：墓志铭与收场白

合集下载

写给自己的墓志铭99007

我，姓赵，名志昌。在我并不短暂的生命里，我一直努力的活着。我一生致力于让我的亲人、朋友和自己快乐，但是请原谅我，现在我已经起不来了。

我并不聪明，但绝对称得上努力。我从不抱怨上天没赋予我羡人的天赋，因为世上本来就有笨鸟先飞、勤能补拙这一定律，所以我觉得这是公平的。从小到大，我的学习成绩虽没有取得令人垂涎的辉煌，但我努力的果实还是会令他人羡慕不已。所以我一直坚信，有努力就一定有收获。

我并不善表达，但绝对算得上真诚。虽然良好的表达沟通能力可以是人际关系更为密切，但真诚一定会使这种关系更为和谐和牢固。在这种和谐和牢固的关系中，我一生过的很幸福，感谢我所有的亲人朋友及身边所有人。

我并无多大贡献，但绝对懂得感恩。在平凡的生命里我虽没对社会或祖国做过什么大的贡献，但在我内心里一直怀揣着对祖国和社会的感谢，基于对祖国的感恩，我一直默默的遵守着自己的责任和义务从不怠慢。

我的一生没有辉煌却也没有遗憾。愿世人快乐。。

墓志铭范文

马老先生夫妇墓志铭

先父马公讳双科，河北大名人，生于农历一九一九年十月初四，卒于二零一零年六月初一，享年九十二岁。先母段氏，生于农历一九二三年一月初三，卒于二零一一年十二月二十二日，享年八十八岁。二老虽凡凡布衣，但一生宽以待人，品质高洁。今铭其情以为念，彰其德以扬:

追忆我父，勤恳仁厚，寡言质朴。助人为乐，不图不谋。算珠分合，未入学塾;斧绳木直，未拜鲁祖。曾在壮时，因镢伤足，疗养在榻，食不果腹，母偏其食，其语哽阻：不劳空耗，于家无补，二子尚幼，节食足哺！年过古稀，常言力足，不委壮儿，筑门修屋；八十有余，稍不歇足，牧羊拾柴，风箱催炉！今铭尊志，安享天府！

追忆我母，半生忍饥，半生凄苦。口直心正，稍适即足。心软如絮，性善如佛。儿偶外出，起早就厨，因迟误餐，潸潸泪珠。随高就低，叮叮嘱嘱。人多食少，子餐母睹;釜渐见底，常称自足。其子酒呕，昼夜愁苦，忽闻气通，言喜容露。辄缪赞人，自显抵牾。人言其浅，我谓其笃。拳拳之心，天下慈母！今铭慈志，安享天府！

父逝三载，年半母故。后裔痛悼，撰铭立墓。

二0一三年七月八日

墓铭志范文

墓铭志范文700字

在这座墓碑之前，立着一座石雕，一座挺拔的勇士雕像，左手持剑，右手握盾，英勇威武的站立在这里，仿佛在提醒着世人：这是一个英雄的墓葬。碑头上镌刻着“哈老英烈之墓”，一下子让人真切的感受到这个英雄的伟大和壮烈。

哈老英烈，是一位为了国家和人民毅然赴死的英雄，他为了保家卫国，用自己的生命换取了国家的和平和安宁。他生前曾担任中国军队的指挥官，他军事才能出众，也是一位伟大的国家主义者，一生都致力于国家的安全和发展。

哈老英烈自幼聪明伶俐，勇敢果敢，具有很强的领导能力和组织能力。他在军队中一直很受士兵的钦佩和尊敬，也赢得了上级的器重。在战争期间，他就展现出了非凡的军事才能。他总是能够凭借天才般的智慧和勇魄，率领军队打胜仗，保家卫国。在敌人愈加猛烈的进攻下，他坚决地站在前线，宁愿自己先死也决不退缩。他的英勇勇敢和无私奉献，赢得了全军的敬佩和爱戴。

然而，他的一生终究是苍白无力的，他为国家和人民作出了巨大的牺牲，但他并未能够亲眼看到国家真正繁荣富强的一天。他依然逝去了，留下了英勇的身躯和功勋无数。他的到来改变了这个世界，导致了许多国家发生了变革，但他自己并没有享受到胜利的果实。

