(完整版)浅谈《孟子》散文的论辩艺术

浅谈《孟子》散文的论辩艺术
孟子，名珂，字子舆，战国鲁国邹人。

孟子一世都致力于游说诸侯，进行政治活动，宣扬自己行王道、施德政的政治思想。

孟子擅长论辩善用譬喻，其文章气壮
河山，感情豪放，在先秦诸子散文中尤其突出。

孟子高妙的论辩能力和技巧使他
在论辩过程中战无不胜，势不行当。

《孟子》风格雄辩锋利，在言谈中 , 巧用设问谆谆教导 , 让对方在不知不觉中掉进了早先设计好的“圈套”里而词穷理屈, 最后达到他要说理的目的。

在《梁惠王章句上》中, 孟子就是擅长运用启示引诱, 层层追求, 步步进逼的方法来引人就范的。

齐宣王是个雄心勃勃的君王 , 他一心想称霸天下 , 但孟子是儒学派的代
表 , 在政治上反对用武力征服天下的“霸道”而主张“王道”。

所以 , 在孟子说说齐桓公、晋文公在春秋时为何能称霸诸侯的事时，他故意奇妙地避而不谈“霸道”, 而用详尽的案例把问题逐渐指引到“王道”上去 , 他推断齐宣王的心理 , 特
意把齐宣王以前做过的一件“以羊易牛”的小事说成是“仁术” , 可以作为“保民而王”的大事业的基础 , 并大加一定。

这样牢牢抓住齐宣王的心理 , 使宣王自己兴致勃勃地咨询“王天下”的事 , 走到孟子说理的轨道上来。

接着孟子针对齐宣王用武力征服天下的野心 , 连续启示引诱 , 指出齐宣王这类野心的极端危险性 , 并深刻解析了齐国与天下形势 , 给齐国指出一条通往德政的道路。

最后齐宣王完整被孟子的高论所服气 , 提出让孟子协助他完成大业。

孟子进一步论述了实行“德政”的各项详尽措施 , 从而达到说服齐宣王弃“霸道” 、施“德政”的论辩目的。

类比推理，巧设属类，擅长同类对比，也是《孟子》论辩的艺术特色。

《梁惠王章句上》：“狗彘食人而不知检 , 途有饿莩而不知发 ; 人死 , 则曰 : ‘非我也 , 岁也。

’是何异于刺人而杀之, 曰, ‘非我也, 兵也。

’王无罪岁, 斯天下之民至焉。

”这段话中，以“为荣华人家的猪狗吃掉了百姓的粮食 , 却不加以检查和制止 ; 道路
上有饿死的人 , 却不想到开仓贩救。

老百姓死了 , 居然说 : ’这不是我的罪过 , 而是年成不好的缘由’”这类说法为本体，类同于“拿着刀子杀死了人, 却说, 这不是我杀的 , 而是兵器杀的”。

在推辞责任 , 归罪于其余方面这一点上 , 二者为同类。

比体给本体以形象化的比喻 , 使所要表达的意思更加鲜亮突出。

除此以外，孟子还善用比喻。

善用简易的案例或常有的事物来求情复杂而高
深的道理 , 达到紧扣主题而又生动形象 , 深入浅出的成效 , 是孟子论辩的又一大突
出特色。

他的论辩拥有形象化的特色 , 老是用比喻 , 用详尽案例 , 用可观、可感、可
听的事物来表达与谈论。

使读者能领会其渊博的知识, 服气其敏捷、善思的脑筋及
对生活观察的认真。

《孟子》的比喻是复杂、多样的。

就近取譬 , 以譬作答等
等 , 幽默横生 , 幽默生动。

比方在《梁惠王章句上》中, 孟子用了五个比喻 , 他把齐
宣王想称霸比作“刻舟求剑” , 对齐宣王的不愿行仁义用了“为长辈折技”和“挟
太山以超北海”两个比喻来斥责齐宣王不是“不可以”而是“不为” 。

这些比喻都
要言不烦 , 深入浅出 , 使齐宣王无以置辩。

又如用打了败仗后 , 向后逃跑五十步的人 , 去笑向后逃跑一百步的人为喻 , 来说明犯了错误性质同样 , 不过程度不一样的人 ,
是没有原由讽刺他人的 , 以此讽刺梁惠王对人民实行了一点小恩小惠就洋洋喜悦的
态度。

有人做过一个统计 , 在《孟子》全书二百一十章中 , 有九十三章共使用了一
百五十九个比喻。

可见孟子是喜用比喻而又善用比喻的。

孟子以其独到的论辩方式彰显着其作为雄辩家的气势，其高妙的论辩能力和技巧，其思想的锋利和性格的刚强在诸子百家中独树一帜。

正如我国古代有名理论家刘勰对孟子的谈论：“一人之辩 , 重于九鼎之宝。

三寸之舌 , 强于百万雄师。

”孟子的雄辩才能，因而可知一斑。

争辩是一种学识 , 一种文化 , 我们应从孟子身上遇到启示 , 经过争辩修身 , 经过争辩完成自已的一种哲学的存在。