石钟山记理解PPT课件

侧：在侧面（名—状） 森然：阴森森的样子 搏：袭击
且：又…… 或：有人 方：正 心动：心惊
而大声……：可是，却（表转折连词） 绝：停止 徐而察之：慢慢地 表修饰连词 浅深：偏在“深”上 焉：于此 而 为此也：因而（表因果连词） 形成
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舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人， 空中而多窍，与风水相吞吐，有窽坎镗鞳之声，与向 之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？ 噌吰者，周景王之无射也，窽坎镗鞳者，魏庄子之歌 钟也。古之人不余欺也！”
借事说理，记叙、议论，逻 辑严密，说理透辟，笔力刚 健。
记游描写较多，叙事波澜起伏 ，景物描写生动形象。议论有 “破”有“立”。
将记叙、议论与描写、抒情 熔于一炉，缘事寓理，颇有 情致。
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以：把 置：放 虽：即使 鸣：使……发出声音
是：这
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至唐李渤始 访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之， 南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。自 以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有 声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
始：才
越：高扬
独：唯独
访：寻访 得：找到 扣：敲打 而：连词表承接
评疑
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1、理清脉络：
从游记的角度： 游山起因 游山经过 游后生感
从议论的角度： 设疑
释疑
评疑
2、探究苏轼的“疑”
苏轼不迷信古人，勇于求实的探险精神，是可敬的。
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1、主旨句：
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
2、写作意图：（原文）
提倡实地考察， 重视调查研究
盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
《石钟山记》
形式是记游，实际是记考察所 得。说明对任何事物作出判断 ，都必须根据目见耳闻，必须 深入实际亲自调查，不可主观 臆断。
结构安排
前面记游山，后面发议 论，由记叙产生议论。
分为议论——记游——议论三 部分，先议论，由议带出叙， 最后以议抒发感情。
表现手法 文章风格
记游部分简明扼要，概括地 叙写景物。议论重在“立” 。
当：“挡” 向：先前 焉：于此 因：于是
谓…曰：对…说
噌吰者，周景王之无射也， 窽坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也
判断
古之人不余欺也！”
宾前
判断
识：通“志”记住
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二：夜游石钟山，对石钟山得名缘由 进行考证。（记叙）
释疑
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事不目见耳闻，而 臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，
殆于余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁 之下，故莫能知！而渔工水师虽知而不能言。此世所以 不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
其：其中的 焉：形容词词尾 固：只是 而：连词表转折 （并列） 莫：通“暮”，晚上 独：单独
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大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖 鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑 于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声 发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之， 则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃 而为此也。
现开放的下石钟山，海拔57米，全山面积为九万 平方米，是喀斯特熔岩，第四纪冰川遗迹，控江扼湖， 为“八省通衢”集亭、台、楼、阁、塔、榭、舫、廊 等20多种古典建筑为一体，是典型的江南园林。联合 国专家称石钟山集风光、古迹、名胜、园林于一身， 堪称世界之最。
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文人骚客和石钟山
石钟山在历史上是儒家的圣地，是佛 家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住 持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多 年，直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流 陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、 苏轼、苏辙、黄庭坚、陆 游、朱熹、文天 祥、王守仁等曾登临览胜，或提诗、撰文， 以记胜抒怀。
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作者简介 苏轼(1036-1101)北宋文学家、 书画家。字子瞻，号东坡居士， 眉州眉山（今属四川）人。 “唐 宋八大家”之一。
第3页/共18页Βιβλιοθήκη 正音蠡（lǐ） 郦（lì）磬(qìng) 聆
(líng) 桴（fú）铿（kēnɡ） 硿
硿（kōng） 莫（mù）栖鹘
(qīhú) 磔磔（zhézhé）鹳鹤
3、作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义？
郦道元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人 有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑， 这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种说法本身就 很可笑，是自欺欺人之谈。
4、“余固笑而不信也”，“因笑谓迈曰”，两个“笑”的含义
前：讽刺、讥笑的 含义。
石钟山
石钟山，中国千古奇音第一山，被联合国列为世 界文化景观。她像一座玲珑剔透的天然美景耸立在鄱 阳湖与长江交汇的江西九江市湖口县双钟镇。
自古有上下石钟山之分，其南临匡庐，北镇长江， 俯瞰鄱阳湖，烟波浩淼；眺望长江，白浪滔滔，江湖 交汇，水分两色，天然汇成了一幅壮观奇妙的〈泾渭 图〉，天工造化，叹为观止。
腾：传播
以：用
徐：慢
名：命名 （名---动）
之：石钟山命名
的真正的原因 得……于潭上：介后
聆：仔细听
然：但是
函胡：通“含糊” 是：这
石之铿然有声者， 定后
所在皆是也
判断
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一、对前人的记载提出质疑，点明游览考察 的缘由动机。为下文作者亲临进行探究提供 依据。
两 1、郦道元的说法。 疑 2、李渤的说法
设疑
提出靶子
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元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈 将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。 寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉， 余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝 壁下。
自：从 舟：乘船（名—状）
适：到……去 赴：赴任、就任 得：能够 因：因而 使：派
目：亲眼 耳：亲耳（名—状）
而 臆断其有无 却
终：终究
主观判断
夜：在夜里（名—状）
所以：…的原因
陋者：浅陋的人 乃：竟然 以：用 以为：认为
简：简略 陋：见识浅陋
此世所以不传也。 判断
莫：没有谁
其实：石钟山命名的真相
而不能言：却
是以：因此
用文字记载、表述 盖：发语词
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第三段：写探明石钟山得名缘由后 的感想，表明写作意图。（议论）
后：轻松愉快，有探究得实 情后的兴奋与喜悦
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题西林壁 苏轼
横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
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比较本文 与《游褒 禅山记》 的异同。
课文 项目
思想内容
《游褒禅山记》
借记游写感想发议论。说明 无论是政治还是处事，除物 质条件外，还要有坚定的志 向和顽强的毅力，要有“深 思慎取”的精神。
(guànhè) 噌吰（chēnɡhónɡ）
罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）镗
鞳（tānɡtà）识（zhì） 无射
（wúyì）
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《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。” 郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声 如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中， 虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
焉：语气助词 临：靠近。 鼓：振动（名---动） 搏：撞击 洪：大