《离骚》中的卜筮与祭祷--灵氛占断与巫咸夕降之关系新论

《离骚》中的卜筮与祭祷--灵氛占断与巫咸夕降之关系新论马世年
【期刊名称】《甘肃社会科学》
【年(卷),期】2006(000)002
【摘要】<离骚>在写到诗人欲以卜筮来决断去留之矛盾时,明写灵氛占断与巫咸夕降,但之后却只云"灵氛既告余以吉占",因此而产生一个问题:这里为何仅言灵氛而不及巫咸?进一步说,灵氛占断与巫咸夕降之关系到底应如何理解?通过对楚国占卜习俗的考察,并结合<包山楚简><望山楚简>等出土材料与<九歌><惜诵>等文献,可知灵氛的占卜为两次,而巫咸夕降则为占卜后的祭祷,故而在选择占卜结果时便只举灵氛.由此亦可就原诗之内容作重新解读.
【总页数】4页(P59-62)
【作者】马世年
【作者单位】复旦大学,中文系,上海,200433;西北师范大学,文学院,甘肃,兰
州,730070
【正文语种】中文
【中图分类】I222.3
【相关文献】
1.《开元占经》中的巫咸占辞研究 [J], 李勇
2.试析《离骚》中"巫咸降神"的含义及作用 [J], 许富宏;谢旻虹
3.《离骚》还告诉我们什么？——透过“灵氛、巫咸”观《离骚》与“巫文化”
[J], 沈晓丽
4.简牍资料中所见“巫”的诸种形象——以卜筮祭祷简和《日书》为主的考察 [J], 森和
5.灵氛与巫咸的意见并非相同 [J], 赵沛霖
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。