾祖公，连观三次云雾朦胧，奉告天地不点穴，即收云雾见日红，现出其形势好真容，妙妙呼，可惜千金难买此处，嗟嗟呼，可恨祖德无情功。
独立黄猴向日红，猶如美女出房中。
半露半闪谁人识，边正边斜奇怪踪。
徐东风题落中村冈凹有个幌伞遮太子(阳春留题之六)龙似关张服刘备，谁人葬得着，富压百里旗。
出一百人丁，贵不脱朝衣。
观音顶上叠如云，形如六国封苏秦。
但是文昌无人撤，撤开就出身。
砂水合理如国带，龟蛇日月把水神。
前有旗鼓又砚印，后有黄幌遮主身。
砂水同龙齐走尽，的向食狗不差分。
艮巽二峰来朝拜，定出公侯步步新。
我徐东风二十六出行，自入春邑，看有八百穴名山，寻到此处极合心思。
自思自想，天地不从难矣哉。
后人有福偶遇时师，但是出世必放豪光。
既在三台落脉成五星，金星流乳莫嫌逼，阴囊结穴世代荣华。
左帐放出蚬仔比肉，右帐走去匣里藏龟。
三水收齐，至勇将军走尽头，仓旗鼓印入门楼。
狮子崩开如席帽，儿孙挂榜上京游。
赖布衣风水留题大人山上起龙楼。
居中出脉是火球。
身为朝中居离位。
前面向正三枝头。
左边文星勾计顶。
右边武将亚计头。
向去朝面砂生帽。
左右曲脚来护卫。
山坐午子兼丁癸。
兼到三分交六周。
小水抱到砖瓦合。
大水抱到石牛共石窦。
九代状员官二品。
十二学士在里头。
严宗龙天子岭留题天乙大之来脉居两旁形成祭势覆飞蝉，开人帐而列席，促立贪狼之势,辞楼下殿之威、大龙钟灵之气.按数理之旺、脉贯数理之宗.支众山卫护主心在此.钟鼓马设于台前.罗围排列如城池.落正脉于高崖.前纳秀水而同居左旗右鼓.乾峯收起，石峯而文士，水口五竅出戌乾.重重关锁.石作狮子而拦河.龙似压蛇藕断丝连.题秦皇点兵之机.脉望如大殿之王.四水朝拜、三水河而流处湾湾.官鬼禽耀而把守.既镇乾马而宣天.重把坤牛而望月.敌国守城千千年，创业重统而萬载。
写景作文：游灵山-作文
写景作文：游灵山写景作文：游灵山周六，我们一行人趁工闲之余，驱车迁安灵山开始了我们的踏青之旅。
灵山旅游区位于河北省迁安市蔡园镇境内，距迁安市区余公里，占地公顷。
该景区以渊源的历史文化、神奇的传说和独具特色的奇峰、怪石、秀林、圣泉、古庙，形成了大绝景、大景区及大奇观，是一个典型的以宗教文化为特色的景区，并属唐山八大景区之一。
以山美、境幽、峰奇、石怪、水灵闻名于京东，清圣祖康熙北巡灵山，曾题灵山秀色匾额，昭示天下，称灵山之景为京东景中之冠。
灵山旅游区已通过国家级景区验收。
据说这块神奇的风景区蕴含着丰富的神话故事和历史传说。
相传灵山乃女娲娘娘补天化石处。
女娲娘娘为拯救天下生灵。
在此化五彩石块以补青天。
补天时，其手影化作五座山峰，故灵山又称五峰山。
补天后，若干废石弃于五峰山下。
所遗五彩石千姿百态，鬼斧神工，天然造就了长寿石、飞来石、迎客石、姻缘石、石鼓、石椅等景观；山下历经沧桑年的白果树枝叶茂盛；曲径通幽，松涛阵阵，游历于此，如置身世外桃源，人间仙境，令人赏心悦目，心旷神怡。
我们一行八人来到灵山脚下，首先映入眼帘得是白塔寺的山门，上书灵山秀色四个大字，进入白塔寺，寺内幽静之雅遁入，一座正在建设当中的万佛殿高高悬立于半山腰，凸显寺庙气势之磅礴。
