读《李鸿章》有感1000字_读后感_模板

读《李鸿章》有感1000字_读后感_模板读《李鸿章》有感1000字李鸿章出生日期：1823年2月15日个人介绍：晚清名臣，洋务运动的主要领导人之一，安徽合肥人，世人多尊称李中堂，亦称李合肥，本名章铜，字渐甫或子黻，号少荃（泉），晚年自号仪叟，别号省心，谥文忠。

李星星”上承曾国藩，下启袁世凯。

”读完梁启超在李鸿章逝世当年完成的著作，让我对这位享有赞誉也满带骂名的大清重臣有了一番人世。

在梁启超看来，李鸿章的确称得上中国近40年来最重要的人物，以至于这本传记可以当做《同光以来大事记》。

虽然梁启超与李鸿章政见不合，但是他认为李鸿章算的上一位英雄，不过只是时势造英雄，远没有到达英雄造时势。

一口气读完这本书，可以很清晰的感受到书中分为两个板块：他的崛起，他的没落。

李鸿章，字渐甫，号少荃，25岁中进士，起初他政治生涯满是失意，后来太平天国运动下，他当上了曾国藩先生的幕僚，在恩师的推荐下他组建淮军，与曾国藩一起剿灭太平天国军队，在苏州经戈登担保，苏州八大将领受降，但李鸿章设下陷阱，埋杀了八大将领与他们的亲兵，背上杀降的骂名。

同时也奠定了江南的稳定局势，在后来围攻南京时，放弃了唾手可得的功劳，事后也没有嫉妒推荐他的人，可见其心胸和德行有过人之处。

平定太平天国后，曾国藩又被派去剿灭捻军，当时湘军势气低落，于是曾国藩称兵去当了两广总督筹备粮饷，让李鸿章率领淮军平定。

李鸿章针对东边的捻军提出让百姓修寨抵抗捻军强盗式的补给，甚至顶住压力放弃山东部分城镇让东捻孤军深入，最后围剿成功，而西捻，他趁着黄河汛期缩小包围圈，成功剿灭。

至此为祸一方的捻军被彻底清理干净，而李鸿章进京觐见，登上了新的舞台。

谈到李鸿章，不得不说他的洋务运动，在梁启超先生的笔下，他是一个只知洋务不知政务的不学无术之人。

他有着小聪明，学习西方的一些东西，妄想修修补补，维持大清的破船，但是并没有带来根本的治疗方法。

而他的北洋舰队在中日战争上的全军覆没则是他人生的转折点，至此他的辉煌人生开始背负骂名，在梁启超看来中日战争的爆发原因在于李鸿章对于朝鲜问题的失败外交，伴随着朝鲜东学党问题彻底爆发。

而他失败的识人能力下，中日战争大败，只能去和解停战，起初日本不同意停战，和谈失败当天李鸿章被日本浪人枪击，重伤，日本同意了停战，提出严苛的条件，迫于压力李鸿章只能答应。

后来为了限制日本人，李鸿章决定去讨好俄国来限制日本，被俄国掠夺了大量利益，而英法美以俄国为借口拉开了瓜分中国的序幕。

李鸿章的晚年是凄苦的，奔走于外交的路上，不止一次的以失败方的身份去外交，弱国无外交。

听闻李鸿章的死讯，梁启超写下一副挽联：太息斯人去，萧条徐泗空，莽莽长淮，起陆龙蛇安在也；回首山河非，只有夕阳好，哀哀浩劫，归辽神鹤竟何之。

本书最精彩的在书末最后一张----《李鸿章与古今东西人物比较》。

梁启超用他的如椽大笔通过与一些人物的比较来分析他。

比之霍光，无霍光之魄力，普通学识稍过之；比之诸葛亮，李鸿章所凭籍，过于诸葛亮，而得君不及之；比之郭子仪，李鸿章则兵事生涯，不过其终生事业之一部分而已；比之王安石，安石得君既专，其布规之兢兢于民事，局面宏远，过于鸿章；……《人性的弱点》读后感美国“成人教育之父”戴尔·卡耐基所著的《人性的弱点》，汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的内容，是作者最成功的励志经典，书的唯一目的就是帮助解决所面临的最大问题：如何在日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人；如何击败人类的生存之敌——忧虑，以创造一种幸福美好的人生。

