媒介内容与受众
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受众对媒介的印象
二、受众对大众传播媒介的意义
(一)权力观与财富观 媒介代表广泛、庞大的受众的利益,对抗媒 体即对抗公众;“第四种权力”;媒体代表 反映主流意见,来获得其对政府、企业的影 响力; 媒体市场——受众对媒体产品的购买行为;
(二)主要的受众观
(1)大众社会理论的受众观
1、大众社会理论的形成和变化
(2)作为社会群体成员的受众
大众社会论认为,受众是呈现原子结构、沙粒般、分散、无防 护、被动的、无抵抗力的个人。 受众的群体背景:人口统计学意义的群体 、社会关系意义上的 群体(“社会性主体”) 群体背景是决定受众对事物态度和行为的重要因素,有时甚至 超过大众传播的影响。 拉扎斯菲尔德在“伊里调查”(从社会经济地位、居住区域和 宗教信仰方面显示受众接触媒介前后的政治立场和态度) 中的 IPP指数分析,即“既有政治倾向指数”分析,得出了两个假 说: 政治既有倾向假说:既有政治倾向决定着人们的政治选择,而不 是一时的政治宣传和大众传播。 选择性接触性假说:人们更愿选择和自己的立场观点相近的内容, 回避有冲突的内容,受众具有能动性。
(7)社会关系论
日常的社会关系对其媒介信息接收行为的影响。 媒介向社会成员提供各种信息,但社会成员是有选 择地接收和解释这些信息的。 造成社会成员有选择的大众传播信息接收行为的重 要原因,在于他们的社会关系影响着他们的接收方 式。 当个人对媒介内容的选择性决策为家庭、朋友、熟 人和其他与他有关系的人所改变时,就表明上述的 社会影响在产生作用。 个人对大众传播媒介的注意形式和反应形式,反映 出他的社会关系网络。 因此,大众传播媒介的效果既非一致的、强大的, 也非直接的;个人间的相互影响极大地制约和影响 着媒介效果。
(6)社会类型论
大众传播媒介向社会公众提供各种信息,但社会成 员是有选择地接收和解释这些信息的。 人们这种有选择的媒介信息接收行为之基础,是社 会成员在阶层分明社会结构中所处的地位。 这种社会结构是由许多社会群体类别组成的;确定 社会群体类别的分类界限的,是年龄、性别、文化 程度、工资收入等人口统计学上的因素。 确定社会群体类别界限的因素,影响人们对于大众 媒介信息的注意和反应形式(patterns),从而使各 社会群体的内部成员们对大众传播作出大体一致的 反应。
(5)个体差异论
各人心理结构是千差万别的。 个人之间差异的形成,虽然部分地是由于各人的先天条 件不同,但更主要的是由于后天习得的不同。 在不同的环境下成长的人们接触到大相径庭的观点,他 们从环境中习得一系列看法、态度、价值观和信念,这 些构成他们的心理结构,并使他们每个人都与他人不同。 人们由于后天习得的不同,导致他们在感知理解客观事 物时各自带有自身的倾向性;各人的心理差异影响他们 对信息刺激物的挑选,也制约他们对信息刺激物意义的 解释。 心理结构各不相同社会成员,对大众传播媒介内容接受、 理解、记忆、反应,也不相同。
(3)作为市场的受众
受众是信息产品的消费者和大众传媒的市场。这种观点在19世 纪30年代以后大众传媒向企业经营形态转变的过程中就已经出 现了,在大众传播事业成为信息产业的一个重要组成部分的今 天,就更为常见。 麦奎尔观点:受众是特定媒体或讯息指向的、具有特定社会经 济侧面像的,潜在消费者的集合体。 受众即市场观点的基础 大众传媒是一种经营组织,必须以商品交换的形式在市场上销 售自己的信息产品或服务 产品或服务具备一定的使用价值或交换价值,满足消费者的各 种需求。传媒机构之间存在竞争关系,竞争对象是消费者。 就我国情况而言,20世纪80年代以前,受众是个未分化的大众 市场,有效经营方式是提供满足普遍需求的信息产品。 目前,大众市场已经饱和,需要准确进行受众定位,开拓具有 特定需求的小众市场。源自2、大众社会理论与传播学研究
大众社会论的受众观的核心观点:受众在本质上是 一种被动的存在。 清水几太郎的观点,拷贝支配的社会 利润原理:传媒为追求利润,提供大量刺激人们原 始兴趣的拷贝。 政治或宣传原理:传媒通过选择和加工的拷贝具有 潜移默化的麻痹效果。 清水几太郎的观点在揭示大众传播的单向性以及社 会影响力方面具有说服力。把受众看作绝对被动的 存在的观点则失于偏激。
d.如何评价大众社会理论