观赏完白塔以后，就拾级而上，进入拥有那口甜井的庙堂，传说女娲补天遗下三眼奇井与莲花池，称三步连环井九步莲花池，其中一眼注水不满，冬夏皆枯；另一眼则井水苦涩，水质浑浊；而中间一眼井其深不足丈二，径不满三尺，久旱不枯，久雨不溢，且冬暖夏凉，恰似琼浆玉液。
常饮此水，有益健康，为灵山一大绝境，故无峰山又称灵山。
莲花池距井九步，井中下渗之水尽聚于此。
每到夏天池里莲花得仙水滋润，亭亭玉立，高雅脱俗，傲然不群，俨然有君子之风。
只是我们这次来之尚早，未见满池之莲花，但也见满池泉水之清澈。
过了古寺禅房，心怀定要领略秦始皇石马飞骑，鞭山赶海之雄风。
开始向山顶攀爬，峰回路转，看似不高的山峰，竟是这样的难爬，有的地方简直手脚并用。
灵山梵宫吉祥颂观后感
灵山梵宫吉祥颂观后感
摘要：
一、引言
二、灵山梵宫的简介
三、吉祥颂的演出概述
四、观后感的分享
五、总结与建议
正文：
【引言】
在我国，佛教文化源远流长，影响深远。
灵山梵宫，位于无锡市滨湖区，是灵山胜境的重要组成部分，集中展示了佛教文化的魅力。
近日，我有幸观看了灵山梵宫的吉祥颂表演，深受感触。
在此，我想分享一下我的观后感。
【灵山梵宫的简介】
灵山梵宫，是一座融合了传统佛教建筑艺术与现代建筑技术的宏伟建筑。
整个建筑群采用明清时期的建筑风格，黄色琉璃瓦屋顶，檐角飞檐，五彩斑斓的壁画，展示了佛教文化的庄重与神秘。
【吉祥颂的演出概述】
吉祥颂，是一部以佛教文化为背景，以音乐、舞蹈、戏剧等多种艺术形式呈现的大型表演。
表演分为多个部分，如“佛陀降生”、“修行之路”、“普渡众生”等，生动地展现了佛陀的一生及其教义。
表演中的音乐和舞蹈都充满了浓厚的佛教气息，让人沉浸其中，仿佛穿越到了古代的佛教世界。
【观后感的分享】
观看吉祥颂后，我深感震撼。
一方面，我被灵山梵宫的壮丽景观所折服，另一方面，我被吉祥颂的精彩表演所感动。
这场表演不仅让我对佛教文化有了更深入的了解，还让我感受到了佛教文化的庄重、神秘和慈悲。
此外，吉祥颂的表演形式新颖独特，将传统与现代相结合，让人耳目一新。
【总结与建议】
总的来说，灵山梵宫的吉祥颂是一场不容错过的佛教文化盛宴。
我建议对佛教文化感兴趣的朋友们都去观看一下，相信你们会和我一样，收获满满的感动和震撼。
无锡灵山景区导游词（2篇）
无锡灵山景区导游词灵山梵宫位于灵山胜境景区内，与灵山大佛比邻而立，是一座相当豪华的佛教宫殿，内部有精美的装潢和展品，值得细看。
当梵宫圣坛不举行会议时，每天还有如梦如幻的演出灵山吉祥颂，壮观震撼，不容错过。
灵山梵宫的外观以华藏塔风格为主，并融合了石窟与传统佛教建筑元素，大块的石板外墙上布满了精美的浮雕，五个金色尖顶非常大气。
走进宫殿，殿内的东阳木雕、敦煌壁画、扬州漆器、景泰蓝须弥灯、寿山石雕、景德镇青花斗彩缸等艺术珍品让人目不暇接。
宽敞的大厅四处金碧辉煌，你会看到人形的十二生肖金像，各个坐姿不同，神态逼真。
来到中庭，精雕细琢的高大穹顶气派非凡，蓝色的顶端宛如苍天;前方梁柱上有不同形态的仙人雕像，仿佛就要飞出来一般。
穿过中庭走到底，可以看到一堵闪耀着奇光异彩的高墙，这就是梵宫的镇馆之宝“华藏世界”。
