莆仙民俗文化作文

莆仙民俗文化作文
导语：莆仙元宵节家家张灯，户户结彩，活动搞得红红火火，节日舞台异彩纷呈，好戏连台，民间别开生面的“游灯”活动最为壮观，。

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元宵节又称“上元节”、“元夕节”。

莆仙的元宵节不仅限于正月十五日这一天，从春节过后正月初六开始闹元宵春，至正月十五六为大部分农村闹元宵心(即达到高潮)，直至正月底逐渐收场，甚至到二月初个别村庄还在进行中。

莆仙元宵节家家张灯，户户结彩，活动搞得红红火火，节日舞台异彩纷呈，好戏连台，民间别开生面的“游灯”活动最为壮观。

闹元宵，既是劳动人民寓春祈秋报、纳福迎祥之意，又是他们在春耕前开展文娱活动的大好日子，它的习俗来自民间，丰富多彩。

其节目有静的，有动的，也有动静结合的。

静的有五彩缤纷的灯市，也有曲径通幽的“假山”;有古色古香的书画展览，也有雅俗共赏的诗谜竞猜;有“莆田一绝”的“叠果(蔗)盒”，也有巧夺天工的“摆斋菜”。

动的有上演莆仙戏，合奏车鼓、十番、八乐，也有踩高跷、放焰火、弄龙、舞狮……真是金鼓齐鸣，弦歌达旦，灯月交辉，游人如醉，乡土风情分外浓。

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翻开历史，我们可以很清楚地了解到，莆田是由闽族-- 闽越族-- 汉族这一历史进程走过来的，这就决定了她的民俗文化的丰富多彩，不仅继承发扬了远古的闽族、闽越族的遗风遗俗，还接纳融汇了大量的外来民情习惯，特别是纳入汉民族这一大家庭后，便使其步入文献名邦、礼仪之邦之林成为可能。

故而，从兴化民俗整体看，既有同汉族相一致的民俗，又有特有的习惯礼仪，具有鲜明的地域特征。

春节春节是兴化民间最大的节日，远在异乡的亲人大都回乡同家人团聚，共享天伦之乐，春节活动为时五天，俗称“五日岁”。

其习俗是：
除夕，午夜过后，家家燃放鞭炮，叫“开正”。

初一早，家家以线面、“福饭”(干饭)祭祀祖先;祭毕煮线面，每人一碗，寓意“福寿绵长”。

吃线面时第一口不喝面汤，俗语有“初一早喝面汤，出门逢雨衣不干”之说。

吃面后，亲邻戚友间互相拜年，主人以红桔、瓜籽、糖果、“寿面”饷客。

是日，人们纷纷到城镇，或到山村游览名胜，叫做游春。

初二日，是禁忌日，人们不敢互相串门。

此俗源于明嘉靖四十一年(公元1562年)十一月廿九日，倭寇陷城，莆人被杀者众多，至正月初一贼始退，逃难的人们返家收殓遭难亲友，串门的都是吊丧之人，因此，此日就成为不吉利之日，忌往来。

不过凡初一到过的，不犯此忌。

初三日，因初一、初二两天闭井门不取水，初三早才祭神开井门汲水。

开店铺的生意人于此日早也鸣炮开门营业。

新嫁女在这天由新郎作陪，回娘家向父母拜年。

在仙游，这天还是“做十”日，祝寿亲友络绎不绝。

祝寿的礼品一般有线面、鸡蛋、炮烛(女的“做十”要加花粉)、布料、鞋帽、中堂等，数量多少有一定的讲究。

初四日晚上做“大岁”。

此俗同源于倭寇窜犯兴化，百姓逃难，没有在家过“岁”，翌年初一回到家里，收葬遇害亲友后，于初四补过“除夕”，俗称做“大岁”，
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在仙游则是初五做“大岁”。

