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与对联有关的文学常识

与对联有关的文学常识

与对联有关的⽂学常识⼀、有关名胜古迹的对联1、成都杜甫草堂(1)、草堂留后世;诗圣著千秋。

(2)、异代不同时,问如此江⼭,龙腾虎跃⼏诗容;先⽣亦流寓,有长留天地,⽉⽩风清⼀草堂。

2、武汉黄鹤楼栏杆外滚滚波涛,任千古英雄,挽不住⼤江东去;窗户间堂堂⽇⽉,尽四时凭眺,⼏曾见黄鹤西来。

3、黄州⾚壁铜琶铁板,⼤江东去;⽉明星稀,乌鹊南飞。

4、九江琵琶亭灯影幢幢,凄绝暗风吹⾬夜;荻花瑟瑟,魂消明⽉绕船时。

5、镇江北固⼭多景楼登楼便欲凌云去;临⽔应知得⽉先。

6、桃花源、陶渊明祠(1)、说甚神仙,看千年⽯洞开时,城郭⼈民还是耕⽥凿井;阅成古今,听半夜⾦鸡叫醒,兴亡秦汉都归流⽔桃花。

(2)、门前学种先⽣柳;岭上长留处⼠坟。

7、⼴州黄花岗七⼗⼆健⼉,酣战春云湛碧⾎;四百兆国⼦,愁看秋⾬湿黄花。

8、杨州梅花岭葬⾐冠有淮南抔⼟,冰⼼铁⾻伴取岭上梅花;殉社稷在江北孤城,剩⼭残⽔留得风中劲草。

9、滁州醉翁亭翁去⼋百年,醉乡犹在;⼭⾏六七⾥,亭影不孤。

10、扬州⼆⼗四桥胜地据淮南,看云影当空,与⽔平分秋⼀⾊;扁⾈过桥下,闻箫声何吹,有⼈吹到⽉三更。

11、湖南洞庭湖岳阳楼(1)、湘灵瑟,吕仙杯,坐揽云涛⼈宛在;⼦美诗,希⽂笔,题笔雪壁我重来。

(2)、后乐,先忧,范希⽂庶⼏知道;昔闻,今上,杜少陵始可⾔诗。

(3)、⼀楼何厅,杜少陵五⾔绝唱,范希⽂两字关情,滕⼦京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶,儒耶,吏耶,仙耶?前不见古⼈,使我怆然涕下;诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬⼦江北通巫峡,巴陵⼭西来爽⽓,岳州城东道崖疆,渚者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来。

12、信陵君祠有史公作传如⽣,爱客若君,真实读者慷慨悲歌不已;其门馆风流未谢,于今思⼣,问君谁能拔抑磊落之才。

13、长沙屈原贾谊⼆公祠亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真⽓节;骚可为经,策可为史,经睦⾏地⼤⽂章。

14、陕西苏武庙三千⾥持节孤⾂,雪窖冰天,半世归来羸属国;⼗九年托⾝异域,韦鞴毳幕,⼏⼈到此悔封侯。

百强名校高考语文备考_余德泉《对联格律·对联谱》1

百强名校高考语文备考_余德泉《对联格律·对联谱》1

余德泉《对联格律·对联谱》1余德泉《对联格律·对联谱》余德泉《对联格律·对联谱》目录序一、引言二、联律从根本上说就是马蹄韵古今真正的联家基本上都按马蹄韵进行对联创作马蹄韵是对联独具的规则联律不能制造三、什么是马蹄韵四、马蹄韵的由来和发展沈约的声律理论已为马蹄韵的萌生奠定了基础马蹄韵在南朝已初见端倪唐代骈赋和律诗使马蹄韵的发展更加深入长联大量出现以后,马蹄韵的联律地位才得以确定下来五、马蹄韵在对联句脚上的运用全合式段合式间破式段合间破式变格式正格与变格的掺合及转换末句句脚的平仄要求六、马蹄韵在对联句中的运用联句的字数和节奏是决定马蹄韵句中运用规则的主要因素不同字数的联句对马蹄韵的运用不同节奏的联句对马蹄韵的运用领字的平仄问题七、怎样确定联句在对联中的平仄格式把全联的句脚从总体上安排妥当确定联句在对联中的位置确定联句字数的多少八、句意在马蹄韵中的安排方式句意不同于段意句脚为“平,仄”或者“仄,平”,是句意在马蹄韵中的基本安排方式句意何以要用句脚为一平一仄的两个小句来表示九、马蹄韵与联句的层次性联句通常都只在一个层次上联句为并列成分时,有的可能退居第二层次不同层次的联句怎样按马蹄韵安排,完全由作者创作时的考虑所决定十、联句在马蹄韵安排中的特殊处理对重言的处理对感叹成分的处理对叠词的处理十一、可以不受马蹄韵约束的对联句脚押韵者拆词分总者多句连引者专名嵌入者句脚越递者依序排列者某些多技巧混用者十二、用马蹄韵规则指导断句与改错句可断可不断者句必须点断者句不能点断者改错对联谱后记修订补记附录马蹄韵与对联谱问题谈话录余德泉《对联格律·对联谱》序对联,亦称“楹联”,与诗、词、曲一样,是我国传统上一种特有的文学体裁。