墙面有____平方米大，由____块琉璃烧制而成，上面有浮雕，中间镶嵌着“一大四小”五座金佛，上方是一块木匾，写着“妙应无穷”四个金字，整个作品可谓耀眼夺目。
再到圣坛看看，这个宽敞的会场引人注目的莫过于它斑斓的大穹顶，不断变化的灯光让人好似进入梦境一般。
这里的灵山吉祥颂演出讲述释迦牟尼舍弃皇太子地位及奢侈的生活，出家学道，历经磨难后成佛的历程，你可以坐在蒲团坐垫上来观赏。
购买了门票的游客可凭票免费看吉祥颂演出，免票群体看演出需另付____元，具体演出时间可详见官网。
另外，在梵宫2楼还有一个珍宝馆(单独售票，____元)，展示许多当代美术工艺大师的作品，包括玉雕、瓷器、绘画等，可以大饱眼福。
在3楼的五观堂还可以品尝斋饭，净素自助餐参考价____元。
梵宫外面还有广场、香水海、曼飞龙塔、五印坛城等佛教景观建筑，可以细细观赏。
无锡灵山景区导游词（2）尊敬的游客，欢迎来到美丽的无锡灵山景区！我将为您带来一段难忘的导游之旅。
无锡灵山景区位于太湖之滨，以千年古刹灵山寺为核心，融佛教、道教、儒教文化于一体，被誉为中国东南佛教圣地。
灵山 202回、三十六翼梅丹佐，火云腾空气焰汹
灵山202回、三十六翼梅丹佐，火云腾空气焰汹平常人只能看见天际疾速翻滚的乌云，清风的神识中却听见了震撼的咆哮，抬眼在乌云中看见了两条黑龙！这两条黑龙一大一小，大的足有百丈身形，带角长须颌下逆鳞，全身乌黑发亮，小的那一条也不小，有数十丈长，它们正在天空疾速的逃窜，似是在躲避什么人的追赶。
清风虽施法掩住了敬亭山上的天生异象，但那两条龙却能看见这里的雷鸣电闪与风云翻卷。
飞龙能借云雷之威，这是它们的天生神通，一见如此异象当然求之不得，向下朝敬亭山冲来，企图借助此地的风云雷电甩脱身后的追兵，这道理就与一般人逃跑时往混乱的地方钻一样。
清风可不能让它们冲到山上，一招手，羽衣上的银丝刺绣陡然间“活”了过来，化作道道丝状银光迎向天际，像一张交织的网迎向了两只黑龙。
乌云裹挟着黑龙猝不及防撞在这张网上，翻卷的前锋一片片消散，似是被丝状银光剿灭，两只黑龙发出了一声愤怒的咆哮。
清风以神念喝道：“二位请绕道，此地不得惊扰！”黑龙从云飞天速度极快，被清风所阻也就是一瞬间的事，这时天空突然出现了一轮月亮。
没错，就是在大清早刚刚日出的时候，中天现出了月轮，皎洁如镜还倒映出几分东边的霞光，远处有一女子的声音喝道：“孽畜，还不受缚！”“九天玄女宫，指月玄光鉴？”清风少见的露出了惊讶的神色，忍不住脱口自言自语。
指月玄光一出，立刻照破了黑龙隐藏在乌云中的行迹，满天的黑雾消失的无影无踪，这无形地月光似乎带着强大的束缚之力。
将黑龙的身形定格在天空。
小龙昂首作长嘶状却一时没有挣开清风的银丝与空中的玄光，大龙尾巴一挥凶悍的回身，挣脱了银丝纠缠，似乎并没有完全被玄光定住。
“好凶的畜生，再吃我一记息壤神珠！”空中又传来另一个女子的声音，飞来一枚滴溜溜旋转地珠子，颜色灰黄却带着五色光芒，只有李子大小却似有千钧之力。
黑龙似乎很忌惮这枚珠子。
不敢以身体硬抗，吐出一道光华与神珠相击，就像撞在了一座山上，身形一震又被逼回清风布下的银丝大网，清风的身体也微微震了震，衣袂似随风荡开。
灵山洞景区附近景点
灵山洞景区附近景点