我们衷心敬仰这个英雄，他虽然已经逝去多年，但他的热血和魂魄一直在我们心中燃烧。我们铭记他的英勇，我们怀念他的壮举，我们应该永远铭记他的名字。让我们时常来到这里，来到英烈的墓前，向他致敬，表达我们对他的敬意和纪念。

哈老英烈的墓铭志是我们对他的纪念和追思。他是为了人民而死的，是为了国家而献身，他将永远活在人们的心中，作为永恒的精神力量，鼓舞和激励我们。我们要通过纪念他，让更多的人了解他的事迹，知道他的伟大。同时，我们也要将他的事迹传承下去，让后来的一代人能够受到他的教育和启示，做出更多的贡献，为国家发展作出更大的贡献。

墓志铭文言文

墓志铭原文赏析及译文：

余闻子厚先生之遗德，于兹有年矣。幸遇盛世，得以书其事于石，以垂不朽。夫子厚先生者，非独品德之昭彰，才学之卓越也。盖亦因其刚直之节操，风骨之峻厉，使人为之敬仰。

子厚先世，重德行，尚节义。其言辞清正，行止磊落，教子有方。幼时，便与辙皆师先君，习诗书，讲义理。及长，好贾谊、陆贽之书，论古今治乱，得失之由。然心中有惑，读《庄子》，乃大悟曰：“昔有所见，口未能言。今得其解，吾心乃畅。”于是出《中庸论》，其言微妙，皆古人所未喻也。

公之诗文，源于李、杜，晚年喜陶渊明，追和之者几遍。其诗风古朴，词意深沉。自言不及晋人，至唐褚、薛、颜、柳，仿佛近之。平生笃于孝友，轻财好施。

公之为人，诚恳正直，有情有义。见善称之如恐不及，见不善斥之如恐不尽。有义勇而敢为，不畏强权。然因此数困于世，终不以为恨。孔子谓伯夷、叔齐为古之贤人，曾言：“求仁而得仁，又何怨。”公之品行，有愧于此言乎？

于戏！观子厚先生一生，德业兼修，风骨凛然。其志在天下，其

心在人间。虽历磨难而不改其志，临大节而不可夺其身。今埋骨青山，而美德传世。后之人将如何继承其遗风，以德行为先，以仁义为重？此乃我辈当深思而行之也！

译文：

我听说子厚先生的美德已经很多年了。现在赶上盛世，得以将其事迹刻在石头上并永久保存下去。子厚先生不仅品德高尚、学识渊博，而且具有刚直的节操和坚定的信念。他的祖先就非常重视道德和节操，他本人也以高尚的品德和行为教育着子孙后代。

子厚先生自幼年起便与辙一起跟随父亲学习诗书和义理。长大后喜欢阅读贾谊、陆贽的著作，讨论古今治乱得失的原因。然而他心中仍有疑惑，读了《庄子》后豁然开朗，说：“以前有些想法但说不出来，现在找到了答案，我的内心才感到舒畅。”于是他写出了《中庸论》，其中微妙的言论都是古人未曾提及的。

苏轼的墓志铭全文及译文

苏轼的墓志铭

苏轼的墓志铭全文如下：

宋故承务郎、端明殿学士、翰林侍读学士、朝奉大夫、知制诰、知杭州军州事、兼管内劝农使、充两浙西路兵马钤辖、上柱国、赐紫金鱼袋、骑都尉、食邑一千二百户、实封四百户、苏东坡先生墓志铭。

译文：

这是宋朝已故承务郎、端明殿学士、翰林侍读学士、朝奉大夫、知制诰、知杭州军州事、兼管内劝农使、充两浙西路兵马钤辖、上柱国、赐紫金鱼袋、骑都尉、食邑一千二百户、实封四百户的苏东坡先生的墓志铭。

墓志铭——精选推荐

墓志铭

墓志铭是中国古代⼀种悼念性的⽂体。

埋葬死者时，刻在⽯上，埋于坟前。⼀般由志和铭两部分组成。志多⽤散⽂撰写，叙述死者的姓名、籍贯、⽣平事略；铭则⽤韵⽂概括全篇，赞扬死者的功业成就，表⽰悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。

