宁夏大学硕士学位论文第三章汉早期...

宁夏大学硕士学位论文
ｒＪｌ言
引言
田汉是我国现代戏剧的奠基人之一。曹禺曾说：‘！田汉是一部中国现代戏剧史”。田汉一生 的戏剧创作火致覆盖了话剧艺术在中国发展的主要时期，无论是二十年代的文学多元自由时期， 三十年代的左翼激进时期，还是四十年代的张扬民族与民主精神的时期，建国后为社会主义戏 剧事业而奋斗的时期，田汉都是以“先驱者”、“探求者”的身份领导着一批人团结奋进。
关键词
田汉，戏剧思想，湖湘文化，域外因素
Ａ ｓｔｕｄｙ ｏｎ Ｔｉａｎ Ｈａｎ’Ｓ ｅａｒｌｙ ｄｒａｍａ ｔｈｏｕｇｈｔ
Ｃａｏ Ｙｕａｎ
（Ｍｏｄｅｒｎ ａｎｄ ｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ ｍａｊｏｒ） Ｄｉｒｅｃｔｅｄ ｂｙ Ｚｈａｏ Ｍｉｎｇ
Ａｂｓｔｒａｃｔ
Ｔｉａｎ Ｈａｎ ｗａｓ ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｉｎａｕｇｕｒａｔｏｒｓ ａｎｄ ｆｏｕｎｄｅｒｓ ｏｆ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｍｏｄｅｒｎ ｄｒａｍａｓ．Ｉｔ ｉｓ ｕｎｉｖｅｒｓａｌｌｙ
ａｃｃｅｐｔｅｄ ｔｈａｔ ｈｉｓ ｄｒａｍｓ ｗｈｉｃｈ ｃｒｅａｔｅ ｉｎ ｔｈｅ １ ９２０’Ｓ ａｒｅ ｄｅｆｉｎｅｄ ａｓ ｔｈｅ ｅａｒｌｙ ｗｏｒｋ ｉｎ ａｃａｄｅｍｉａ．Ｈｉｓ
ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ ｏｆ ｓｔｕｄｙｉｎｇ ａｎｄ ｃｕｌｔｕｒａｌ ａｃｔｉｖｉｔｉｅｓ．
Ｔｈｅ ｔｈｉｒｄ ｐａｒｔ ｗｉｌｌ ｉｎｖｅｓｔｉｇａｔｅ ｔｈｅ ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐ ｂｅｔｗｅｅｎ ＴｉａｎＨａｎ’Ｓ ｅａｒｌｙ ｄｒａｍａ ｔｈｏｕｇｈｔ ａｎｄ ｈｉｓ ｄｒａｍａ ｐｒａｃｔｉｃｅ．
ｉｍｐａｃｔ ｏｆ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ ｏｎ ＴｉａｎＩ－Ｉａｎ’ｓ ｅａｒｌｙ ｄｒａｍａ ｔｈｉｎｋｉｎｇ ｂｙ ｉｎｖｅｓｔｉｇａｔｉｎｇ ｈｉｓ ｇｒｏｗｉｎｇ ｃｕｌｔｕｒｅ．
Ａｔ ｌａｓｔ，ｉｔ ｓｏｒｔｓ ｏｕｔ ｔｈｅ ｅｘｔｒａｔｅｒｒｉｔｏｒｉａｌ ｆａｃｔｏｒｓ ｏｆ ＴｉａｎＨａｎ’Ｓ ｅａｒｌｙ ｄｒａｍａ ｔｈｏｕｇｈｔ ｂｙ ａｎａｌｙｚｉｎｇ ｈｉｓ
Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ Ｔｉａｎ Ｈａｎ ｄｒａｍａ ｔｈｏｕｇｈｔ Ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ Ｅｘｔｒａｔｅｒｒｉｔｏｒｉａｌ ｆａｃｔｏｒｓ
Ｉｌ
目录
引 言……………………………………………………………………１ 第一章田汉早期戏剧思想……………………………………………５