灵山洞位于青岛西海岸新区灵山卫镇境内，是灵山风景区的一部分。
距市区仅10公里，是青岛市区西部一处著名的风景名胜区。
景区面积5平方公里，这里钟灵毓秀，自然景观和人文景观相互交融，山水相依，景色秀丽，山光水色引人入胜。
灵山洞又名灵山石窟、灵山观音。
灵山洞内有天然生成的巨石、石柱、石笋、石花等众多景观。
主要景点有：灵山观音、佛掌峰、灵石瀑、三音洞等。
灵山卫镇是青岛市西海岸新区的一个镇级行政单位，位于青岛市最西部。
西与胶州市接壤，南与即墨市相邻，北隔胶州湾与莱西市相望。
南距青岛市区39公里，北距烟台100公里，西距威海120公里。
灵山卫镇是个海滨小镇，位于青岛西海岸新区南部沿海的胶州湾畔，东临黄海和威海湾，西临胶州湾高速公路和青威高速公路，南临规划中的青岛空港经济区，北临规划中的青岛高铁新区站。
灵山洞景区位于灵山卫镇西部黄海之滨的灵山峰上。
整个景区由灵山洞景区和三音洞景区两大部分组成。
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灵山老母的传说
灵山老母的传说灵山镇素描灵山镇位于山东省即墨市城北15公里，总面积80.9平方公里，人口3.1万，辖区内有42个村庄和灵山旅游风景区。
灵山原名“灵芝山”，占地4平方公里。
海拔154.6米，山体三峰呈东西走向排列，西峰最高。
2001年被命名为“即墨市灵山森林公园”，2007年被评为国家A级旅游景区。
明朝万历年间，重修元君庙，掘地得元君遗壳并有一石碑，碑文记载了灵山老母成仙的故事。
国子监祭酒周如砥为此撰写了元君碑记。
清朝乾隆版《即墨县志》记载：“灵山青霄元君祠，不知起于何时。
万历年重修，掘得元君遗蜕并一石碑。
乃周元王五年建。
碑载：元君招远王氏，许配墨邑金门，貌陋甚，十八岁尚未婚。
孝事翁姑。
一日出汲于山之东，遇一白马素袍者曰：‘吾奉帝命取尔上升，四月十五日其期也。
’乃以巾搽元君面，容貌顿改。
及期，果音乐远播，紫云罩山，遂登顶坐石而化。
后，一小牧儿被雷击死，寻苏，言见云中羽扇鹤驾，顶冠翡翠曰：‘吾清霄元君也，救而传语，唯孝当钦。
’土人遂建祠于山巅云。
”综合上述记载及民间传说：周朝时，招远王氏女淑娘自幼父母双亡，由哥嫂抚养，倍受哥嫂讥讽打骂和虐待。
然而，淑娘心地善良，尽力为家里劳作，默默为街坊排难，极得邻里好评，乡民都憎其哥嫂对淑娘的虐待，常有街坊邻居指责其嫂之过。
哥嫂一怒，将淑娘卖到灵山金家湾村给金家做童养媳。
在这里她极孝翁婆、体贴丈夫、操持家务，善待姑叔，对街坊邻居无不尽力相帮，对妇孺老幼均都爱护有加，充分展现了中国伟大女性的高尚情操。
一日在灵山汲水时，遇到一素袍老人，在老人的指引下，换回真容，于当年的四月十五日在灵山山巅坐化成仙。
成仙后，用自己的法力治病救人、扶危济困、保佑一方百姓平安。
人们极为尊崇，称其为“灵山老母”，又名“青霄元君”。
自周朝开始，当地百姓自发地捐资捐物修祠塑像，对庙宇逐年修缮扩建，渐成规模，特别是唐、明两朝官家的参与，使灵山庙宇一度成为胶东地区最大的庙宇建筑群。
相传灵山老母（青霄元君）与泰山老母（碧霞元君）是姐妹，在即墨地区凡是建灵山老母庙的地方均建有泰山老母庙。