可以是⾃⼰⽣前写的，也可以是别⼈写的

主要是对⼀⽣的评价

墓志铭在写作上的要求是叙事概要，语⾔温和，⽂字简约。墓志铭⼀般是铭主死后由别⼈撰写，偶有铭主本⼈⽣前撰写的。

墓志铭为在坟墓中或坟墓上，以死者⽣平事迹所写的⼀份简介，尤其对于伟⼤或值得纪念的⼈其墓经常有墓志铭，在中国和西⽅都有这种习俗的存在，但是近代中国已不流⾏写墓志铭。

墓志铭是给过世的⼈写的。在古代，墓志主要是把死者的简要⽣平刻在⽯碑上，放进墓⽳⾥，中国⼈讲究⽴德、⽴⾔、⽴⾏，死后这些都是要写进墓志铭，以求得⼈死留名。

在现代，主要是记述⼀⽣的重要事件，然后对⼈做⼀个综合的评价

⼀般⽽⾔，墓志铭使⽤韵⽂写作，中西⽅皆然，但也有例外，如韩愈的《柳⼦厚墓志铭》为⽆韵散⽂。

例⽂：铭记

拭泪执笔，拂涕铭⽂，勒⽯慰痛，记吾慈亲！

五四年秋，九⽉⼆四，庄浪柳族，吾母临世。

⽣不逢时，野菜为稀，五岁失恃，飘蓬⽆依。

及⾄成年，地贫灾荒，饥⼈背井，弱⼥离乡。

移徙彬县，识吾尊⽗，从此以沫，冷暖相濡。

寒舍不富，国运不昌，上孝公婆，⾷菜省粮。

饿腹操劳，缝织缀补，爱我家姊，如同⼰出。

七九年后，伊始包⽥，瘠⼟创业，蜚誉区县，

经纬有⽅，刻苦勤勉，三⼋红旗，屡授模范。

祸福旦⼣，慈母罹恙，坚强抗病，三载疴床。

弥留之际，犹思远⽅，为⼉不孝，累母牵肠。

回天乏术，零五永别，⾳容杳杳，⼈天相隔。

墓志铭内容

人去世后，墓碑上都会刻下凝聚生平所有而孕育出的一句话，这就是墓志铭。墓志铭，简单的一句话就足以概况人的一生，但是很多人在写墓志铭的时候不知如何下手，本次编者给大家整理一份标准的墓志铭书写范例，供大家参考使用：

墓志铭的书写形式

墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。

1.标题

标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。

2.正文

一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。

一是要简单介绍死者的主要生平经历;

二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;

三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。3.落款

落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。

简介死者生平碑文的墓碑。这种碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、著作、逝世年月、葬时葬地，最后是铭文，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。大多数是死者后代请托别人撰写的。如

韩愈的《柳子厚墓志铭》。也有介绍死者介绍得更简单的碑文和简短

的墓志铭。

墓志铭的书写要求

墓志铭在写作上的要求是叙事概要，语言温和，文字简约。撰写墓志铭，有两大特点不可忽视，一是概括性，二是独创性。墓志铭因受墓碑空间的限制，篇幅不能冗长，再说简洁明了的文字，也便于读者阅读与记忆.因此，不论用什么文章样式来撰写墓志铭，均要求作者有

很强的概括力。汉朝大将韩信的墓联为：“生死一知已;存亡两妇人。”寥寥十个字，高度概括出韩信一生的重大经历。

如不满意，欢迎随时追问。望君采纳，O(∩_∩)O谢谢

墓志铭诗词

古代墓志铭诗词案例

墓志铭是一种悼念性的文体，通常是对逝者的生平、品德和成就进行简要的叙述和赞美。墓志铭的诗词形式，则是以诗歌的方式表达对逝者的怀念和敬意。以下是一些墓志铭诗词的例子：

1.杜甫《杜甫墓志铭》：乾坤无地藏，山水有灵台。遗风满邻里，永

日闭蓬莱。

2.白居易《白氏家传》：生为下人，死为下鬼。荣枯一梦，何足挂齿。

3.王维《王右丞墓志铭》：清风明月本无价，近水远山皆有情。

4.韩愈《柳子厚墓志铭》：世味薄于纸，人情淡若水。唯有文章在，

流传天地间。

5.欧阳修《欧阳修墓志铭》：生平不满百，万事随心行。独有文章在，

自知名不朽。

这些墓志铭诗词都是对逝者的赞美和怀念，同时也表达了对生命的思考和感悟。通过这些诗词，我们可以更好地了解逝者的生平事迹和品德风范，也可以更加深入地思考生命的价值和意义。

