高中政治哲学第二课 百舸争流的思想 学案新人教版必修4
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哲学第二课《百舸争流的思想》学案
【学习目标】
1、哲学的基本问题:哲学基本问题的内容,思维和存在成为哲学基本问题的根据
2、唯物主义及其形态:古代朴素唯物主义的特点;近代形而上学唯物主义的特点;辩证唯物主义与历史唯物主义的特点
3、唯心主义及其形态:主观唯心主义;客观唯心主义
【课前预习案】
1、哲学的基本问题及其两方面的内容
(1)含义:
(2)内容:
①何为第一性:
②有无同一性:
(3)原因:①
②
③
2、理解唯物主义的基本观点及唯物主义的三种基本历史形态
(1)根本观点:
(2)三种形态:
A古代朴素唯物主义
合理之处:
局限性:
B近代形而上学唯物主义
合理之处:
局限性:
C辩证唯物主义和历史唯物主义:
合理处:
3、理解唯心主义的基本观点及唯心主义的两种基本形态
(1)根本观点:
(2)基本形态:
主观唯心主义:
客观唯心主义:
了解划分唯物主义和唯心主义的惟一标准:对思维和存在的关系问题的不同回答
4、唯物主义与唯心主义的斗争和辩证法与形而上学的斗争的关系
(1)相互交织
(2)后者前者
5、自主学习成果展示构建体系:
【课堂探究案】
【自主探究】:哲学的基本问题是唯物主义和唯心主义。
【合作探究】:
1、辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。
2、马克思主义思想产生之后,出现了唯物论和唯心论的对立。
3、哲学基本问题的全部意义就在于明确了划分唯物主义和唯心主义的重要标准问题。
4、“哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系。
”这一观点是否正确?为什么?
【自主探究】:
想一想:“世界不是任何神创造的,也不是任何人创造的,它过去、现在和将来永远是一团永恒的火。
”这一观点属于什么哲学派别?有什么局限性?
【当堂练习】
1.(2008江苏卷26)下列观点属于唯物主义的是
A.心外无物B.形存则神存,形谢则神灭
C.理在气先D.存在就是被感知
2、甲:“我在故我思”,乙:“我思故我在”
①两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立②甲的观点是唯物辩证法的,乙的观点是形而上学的③甲的观点是唯物主义的,乙的观点是唯心主义的④两者的根本分歧在于物质和意识谁决定谁的问题
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
3、(2008广东)将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热,将湿热的手伸进去又感觉到水凉,于是有人认为“物是观念的集合”。
这种观点是
A、机械唯物主义
B、主观唯心主义
C、客观唯心主义
D、辩证唯物主义
4、(2007年广东)黑格尔认为,世界的发展是“绝对精神”的自我运动。
总体上看,黑格尔哲学体系属于
A、主观唯心主义
B、客观唯心主义
C、形而上学
D、古代朴素唯物主义
5、(2007江苏)哲学基本问题在人们的现实活动中表现为
A、人与人的关系
B、社会与自然的关系
C、人与世界的关系
D、主观与客观的关系
6.辨析:“工欲善其事,必先利其器”与“工欲善其事,必先利其人”体现了唯物主义与唯心主义的对立。
【课后拓展案】
1.恩格斯说:“全部哲学,特别是近代哲学的重大基本问题,是思维和存在的关系问题”。
思维和存在的关系问题之所以成为哲学的基本问题是因为它是
A.唯物主义哲学必须首先回答的问题B.区分唯物论和辩证法的根本标志
C.一切哲学都不能回避,必须回答的问题D.唯心主义哲学必须首先回答的问题
2.古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处。
它的不足之处主要表现在
A. 缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界
B. 它在自然观上是唯物的,在社会历史观上却是唯心的
C. 否认意识反映物质
D. 往往把物质的具体形态当成世界的本原
3.贝克莱认为:“物是观念的集合”。
从哲学上看这一观点
A.否认了哲学是系统化理论化的世界观
B.肯定了哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论
C.否认了先有物质后有意识,物质决定意识 D.否认了世界观决定方法论
4.划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是
①是否信仰宗教②对思维与存在何者为第一性问题的不同回答
③对物质和精神哪个是世界的本原的不同回答④世界可否认识的问题
A.②③ B.②③④ C.②④D.①③④