它的产生和汉语汉字的特性有着密切的关系。

写得好的对联,内容深刻,艺术性很高,非常感人,令人读后难忘,并能广泛流传。

对联的创作历史悠久,“唐宋律赋,蝉联相续”(清人林庆铨《楹联述录》)。

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对联相关书录1.《分类字锦》,清·康熙玄烨审定2.《文章游戏·杭州俗语对·杂类集对》,清·缪艮著3.《天和阁联语》,佚名,北平《晨报》1932年4月30日起连载4.《中国春联集解》,日本·下永宽次编著,日本昭和八年东京小林又七发行5.《古今楹联汇刻》,清·吴石潜编,光绪庚子八月石印本6.《古今楹联汇刻小传》,清·吴隐辑,光绪三十二年丙午西冷印社刊本7.《古今楹联类纂》,云后编著,上海会文堂书局1921年2月版8.《古今巧对大观》,王有珩编,上海大东书局1926年版9.《古今集联》,清·双鱼罂斋辑,光绪四年北京刻本10.《(增补)古今集联》,清·莫友芝辑,光绪二十九年宏道堂刻本11.《古今滑稽联话大观》,丁楚孙编,上海文明书局1921年版12.《(精选)古今巧对汇钞》清·张竹泉辑,道光癸已年炳蔚堂刻本13.《古今联语汇选初辑》,胡君复辑,上海商务印书馆1920年版14.《古今联语汇选二辑》,胡君复辑,上海商务印书馆1920年版15.《古今联语汇选三辑》,胡君复辑,上海商务印书馆1920年版16.《古今联语汇选四辑》,胡君复辑,上海商务印书馆1920年版17.《古今联语汇选补编》,胡君复辑,上海商务印书馆1920年版18.《古今联语汇选再补》,(即《楹联别话》,附载于《荩箧集》),彭作桢辑,北京撷华印书局1933年4月版19.《古今名人楹联汇编》,谢华编,山东临清枣花村书画社1980年春影印20. 《古今巧对》,明·崔大★qi辑21.《四书对话》,清·吴梅村等辑22.《四书对语》,清·缪逢仙(艮)辑23.《四书对语》,清·汤春生辑24.《巧对录》,清·梁章钜辑,道光已酉瓯城文华堂刻本25.《巧对续录》,清·梁恭辰,上海会文堂石印本26.《对联汇海》,清·邱同★(此字为左右结构,左边“音”,右边“工”)编,同治六年福德堂刊本27.《对偶佳句》,清·董儒龙辑,清·残抄本28.《(新纂)对联集锦》(又名《对联集成》),佚名,天津善文魁1918年刊本29.《对联大观》,邹汝忠辑,上海广益书局1921年石印本30.《对联话》,吴恭亨编,1921年铅印本31.《对联选集》,魏忠秀编,1964年油印本32.《正草隶篆名人楹联大观》,上海扫叶山房1962年影印33.《北海各殿宇联额汇录》(附载于《北海公园景物略》),北海公园事务所编,1935年自印本34.《玉堂巧对》(附载于《解人颐》),明·钱德苍著35.《对联集锦》,贵州人民出版社编辑出版36.《对联大全》,陈永钧编,河北人民出版社1950年版37.《红楼梦对语》(附载于《红楼梦本义约编》),拜石主人辑,光绪四年刊本38.《华严集联三百》,弘一法师辑,上海开明书店1930年版39.《竹窗楹语》,水竹村人著,,石印本40.《孙中山哀挽联》,佚名41.《西湖联话》,杨祚昌辑,杭州文元堂1928年版42.《宋代楹联辑要》,曲滢生编,北平我辈语丛刊社1933年铅印本43.《吴下谚联》,清·王有光辑,嘉庆四年刊本44.《声律启蒙》,明·朱铣著45.《京师地名对》,清人著46.《姝联》(又名《姬侍类偶》,附载于《快书》第八册),宋·周守忠撰,明·天启年间刻本47.《眉绿楼词联》,清·顾文彬辑,江苏省立苏州图书馆1942年校印本48.《说文凝锦录》,佚名49.《俗语集对》(附载于《覆瓿集》),情·张文虎辑50.《类联集古》,清·刘庆观辑51.《秋海棠馆联话》,金涛著,长兴金氏花近楼1931年自印本52.《倚云楼联话》,佚名,北平《晨报》1933年6月28日起连载53.《卧雪堂联话》,袁嘉谷著,1943年铅印本54.《春秋经传类对赋》,宋·徐晋卿著,清·高视奇注55.《春联大观》,佚名56.《续梁启超“苦痛中的小玩意儿”——兼论对联和集句》,美国·周策纵著,香港求自出版社1964年版57.《娱萱室小品》(二十种),佚名58.《编珠》(已佚),隋·杜公瞻著59.《商业新楹联》,江荫香编,上海新民书局1935年版60.《谢华启秀》,明·杨升庵著61.《联语丛录》(附载于许同莘辑《张文襄公全集》,张之洞62.《椀★(此字为左右结构,左边“木”,右边“菊”)椀录》,西冷印社辑63.《读史集联》,清·吕调元著,家刻本64.《滑稽幽默巧对精华》,郭伯良编,上海经纬书局1945年版65.《集联汇选初编》,胡君复编,上海商务印书馆66.《集联汇选二编》,胡君复编,上海商务印书馆67.《颐和园联话》,古直愚人编,北平1916年铅印本68.《联语》,清·荣汝棻撰,荣善留、荣棣辉辑,锡山荣氏绳武楼刊本69.《联拓大观》,古监堂藏本,上海艺苑赏社影印70.《对联作法》,蔡郕著71.《联经》,清·李学礼著,乾隆五十五年补过堂刻本72.《联语》(附载于《朱子全集》卷后),宋·朱熹著73.《楹联丛话》,清·梁章钜著,上海会文堂石印本74.《楹联续话》,清·梁章钜著上海会文堂石印本75.《楹联三话》,清·梁章钜著上海会文堂石印本76.《楹联四话》,清·梁恭辰著上海会文堂石印本77.《楹联集锦》,清·佚名,光绪五年刊本78.《楹联述录》,清·林庆铨辑,光绪七年广州刊本79.《楹联续录》,清·林庆铨辑,光绪七年广州刊本80.《楹联录存》,清·俞樾著,光绪二十年刊本81.《楹联集锦》(又名《争坐位集字锦》),清·胡凤丹辑,同治甲戌年宏道堂刻本82.《楹联汇编》,王荣商编,上海锦章图书馆1919年石印本83.《(分类)楹联宝库》,梦花馆主江忍庵编著,上海广益书局1927年版84.《楹联墨迹大观》,高野候辑,上海中华书局1928年影印85.《楹联新辑》,陈琳编,成都大文书局1946年版86.《楹联新话》,陈方镛著,上海中华书局版87.《(详注分类)楹联集成》,★阳山人辑,上海会文堂1933年版88.《楹书采新》,会文堂编辑所编,上海会文堂1916年石印本89.《楹联新话》,清·朱应镐辑,光绪壬辰年刻本90.《楹联偶录》,清·杨绍和辑,光绪二十年甲午聊城杨氏海源阁刊本91.《楹联偶录续编》,清·杨绍和辑,光绪二十年甲午聊城杨氏海源阁刊本92.《楹联名迹》(共三辑),中华书局辑,1917-1918年影印本93.《楹书偶录》,佚名94.《楹联游戏》,佚名95.《楹帖偶存》(附载于《在趣园初集五种》第十册),清·陈锺祥著,咸丰十年刊本96.《楹书集》,(附载于《朱氏家集》第四册),清·朱涛著,道光金陵刊本97.《楹联聚宝》,佚名98.《楹联拾存》,佚名99.《楹联集帖》,清·何绍莹、吴云辑,同治二年归安吴氏重刻本100.《(最新)楹联丛话》(又名《楹联新话》),雷瑨,上海扫叶山房1928年石印本101.《楹联精华初编》,吴金山编,上海广雅书局1921年石印本102.《楹联精华二编》,吴金山编,上海广雅书局1921年石印本103.《新春联》,北京出版社编辑出版104.《瓮珠室集联》,张开模辑,上海蟫隐庐石印本105.《绵桐馆集联汇刻》,杨和父辑摘录自《对联欣赏》一书,顾平旦、曾保泉编著,文化艺术出版社,1982年5月北京第一版。

