整本书阅读课堂教学研究 以《白鹿原》为例

整本书阅读课堂教学研究
——以《白鹿原》为例
【开头语】
罗曼·罗兰说:从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。

同时读一本书的意义也许还在于懂得悲天悯人，持有一份批判丑陋的勇气，不断寻找正能量，即使生活呈现的是残酷，也以意志来坚定，以温情来拥抱。

所以，当我们读到《活着》，不妨去感受生命不易。

即使离别，甚或死亡，活着的人终究要前行；或者无关乎逆境中的顽强，只是一种生的本能。

然而更让我们震撼的是，人经历无数磨难，骨子里对世间的一切总不失温情，活着又是多么温暖而充满意义的事。

那么，当读到有关灾难的文学作品时，例如《鼠疫》，例如《温故一九四二》，它们描写的仅仅只是灾难本身吗？是距离我们很远的异国他乡的灾难吗？是已被湮没在历史的尘埃里的瘟疫？仅仅只是文学世界里的疾苦吗？这一切与我们果然毫无瓜葛吗？
“读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。

”本期，整本书阅读课堂实践课题组老师就与大家一起阅读“有关灾难题材”的文学作品，希望我们共读共思共得。

《白鹿原》整本书阅读任务清单
（疫情篇）
《白鹿原》讲述了渭河平原上两个家族跨越清朝灭亡、民国初建到战火频发的50年动荡的历史长河的故事。

小说以清末民国时期的陕西为背景，体现了浓厚的关中风情，土地革命、抗日战争、解放战争，都在这片古老的土地上，呈现了一幕幕惊心动魄的画面。

全书浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。

在浑厚的叙事背景下，小说还描述了蝗虫成精、疫疠滋蔓这类小灾小祸，也将笔触涉及旱年饥荒、瘟疫蔓延这类毁灭性的大灾大祸。

我们仔细研读整本书之后，不妨结合小说描写的这场空前的无法抵御的大疫情，来思考以下阅读任务：
一、理解型阅读任务：
1.你赞同这场瘟疫是一种邪气，源于报怨吗？为什么？结合当下的新型肺炎，我们应该如何正确认识瘟疫（病毒）？
2.面对这场空前的瘟疫，书中不同人物对待瘟疫的态度如何，他们采取了哪些抵御措施？联系现实，你有什么思考与所得。

3.白嘉轩和鹿子霖对待瘟疫的做法有何不同？如果他们也遭遇了新冠肺炎疫情，你更赞赏谁的做法？说说你的理由。

二、开放型阅读任务：
1.结合新冠疫情期间频频出现的网红硬核村长事迹，如果让你给族长白嘉轩写一封信，你会跟他说什么？
2. 面对瘟疫，鹿子霖想利用村民的恐慌情绪，达到自己的目的；白嘉轩表面上不体恤民情，铁面冷酷，但却计划着解决问题。

同样，在本次疫情中，我们有最美逆行者，有定海神针终南山、李兰娟等，还有囤防控物资发国难财的，故意隐瞒自己行程感染他人的……请你针对以上情况，发表自己的观点和看法。

要求：态度鲜明，不少于500字。

三、展示任务范例，学生交流阅读文章：
理性面对疫情科学应对灾难
【摘录】一场空前的大瘟疫在原上所有或大或小的村庄里蔓延，像洪水漫过青葱葱的河川的田亩，像乌云弥漫湛蓝如洗的天空，没有任何遮挡没有任何防卫，一切村庄里的一切人，男人和女人，老人和孩子，穷人和富人，都在这场无法抵御的大灾难里颤抖…...
疫情期间，我宅家重读《白鹿原》，不再对那个讨了七个媳妇，有着高高的额头、突出的颧骨、挺直的腰板的深受儒家思想影响的白嘉轩印象深刻，而是怵目于小说中那场毁灭性的瘟疫。

那场从天而降的大灾难猛地席卷而来，瞬间把白鹿村上原本苦不堪言的百姓推到了地狱的边缘。

透过这场死亡的威胁，白鹿村百姓人性深处的本质毫无保留的暴露了出来，自私的、麻木的、无知的、狭隘的……
白鹿村最早为此丧命的是鹿家媳妇鹿惠氏。

起初，鹿惠氏不在意，丈夫鹿三不在意，中医堂冷先生也不在意，冷先生甚至开玩笑说：“这叫啥病吗？两头放花”。

可当村东、西头都有人呕吐、拉稀，发病范围一下子从中老年扩大到青少年，再到有一白姓人家绝门倒户，白嘉
轩的女人仙草也中招时，原上的人开始颤抖，开始恐惧，一夜之间整个白鹿原被层层乌云堆叠重压着，似乎透不出一丝光亮。

生命竟可以如此脆弱如此无常。

面对疫情，白鹿原上流传着瘟疫是劫难、是邪气、是瘟神、是田小娥变成“恶鬼”来索命的种种说法，于是他们选择用桃木驱邪，用艾草辟邪，用烧香跪拜观音关公和药王的泥塑来镇邪，然而一切都是虚空都是徒劳，无知让更多原上的百姓为此付出了生命的代价。

我想到了今天，我们正面临正抗击的这场新冠肺炎疫情。

关于新冠肺炎的源头，我们至今没有确凿的定论，但我们确信的是，它不是一股邪气，也不源于抱怨，我们不必急于焚烧桃木艾草、烧香拜佛。

居家隔离是战胜疫情的最佳利器，辨析传言不盲目恐慌是对抗疫情的最佳法宝。

多一份积极心态，多一份科学理性，也就多了一份战胜疫情的信心。

病毒的降临不会选择种族或者肤色。

灾难过后，我们应该“吃一堑，长一智”。

如果我们能在这场噩梦醒来后，看出它所反映出来的本质，也许就会获得某些重要的启示，那就是在人类漫长的进化历程中，病毒始终以各种形式存在着，我们不应无知、盲从，而应科学、理性。

与此同时，我们也该提醒自己——敬畏自然，尊重生命。

四、结语
文学即人学。

在这样一场空前的灾难面前，医护人员用他们的奉献谱写责任与担当，而文学创作者们也用手中的笔书写着人性与人情。

为了让更多的人去理性认识疫情，用更大的勇气去面对灾难，我们整本书阅读研究课题组的同仁们，将视角转移到灾难主题文学作品的阅读上来。

通过大家的努力，整理了一批灾难主题文学作品的清单，并以《白鹿原》为例设计了一堂灾难主题文学作品阅读课。

我们只是单纯地希望，通过这些作品，这节阅读课，引导更多的人去关注时代，关注社会，去思考在灾难面前自己应有的态度与行动。