大众社会论不是一个严密的理论体系,而是一种 看问题的视角或方法。大众社会论的一个主要问题 是精英史观,与人民创造历史的唯物史观相悖。 大众社会论认为大众社会的成立有六个基本条件: 1.产业化的大量生产和消费 2.社会的平权化或民主化的发展 3.大众传媒的发达和大量信息、娱乐产品的提供 4.生活水平的全面提高 5.传统的中产阶级衰退,以白领为主的新中产阶级 的扩大 6.社会组织中的官僚化的发展
三、分众化时代受众对媒体的影响
受众种类被细化、传播内容随之细化 受众的主动性增强:人人都是传播者(新闻 的来源) 传、受间的互动频繁 《一虎一席谈》
a.早期的贵族主义观点 保守的政治家和思想家的观点:充满了正在失去权力和影响力 的贵族阶级对崛起的大众的仇视心理和偏见。其观点并无可取 之处。 [法]勒朋用群集理论描述法国大革命众的群众行为是一种暴徒 行为,会使文明遭受破坏。 西班牙的大众社会论者奥特伽在《大众的造反》(1930)一 书中认为,工业革命和大众传播造成了缺乏历史感、自我意识 和义务意识,只有强烈欲望和权利意识的平庸者的集合-大众。 大众的崛起会导致对精英的压迫,引起道德颓废和国家没落。
b.对法西斯极权主义的批判
1930年以后,大众社会理论开始脱离贵族主义立 场,成为批判法西斯极权主义制度的武器。 曼海姆(1893-1947):大众社会产生的基础 现代官僚组织 精英人物 扩大了大众和精英的差距 情绪被精英集团利用 极大破坏力的大众行为 原子化、不定形的大众的存在是法西斯专制政治的 社会基础。他们认为,法西斯势力破坏所有中间群 体 孤立的、分散的“大众人” 暴力强制和宣传动 员加以操纵 法西斯主义的狂热支持者。 这个时期的大众社会理论主要着眼于产业化和资本 主义大众民主制的内在矛盾,分析大众的异化及其 社会结果,由此说明法西斯体制出现的社会原因。 纪录片:《意志的胜利》)
c.战后美国的大众社会理论
二战后,50年代开始,美国也出现了一批大众社会论论者 密尔斯的观点: “新中产阶级”即白领,代替了“旧中产阶级” (以农场主和中小企业家为主体) 白领阶层承担着非人格化的 作业 对政治不感兴趣 逃避到大众传媒提供的消遣或娱乐领 域 在本质上是被排斥在统治势力之外:与蓝领劳动工人一起, 构成了美国社会中的“大众”。 大众的状态以及大众和精英的矛盾,是美国各种社会病理现象 产生的重要原因。 李斯曼的观点:从人的社会性格或社会适应方式的变化说明大 众社会的成因 “传统型” →“内向型” → “外向型” 现 代人的典型社会性格是“外向型” 趋同倾向 无个性的一般大 众 孔豪瑟的观点:现代大众社会具有双重性质,大众容易受到精 英的操纵,精英人物也容易受到大众的压力和影响;文化均一性 和流动性
(二)受众接受信息的目的(动机)
自己为什么看报、看 电视? 满足信息需求和心理 需要 消遣娱乐 获取知识,提高文化 水平 人们相互交往的需要 (沟通)
(三)受众接触传媒的社会条件
媒介接触的可能性
设备、成本、媒介不同类型 施拉姆的研究认为,少年儿童的电视接触行为与其在家 庭、学校中的处境有着密切的关系。 成人的媒介接触条件更为复杂-环境、背景、人际关系 等。传播学家卡兹等人在《个人对大众传播的使用》 (1974)中概括了媒介接触行为的因果连锁过程: 社会因素+心理因素→ 媒介期待→ 媒介接触→ 需求满足
(4)作为权利主体的受众
受众的基本权利: 传播权 知晓权:传播权和知晓权的思想,起源于17世纪、18世纪资 产阶级革命时期的“天赋人权”和“主权在民”的学说。 媒介接近权 :媒介接近权这个概念出现于20世纪60年代的 美国,并在西方国家产生了普遍的社会影响。 美国学者巴隆在《接近媒介-一项新的第一修正案权力》 (1967)中提出媒介接近权的概念。后来,在《为了谁的出 版自由-论媒介接近权》(1973)中系统阐述媒介接近权。 媒介接近权核心内容:传媒必须向受众开放、反论权、意见 广告、开放频道 媒介接近权的提出反映了资本主义媒介制度下社会成员的言 论自由与媒介的私人占有制的矛盾。
第九章
媒介内容与受众
一、受众的性质与特点 二、受众对大众传播媒介的意义 三、分众化时代受众对媒体的影响
一、受众的性质与特点
(一)受众与信息 受众是大众传播媒介信息的传播目的地,受 众是不特定的、变动的集合体,在信息接受 活动中呈现不同的特征;(人数众多、分布 广泛、成分复杂、相对独立、流动变化) 受众具能动性,人际传播、组织传播等会共 同起作用,可有意识的选择信息; 受众是媒介信息反馈的来源,受众的信息需 求和接收方式影响媒介的传播活动;