南京历代楹联

南京历代楹联
03
章炳麟挽南 京光复烈士
04
陈三立挽郭 嵩焘
06
南京群众挽 南京空军阵 亡将士
05
陈三立挽陆 润庠
1
蔡元培挽孙中 山
2
蔡元培挽梁启 超
3
陶行知挽孙中 山
4
冯玉祥挽范鸿 仙
5
胡适挽孙中山
于右任挽韩恢 于右任挽孙中山
叶恭绰挽孙中山 马叙伦挽孙中山
姚雨平题莫愁湖粤军 阵亡将士墓
周恩来挽张冲
宋庆龄挽孙中山
3
佚名题妙相庵
4
佚名题南明寺
5
胡齐佳题玉泉 寺
施文熙题保圣寺 王嘉宾题龙华寺
佚名题安隐寺 陈义经题栖霞寺
朱元璋挽马皇后 李渔自挽联
袁枚挽童钰 袁枚挽名医徐爽亭
1
梁同书挽袁枚
2
林则徐挽陶澍
3
佚名挽温绍厚
4
魏源挽龚自珍
5
何绍基挽魏源
左宗棠挽曾国藩 俞樾挽薛慰农
黄鹏年挽曾纪泽
两江师范全体挽张之 洞
联嵌问号嘲 “立宪”
联嘲空头官衔
01
朱元璋题阉 苗猪行
02
曾国藩题南 京国医传习 所
03
张之洞题旅 馆业联
04
张之洞题绣 品店联
06
张之洞题邮 局
05
张之洞题印 刷业
01
张之洞题书 报业
02
张之洞题制 笔业
03
佚名题横波 茶楼
04
彭玉麟题金 陵湖南会馆
06
薛时雨题金 陵牛疫局
05
下关救生局 联
03
俞樾题胜棋 楼
04
赵继元题鸥 波小榭
06
黄体芳题胜 棋楼