蔡襄、蔡高墓志铭

蔡襄

【端明殿学士蔡公墓志铭〈熙宁元年〉】

公讳襄，字君谟，兴化军仙游人也。天圣八年，举进士甲科，为漳州军事判官、西京留守推官，改著作佐郎、馆阁校勘。庆历三年，以秘书丞、集贤校理知谏院，兼修起居注。是时天下无事，士大夫弛于久安，一日元昊叛，师久无功。

天子慨然厌兵，思正百度以修太平，既已排群议，进退二三大臣，又诏增置谏官四员，使拾遗补阙，所以遇之甚宠。公以材名在选中，遇事感激，无所回避，权幸畏敛，不敢挠法干政，而上得益与大臣图议。明年，屡下诏书，劝农桑，兴学校，革弊修废，而天下悚然，知

上之求治矣。于此之时，言事之臣无日不进见，而公之补益为尤多。

四年，以右正言直史馆。出知福州，以便亲，遂为福建路转运使。复古五塘以溉田，民以为利，为公立生祠于塘侧。又奏减闽人五代时丁口税之半。

丁父忧，服除，判三司盐铁勾院，复修起居注。今参知政事唐公介，时为御史，以直言忤旨，贬春州别驾。廷臣无敢言者，公独论其忠，人皆危之，而上悟意解，唐公得改英州，遂复召用。

皇祐四年，迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。御史吕景初、吴中复、马遵坐论梁丞相适罢台职，除他官，公封还辞头，不草制。其后屡有除授非当者，必皆封还之，而上遇公益厚，曰：“有子如此，其母之贤可知。”命特赐冠帔以宠之。至和元年，迁龙图阁直学士、知开封府。

三年，以枢密直学士知泉州，徙知福州。未几，复知泉州。公为政精明，而世闽人，知其风俗。至则礼其士之贤者，以劝学兴善，而变民之故，除其甚害。

往时闽人多好学，而专用赋以应科举，公得先生周希孟，以经术传授，学者常至数百人，公为亲至学舍执经讲问，为诸生率。延见处士陈烈，尊以师礼，而陈襄、郑穆方以德行著称乡里，公皆折节下之。闽俗重凶事，其奉浮图，会宾客，以尽力丰侈为孝，否则深自愧恨，为乡里羞。而奸民、游手、无赖子，幸而贪饮食，利钱财，来者无限极，往往至数百千人。至有亲亡，秘不举哭，必破产办具而后敢发丧者。有力者乘其急时，贱买其田宅，而贫者立券举债，终身困不能偿。公曰：“弊有大于此邪！”即下令禁止。至于巫觋主病蛊毒杀人之类，皆痛断绝之，然后择民之聪明者教以医药，使治疾病。其子弟有不率教令者，条其事，作五戒以教谕之。久之，闽人大便。公既去，闽人相率诣州，请为公立德政碑，吏以法不许谢，即退而以公善政私刻于石，曰：“俾我民不忘公之德。”

墓志铭字墓志铭200字左右

墓志铭字墓志铭1800字左右篇一

爱，是人生最大的宝藏！这将是经过某年之后人们看到的一则特殊的墓志铭--我的。我现在还很年轻，我不知道自己什么时候会失去呼吸，停止心跳。

所以我必须拟好我自己的墓志铭。我素日不喜欢麻烦别人，总是提前把自己力所能及的事做好。

我不知道为什么很向往死亡，但我现在还不想过早地去实践死亡。我还有着美好的青春和爱我的人以及我爱的人。

我不想过早的让他们为我悲伤。这个世界充满了神奇，令我万分留恋。

再说了，生命只有此一次，世间有很多的美景我还没有欣赏，很多的美食我还没有品尝，幸福生活还没有享受，若是过早的夭折了，岂不是有点糟蹋了这大好年华了吗？“欢乐总是太短，寂寞总是太长。”欢乐总是在我毫无准备的时候到来，令我措手不及，来不及享受，当我期望欢乐，追寻欢乐时，它已经驾着金马车从我身边悄悄地驶过。