部编版语文八年级上册第三单元课外古诗词诵读《赠从弟(其二)》课件
赠从弟（其二）
刘桢
sè sè
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
shèng
jìng
风声一何盛，松枝一何劲！
冰霜正惨凄，终岁常端正。
lí
bǎi
岂不罹凝寒？松柏有本性。
赠从弟（其二） 刘桢
亭亭/山上松，瑟瑟/谷中风。 风声/一何盛，松枝/一何劲！ 冰霜/正惨凄，终岁/常端正。 岂不/罹凝寒？松柏/有本性。
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
冰霜正惨凄，终岁常端正。
由风势猛烈而发展到严酷的冰霜，由松枝的刚劲而 拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁 寒不凋的特性。再一次衬托了松树不畏严寒的精神与高 尚纯洁的傲骨。意境高远，XXX悲壮崇高。
岂不罹凝寒？松柏有本性。
在这一问一答中，诗人由外而内，由表层到深层， 把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在 的本性，以此表明松树之所以傲雪凌霜，是因为有坚贞 不屈的高风亮节。
（5）诗中“一何盛”“一何劲”分别写出了“风”和“松” 的什么特点? （6）根据“亭亭山上松,瑟瑟谷中风”,
发挥“想一象何盛,写”一突出段了景风之大,“一何劲”突出了松柏的挺拔刚劲(坚韧)。
物描写。(40字左右) （7）全诗主要运用了什么写作手 法?表高数现,山松了之树巅诗却,人松岿怎树然高不样耸动的挺。情立怀,枝? 干遒劲,山风呼啸而来,卷起沙石无
挺拔的样子。
形容寒风的声音。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
风声一何盛，松枝一何劲！
多么。
多么。
冰霜正惨凄，终岁常端正。
凛冽，严酷。
岂不罹凝寒？松柏有本性。
遭受严寒。
固有的性质或个性。
高高耸立在山峰之上的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。 风声是多么猛烈啊,松枝是多么刚劲! 顶着寒冷的冰霜,松树却能挺着腰杆四季常青。 难道松树没有遭受严寒的侵袭吗?是松柏自有(不惧严寒霜雪的)本性。
即墨灵山访寺拜签
即墨灵山访寺拜签新建的山门，古色古香，飞檐斗拱。
单看这气势不凡的山门，已让人欣喜不已。
青岛籍书法家董全福先生的题字，使得这千年灵山胜境更添神采。
何墨邑之多材乎？乡中有山，名为灵山，却非大名鼎鼎的的释门圣地灵鹫山，只是同名的一座小山头罢了。
但正如古语“山不在高，有仙则名”之理，这座即墨境内的小山颇有渊源，它是胶东当地重要的民间信仰——灵山老母的发源地和修道场，在当地百姓心目中有着崇高的超然地位。
自幼居于村子，常常对着西南方的灵山神往不已。
乡中父老相传，灵山老母可灵验了，求子得子求财得财，求姻缘得佳偶，总之可以令人得偿所愿。
于是这形成了终年旺盛的香火和颇具规模的建筑群，被香客和游人百般供奉敬仰。
