《汉语文化》_北京童谣_小小子儿

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《汉语文化》_北京童谣_小小子儿（20130220）
chuī dēng zuò bàn r 。 吹 灯 做 伴儿 。
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词汇
小小子儿 xiǎo xiǎo zi r baby boy, little boy 北京 běi jīng Beijing 传统 chuán tǒng traditional 童谣 tóng yáo children’s folk rhyme or song 坐 zuò sit 门墩儿 mén dūn r wooden or stone block that supports the pivots of a door
“墩儿”和“妇儿”合的是“小人辰儿”；“话儿”、“灯儿”和“辫儿”
合的是“小言前儿”。
中国北方的戏剧曲艺、民歌童谣中，儿化韵母可以合辙押韵。其韵
辙有两大类：“小言前儿”和“小人辰儿”。 “小言前儿”包括：ar、iar、uar、air、uair、anr、ianr、uanr、üanr。 “小人辰儿”包括：er、ir、-ir、ür、ier、üer、eir、uir（即 ueir）、
百十年，几百年，甚至更为漫长的时间，这些门墩儿就这样静静地伏卧在那 里，披风沥雨，历世事纷芸，成为老北京历史的见证者。只是，随着旧城胡同一 条条消失，一座座宅院被拆，那些门墩儿的命运几何，令人堪忧。
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引领着民众自发地进行庭院建设，从不同等级的官员府邸，至规模不等的民居庭
院。期间，门墩儿已经不仅仅是一个构件，而是与门户建筑一同被赋予彰显宅院
居住者的身份等级、门第卑贱，甚至个人修养的重要功能。
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在拆迁范围之内。宅院拆除，附属于大门的门墩儿或是被毁，或是被卖，有的还
被盗，造成大量流失，实为一件憾事。
门墩儿，在北京代表性民居——四合院的建筑艺术中虽称不上重要，却也自
成风景。人们对这种建筑构件的印象，大概来自这首流传广泛的童谣：“小小子
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小小子儿
北京传统童谣
小小子儿， 坐门墩儿。 想什么？ 找媳妇儿。 找媳妇儿， 干什么？ 点灯说话儿， 吹灯做伴儿。
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朗读
xiǎo xiǎo zi r 小 小 子儿 běi jīng chuán tǒng tóng yáo 北京 传统 童谣
xiǎo xiǎo zi r ， 小 小 子儿 ， zuò mén dūn r 。 坐 门墩儿 。 xiǎng shén me ？ 想 什么 ？ zhǎo xí fù r 。 找 媳妇儿 。 zhǎo xí fù r ， 找 媳妇儿 ， gàn shén me ？ 干 什么 ？ diǎn dēng shuō huà r ， 点 灯 说 话儿 ，
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北京城的那些门墩儿
张久英文/图 《 人民日报海外版 》（ 2008 年 12 月 24 日 第 06 版）
麒麟卧松，寓意“瑞气长存”
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想 xiǎng hope to, want to 什么 shén me what 找 zhǎo look for 媳妇儿 xí fù r wife 干 gàn do
干什么 what to do; what for, why 点 diǎn light a fire
ur、or、uor、er（指 e 的儿化韵）、enr、inr、unr（即 uenr）、ünr。 其他儿化韵一般分别与各自的平舌韵母所属的韵辙相押：aor、
iaor、our、iur（即 iour）、angr、iangr、uangr、engr、ingr、uengr、ongr、 iongr。