六字对联书法佳句

六字对联书法佳句

六字对联书法佳句
- 上联:知不足者好学;下联:耻下问者自满。

- 上联:与书画为知己;下联:集古今之大观。

- 上联:一室诗书翰墨;下联:千年古画新跋。

- 上联:一生清风明月;下联:四壁名绘法书。

- 上联:雅言诗书执礼;下联:益友直谅多闻。

- 上联:挟风云于翰墨;下联:罗象纬在心胸。

- 上联:笑谈天地今古;下联:苦究字词句篇。

- 上联:喜有图书作伴;下联:最难翰墨同心。

- 上联:文情生若春水;下联:弦咏寄之天风。

- 上联:文气曲于流水;下联:天怀和若春风。

- 上联:未能一日寡过;下联:恨不十年读书。

- 上联:四绝诗书画印;下联:一堂竹菊梅兰。

有关楹联的书籍

有关楹联的书籍

有关楹联的书籍楹联是中国传统文化的重要组成部分,它以其简洁的形式和富含哲理的内容深受人们喜爱。

在这篇文章中,我将为您介绍几本关于楹联的书籍,帮助您进一步了解和欣赏这一文化艺术。

一、《楹联百科全书》这本书是对楹联的全面介绍和解析,涵盖了楹联的历史、形式、技巧等方面。

书中详细介绍了楹联的起源和演变过程,展示了不同时期和地区的楹联作品,帮助读者了解楹联的发展脉络。

此外,书中还提供了大量优秀楹联的选集,使读者能够欣赏到各种风格和题材的楹联作品。

二、《楹联艺术导读》这本书以实用为主,旨在帮助读者掌握楹联的创作技巧和欣赏方法。

书中从构思、选材、对仗等方面,详细介绍了楹联的创作过程。

同时,作者结合实例分析了楹联的优缺点,给出了一些建议和指导,使读者在创作楹联时能够更加得心应手。

此外,书中还包含了大量的楹联欣赏案例,供读者学习和借鉴。

三、《楹联集成》这是一本收录了大量楹联作品的选集,包括了各个时期和地区的优秀楹联。

书中的楹联内容涵盖了各种主题和题材,既有经典名篇,也有当代创作,具有很高的观赏和收藏价值。

此外,书中还提供了每篇楹联的背景资料和注释,帮助读者更好地理解和欣赏这些作品。

四、《楹联字典》这本字典是专门针对楹联中常用的字词进行解析和集锦的工具书。

书中收录了大量的楹联中常见的词语,每个词语都给出了详细的解释和用法示例,帮助读者准确理解楹联的含义。

此外,书中还包括了一些楹联中常用的典故和成语的解释,方便读者在欣赏和创作楹联时能够更好地应用。

五、《楹联名篇欣赏》这是一本收录了许多经典楹联作品的选集,其中包括了历代名家的作品和知名楹联墨宝。

书中不仅展示了各个时期和流派的楹联风格,还介绍了每篇楹联的背景和作者的创作思路,使读者对楹联的历史和文化背景有更深入的了解。

此外,书中还附有一些对楹联作品的赏析和评论,供读者参考和品味。

通过阅读这些关于楹联的书籍,读者可以更深入地了解和欣赏这一文化艺术的魅力。

同时,这些书籍也可以作为楹联创作和欣赏的参考工具,帮助读者提升自己的楹联素养和审美水平。

读书对联100副欣赏

读书对联100副欣赏

读书对联100副欣赏读书是一种丰富人生、开阔思维的活动,下面是100副欣赏的读书对联,希望能给您带来启发和欣赏:1. 书香浸润心田,智慧滋养灵魂。

2. 知识之海无涯,读书之乐无穷。

3. 书籍是智慧的源泉,读书是成长的阶梯。

4. 持书如持宝,读书如行道。

5. 书中自有黄金屋,读书真能改命运。

6. 书是人类进步的阶梯,读书是心灵的磨石。

7. 书是人类智慧的结晶,读书是人生的财富。

8. 书籍是人类进步的灯塔,读书是人生的指南针。

10. 书中自有颜如玉,读书真能润心灵。

11. 书海无涯苦作舟,读书真能破迷津。

12. 书籍是心灵的良药,读书是智慧的滋养。

13. 书中自有黄金屋,读书真能开智慧。

14. 书是人类的良师益友,读书是人生的导航仪。

15. 书籍如同明灯照亮前程,读书如同航船驶向远方。

16. 书是智慧的源泉,读书是心灵的花园。

17. 书中自有千钟粟,读书真能润心灵。

18. 书籍是人生的财富,读书是人生的瑰宝。

19. 书是人类的朋友,读书是人生的快乐。

21. 书籍如同明月照亮夜空,读书如同清泉流淌心间。

22. 书是智慧的航标,读书是心灵的指南。

23. 书中自有千钟粟,读书真能润心田。

24. 书籍是人类的瑰宝,读书是心灵的盛宴。

25. 书是人生的贵人,读书是人生的财富。

26. 书中自有黄金屋,读书真能开智慧。

27. 书籍如同明灯照亮人生,读书如同航船驶向未来。

28. 书是人类智慧的结晶,读书是人生的指南。

29. 书中自有颜如玉,读书真能润心田。

30. 书籍是心灵的营养品,读书是智慧的滋养。

31. 书海无涯苦作舟,读书真能启智慧。

32. 书是人类的朋友,读书是人生的快乐。

33. 书中自有黄金屋,读书真能润心田。

34. 书籍如同明月照亮前程,读书如同清泉流淌心间。

35. 书是智慧的源泉,读书是心灵的花园。

36. 书籍是人生的财富,读书是人生的瑰宝。

37. 书中自有千钟粟,读书真能开智慧。

38. 书是人类智慧的结晶,读书是人生的指南。

古今楹联书目(转载)

古今楹联书目(转载)