于是，从梦中醒来的我发现了欢乐走后留下的痕迹。我捡起地上欢乐留下的金羽毛，只好长叹一声。

我恍然大悟：哦，欢乐已经来过了。于是我又时时刻刻等待欢乐的重临，手中晃着金羽毛翘首以待，望穿秋水，只等到时间在不经意见留下的痕迹。

寂寞在漫漫等待中袭来。但有些事还是急不得的，只好慢慢地再等待。

其实等待是一种心境，也是一种生活态度。尽管我高喊“一万年太久，只争朝夕”，但有些事是无法预料的。

我只好任风雨杀人，只管在寂寞中静静等待，等待欢乐的重临，尽管心境是寂寞的，忧愁的。“挥不去的，是雾一样的忧伤；挽不住的，是清晨一样的时光。”

雾是飘渺的，它总是在清晨时出现，笼罩着睡眼朦胧匆匆而过前行的人们。有时，有写事情总像雾一样笼罩着我的心头，占据着我的心间，使我无法释放自己的人生主题和思想内涵。

墓志铭·丧葬

墓志铭旧俗，占代出葬，死者亲属虑陵谷变迁，后人不知为谁氏之墓，故作墓志铭，埋于圹前三尺之地，使后世有稽考。其为正方两石相合，一题志，一刻铭。明代徐师曾《文体明辨序说》曰：“按志者，记也；铭者，名也。”志文似传，用散文记叙死者家世、姓名、爵位、治行、年寿、卒葬日月等。铭文似诗，用韵文概括全篇，大都是对死者的赞扬、悼念或安慰之词。

据清代赵翼《陔余丛考·墓志铭》考，墓志铭始于南朝。清代汪汲《事物原会·墓志铭》曰：“……齐武帝欲为裴后立石志墓中，王俭以为非古也，或以为宋元嘉中颜延之为王球作墓志，有铭自宋始。隋得王戎墓铭为自晋始，亦非是今世有。崔子玉书张衡墓铭，则墓有铭自东汉已有之。《山堂肆考》：志，记也，或作识，汉杜子夏临终作文，刊石埋墓前厥，后墓志因此而始也。《池北偶谈》谓：墓有志铭，据封氏《见闻录》以为起于魏晋固核矣，然《庄子》云：卫灵公卜葬于沙丘，掘之得石椁有铭，则春秋前已有铭矣，而王俭谓自宋元嘉中颜延之者，窃意古来铭墓但书姓名、官位、间或止铭数语，而叙述譔文则起于颜耳。”按汪氏所言，“志铭”虽然古代已有之，但其只刻死者的世系、名字、爵位、寿年、卒葬年月等，称不上文章。从南朝起，便在“志铭”上加添死者生前功德业迹，并定为制度，使之真正成为一种文体。南朝梁任昉有《刘先生夫人墓志》，《新唐书·李栖筠传》载：“栖筠见帝猗违不断，亦内忧愤，卒，年五十八，自为墓志。”《宋书·建平宣简王宏传》云：“上痛悼甚至，每朔望辄出临灵，自为墓志铭并序。”唐宋八大家中，韩愈、欧阳修、苏轼、王安石俱以志铭擅长。如韩愈的《柳子厚墓志铭》、《南阳樊绍述墓志铭》；王安石的《王逢原墓志铭》，均为古今“墓志铭”中的上乘之作。

墓志铭

墓志铭是一种悼念性的文体，更是人类历史悠久的文化表现形式。墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的，也可以是别人写的。墓志铭，是古代文体的一种，通常分为两部分：第一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”；后一部分是“铭”，多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。

1、聂耳是我国的著名作曲家，他的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句：“我的耳朵宛如贝壳，思念着大海的涛声。”

2、16世纪德国数学家鲁道夫花了毕生的精力，把圆周率计算到小数后35位，是当时世界上最精确的圆周率数值。在他的墓碑上就刻着：“π=3.14159265358979323846264338327950288”。

3、英国诗人雪莱的墓志铭是莎士比亚《暴风雪》中的诗句：“他并没有消失什么，不过感受了一次海水的变幻，成了富丽珍奇的瑰宝。”

4、爱尔兰诗人叶慈的墓志铭是他去世前夕写的一首诗的最后十七个字：“对人生，对死亡，给予冷然之一瞥，骑士驰过。”

7、大文豪萧伯纳的墓志铭：“我早就知道无论我活多久，这种事情还是一定会发生。”

8、大作家海明威的墓志铭：“恕我不起来了!”