第一节田汉的戏剧创作及思想………………………………………３ 第二节“艺术美化人生”………………………………………………７ 第二章 田汉早期戏剧思想的形成原因……………………………１４ 第一节诗人气质……………………………………………………１ ４ 第二节母体文化的熏陶………………………………………………１ ８ 第三节域外因素……………………………………………………１ ７ 第三章 田汉早期戏剧思想与早期戏剧创作………………………２７ 第一节戏剧主旨……………………………………………………２７ 第二节戏剧形象……………………………………………………３ １ 第三节语言追求……………………………………………………３４ 结 语…………………………………………………………………３９ 参考文献………………………………………………………………４０ 致 谢…………………………………………………………………４２ 个人简介及攻读硕士学位期间论文发表情况…………………………４３
Ｔｈｅ ｓｅｃｏｎｄ ｐａｒｔ ｗｉｌｌ ａｎａｌｙｚｅ ｔｈｅ ｆｏｒｍｉｎｇ ｆａｃｔｏｒｓ ｏｆ ＴｉａｎＨａｎ’Ｓ ｅａｒｌｙ ｄｒａｍａ ｔｈｉｎｋｉｎｇ．Ｆｉｒｓｔ ｏｆ ａｌｌ，
ｉｔ ａｎａｌｙｚｅｓ ｔｈｅ ｃｈａｒａｃｔｅｒｓ ｏｆ Ｔｉａｎ Ｈａｎ ｆｍｄｉｎｇ ｈｉｓ ａｒｔｉｓｔｉｃａｌｌｙ ｉｎｃｌｉｎｅｄ．Ａｎｄ ｔｈｅｎ，ｔｏ ｉｎｖｅｓｔｉｇａｔｅ ｔｈｅ
ｆｏｒｅｉｇｎ ｃｕｌｔｕｒｅｓ．Ｔｈｉｓ ｐａｐｅｒ ａｉｍｓ ｔｏ ｓｔａｒｔ ｆｒｏｍ Ｔｉａｎ ｈａｎ’Ｓ ｅａｒｌｙ ｔｈｅａｔｒｉｃａｌ ｃｒｅａｔｉｏｎ ｗｉｔｈ ｃｏｍｂｉｎｇ ｔｈｅ
ｅａｒｌｙ ｄｒａｍａ ｃｒｅａｔｉｎｇ ｔｈｏｕｇｈｔ，ｒｅａｓｏｎ ａｎｄ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｃｏｎｎｏｔａｔｉｏｎｓ．
第三个阶段是“文革结束”后，学术界对田汉的研究领域相对拓宽了，理论色彩加强，有 一定深度的论著也相继问世。中国戏剧出版社在１９８２年至１９８７年之间陆续出齐《田汉文集》， ２０００年花山文艺出版社又推出了《田汉全集》。另外，还有四部田汉传记也相继问世。何寅泰 与李达三１９８４年合著的《田汉评传》、田本相与吴戈、宋宝珍合著的《田汉评传》、刘平的《田 汉评传》。三部评传在着重评析作品的同时，也完整地反映了田汉一生的生活和创作情况。１９９６ 年出版的董健的《田汉传》则以文学的笔法生动地展现了田汉的为人和为文，既具有深邃的史 家眼光，又具有精当的作品评说。张向华的《田汉年谱》通过艰苦、细致的梳理将田汉的生平 活动和作品的创作年代第一次做出了全面而较为准确的描述。
１９５３年出版的《中国新文学史稿》和１９５６年出版的《中国新文学史初稿》两书中对田汉 早期话剧创作研究形成了两种对立观点。王瑶在《中国新文学史稿》中指出，田汉在剧本创作 和戏剧运动两个方面，成绩最丰富、贡献最大，他的早期剧作“一方面是反封建的社会问题，
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一方面是富有诗意的词句和美丽的形式”Ⅲ。而刘绶松则在《中国新文学史初稿》中对田汉早 期剧作中的感伤和颓废情绪提出了批评。他以具体作品为例分析道：“《咖啡店之一夜》的主调 是伤感和颓废，之所以如此，是因为作者在社会运动与艺术运动上抱持两元的见解，在生活上 和情感上没有与：ｌ：农群众结合是在创作上所呈现出米的必然结果”。１９５７年李诃发表了田汉研 究领域里的第一篇长篇论文《田汉前期的话剧创作》对田汉的前期作品进行了全面深入的论述。 