自考《大学语文》讲义——赵武灵王胡服骑射

自考《大学语文》讲义——赵武灵王胡服骑
射
一、作家作品
司马光北宋著名史学家，主持编写了《资治通鉴》。

《资治通鉴》是一部编年体通史，起于战国，下到五代，是我国一部重要的历史著作。

二、中心思想
赵武灵王登上历史舞台的时候，赵都邯郸（今河北邯郸西南），连年被兵，形势险恶。

赵武灵王之前，赵在二、三等小国中山的侵扰面前，都往往无力还击。

赵武灵王元年至胡服骑射前的19年间，赵国就被秦、魏攻伐战败6次，损兵折将，忍辱削地；同时三胡乘诸侯兼并特别是燕、赵全力御齐防秦的机会，连年发动军事掠夺，北边更无宁日。

赵武灵王从自己的国情出发，打破中原传统的衣冠制度和兵制，效法北方游牧民族军事上轻骑远射、机动灵活的战略战术和相应的紧身胡服、于前307年（赵武灵王十九年）下令举国变胡服，习骑射。

胡服骑射，即改革中原传统的上衣下裳、宽袍大袖的衣冠制度和车战体制，原来中原各国的衣冠，上衣下裳（裙），宽袍大袖，这种装束适于中原席地而坐的习惯，在战场上对于飞腾驰骋的乘骑，就显得笨重，极为不便。

赵武灵王推行
的胡服即短身小袖，皮靴皮带，头上著以金或铜饰的羽冠。

骑兵的装备，首先是配备战马，其次是所用的武器，一般是弓矢和剑、矛。

摒弃了宽袍大袖装束和笨重战车，而身著胡服、乘驾轻骑、佩以管矢和剑矛的赵武灵王及其骑兵将士，机动灵活、飞腾驰骋。

胡服骑射作为一个国家移风易俗的改革，在酝酿和实施初期，朝野一片反对声。

赵武灵王对于变胡服、习射的态度，是坚决明确的。

经过一番努力，赵国的军事改革迅速取得成功，使其成为一等强国，一举扭转了往昔秦兵东进和胡马南下的被动挨打局面。

并且推动了整个中原骑射的发展，标志我国由车战时代进入了骑战时代，在中国军事史上是一个划时代的大事件。

胡服骑射，大大有利于各地区之间的联系，促进经济文化交流，民族日趋融合。

因此，赵武灵王的改革，在促进我国统一的民族文化上起了积极的推动作用。

三、课文翻译
原文：
赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。

与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：愚者所笑，贤者察焉。

虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！遂胡服。

译：
赵武灵王向北攻占了中山国，到达了房子，接着到了代郡，一直到达了北边的无穷，又向西到了黄河边，登上了黄华山。

与大臣肥义商议要推行胡服骑射，以此来教化百姓。

他说：愚顽的人会嘲笑，贤明的人会理解。

即使天下的人都嘲笑我，（我也要通过此举）将北方胡地、中山国夺到手里。

原文：
国人皆不欲，公子成称疾不朝。

王使人请之曰：家听于亲，国听于君。

今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议己也。

制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。

明德先论于贱，而从政先信于贵，故愿慕公叔之义成胡服之功也。

公子成再拜稽首曰：臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。

今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也！使者以报。

王自往请之曰：吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。

今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。

故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。

而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。

公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。

于是始出胡服令，而招骑射焉。

译：
赵国上下都不愿意穿胡服。

赵武灵王的叔叔公子成称病
不来上朝。

赵王派人去请，并转达了自己的旨意说：在家听父亲，在朝中听国君。

现在我决定变易服饰，而叔叔您不肯更换，恐怕天下人会因此议论吧。

治理国家有常规，就是要有利于民为根本；参政有原则，就是要积极执行上面的政令。

修明德行先要让底层民众论议明白，政令的推行首先要由贵族奉行。

所以我想仰仗叔叔的声望，来成就胡服骑射的千秋大业。

公子成叩首连拜说：臣闻中原本是聪明的圣贤教化出来的地方，是礼乐盛行的地方，远方的人常来观瞻，蛮夷之地争相效仿。

现在您却舍去这些，采用远方胡人的服饰，变更了自古以来的政教、传统，这是违背人心的。

臣希望您再慎重斟酌一下。

使者回报。

赵武灵王亲自前往拜望，说：我们赵国东面有齐国、中山国，北面是燕国、东胡，西面靠着楼烦、秦国、韩国的边界。

如今如果没有骑射装备，我们如何防守得住？过去，中山这样的小国依仗齐国的强大兵力的支持，侵占践踏我国，掠夺我们的百姓，引水围困鄗城，若不是祖先、神灵保佑，几乎失守。

先君把这些看作国耻。

所以我要立志学习胡人之长，变服骑射，正是为了加强边防，报中山侵犯我国之仇。

现在叔叔您要顺从中原的习俗，厌恶变服的名声，忘记了鄗城被困的耻辱，实在是出乎我的期望。

公子成接受了他的政令，赵武灵王赐给他胡服，第二天，公子成穿着胡服上朝。

于是，赵王正式宣布胡服令，同时招募良马及射手训练骑兵。

四、学习重点与难点
1.赵武灵王推行胡服骑射的历史意义。

（1）推动了整个中原骑射的发展，标志我国由车战时代进入了骑射时代，在中国军事史上是一个划时代的大事件。

（2）胡服骑射，大大有利于各地区之间的联系，促进经济文化交流，民族日趋融合。

（3）赵武灵王的改革，在促进我国古代思想文化改革上起了积极的推动作用。

2.赵武灵王推行胡服骑射成功的原因。

（1）耐心说服，循循善诱，不强行推行；
（2）以朝中重臣，自己的叔叔作为突破口，抓住关键，重点突破，起到典型带动的作用；
（3）亲自上门做说服工作，把说服工作做到家；
（4）说服的角度很有说服力，以理服人：即将国家利益放在首位。

3.赵武灵王如何说服的公子成。

（1）先派人去说服公子成，作为朝廷的重臣对推行胡服骑射的重要性从政先信于贵。

（2）亲自上门说服，重点从胡服骑射对于赵国已备四境之难，报中山之怨，从对国家有利的角度说服公子成。

4.本文主要通过对话方式说理，刻画人物。

五、重点段落分析
吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。

今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。

故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。

而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。

1.这段话是赵武灵王亲自上门对公子成说的话。

2.实行胡服骑射对于赵国的益处是：欲以备四境之难，报中山之怨。

3.这段话体现了赵武灵王循循善诱，以理服人的说理风格。