初五如同初一，早饭每人一碗面，然后去游春或探访亲友。

正月十五日，古称上元节，俗称元宵节，也是古时民间社鼓的结束日(社鼓自十二月十六日起)。

元宵节是莆田民间一个重大节日，盛况超过春节，且延续的时间相当长(原因是各村的时间不同，最早的初八，最迟的正月廿九日)。

解放前，元宵之夜，所在村的宫社张灯结彩，摆“宴桌”、叠糕果，乡民们抬菩萨偶像行傩。

行傩队伍绕境一周，家家在厅堂摆设香案，当队伍经过时，燃烛焚香、放鞭炮、烧柴草、化“贡银”，祈求全年平安如意，俗称“接行傩”。

接完行傩，主妇们
把余烬拿回家倒入灶膛，表示来年更红火。

是夜，游灯、“摆棕轿”(跳傩火)、舞龙舞狮，直闹到天亮。

有的村还“做大棚”(几班戏子合演大型连台历史剧)。

有个别村过元宵节的方式极特殊，如城厢区城郊乡广甫仔村的过节方式是在正月十三日清晨五至六时，家家把煮饭的锅，取出倒扣院子里“耙”几下，即算过节。

农历二月初二日，俗称“二月二”，也称“头牙”。

因每月的初二、十六两日，各行业主于晚上以祭神福余，请伙友们聚餐，叫做牙祭，此例从二月初二开始，十二月十六结束，故名。

是晚，各行业业主特为“首福” 邀请店员、伙友聚餐，未得邀请者，就意味着被“解雇”。

在仙游这一天为蒙馆(私塾)开学日。

这天家长们把孩子梳洗干净，挎上一篮炒米花(俗称“冰模”)，炒糖豆。

篮上放七根青葱，八个布钮扣，象征孩子“七聪八窍”、“聪明花开了”。

学生到蒙馆拜先生、孔子，正式入学了。

清明节节前，人家用面粉蒸“清明龟”。

节日当天，人们备酒馔、果品、“清明龟”等祭品上山扫墓，表示对已故亲人的悼念。

端午节此是兴化八大传统节日之一，很隆重，不仅时间长，而且内容多。

通常是初一吃糕，初二吃粽，初三吃螺，初四吃桃，还有插艾，初五划龙舟，故有谚语“初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五划龙舟”。

初五这天，家家采几种芳香性青草，汲午时水，煎午时草汤，人人沐浴更衣，换冬装为夏令衣裳。

小孩浴后佩挂香囊和布扎的小虎，在肚脐等处涂抹雄黄，吃“午时草”煮的蛋，谓之可壮身祛病。

所谓午时草是初五午时正所采的草，实际上多在午时前采摘的，它们有铁芒箕、石榴叶、豆叶、兰草等七八种植物，煮出来的蛋呈清黄色。

清扫堂室喷洒雄黄水，以炭火加苍术、桔皮闷烟，驱除蚊虫，也是端午节的一大内容。

端午节最热闹最有趣的是赛龙舟。

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铳炮响起，锣鼓齐鸣，烟花礼炮齐放。

12月9日上午，莆田市城厢区华亭镇下尾村举行盛大的“出游”活动，由舞蹈队、锣鼓队、腰鼓队、军乐队、衙役队、仪仗队、妆架队等数十支队伍组成的2000多人的游行队伍从下尾村开始，彩服盛装，迤逦行进在周边村庄的村道
上，沿途所过之处，民众无不盛情迎接。

村民林建清告诉记者，下尾村的出游是逢闰年才举行，今年的出游是联合了华亭镇4个村庄一起举办的，规模声势都比较浩大，游行队伍沿街巡游，要到傍晚四五点钟活动才能结束。

记者在当地采访得知，在莆仙地区，类似出游这样的活动越临近年关就越多，一般都是以村子为单位，通过出巡郊游、演戏等方式，祝愿来年平安顺意。

出游不仅包含浓郁的民俗风情和地域文化特色，更展示着民众丰富的文化生活、淳朴美好的心愿和积极乐观的精神追求，从而构成莆仙文化因子的重要基础。

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