古今楹联书目(转载)<分类字锦> 清.康熙玄烨审定<文章游戏> 杭州俗语对.杂类集对>清.缪艮著<天和阁联语> 佚名<中国春联集解> 日本.下永宽次编著日本昭和八年<古今楹联汇刻> 清.吴石潜编光绪庚子八月石印本<古今楹联汇刻小传>清.吴隐辑光绪23年西泠印社<古今楹联类纂>云后编著上海会文堂书局1921年<古今巧对大观>王有珩编上海大东书局1926年<古今集联>清.双鱼罂斋辑光绪四年北京刻本<增补.古今集联>清.莫友之辑光绪29年宏道堂刻本<古今滑稽联话大观>丁楚孙编上海文明书局1921年版<精选.古今巧对汇钞>清.张竹泉辑道光葵己年炳蔚堂刻本<古今联语汇选初集>胡君复辑上海商务印书馆1920年<古今联语汇选二集>胡君复辑上海商务印书馆1920年<古今联语汇选三集>胡君复辑上海商务印书馆1920年<古今联语汇选四集>胡君复辑上海商务印书馆1920年<古今联语汇选补编>胡君复辑上海商务印书馆1920年<古今联语汇选再补>即<楹联别话>附载于<荩荚集>彭作桢辑北平颉华书局1933年<古今名人楹联汇编>谢华编山东临清枣花村书画社1980年影印<古今巧对> 明.崔大辑<四书对话> 清.吴梅村等辑<四书对语> 清.亩缪逢仙(艮)辑<四书对语> 清.汤春生辑<巧对录>清.梁章钜辑欧城文华堂刻本<巧对续录>清.梁恭辰上海会文堂石印本<对联汇海>清.邱同(音工)编同治六年福德堂刊本<对偶佳句>清.董儒龙辑清.残抄本<新纂.对联集锦> 又名<对联集成> 佚名天津善文魁1918年刊本<对联大观>邹汝忠辑上海广益书局1921年石印本<对联话>吴恭亨编 1921年铅印本<对联选集>魏忠秀编 1964年油印<正草隶篆名人楹联大观>上海扫叶山房1962年影印<北海各殿宇字联额汇录>附载于<北海公园景物略>北海公园事物所编1935年自印本<玉堂巧对>附载于<解人颐> 明.钱德苍著<对联集锦>贵州人民出版社出版<对联大全>陈永均编河北人民出版社1950年<红楼梦对语>附载于<红楼梦本义约编> 拜石主人辑光绪四年刊本<华严集联三百> 弘一法师辑上海开明书店1930年版<竹窗楹语> 水竹村人著石印本<孙中山哀挽联> 佚名<西湖联话>杨柞昌辑杭州文元堂1928年版<宋代楹联辑要>曲滢升编北平我辈语丛刊社1933年铅印本<吴下谚联> 清.王有光辑嘉庆四年刊本<声律启蒙> 明.朱铣著<京师地名对>清人著<姝联>又命<姬侍类偶>附载于<快书>第八册宋.周守忠撰明.天启年间刻本<眉绿楼词联> 清.顾文彬辑江苏省立苏州图书馆1942年校印本<说文凝锦录> 佚名<俗语集对>附载于<覆?集> 清.张文虎辑<类联集古> 清.刘庆观辑<秋海棠馆联话> 金涛著长兴金氏花近楼1931年自印本<倚云楼联话>佚名<卧雪堂联话> 袁嘉谷著 1943年铅印本<春秋经传类对赋> 宋.徐晋卿著清.高士奇注<春联大观>佚名<续梁启超"痛苦中的小玩意"-兼论对联和集句>美国.周策纵著香港求自出版社1964年版<娱萱室小品>(20种) 佚名<编珠>(已佚) 隋.杜公瞻著<商业新楹联> 江荫香编上海新民书局1935年版<谢华启秀> 明.杨升庵著<联语丛录>附载于许同莘辑<张文公全集> 张之洞著<(木宛)(木菊)录> 西泠印社辑<读史集联>清.吕调元著家刻本<滑稽幽默巧对精华>郭伯良编上海经纬书局1945年版<集联汇选初编> 胡君复辑上海商务印书馆<集联汇选二编> 胡君复辑上海商务印书馆<颐和园联话> 古直愚人编北平年铅印本<联语> 清.荣汝(芬下+木) 荣善留荣棣辉辑锡山荣氏绳武楼刊本<联拓大观>古监堂藏本上海艺苑赏社影印<联对作法> 蔡成著<联经>清.李学礼著乾隆五十五年补过堂刻本<联语>附载于<朱子全集>卷后宋.朱熹著<楹联丛话>清.梁章钜著上海会文堂石印本<楹联续话>清.梁章钜著上海会文堂石印本<楹联三话>清.梁章钜著上海会文堂石印本<楹联四话>清.梁恭辰辑上海会文堂石印本<楹联集锦> 清.佚名光绪五年刊本<楹联述录>清.林庆铨辑光绪七年广州刊本<楹联续录>清.林庆铨辑光绪七年广州刊本<楹联存录>清.俞樾著光绪二十年刊本<楹联集锦>又名<争坐位集字锦>清.湖凤丹辑同治甲戊年宏道堂刻本<楹联汇编>王荣商编上海锦章图书馆1919年石印本<分类.楹联宝库>梦花馆主江忍庵编著上海广益书局1927年<楹联墨迹大观>高野侯辑上海中华书局1928年影印<楹联新集>陈琳编成都大文书局1946年<楹联新话>陈方镛著上海中华书局版<详注分类.楹联集成> 苒阳山人辑上海会文堂1933年<楹书采新> 会文堂编辑 1916年石印本<楹联新话>清.朱应镐辑光绪壬辰年刻本<楹联偶录>清.杨绍和辑光绪二十年甲午聊城海源阁刊本<楹联偶录续编>清.杨绍和辑光绪二十年甲午聊城海源阁刊本<楹联名迹>共三集中华书局辑 1917-1918年影印本<楹书偶录>佚名<楹联游戏>佚名<楹帖偶存>附载于<在趣园初集五种>第十册<清.陈钟祥咸丰十年刊本<楹书集>附载于<朱氏家集>第四册清.朱涛著道光金陵刊本<楹联聚宝>佚名<楹联拾存>佚名<楹联集帖>清.何绍莹吴云辑同治二年归安吴氏重刻本<最新楹联丛话>又名<楹联新话> 雷(王晋) 辑上海扫叶山房1928年石印本<楹联精华初编> 吴金山编上海广雅书局1921年石印本<楹联精华二编> 吴金山编上海广雅书局1921年石印本<新春联> 北京出版社<(雍下+瓦)珠室集联>张开模辑上海覃隐庐石印本<(帛系)桐馆集联汇刻> 杨(仑禾)父辑<对联纵横谈> 余德泉编著上海古籍出版社 1985年<中国长联三百三> 余德泉编著云南人民出版社 1986年《对联格律.对联谱》余德泉编著岳麓书社 1997年《中国对联大辞典》顾平旦、常江、曾保泉主编《中国楹联大词典》裴国昌主编《中国书院楹联》陈海波、邓洪波、雷树德编收对联548副《郑板桥对联辑注》刁骏著收对联154副《陶澍诗联辑释》夏国权著收对联28副《魏源楹联辑注》魏寅著收对联93副《何绍基楹联辑注》魏寅著收对联486副《曾国藩全集.诗文》联语部分曾国藩著收对联129副《左宗棠全集.诗文》联语部分左宗棠著收对联67副《彭玉麟联稿》于鲁湘辑收联50副《湘绮楼联语》王岂运著收联104副《天影庵联语》李篁仙著收联85副《寅清阁联语》姜济寰著收联68副《绮霞江馆联语》吴劭之著收联107副《一法通及其他》吴懈著收联62副《悔晦堂对联》吴恭亨著收联826副《邺花吟馆联语》曹秩庸著收联150副《闲吟楹联选》刘振威著收联273副《楚卿对联选》闻楚卿著收联1290副《楹联稿存》夏国权著收联38副《钦坡诗联》祝钦坡著收联88副《静庵楹联选》汪涛著收联1250副。

有关读书对联

有关读书对联

读书对联有关读书对联读一本好的书,就就是和许多高尚的人说话。

下面就是小编整理的有关读书对联,欢迎来参考!有关读书对联1、储藏二酉,汇集百家2、文章江海,书籍林泉3、傍百年树,读万卷书4、读古人书,友天下士5、书林漫步,学海遨游6、书山觅宝,学海泛舟7、开卷有益,温故知新8、学不知足,业精于勤9、苦读有恒,好学无时10、若知天下事,须读古今书11、藏古今学术,聚中外精华12、读书必提要,处净在通情13、读书不知味,不如束高阁14、读书破万卷,下笔如有神15、都无做官志,惟有读书声16、夜眠人静后,早起鸟鸣先17、修业勤为贵,得意文必高18、广藏古典名著,快读现代新书19、萃古今之著作,罗中外之篇章20、有打瞌睡豪杰,无不读书神仙21、养心莫若寡欲,至乐无如读书22、好事流传千古,良书惠播九州23、求学将以致用,读书贵在虚心24、未能一日寡过,恨不十年读书25、世间唯有读书好,天下无如吃饭难26、精神到处文章老,学问深时意气平27、少年说剑气横斗,长夜读书声满天28、有奇书读无他好,与古人游何所期29、好书悟后三更月,良友来时四座春30、鸟欲高飞先振翅,人求上进多读书31、文要醒人方为贵,论当济世始称真32、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟33、窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书34、读书已过五千卷,此墨足支三十年35、真读书人天下少,不如意事古今多36、至乐无声惟孝悌,太羹有味就是读书37、闭户读书真得计,当官持廉且不烦38、读书身健即为福,种树华开亦就是缘39、诸子百家罗万卷,百科四库集三秦40、韬略终须建新国,奋飞还得读良书41、发愤识遍天下字,立志读尽人间书关于读书的格言1、读书谓已多,抚事知不足。

