战国时期的政治思想与文化繁荣

战国时期的政治思想与文化繁荣
战国时期，中原地区因为天下大乱，国家政权动荡不安，战争不断。

这种时代
背景促成了一些重要的思想文化的兴起与传播，受到当时各方思想家与士人的广泛关注和传承。

然而，如此多元与又极为互相矛盾的思想流派、学说在相互碰撞与纠葛的过程中，也进一步促进了整个文化天地的繁荣和发展。

政治思想的多元
在战国时期，政治思想领域的兴起和传播都有着多元的品种和范围，其大致可
分为两类：一是反映百姓心态的思潮，二是聚焦于国家政权治理的思维流派。

其中，代表百姓心态的思潮自然是释放了巨大的能量。

第一种具体表现为道家、墨家等其它反对儒家灵魂的反古抂道思想流派，它们观察到了现代政治中的一些实际问题：如权力的形成、维护与传承，封建文明的思想和制度建设，科技进步与战争的紧密关系等。

同时，墨家注重实际生活之中，信仰爱心和公益的思想层面；道家重视特殊技巧的培养和自身之外的自然模式建设。

这些思想，从某种程度上来看，也值得我们通过现代社会的历史和现实经验的翻转，获得更为深刻的认知。

第二类思维流派则有更加明确的政治色彩。

如法家学说，它主要强调利权和制
度安排中的法制罗马法、科举等因素；儒家对大一统的追求、其关于君臣、民主的责任意识，构成了中国传统意义下的官僚思想。

而这些思想的较量与呼之欲出，在战国时期的政治体制中，对儒家治汉之道崇拜的印记，也在民间、士人、州县游击队1军之中留下了持久的遗存。

文化的多层次性
每一个历史时期都有其特定的文化及其风格。

战国时期的文化相对来说，则显
得极为多层次、多元化。

它同时囊括了想象、感性、灵活的方面和理性、学说、规范的方面。

及其充满创新性，也取决于政治权利、群众爱好的情况，如孟子和荀卿的儒家学说，墨家的拥护者，韩非子、李斯的法家思想等等。

此外，还出现了一些不同的艺术形式，如微缩科学等。

这种微缩科学主要是通
过在各种法令、医药书、建筑学、经济学、数学、物理学等方面建立一个类比的语汇并且丰富其内容。

这样，其可具体化和可实现的方法相应地得以扩大，从而加速其发展步伐。

总之，战国时期的政治思想与文化繁荣既呈现出独一无二的中国特色，又为随
后的中国思想文化打下了坚实的基础。

对于繁荣的背后，有很多个人和学派的影响和助推；而在并行的多元学派中，他们互相支持，亦纷争不断。

而在中国的历史上，这种烽烟狼烟的实战效果与文化的资源交叉，共同照耀着一段极为动荡的历史进程。