9、对任何一位画家的赞美，又有什么样的语言，能胜过出现在意大利画家拉斐尔的墓碑上的：“活着，大自然害怕他会胜过自己的工作;死了，它又害怕自己也会死亡。”

10、法国作家司汤达的墓志铭精炼：“米兰人亨利·贝尔安眠于此。他曾经生存、写作、恋爱。”

第十四讲：墓志铭与收场白

《英美诗歌选读》课程教案首页

备注：教学进程一栏可根据教学内容的多少自定页数。

第十四讲墓志铭、收场白

第一节墓志铭

顾名思义，墓志铭（Epitaph）就是写来刻在墓碑上用以纪念死者的文字。有些墓志铭就是很好的诗，尤其是诗人给杰出人物写的墓志铭，或诗人们写给自己的墓志铭。

文艺复兴时期诗人罗利（Water Raleigh, 1552~1618）为自己写下墓志铭，下面这些诗行就刻在他的墓室里：

Even such is time that takes in trust

Our youth, our joys, and all we have,

And pays us but with age and dust:

Who in the dark and silent grave

When we have wandered all our ways

Shuts up the story of our days.

And from which earth and grave and dust

The Lord shall raise me up, I trust. 1

该墓志铭是一首抑扬格四韵步的八行诗，押韵格式为ababccaa，是隔行韵和双行韵的组合。

在莎士比亚的家乡圣三一教堂里，莎士比亚墓碑上的文字是：

GOOD FREND FOR IESVS SAKE FORBEARE

TO DIGG THE DVST ENCLOASED HEARE

BLESTE BE Y MAN Y SPARES THES STONES

AND CVRST BE HE ¶[AT] MOVES MY BONES 2

墓志铭

墓志铭范文1、她，曾经快乐，悲伤过，却从未爱上过任何一人，从此证实了。。。这个世界上没有爱情的人生也很完美！公元208X年X月X日 2、这世界我曾经来过 3、生时何需久睡，死后自会长眠。 4、xxx,到此一游墓志铭范文5、我将在这里看尽人世间的种种，心中再不起一丝波澜 6、~此人已死~ ~ 有事烧纸~ 7、当你看清这行字的时候：你踩到我了 8、虽欠你的钱没还，可是这是我最后一个家了！！ 9、谢谢你来看我，我会时常上来看你的 10、世间没有什么可留恋的……于是我走了墓志铭大全11、劝各位上面的人不要再开宝马了，我只看到了一次，就躺到这里了…… 12、请帮我扫扫院子谢谢我会托梦给你的 13、本人已死有事烧纸 14、如果可能，请把我叫醒...... 15、有人打cs么？记得叫我…… 16、有事call我墓志铭大全17、留言：我觉得我还可以再抢救一下。墓志铭范文18、还看我,在看就把你吃掉~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~乖乖!真的有效 19、响应政府号召,提倡火葬 20、赤条条的来赤条条的去不带走一个硬币 21、有的人死了，他还活着－我墓志铭大全有的人活着，他是死的－医死我的兽医 22、生活就是一碗菠菜汤，别犹豫，进来吧！！！ 23、我不住在这里！ 24、我这里一缺三，就等你们了。 25、我都死了，你们还要来烦我。 26、睡觉中，请勿打扰 27、旺铺转让，价格面议。墓志铭大全28、欢迎你，地表人。 29、请勿在此地涂痰拉屎或撒尿。内急者可到旁边楼主的坟头。 30、终于不用流泪了。墓志铭大全31、我还没死... 32、我冤啊,... 墓志铭范文33、我是怎么死的？ 34、我先走了，上面见 35、以前我活着，现在我死了！ 36、我在下面等你啊 37、核污染区，请勿靠近。 38、生如夏花之绚烂死如秋叶般静美 39、他从前是个胖子，现在和所有躺着的人一样骨感！！！ 40、我转世在美国，现在电话还没定，有事E-MAIL我***@*****.com 41、不要偷吃我的祭品！！！ 42、我将全部都洒了，尘归尘、土归土 43、这辈子我对不起很多人也有很多人对不起我我对不起的人可以来此羞辱我对不起我的人可以来此缅怀我如果真的很想我就下来陪我~~~~：) 44、做鬼也要厚道 45、天堂这里很美,但是还是让我一个人独自享受吧 46、等你…… 47、此人以后再也不能灌水了。。。 48、人生就像灌水,灌水灌得太多就会被封杀, 人生活得太长就会在这里长眠, 如果你被封杀了就来着灌水吧 49、今年过节不收礼