(宋)王安石2、读书使人心明眼亮。

伏尔泰3、读书何所求?将以通事理。

张维屏4、脚气病,因为读书时最习惯抠脚丫子。

可怜都就是蜘蛛般的体形,都就是金鱼似的肿眼,没个倾国倾城貌,只有多愁多病身。

贾平凹5、读书也像开矿一样沙里淘金。

书房对联大全

书房对联大全

书房对联大全
书房的作用是让人安心读书,书房里贴的对联多有修心养性的意味。

下面是小编整理的书房对联大全,希望大家喜欢!
上联:文经百读初明意
下联:怡亭笔兴拜青藤
上联:小苑诗风笼翠墨
下联:妙笔常开二月花
下联:古琴兼作水声听
上联:到门莫问姓名,花草一庭欣有主
下联:出神书画偶濡来
下联:一枝秃笔写春秋
上联:笔底一诗能撼世
上联:红滴砚池花泻露
上联:花气欲浮金翡翠
下联:心地长明日月星
下联:落笔乃同天与功
下联:佳篇警句励千秋
下联:画臻妙处画如书
上联:书临北宋黄山谷
下联:藏书又布五重峰
上联:苦志时,黄卷青灯听夜雨
上联:竹榻花香新酒具
下联:一枝秃笔写春秋
下联:一片冰心在玉壶
下联:新泉初沸补茶经
上联:花鸟鱼虫,陶情养性
下联:敢跃书山万仞峰。

关于对联故事的书

关于对联故事的书

关于对联故事的书
关于对联故事的书有很多,以下是一些经典的对联故事书籍:
1. 《中华对联故事》:这本书收录了大量经典的中华对联故事,每个故事都配有生动的插图和详细的解释,适合各个年龄段的读者阅读。

2. 《趣味对联故事》:这本书以趣味的方式讲述了对联的起源、发展和现状,收录了许多有趣的对联故事和谜语,可以帮助读者更好地了解对联的魅力和智慧。

3. 《中国古代对联故事集》:这本书收录了大量中国古代经典的对联故事,每个故事都详细介绍了背景和内涵,可以帮助读者更好地理解对联的历史和文化内涵。

4. 《对联故事三百篇》:这本书精选了三百篇经典的对联故事,每个故事都配有精美的插图和解读,可以帮助读者更好地欣赏对联的艺术之美。

除了以上这些书籍,还有《对联的起源与发展》、《中华对联鉴赏》、《趣味对联辞典》等书,也值得一读。

五十幅对联

五十幅对联

五十幅对联1、与有肝胆人共事,从无字句处读书。

2、古剑不磨留养气,异书多读当加餐。

3、为学深知书有味,观心澄觉室先光。

4、江山花草生诗梦,烟雨楼台似画图。

5、旧书细读犹多味,佳客能来不费招。

6、虚竹幽兰生静气,和风日畅契天怀。

7、刚强皆因经验少,和顺曾受折磨多。

8、自知性僻难谐俗,且喜身闲不属人。

9、清风明月本无价,远山近水皆有情。

10、处己何妨真面目,待人总要大肚皮。

11、知足四时居乐境,宽怀到处遇春风。

12、闲看秋水心无事,坐对长松气自豪。

13、万树梅花一潭水,四时烟雨半山云。

14、淡饭粗茶有真味,明窗净几是安居。

15、竹易著雨松宜雪,花可参禅酒可仙。

16、唯有书田多菽粟,留将心地种芝兰。

17、春天诗思行花径,月夜书声坐竹楼。

18、已有梅花开半树,更邀明月作三人。

19、移门欲就山当榻,补屋惟防雨湿书。

20、诗书非药能医俗,道德无根可树人。

21、求贤急似渴思饮,治学犹如蝶恋花。

22、论古人须具桌见,对俗客勿进箴言。

23、世间惟有读书好,天下无如吃饭难。

24、饭软茶香闲里味,花光鸟语静中机。

25、但愿此身常自足,不知行路有何难。

26、偶谈旧雨人俱古,能坐春风客亦佳。

27、传家有道惟存厚,处世无奇但率真。

28、倾壶待客花开后,出竹吟诗月上初。

29、安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。

30、友如作画须求淡,山似论文不喜平。

31、发上等愿结中等缘享下等福,择高处立寻平处住向宽处行。

32、惜食惜衣非为惜财当惜福。

求名求利但须求己莫求人。

33、福如东海长流水,寿比南山不老松。

34、论古不外才识学,博物能通天地人。

35、大本领人当时不见有奇异处,敏学问者终身无所谓满足期。

36、清风入怀诸子百家有唐有宋,陋室容我斗酒孤灯无虑无忧。

37、小留诗客三杯酒,试看山园几处花。

38、作德心常同日远,赠人言亦比兰清。

39、开卷群言守其雅,抚琴六气为之清。

40、理解明通常自遣,情由艰苦察其安。

41、乐天老人寿者相,积善名门庆有余。

适合写对联的经文

适合写对联的经文

在中国传统文化中,对联是一种独特的文学形式,通常用于庆祝节日、纪念活动或装饰门庭。

对联要求上下联字数相等、结构相同、意义相关,并且韵律协调。

在创作对联时,可以借鉴许多经典经文,如《论语》、《道德经》、《诗经》等。

以下是一些适合用于写对联的经文:
1. 《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。


-对联:温故知新承古韵,为人师表启今贤。

2. 《道德经》第一章:“道可道,非常道;名可名,非常名。


-对联:道行天下德为贵,名扬四海善为先。

3. 《诗经·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。


-对联:高山仰止心自远,景行行止步无疆。

4. 《诗经·国风·周南·关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。


-对联:关雎和鸣映河洲,淑女君子共好逑。

5. 《易经》乾卦:“天行健,君子以自强不息。


-对联:天行健自强不息,地势坤厚德载物。

6. 《孟子·离娄上》:“得道多助,失道寡助。


-对联:得道多助福星照,失道寡助祸难逃。

这些经文既蕴含了深厚的文化底蕴,又适合用于创作对联。

当然,在创作对联时,需要根据具体的场合和需要,灵活运用这些经文,确保上下联的意义协调且富有美感。

中国对联大全书

中国对联大全书

中国对联大全书对联,是中国传统文化中一种独特的文学形式,它以简练的语言、优美的韵律和富有哲理的内容,成为了中国文学艺术中的瑰宝。

对联在中国文化中具有深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力,被誉为“中国书法艺术的明珠”、“中国文化的瑰宝”。

