古诗文系列课件模板-武夷山中

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古诗文系列:武夷山中
赏析:
决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间 也就怡然自得了。
“独立青峰野水涯”,“独立”使诗 人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人 直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。 “青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野 水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不 是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷, 寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情, 有些悲怆孤独,有些若有所失。
古诗文系列:武夷山中
武夷山中: 十年无梦得还家,独立青峰野水涯。 天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?
古诗文系列:武夷山中
译文:
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此 时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。 山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象, 我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的 品格呢?
古诗文系列:武夷山中
古诗文系列:武夷山中
武夷山中: 十年无梦得还家,独立青峰野水涯。 天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?
谢谢!
古诗文系列:武夷山中
赏析:
没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草, 只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟, 眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗 人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际 上也是诗人自己的性格、形象的写照。
第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中 也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云 黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有 黄昏的寂寞。
古诗文系列:武夷山中
赏析:
到次年春来草长,在群芳之中,依然默默 无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得 到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立 世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕 之情,无疑他要以梅格自期。
这是一首托物言志诗,作者自置于青 峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自 然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍 凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思 考,深远绵长,发人深省。
古诗文系列:武夷山中
背景: 但是,他追求梅花的品格最终成就了自己 高洁的人格。
古诗文系列:武夷山中
赏析:
首句,“十年无梦得还家”,指抗元 兵败的十年间从未还家。这里不说“未还 家”,却说“无梦得还家”,简直连还家 的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方 面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况 下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。 他的“无梦得还家”,正是表明前此十年 之志:抗节隐居。这一句领起下文。
武夷山中 宋代·谢枋得
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古诗文系列:武夷山中
作者简介:
古诗文系列:武夷山中
作者简介:
谢枋得(xiè fānɡ dé) 谢枋得(6~1289年):南宋进士,
江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号 依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇 绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军 在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作 品收录在《叠山集》。
注释:
①谢枋得:宋末信州(今属江西)人,曾 力抗元军,兵败后隐居福建。后被胁迫至 燕京,绝食而死。 ②十年:宋德祐元年(1275),诗人抗元 失败,弃家入山。次年妻儿被俘,家破人 亡,至作此诗时将近十年。
古诗文系列:武夷山中
背景:
此时,信洲失守,抗元失败后他已在 武夷山中转徙十年,文天祥已经就义两年。 蒙古的铁蹄从北向南践踏而来,高原水出 山河改,战地风来草木腥。妻子和两个儿 子被掳,许多南宋旧臣纷纷投靠新主,孤 忠的谢枋得面对国破家亡是怎样的心情? 他已经离家十年了,独立青峰之上,雨后 的山中显得更加寂寞,面对滚滚袭来的寒 潮,他内心里也许有过软弱,毕竟是有血 有肉的人啊。
古诗文系列:武夷山中
赏析:
简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还 是在叹息人间的万马齐喑。
末句“几生修得到梅花” ?梅花向 来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安 石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒 独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘 碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅: “不知风雨卷春归,收拾余香还畀 昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日 子里开放,百花之中,一枝独秀。
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