不知是庙宇保佑了香客还是香客成全了庙宇，“有求必应”成了这里的无字招牌。
这是专门建造的土窑，供香客进山烧香焚纸钱拾阶而上，翠绿槐树林掩映下，到处散发着槐花的香浓和草绿的清香，让人备觉神清气爽。
本地独特的石质一曲通幽之径，令人神往自古灵山多秀美。
纵观全国各大灵山，总是一片繁茂与娟秀，似乎是因为灵山之灵，那灵气时刻滋润着山中土地，才有这风景优美气候宜人之说。
再加上那些有依有据，寓意深刻的神话传说，更显出丝丝风水灵气。
苦菜花开被弃之的神像，看来神仙也喜新厌旧，也逃脱不了世人的厌憎主题建筑中，老母庙气势不凡，不只宽敞明亮，且庄严肃穆。
灵山老母，又称青霄元君，相传周代有一招远女子在灵山南麓金家湾村为童养媳，该女子相貌丑陋然心地善良，自入夫家虽做事勤勉整日操劳不已，但依然遭受兄嫂虐待，备尝艰辛，村中父老亦颇为其鸣不平，皆同情她的遭遇。
终有一日其登灵山汲水时遇仙人点化还其真容，顿悟天机，于农历四月十五日白日飞升，得道成仙，后人闻之，遂立庙祭祀，是为灵山老母，并以其悟真得道之日四月十五为庙会。
灵山老母庙香火旺盛，非常灵验，几乎是有求必应，于是方圆百里，四面八方，每个来游灵山的人，都怀揣着这个让他们深信不疑的美好憧憬，踏上这座仙山。
无锡灵山一日游文案短句
无锡灵山一日游文案短句无锡灵山，位于江苏省无锡市南部，是一座以佛教胜地而闻名的风景名胜区。
灵山造山于六百万年前的泥河湾古湖海洋，经过亿万年的地壳演变和风雨侵蚀，形成了令人叹为观止的壮丽景观。
每年吸引着无数游客前来朝圣、旅游和观光。
从无锡城区出发，乘车约40分钟即可到达灵山景区。
景区内有多个景点，包括主峰舍身崖、法身寺、九龙仙境、飞天禅院等。
其中，舍身崖是灵山的标志性景点之一，它是一个高约300米的巨大岩壁，形似一位文殊菩萨下坐的形象，因此得名“舍身崖”。
站在舍身崖上，俯瞰整个灵山，美景尽收眼底，让人心旷神怡。
法身寺是灵山的核心景区，建于公元503年，是藏传佛教的发源地之一。
寺内有众多的佛殿、塔庙和宝塔，供奉着各种佛像和经文。
寺内还有清代著名的藏经阁，是研习佛学和藏文的重要场所。
每年的五月初五至七月初七，法身寺还会举办盛大的庙会活动，吸引了大量的朝圣者和游客前来参观。
九龙仙境是灵山的又一景点，其自然景观以山体为主，景色幽美迷人。
九龙仙境内有着九座彩绘唐风建筑，每一座都展现了中华文化的瑰宝。
境内还有湖泊、竹海和花海等，给人一种宛如仙境般的感觉。
飞天禅院则是灵山的禅修场所，也是许多佛教徒修行的圣地。
禅院内有雅致的建筑和庭园，环境清幽宁静，适合于静心养性。
除了以上景点外，灵山还有许多其他值得一游的地方。
游客可以乘坐索道，登上灵山顶峰，饱览一览众山小，穿过神奇的“天坛门”进入神秘的“九曲水”，体验一番悠远幽静之美。
此外，景区内还有温泉、度假村和美食街等设施，为游客提供了全方位的服务。
无锡灵山，不仅是一座美丽的山水胜地，更是一座佛教文化的瑰宝。
它以其独特的地质、自然景观和悠久的历史文化，吸引着无数的游客前来探索和品味。
来到灵山，您可以一边欣赏壮丽的山水风光，一边感受佛教的智慧和宁静。
无论是朝圣信徒还是旅游者，都能在这里找到内心的宁静与满足。
灵山导游词