中国对联大全书集结了丰富的对联作品,展现了中国文化的深厚底蕴和博大精深。

中国对联大全书中,收录了各个历史时期、不同风格和流派的对联作品。

这些对联作品既有传统经典的名篇,也有当代文人的新作,涵盖了各种题材和风格,如山水对联、人物对联、节日对联、喜庆对联等等,形式多样,内容丰富。

这些对联作品不仅在艺术上具有极高的价值,更是中国文化传统的生动表现,蕴含着丰富的历史、文化和民俗内涵。

中国对联大全书的出版,不仅是对中国对联艺术的一次全面展示,更是对中国传统文化的传承和弘扬。

这些对联作品不仅在艺术上具有极高的价值,更是中国文化传统的生动表现,蕴含着丰富的历史、文化和民俗内涵。

通过中国对联大全书,人们可以更加深入地了解中国文化的博大精深,感受中国传统文化的魅力与魂韵。

中国对联大全书的出版,也为广大文化爱好者和书法艺术家提供了丰富的学习资源和创作素材。

通过研读对联作品,可以提升自身的审美情趣和艺术修养,感悟其中的人生哲理和文化内涵,激发创作灵感,开拓艺术思路,提高书法水平和艺术造诣。

同时,中国对联大全书也为对联艺术的传承和创新提供了丰富的文化资源和历史积淀,为对联艺术的发展注入了新的活力和动力。

中国对联大全书,是中国文化的一部分,是中国传统文化的一朵奇葩。

它以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵,成为了中国文学艺术中的瑰宝,为世人所推崇和喜爱。

通过中国对联大全书的阅读和研究,我们可以更加深入地了解中国文化的博大精深,感受中国传统文化的魅力与魂韵,为弘扬中华民族优秀传统文化,传承中华民族的文化基因,贡献自己的一份力量。

古今楹联名作选萃

古今楹联名作选萃

古今楹联名作选萃
1. “绿水本无忧,因风皱面;青山原不老,为雪白头。

”哎呀,你看这多有意思啊,就像我们人一样,本来好好的,可能因为一些外在因素就有了变化,不是吗?
2. “风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。

”这说得太对啦!这不就跟我们现在一样嘛,周围的各种声音都得留意,国家社会的事也都得放在心上呀!
3. “鸟下窥书古,花飞缀字红。

”哇,这画面感简直了,就好像鸟儿好奇地看着书,花瓣飘落把字都给点缀红了,好美啊!
4. “海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

”这真的太震撼了!就像一个人要有宽广的胸怀和坚定的意志,才能成就大事啊!
5. “大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。

”哈哈,这多形象啊,这不就是告诉我们要豁达一点嘛,别那么计较!
6. “发奋识遍天下字,立志读尽人间书。

”这得多有志向啊!就好像我们也应该有这种决心,去追求知识,不断进步!
7. “月来满地水,云起一天山。

”哇塞,这描写得也太妙了吧,感觉那场景就在眼前似的,真想去看看!
8. “水水山山处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好奇奇。

”这读起来朗朗上口啊,生活不也是这样嘛,到处都有美好和新奇的事物等着我们
去发现!
9. “雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。

”这简直太神奇了,就像我们有时候会陷入一种奇妙的情境中一样!
10. “养心莫善寡欲,至乐无如读书。

”可不是嘛,读书真的能给我们带来很多快乐呀,比其他好多事情都强呢!
我觉得这些古今楹联名作真的是太精彩了,它们用简洁而有力的语言表达了深刻的道理和美妙的意境,让人回味无穷啊!。

《楹联丛话》2

《楹联丛话》2

《楹联丛话》2《楹联丛话》梁章钜梁章钜1775-1849——清文学家。

字闳中,一字茝[音:chǎi 。

义:古书上指一种香草,即白芷 ]林,号茝邻,晚年号退庵,福建省长乐县人。

乾隆五十九年(1794年)中举人,嘉庆七年(1802年)成进士,曾任礼部主事,充军机章京,升用员外郎,授湖北荆州府知府。

道光年间,历官江苏、山东、江西按察使,江苏、甘肃布政使,广西巡抚,前后五次任江苏巡抚,兼署两江总督等职。

道光二十二年( 1842年)正月,因病辞官返故里,此后即闲居家中,专事著述。

告病还乡七年后,于道光二十九年( 1849年)病卒,享年七十五岁。

梁章钜谓之八闽硕儒,吐纳经范,综览群书,熟于掌故。

喜作笔记小说,精对联,也能诗。

著作颇多,计共有七十七种。

有《文选旁证》、《制义丛话》、《退庵诗存》、《退庵随笔》、《楹联丛话全编》(其中《楹联丛话全编·楹联四话》六卷、《楹联丛话全编·巧对续录》二卷、为梁章钜的第三子梁恭辰[梁恭辰生于嘉庆十九年〔1814年〕,曾作过府道一级的官]所编)、《浪迹丛谈》、《称谓录》、《归田琐记》、《藤花吟馆诗钞》等。

1、《楹联丛话》。

梁氏1838年开始编辑,1840年完稿,并刊刻,全书卷次为:一、故事;二、应制;三、四,庙祀;五、廨宇;六、七、胜迹;八、格言;九、佳话;十、挽词;十一、集句集字;十二、杂缀谐话,其十二卷。

收联话600余则,桂林陈继吕序。

2、《楹联续话》。

完稿于1843年并刊刻,分四卷。

卷一故事、应制、庙祀,卷二廨宇、胜迹、格言;卷三佳话、挽词;卷四集句、杂缀,收联话330则,余应松校阅,卷首自序。

3、《楹联三话》。

完稿于1847年,收入联话130多则,所辑联话未标门类,仅系以小标题,但先后次序尚称井然。

梁氏自序。

4、《楹联四话》。

梁氏第四子梁恭辰撰,共六卷,体例大体依照《楹联丛话》。

5、《巧对录》。

梁章钜撰,完稿于1842年。

1849年刊出。

分八卷,各卷未标门类,有自序。

邓石如《沧海日》对联考证

邓石如《沧海日》对联考证

邓⽯如《沧海⽇》对联考证邓⽯如《沧海⽇》对联考证天津⼤学:刘锋教授沧海⽇,⾚城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭⽉,彭蠡烟,潇湘⾬,⼴陵涛,庐⼭瀑布,合宇宙奇观绘吾斋壁。