唐代墓志铭书写格式

唐代墓志铭是古代文化的重要组成部分，不仅是记录逝者生平事迹的载体，更是书法艺术和文学创作的结晶。其书写格式严谨而富有特色，体现了当时社会的礼仪制度和文化风貌。

一、墓志铭的基本结构

唐代墓志铭通常由志盖和志石两部分组成。志盖位于志石之上，多为篆书或隶书题写，内容多为墓主姓名、官职、逝世日期等简要信息。志石则详细记载了墓主的生平事迹、家族渊源、功德业绩等。

二、书写内容与特点

1.生平事迹

唐代墓志铭在描述墓主生平事迹时，注重突出其家族背景、官职升迁、战功政绩等，以彰显墓主的社会地位和人生价值。同时，也关注墓主的品性德行、孝顺友爱等品质，以彰显其人格魅力。

2.文学色彩

唐代墓志铭的书写风格典雅庄重，语言优美，富有文学性。常采用四言、五言或七言韵文，运用比喻、夸张、对仗等修辞手法，使文字既具有历史价值，又具有艺术美感。

3.书法艺术

唐代墓志铭的书法艺术成就斐然，书体多样，包括篆书、隶书、楷书等。书法家们在书写过程中，注重笔画的变化和结构的安排，使墓志铭既具有实用性，又具有观赏性。

三、格式规范与传承价值

唐代墓志铭的格式规范严谨，体现了当时社会的礼仪制度和文化传统。其书写格式和内容形式对后世产生了深远影响，不仅为后世研究唐代历史和文化提供了宝贵资料，也为书法艺术的发展提供了重要借鉴。

总之，唐代墓志铭作为古代文化的重要组成部分，其书写格式和内容形式体现了当时社会的礼仪制度和文化风貌。通过对唐代墓志铭的研究和欣赏，我们可以更深入地了解唐代历史和文化，感受其独特的艺术魅力。

通用墓志铭,墓志铭

求福不如求平安，平安就是添福寿

我渴望在这个墓穴里找到安宁!和母亲在一起，我觉得死也轻松。象早年那样，我可以安身了，现在，永远，又能和母亲并排而眠。

阳刚正气，抗强助弱，热肠屈已为友而想，儿狠只顾去，唯留思念让亲人想见只能在梦中。

在这多雨的季节，我的无尽思念已化作绵绵雨丝落入九泉。

你的生命是一曲难忘的歌

您从我们身边被悄悄地带走了，但我们曾经拥有的谁也无法带走。

生命不是永恒的赠品，死亡终究是人生必经的过程，但，在我心底你们一直都未曾离开

赠我的至爱的人：无尽的思念，无悔的守候

闪烁在银河间，我的心音，你是否还能听见?

身后满是你留下的回忆，而我却在也无法回首，眼前满是你缥缈的身影

玫瑰，在绽放中永恒

绵绵细雨是我对你的无穷思念，屡屡微风是我对你的无尽的爱

我生命里美好一切愿与你分享

音容笑貌,尤存于心

爱幽幽，思绵绵，望断秋水;哭无泪，呼无声，寸断肝肠

德留人间，福荫后代;

为事业奉献终生鞠躬尽瘁，尽忠诚正气凛然光明磊落;

踏着桥来到这个世界，顺着桥又去了另一个世界，桥架起了事业也筑建了家，虽然步履匆匆，但却留下了许多许多。

横空陨星落，艺坛失英才，晨曦光照日，还期化鹤归;

以有涯之生命，创永恒之艺术;

紫气盈福地、祥云拥洞天

留得天地同静养、忘却古今共安眠

祖功宗德流芳远春露秋霜世泽长

当你思念我时，请抬头看看天上，那繁星中最亮的一颗，便是我的目光。

人生的路，走到尽头，酸甜苦辣，屈辱与辉煌，都已成为过去。难以割的，唯有一份亲情。

您匆匆离去，给我们带来了无尽的思念;您一生为人品行，在我们心里树起了一座丰碑。