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做伴儿 be partners
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说明： 1 注意这首北京儿歌的许多“儿化音”。注意这些儿话音节的音变和
拼写。 2 这首儿歌的儿化韵母是合辙押韵的，是合两道“小辙儿”。“子儿”、
点灯 light a lamp 灯 dēng lamp, light 说 shuō speak, say 话儿 huà r words 吹 chuī blow or puff with the mouth
吹灯 blow out a lamp 做 zuò do, make; be, become 伴儿 bàn r companion, partner
例如，刻有龙和麒麟图案的抱鼓石门墩儿，为王公官宦所有，一般民居门户 则使用雕刻有“鱼”（寓意：年年有余，吉庆有余）、蝙蝠（与“福”谐音）等 普通鸟兽花草图案的门墩儿，更有直书“福”“寿”字的。从型制上区分：武官 府邸使用抱鼓石门墩儿；文职官员府邸则使用方形门墩儿。民居庭院门户上选用
的门墩儿依主人身份、才学修养，造型更为多样，图案更是丰富多彩。
的石券门，其门枕石门外部分就被雕成虎头样子。门枕石确为传统门户建筑中常
用的构件，及至今天，依然延用，除了石制的，还有大量木制“门枕”。在北京
胡同中见到的门枕石的样式远没门墩儿丰富，且大多仅经过一般性的打磨加工。
门墩儿在北京庭院建筑中的广泛应用，与辽中都、元大都对北京城的建设息
息相关。而明清两代（1644 年—1911 年），统治阶层有规划地发起城市建设，
别的版本
小小子儿坐门墩儿 北京童谣
小小子儿，坐门墩儿， 哭着喊着要媳妇儿。 要媳妇干什么？ 点灯，说话儿； 吹灯，做伴儿； 早上起来梳小辫儿。
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小小子儿，坐门墩儿
小小子儿，坐门墩儿。哭着嚷着要媳妇儿。要媳妇儿干什么?说话、逗笑、解解 闷儿。 小小子儿，坐门墩儿。哭着嚷着要媳妇儿。要媳妇儿干什么?蒸饭、炒菜、包饺 子儿。 小小子儿，坐门墩儿。哭着嚷着要媳妇儿。要媳妇儿干什么? 铺炕、叠被、穿袜 子儿。 小小子儿，坐门墩儿。哭着喊着要媳妇儿。要媳妇干嘛? 点灯、说话儿；吹灯、 作伴儿，早上起来梳小辫儿。
喜鹊登枝，寓意“双喜临门”
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如意，寓意“平安大吉”
北京市宣武区一条胡同里，赵先生带我走进他住的一座小四合院，指着墙边 放着的一对抱鼓石门墩儿说：“你想要这对门墩儿的话，5000 块钱。”
这对门墩儿并不是从赵先生所住宅院大门上拆下来的，而是由别的院落搬过 来的。宣武区旧城拆迁危改工程修缮了相当面积的危房，同时也拆迁了大面积不 宜修缮的民居，有的地片更因房地产商开发而悉数拆迁。赵先生所住的胡同，也
儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇儿，要媳妇儿干什么，点灯说话，吹灯做饭，明
儿早起来给你梳小辫儿。”
其实，门墩儿除了供“小小子儿”坐骑玩耍，其重要功能是在住宅门户建筑
中连接并支撑大门，或是中门门框、门槛和门扇。在门墩儿后半部分石材上凿有
轴槽，安放门扇，显露于门槛外的，以及琴棋书画等物件的图案，寄以吉祥富贵之意，如：喜（鹊）上
眉（梅）梢、平（瓶）升三级（戟）、五世（狮）同居、麒麟卧松等。
关于起源，有专家认为门墩儿由门枕石发展而来。据史料记载，汉代（公元
前 206 年-公元 220 年）在四合院形成的早期，已经开始在门户建筑中使用门枕
石。曾在中国历史博物馆中展出的北魏文成帝（公元 452-465 年在位）皇后陵墓
汉语文化北京童谣小小子儿20130220hanyuxuexishalonggmailcom7北京城的那些门墩儿北京城的那些门墩儿北京城的那些门墩儿北京城的那些门墩儿张久英文图人民日报海外版2008年12月24日第06版麒麟卧松寓意瑞气长存汉语文化北京童谣小小子儿20130220hanyuxuexishalonggmailcom8喜鹊登枝寓意双喜临门汉语文化北京童谣小小子儿20130220hanyuxuexishalonggmailcom9如意寓意平安大吉北京市宣武区一条胡同里赵先生带我走进他住的一座小四合院指着墙边放着的一对抱鼓石门墩儿说