灵山导游词无锡灵山胜境导游词各位游客，大家好，欢迎来到灵山胜境。
灵山胜境是历史文化和自然山水相结合的国家AAAAA级旅游景区。
这里三山怀抱，南面太湖，湖山清净，气势恢弘。
1997年开园以来，共接待近2000万海内外游客，荣获全国旅游知名景点称号和江苏省“五一”劳动奖状。
首先映入大家眼帘的是灵山大照壁，原全国政协副主席，中国佛教协会会长赵朴初老先生认为灵山胜境与太湖相互辉映，就像佛教中的琉璃世界。
因此题写了“湖光万顷净琉璃”的诗句，灵山胜境是在赵朴老鼎力支持下建成的，赵朴老多次到灵山视察，与灵山结下了深厚的感情，在照壁的北立面，是赵朴老题的《小灵山》一诗――“昔游天竺访灵鹫，叹息空荒忆法华。
不意鹫峰飞到此，天花烂漫散吾家。
”1997年赵朴老考察灵山胜境，看到灵山大佛庄严慈祥，香火鼎盛，欣然提笔写下了这首诗，意思是说：我曾去过印度灵鹫山，那里原是释迦牟尼佛讲经说法的地方，现在一片空荒，令人叹息，在小灵山看到了法脉兴旺盛景，重现灵鹫峰当日的盛况，就像灵鹫飞来一样啊。
这表明朴老对灵山的赞许，希望灵山能成为新时期的佛教圣地、世界佛教文化中心。
小灵山就是大佛身后的这座山。
根据地方史记载，唐代时，当地有位杭恽将军，他曾跟随李世民打天下立下汉马功劳。
在他告老还乡时，李世民把这块地方赏赐给他，于是杭恽将军邀请与他私交甚好的玄奘法师到此做客，玄奘看到我们这的山形与古印度佛祖说法处灵鹫峰十分相似，便赐名“小灵山”。
并命大弟子窥基和尚在此开法，遂建小灵山刹，至今已有一千三百年多年了，可见灵山佛教文化的源远流长。
前面我们要走过的这五座桥称为“五明桥”。
佛教把人类文明分为五类。
分别为：声明（语言学）、因明(逻辑学)、内明（哲学）、医方明（医学）和工巧明（应用科学）。
要广学五明，这样才能更好的为众生服务。
现在我们过“五明桥”，通过不断的提升自己达到文明大道更高境界。
过了五明桥，就到了灵山胜境的大门口，这座门楼气势宏伟，集徽式建筑、皇家建筑、藏式建筑之风格于一体。
六年级写景作文：游灵山_400字
三一文库（）六年级写景作文
游灵山_400字
灵山是一个安详宁静的地方。
轻柔的风，
拂去你的杂念和烦恼，拂去你心灵的污垢。
神
奇美丽的传说，讲述着人们美好的祝愿，见证
了历史的沧桑巨变。
来到这里，你便有一颗向
佛之心，佛的信念凝聚成一股涌动的力量，在
人们心中扎根、萌芽。
让你体会什么是大智慧、大坚强。
看到络绎不绝前来朝拜的信佛之人，在我
眼里他们不再是封建的愚昧的，而是一种虔诚，是真正源自内心的希望和祝愿。
只要相信，没
有什么是办不到的。
白居易说：“垢，可以佛拭，不可起念;净，能无念可乎?”以你圣洁
的内心去见佛祖，屏弃一切杂念，真正超出世俗。
让我为之赞叹的一处是——灵山梵宫。
“
太湖三万六千顷，八功德水绕灵山。
如来百福
庄严相，无量光明照世间!”灵山梵宫建筑气
势恢弘，布局庄严和谐。
走进梵宫，我为它的
金碧辉煌而叹为观止。
内部高大的廊柱、高耸
20 × 20。
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初亲紫灵山