在寒假假期里，我学习并阅读了全文，对其中的第一部分——与人相处的基本技巧，有很深刻的理解和体会。

首先开篇让我们知道了一个道理：世上惟一能够影响别人的方法，就是谈论人们所要的，同时告诉他，该如何才能获得。

的确，在当今社会中，我们每个人都在从小就被灌输着“以我为尊”的自利思想，这是要与中国的自我文化相关的。

这种文化明显存在的劣势的文化已然不能够适应当今错综复杂的社会。

在西欧的国家里，譬如美国，奉行的是个人英雄主义。

所以这样的文化，蕴育了这个移民大融合国家的强大。

美国的发明家，科学家和化学家是世界上最多的国度。

那么，对于我们中国来说，素质教育的范畴下没有让我们每个孩子能够有一展身手的机会，有的只是我们一直引以为豪的“合作精神”。

在这里，我并没有去批判我们所谓的合作，只是在合作的时候出现的较多的问题和需要我们去深思熟虑的。

例如，怎样去合作与一个团队的各个成员，怎样能够让我们在合作的时候，把每个人的部分充分的去组合在一起，达到整体的目的。

这时，《人性的弱点》中的第一篇便给无聊我们较多的启示。

哈雷·欧佛斯托教授，在他一部颇具影响力的书中谈到：“行动是由人类的基本欲望中产生的……对于想要说服别人的人，最好的建议是无论是在商业上、家庭里、学校中、政治上，在别人心念中，激起某种迫切的需要，如果能把这点做成功，那么整个世界都是属于他的，再也不会碰钉子，走上穷途末路了。