少陵诗,摩诘画,左传⽂,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈⼦离骚,收古今绝艺置我⼭窗。

此幅对联(以后称邓联)是邓⽯如于嘉庆元年(1796年)正⽉,在安徽怀宁故⾥“铁砚⼭房”以正书书写的,形式⽤龙门对。

下联书幅右下⾓有康有为的⼀段题跋。

邓⽯如(1743----1805)初名琰,字⽯如,后以字⾏,⼜改字顽伯,号完⽩⼭⼈,安徽怀宁⼈。

清代乾、嘉时期著名碑学书法⼤师。

其书兼善各体,以⾪书成就最⼤,作品结体严整,具⾦⽯⽓;篆刻⼑法苍劲浑朴,影响甚⼴。

包世⾂在《艺⾈双楫》中把他的书法列为“神品”,誉为“四体书皆国朝第⼀”。

其实邓⽯如的诗也作得很好,尤其是⼀些诗中的联语,颇令⼈击赏。

例如,《登岱》:⼀⽆所限惟天近,百不如⼈⽴⾜⾼。

《登黄鹤楼》:三峡波涛天半落,九嶷云物望中浮。

《登岳阳楼》:遥⼭⼗⼆巫峰⼩,泽国三千客路长。

⼜如,《题湘江泛⽉图照》:来听清夜瑟,独泛散⼈⾈。

《画师丁君为余绘脱帽图感⽽成诗》:惭⽆异求要青紫,薄有奇书赚酒钱。

都是抒写性灵的佳作。

嘉庆九年(1804年),即邓⽯如去世前⼀年的中秋,在⼭东任城碧⼭书屋,邓⽯如为王后圃⽤⾪书书《沧海⽇》⼀联。

两次书写,⽽且⽤不同书体,说明了邓⽯如对此联的喜爱和重视。

细⼼⽐较两联,⾪书联有⼆处对正书联⽂作了改动。

其⼀是“⼴陵涛”改成“武夷峰”, “⼴陵涛”与“薛涛笺”之涛成为重字,应当改。

其⼆是“马迁史”改成“司马史” 。

这个改动说明了两点:第⼀,因为此联后出,联⽂当以‘碧⼭书屋’ ⾪书联为邓⽯如的定稿。

第⼆,可以认定是改动⽽不是记忆出错。

如果是改动,⼀般应是对⾃⼰的作品改动,⽽不能对流传有序的名⼈作品作改动。

然⽽邓⽯如在⼆幅书法中都未明确说明此联是他⾃⼰所作,那么作者是谁呢?此联是谁所作?历史依据是什么?最早的源头是什么?这些都必须经过考证作出正确回答。

对联的名言名句短句

对联的名言名句短句

对联的名言名句短句
【第一篇】对联的名言名句短句
上联:竹因虚受益;下联:松以静延年。

2、上联:书读万卷少;下联:德缺一点多。

3、上联:事无大小唯求益;下联:才有高低贵学贤。

4、上联:辱人终辱己;下联:尊己务尊人。

5、上联:做人诚作本;下联:谋事信为基。

【第一篇】对联的名言名句短句
1、上联:益世甘为牛献乳;下联:利人乐作马飞蹄。

2、上联:白眼观邪恶;下联:丹心付善良。

3、上联:神游物外烦情少;下联:心注书中乐趣多。

4、上联:读书求甚解;下联:做事必认真。

5、上联:放荡并非潇洒;下联:奢靡岂是风流。

【第一篇】对联的名言名句短句
1、上联:虚心成大器;下联:劲皆见奇才。

2、上联:欲使腰包实;下联:须防脑袋空。

3、上联:容人人不矮;下联:责己己偏高。

4、上联:少壮饱经磨砺;下联:老来不畏风霜。

5、上联:趣真不涉俗;下联:心静自得天。

6、上联:耻做桀王犬;下联:乐为孺子牛。

十大经典书斋语录

十大经典书斋语录

十大经典书斋语录十大经典书斋语录精选书斋,也就是书房,是中国文人生活不可或缺的一部分。

他们在这里藏书,在这里读书,在这里思索,在这里写作;文化在这里汇聚,思想在这里迸发。

同时,文人也将书斋看成一种精神的寄托,为书斋命名、为书斋题写对联,来表明志向,寄托情怀,勉励自我,也赋予向往与情趣。

可以说,书房之美,在于一种文化韵味,也在于一种精神蕴藉。

今天,我们不妨来看看十位古代文人书斋的对联,看看他们题写了什么,又表达了什么。

1、诸葛亮:淡泊以明志,宁静而致远。

诸葛亮的草庐当年题写了什么对联,我们已然不可探知。

不过在罗贯中的《三国演义》中,我们看到了这样一副对联:淡泊以明志,宁静而致远。

玄德乃辞二人,上马投卧龙冈来。

到庄前下马,扣门问童子曰:先生今日在庄否?童子曰:现在堂上读书。

玄德大喜,遂跟童子而入。

至中门,只见门上大书一联云:淡泊以明志。

宁静而致远。

这副对联,其实出自诸葛亮给其子诸葛瞻的《诫子书》中的非淡泊无以明志,非宁静无以致远,意思是说,做不到恬淡寡欲就不能表明志向,做不到平和宁静就不能实现远大理想。

这封诫子书的主旨,在于劝勉儿子励志勤学,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。

也可以看作是诸葛亮自身的一个感悟。

而罗贯中用此言作为小说中诸葛亮草庐的对联,也是符合诸葛亮其人的,也能表现诸葛亮的隐逸之气与名士之风。

2、苏轼:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。

据说,苏轼年少时,在父亲苏洵的教导下,博览群书,知识丰富,常常受到夸赞。

他就有些骄傲,写了这样一副对联挂在自己书房:识遍天下字,读尽人间书。

父亲苏洵一日来到他的书房,看见对联,暗叹儿子如此不谦虚。

于是,找来几本文辞深奥的古书让苏轼看。

苏轼翻开书却发现书上的字他有很多不认得,更不要说理解了,心中十分惭愧。

于是,将联语各加了两个字,成了:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。

以此激励自己虚心向学。

而苏轼也的确在这一方面取得了成就。

3、楼大防:门前莫约频来客,座上同观未见书。

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