我个人比较喜欢水，所以，在南阳北见到麒麟湖的时候，几乎没有多少犹豫就买了一套房子，虽然不大，但一有闲散的时间就和老婆孩子去住上一天、两天，倒也惬意。
而紫山就在去麒麟湖的龙祥路上。
有几处路标指着，上写“紫山陵园”“紫灵山风景区”，初时还以为是两座山，虽然看到过多次，但一直没有停留下来去看一看的意见。
因为从远处就可以看到主峰，并不高大，山顶上有一个亭子而已，想来也不会有太多的内容。
这样想着，两年多来，经过紫山大约在上百次了，竟然没有想到要去溜上一圈，现在想想，以我这种好奇好玩的心性，倒真是怪事。
第一次在意紫灵山，其实与风景无关。
那是南阳晚报的一篇报道，说是一个小偷，趁着春光明媚，人们出来游玩的季节到人群中偷盗，居然从一辆越野车里偷到了二十多万元。
被人发现逃跑，结果被见义勇为者擒获。
事件就发生在紫灵山，据说当时游玩的人非常多。
但即使是这样，我也没有动过去紫山一游的念头。
大约觉得自己从紫山旁边经过的次数太多了，而紫山又看起来总是那么一目了然。
今年春节，在麒麟湖住了两天，返回的时候经过紫灵山，时间还早，老婆提议去看看。
我看道路平畅，大门敞开，也就直接开车上了山路，在水泥路的尽头下车，人已经站在了半山腰。
回头看，两弯水泥长路，在树林间隐约盘旋，几汪汪清清湖水，在山谷中安闲静卧。
往上看，面前就是一座山头，不太高，但挺陡。
没有现成的路，但人们攀登时留下的痕迹是清晰的。
顺着前人走过的路往上走，脚下的石头似乎都是现成的台梯，身边的松木可做天然的扶手，上山不是一件难事，三蹿两跳就来到了山顶。
山顶最高处却是两座坟头。
供台处还有烧残的火纸，看来还有人祭奠。
坟头的北边稍低一些的地方是一通卧碑——上写“凤雏台遗址”，记录说是东汉末年时庞统曾经在此隐居。
站在凤雏台边东望，山岗、丘陵、水洼连绵不绝，令我一下子有重上泰山极顶东望的感觉——“会当凌绝顶，一览众山小”。
泰山海拔一千五百多米，其下众山峥嵘，自非海拔320多米的紫灵山可比。
但凤雏台东边，视野开阔，略无高峰却又群峦散布，河道湖泊点缀，山林漫延逶迤，像一个硕大无比的军用沙盘。
虽然袖珍了，那气势确实非同凡响。
想当年庞统在些开阔胸怀，指点江山，一小天下，倒真是有眼界得很。
凤雏台往北偏西是紫灵山主峰。
山顶一庙裸露在山顶之上。
顺着台雏台的山脊线有一条小路直通两山间谷地，和紫灵峰山间的小路遥相呼应。
凤雏台正西及正南各有一座差不多等高的山头。
西边的那座山有些奇怪，沿着东北西南向的山脊，背阴的山坡长着密密的林木，而向阳的一面却是灰白的山石，似乎连草也不肯生长。
可能因为是春节的原因，在整个紫山园区，没有见到管理人员，只听到高音喇叭里播放着的豫剧曲子空谷传响，游人也很少，在我们停车的地方，停有四辆车，一路上见到三辆摩托车，五六个行人。
凤雏台上有一个年轻人独自静静地坐在一块突出的山石上。
走过他身边时，我想，这大约是一个很有心事的人。
因为时间的原因，我们虽然沿着凤雏台往紫灵山的小路下到谷底，但并没有到紫灵山主峰。
而是绕着凤雏台回到了停车的地方。
开车经过刚才看到的汪汪湖水，心想有时间来此钓鱼，或者就在这林间闲转上一天两天，应该是很有意思的。
二〇一三年二月十七日星期日。