”所以说，在我们个人注意不是盛行的时候，需要特别适应合作主义，而合作的前提就是能够给人们所需要的，为人所想，急人所急。

在书上有这样的一个例子：在纽约银行工作的芭芭拉·安德森，为了儿子身体的缘故，想要迁居到亚利桑那州的凤凰城去。

于是，她写信给凤凰城的12家银行。

她的信是这么写的：敬启者：我在银行界的10多年经验，也许会使你们快速增长中的银行对我感兴趣。

本人曾在纽约的“金融业者信托公司”，担任过许多不同的业务处理工作，现在则是一家分行的经理。

我对许多银行工作，诸如：与存款客户的关系、借贷问题或行政管理等，皆能胜任愉快。

今年5月，我将迁居至凤凰城，故极愿意能为你们的银行贡献一己之长。

我将在4月3日的那个礼拜到凤凰城去，如能有机会做进一步深谈，看能否对你们银行的目标有所助益，则不胜感谢。

芭芭拉·安德森谨上你认为安德森太太会得到任何回音吗？11家银行表示愿意面谈。

所以，她还可以从中选择待遇较好的一家呢！为什么会这样呢？安德森太太并没有陈述自己需要什么，只是说明她可以对银行有什么帮助。

她把焦点集中在银行的需要，而非自己。

这样的例子给了我深刻的感触，并不是每个人都能够做到为别人，而减少对自己的考虑。

我们应记住：要首先引起别人的渴望。

凡能这么做的人，世人必与他在一起。

这种人永不寂寞。

外交的秘诀仅在5个字：我要喜欢你。

这简简单单的五个字而已，却可以令我们自己改变一生。

在与人交往的过程中，我们都希望别人能够欣赏自己，能够利用自身的优势去引起他人的注意。

我想：如果每个人都是这样想的话，直接上的交流便不复存在。

所以，能够做到“我要喜欢你”这五个字的人，便先人一步，把对方的心抓住，也就赢得了自己所要得到的友谊。

为了要得到友谊和情爱，我们必须先认清“施比受更有福”，然后把这种认知用实际行为表现出来。

我们不能只是把金矿藏在内心，黄金必须使用才能显示其价值，像《圣经》所说的：“由谁结的果子，便可认出他们来。

”得到友谊的最佳方法，是必须注重施予，而不是获得——但应该是亲自赢取得来的，而不是靠一时的吸引或哄骗。

所谓赢取友谊的能力，并不是指勾肩搭背、与人攀谈、动作滑稽或讲些逗趣的笑话等。

那应该指的是一种心境、一种处世的态度或是一种愿意把自己的爱、兴趣、注意力及服务精神献给他人的愿望。

现实的情形是：当我们还是处在做梦年龄的时候，常常梦想有朝一日要写出最伟大的小说来。

想象别人是如何欣赏那本书，如何听到掌声，如何得到那永远的荣耀。

想象自己要穿什么样的衣服，所到之处，别人是如何赞美、追求、不断引用自己讲过的话。

我们想了许许多多，就是从来不曾想过可能会遭到的困难，或是那些沉闷辛苦的工作，那些在创作过程中所要流出的泪和汗。

我们想的都是有关荣耀的报偿，而不是如何努力去赢得这份荣耀。

像这种幼年时期的稚气行为，可说是典型的“一颗寂寞的心灵想要得到友谊”，或是“想要与他人建立良好关系”的心理表现。

只是，我们把次序弄错了——我们是希望别人先来喜欢我们，却不曾想到要如何才能让人喜欢。

现在的我们需要给予，需要大胆的做到我要喜欢你，这并不没有矫揉造作，只是简简单单的适应这个让我们难过的社会，因为在这里，有我们需要了解和掌握的方方面面的知识，这只不过是沧海一粟。

学会了给予就是学会了得到，学会了我要喜欢你，便是学会了你会喜欢我。

这样的道理时时刻刻都在我们的身边走过，只是我们没来得及抓住。

从现在开始的下一次，就是我们抓住的时候。

这些道理只是两个字可以概括“顿悟”！《希利尔讲世界史》读后感今天，我看完了《希利尔讲世界史》这本书。

顾名思义，作者就是美国的希利尔。

这本书从人类的起源一直讲到第二次世界大战结束后，厚厚的一本，共讲了90个故事。

我一拿到它，就被它深深的吸引住了。

这是一本非常适合我们看的书，希利尔就像表演一般，用风趣幽默的语言以及精美的插图把枯燥的历史演化成了一本让人兴趣盎然的历史故事集。

希利尔善于用我们的口吻进行讲述，即使是大人们都感觉乏味并较难记住的历史，都能在他妙笔生花的叙述下变得生动有趣，让我们明白喜爱。

给大家举几个例子：他常常再文章中使用颠三倒四的话与字符，如头朝下的“覆地翻天”，把字倒着写，让人一下找到天翻地覆的感觉；还比如“I……H……S……V”，逼着你看完这一章，直到得出答案：“In Hoc Signo Vinces”，意思是“以此为记，必将得胜。

”看到这里，我发现，希利尔原来也像我们一样搞怪。

看完这本书，我想，中国历史比较难记，中国人为什么不能把中国历史写得像《希利尔讲世界史》一样适合我们看呢？我想原因可能有以下几个方面吧：()第一，希利尔毕业于哈佛大学，学识渊博，博学多思；第二，希利尔当过美国着名小学——卡尔维特学校的首任校长，非常懂得儿童教育学和心理学；第三是希利尔有一双智慧的眼睛，能发现我们的教科书枯燥无味，我们需要一本喜欢的历史读物；第四就是希利尔有较强的动手能力和意志力，他不但能够亲自动手编写，还能在忙碌的生活中坚持自己的目标，最终完成了这本人人称颂的好书。

可是国内的一些学者，他们要么没有儿童教育学和心理学知识；要么就是一些儿童教育学家和心理学家，可历史知识又不够渊博。

国内既知识渊博又懂儿童心理学的，他们又不立志为我们写书，据说给我们写这类书不赚钱。

难怪中国还没出现专门为我们创作的中国历史读物了。

看到这些问题，我开始产生一个愿望，那就是，做中国的希利尔。

当然，这中国的希利尔可不是这么容易做的，第一步是提高自己的学识，第二步是保持自己的童心，第三步是立志创作孩子喜欢的书。

为了实现这个理想，我知道，我还有很多事要干。

《与时光书》读后感文/许凯老师时间都去哪儿了？时间是你我亲密的情人，抑或是你我绝好的对手，我们从第一声啼哭开始，时间就站在我们的对面，不偏不倚，不激不愠，不声不响，不离不弃。