5.李载仁是唐朝皇族的后裔,他生性迂腐,从不吃猪肉。
有一次,家里的仆人打架了,李载仁大怒,叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉,让打架的人当着他的面吃下去,并且警告说:以后如果胆敢再打架,一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。
李载仁用吃肉来惩罚仆人的错误,从哲学角度看这种行为
A.脱离了客观实际,以个人好恶来办事情,是主观唯心主义的表现
B.体现了人们由于利益的立足点不同,对事物的反映不同
C.说明意识能够决定事物的发展 D.是客观唯心主义的表现
6.下列观点属于主观唯心主义的有
①人的灵明决定天地万物②存在就是被感知
③物是观念的集合④理生万物,理主动静,理在事先,事随理变
⑤上帝创造世界⑥绝对精神决定万物的发展
⑦心外无物,心外无理⑧生死有命,富贵在天
A.①②③⑦
B.④⑤⑥
C.①②④
D.②③⑥
7.“天地合而万物生,阴阳接而变化起。
”这一观点属于
A.主观唯心主义 B.客观唯心主义
C.古代朴素唯物主义 D.近代形而上学唯物主义
8.下列观点与“眼开则花明,眼闭则花寂”蕴含的哲理相同的是
①形存则神存,形谢则神灭②人病则忧惧,忧惧则鬼出
③死生有命,富贵在天④菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
A.①②B. ②③C. ③④ D .④
9.“天地之变,阴阳之化。
”下列与这句话所蕴涵的哲理相一致的是
A.世界是一团永恒的“活火” B.心外无物
C.眼开则花明,眼闭则花寂 D.理生万物,理主动静
10.辨析题:哲学的基本问题的意义在于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准(11分)
哲学第二课《百舸争流的思想》答案
【当堂练习】:1 B 2B 3B 4B 5D
6.(1)“工欲善其事,必先利其器”强调人们办事要取得成功,必须具备一定的客观物质条件,体现了唯物主义思想。
(2)“工欲善其事,必先利其人”强调人们办事要取得成功,必须充分发挥主观能动性,观点有其合理性。
如果把它理解为人们办事能否取得成功,取决于人的主观能动性,就陷入了唯心主义的错误。
因此,不能简单的说这一观点是唯心主义,必须进行具体分析。
(3)唯物主义与唯心主义的对立主要表现在物质与意识究竟哪个是世界的本原,物质与意识谁决定谁的问题上。
(4)把这两个观点说成是唯物主义与唯心主义的对立是不确切的。
课后拓展:1C 2D 3C 4A 5A 6A 7C 8D 9A
10.(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
这个问题包括两个方面的内容:第以,思维和存在何者为第一性的问题。
对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
凡是是主张思维决定存在的,就是唯心主义;凡是认为存在决定思维的,就是唯物主义。
第二,思维和存在是否具有统一性的问题,也就是思维能否正确认识存在的问题。
对这个问题的不同回答,是划分哲学上的可知论和不可知论的标准,即凡是主张思维能正确反映存在的观点是可知论,与此相反的观点是不可知论。
(2)可见,把哲学的基本问题的意义仅归结为提供一个划分唯物主义和唯心主义的标准的说法是不全面的,因为它还提供了划分可知论和不可知论的标准。
这才是哲学的基本问题的全部意义
哲学第一课《美好生活的向导》学案
当堂练习1A 2A 3C 4D 5C
6、(1)因为真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,为我们全面建设小康社会的伟大实践提供积极有益的指导。
(2)哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界,进一步繁荣发展哲学社会科学能够使我们解放思想,实事求是,开拓创新,为我们提供强大的思想武器,指导我们不断取得新的成就。
(3)进一步繁荣发展哲学社会科学,还可以动员和掌握亿万人民群众,并使之转化为推动社会发展的巨大物质力量。
课后练习:1B 2C 3C 4D 5D
6.(1)哲学的含义使人聪明、给人智慧的学说,是关于世界观的学说,它可以为具体科学的发展提供了世界观和方法论的指导。
这是材料的合理一面。
(3分)
(2)哲学是主观的,因而有正误之分,正确的哲学指导人们有效地开展实践,推动事物的发展,使人聪明;(2分)反之,错误哲学则会把人们引向歧途。
因此我们要学习正确的哲学,特别是马克思主义哲学。
(2分)
(3)哲学和具体科学还是有区别的,具体科学是哲学的基础,它的进步能推动哲学的发展,认为哲学能取代具体科学是错误的。
(3分)
观点看到了哲学的指导作用,但是夸大其作用,否认了具体科学的作用,是不科学的(1分)。