作者重点对田汉前２０年的话剧创作分为三个时期进行分析，根据作品实际指出了三个时期思想 倾向和创作方法的差别。１９６１年出版的陈瘦竹的《论田汉的话剧创作》成为我国第一部田汉研 究的专著。该书分析了田汉除《文成公主》之外的所有的话剧作品，可以说，当时特定的政治 背景和学术氛围中，陈著在社会学方面对田汉及其作品的把握是最充分的。陈瘦竹将田汉的话 剧创作分为三个大的历史时期进行论述，即从《梵峨林与蔷薇》的创作到大革命失败是前期， 三十年代的转向到１９４９年是中期，解放后是晚期。新时期之前，关于田汉剧作的创作方法，大 部分人都接受了陈瘦竹的意见，即前期是浪漫主义，中期是革命浪漫主义，后期是革命现实主 义和革命浪漫主义的结合。
值得注意的是，这一时期的某些评论文章已经涉及到了田汉研究中的一些基本问题和关键 问题，如：田汉和南国社对中国现代戏剧史的贡献，田汉话剧创作中的感伤气息，戏剧创作与 时代的关系，田汉自身的思想矛盾对其创作的影响，转向前后的不同风格以及话剧创作的民族 化实践等等。
第二个阶段是建国后至“文革”期间，由于当时的政治环境和中日关系的影响，有关田汉 的研究很少。
摘要
田汉是中国现代话剧事业的开创者和奠基者之一。他的早期戏剧思想具有深刻而复杂的文 化内涵，其中即包括田汉自身的艺术审美旨趣， 又包含了田汉对传统文化的继承与外米文化的 吸收和转化。本文从田汉早期的戏剧创作入手， 系统梳理田汉早期戏剧思想的内容、形成原因 以及文化内涵。
本文除引言和结语外，主要从三个部分研究田汉早期戏剧思想。 第一部分：重点剖析田汉早期戏剧思想的主要内容与文化内涵。通过梳理田汉早期戏剧思 想对浪漫主义创作手法的吸收与借鉴，对“艺术至上”的审美追求，揭示田汉早期“艺术美化 人生”的戏剧思想的本质特征。从田汉早期戏剧思想的主要内容出发，分析“艺术美化人生” 的戏剧思想所反映出的文化接受心理。 第二部分：重点分析田汉早期戏剧思想的形成要素。首先，从田汉自身性格特征入手，分 析其艺术倾向；其次，从田汉成长环境的文化氛围切入，考察我国传统文化对田汉早期戏剧思 想的影响；最后，从田汉六年的留学经历和文化活动入手，分析影响田汉早期戏剧思想的域外 因素。 第三部分：通过对田汉早期戏剧创作实践分析，考察田汉早期戏剧思想与创作实践之间的 互动关系，探讨田汉戏剧创作的美学价值。
ｄｒａｍａ ｐｕｒｓｕｉｔ ｏｆ ｔｈｅ“ａｒｔ ｆｉｒｓｔ”．Ｉｔ ａｎａｌｙｚｅｓ ｔｈａｔ ｈｉｓ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｒｅｃｅｉｖｉｎｇ ｐｓｙｃｈｏｌｏｇｉｃａｌ ｏｆ ｔｈｅ
ｔｈｉｎｋｉｎｇ
ｓｔａｒｔｅｄ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｍａｉｎ ｃｏｎｔｅｎｔ ｏｆＴｉａｎＩ－Ｉａｎ’Ｓ ｅａｒｌｙ ｄｒａｍａ ｔｈｉｎｋｉｎｇ．
国内对田汉的研究基本上可以划分为三个阶段。第一个阶段是建国前，这一时期对田汉的 研究多是和田汉同时代的人的跟踪评论。
１９２６年，尹孚在《洪水》ｌ卷９号上发表的《评田汉君的莎译（罗密欧与朱丽叶）》一文， 开启了田汉研究的滥觞。向培良在１９２８年上海泰东图书局出版的《中国戏剧概评》一二传中撰文 《教训与感伤》，对田汉的五个剧本《午饭之前》、《乡愁》、《获虎之夜》、《落花时节》、《咖啡店 之一夜》进行了批评，并指出了田汉剧作的两大特点：教训与感伤——田汉“忘不掉他那人道 主义者和社会主义者的面目，而竭力找机会在他的剧本里装进一些教训去的。”钱杏邮在１９３０ 年第１６期的《南国周刊》上撰文《关于南国的戏剧》，将２０世纪２０年代田汉的戏剧创作分为 三个时期加以评论，他认为第一个时期“是艺术至上主义的精神”，“以《梵峨林与蔷截》开始， 以《湖上的悲剧》作为这一内在的精神的最高发挥”；第二个时期“是以社会问题作为了它的中 心题材”；第三个时期以《黄花岗》、《林冲》、《一致》为代表，表现出田汉思想上的转变。马彦 祥在１９３２年上海现代书局出版的《戏剧讲座·现代中国戏剧》一书中撰文《田汉与洪深》，以一 个戏剧理论家的深邃眼光敏锐地捕捉到了田汉的理论认识与戏剧创作实践的矛盾：“他明知道戏 剧是应该为民众的，替民众叫喊的，他却写了许多与时代相距极远的作品。他明知道新的时代 在开始了，他却沉迷着他的抒情的时代”。 王平陵在１９３３年《矛盾》月刊第１卷５—６期合刊 中撰文《南国社的昨日与今日》，对田汉２０年代的戏剧活动和南国社的戏剧演出做出了充分的 评价。茅盾在上海天马书店１９３３年出版的《茅盾散文集》中撰文《读了田汉的戏曲》，从创作 方法的角度高度赞扬了《梅雨》。洪深在１９３５年出版的《中国新文学大系·戏剧集·导言》中从 戏剧文学创作的角度肯定了田汉对２０年代中国话剧文学的贡献。随着１９４７年《丽人行》的上 演，报刊杂志上相继发表了十儿篇《丽人行》的评论文章。
Ｔｈｅ ｔｈｅｓｉｓ ｍａｉｎｌｙ ｄｉｖｉｄｅｄ ｆｏｒｍｉｎｇ ｉｎｔｏ ｔｈｒｅｅ ｐａｒｔｓ ｂｅｓｉｄｅｓ ｏｆ ｔｈｅ ｉｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｃｏｎｄａｓｉｏｎ．
Ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｐａｒｔ ｆｏｃｕｓ ｏｎ ｐｒｏｆｉｌｉｎｇ ｔｈｅ ｍａｉｎ ｃｏｎｔｅｎｔ ａｎｄ ｔｈｅ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｃｏｎｎｏｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｅａｒｌｙ ｄｒａｍａ
ｄｒａｍａ ｔｈｏｕｇｈｔ ｏｆ
ｈａｄ ｄｅｅｐ ａｎｄ ｃｏｍｐｌｉｃａｔｅｄ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｃｏｎｎｏｔａｔｉｏｎｓ．Ｔｏｆ
ｈｉｍｓｅｌｆ ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ ｔｈｅ ｉｎｈｅｒｉｔａｎｃｅ ｏｆ ｔｈｅ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ａｂｓｏｒｐｔｉｏｎ ａｎｄ ｔｈｅ ｃｏｎｖｅｒｓｉｏｎ ｏｆ
ｔｈｏｕｇｈｔ ｏｆ Ｔｉａｎ Ｈａｎ．Ａｔ ｔｈｉｓ ｐａｒｔ，ｔｈｅ ｔｈｅｓｉｓ ｕｎｃｏｖｅｒｓ ｔｈｅ ｅｓｓｅｎｃｅ ｏｆ ＴｉａｎＨａｎ’Ｓ“ａｒｔ ｔｏ ｂｅａｕｔｉｆｙ ｌｉｆｅ’’
ｅａｒｌｙ ｄｒａｍａ ｔｈｉｎｋｉｎｇ ｂｙ ｃｏｍｂｉｎｇ ｈｉｓ ａｂｓｏｒｐｔｉｏｎ ｏｆ Ｒｏｍａｎｔｉｃ ｃｒｅａｔｉｖｅ ａｐｐｒｏａｃｈ ａｎｄ ｔｈｅ ａｅｓｔｈｅｔｉｃ