贵州人,野马

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中国生物多样性保护现状、不足与对策浅议1

中国生物多样性保护现状、不足与对策浅议1

第25卷第4期2013年8月六盘水师范学院学报Journal of Liupanshui Normal UniversityVol.25NO.4Aug.2013中国生物多样性保护现状、不足与对策浅议钟孟淮1,2马月辉1凌英会1(1中国农业科学院北京畜牧兽医研究所,北京100094;2贵州省畜牧兽医学校,贵阳550018)摘要:我国已签署并认真履行了《生物多样性公约》,法律体系基本完善、有专门的组织与协调机构不断加强生物多样性保护的宣传与研究,取得了一定的成果。

但也还存在一些不足,必须通过提高大众的自觉保护意识、进一步完善法制体系建设、加大资金投入、争取多方支持、建立相应的信息平台和系统,并应采取得力措施减少工业污染、防止外来物种侵入、防止人类的无序活动等,才能使我国的生物多样性得到更好的保护,从而为我国的社会主义建设更好地服务。

关键词:中国,生物多样性,保护,现状,不足,对策中图分类号:Q16文献标识码:A文章编号:1671-055X (2013)04-0019-05DOI :10.3969/j.issn.1671-055X.2013.04.004Status quo,Deficient and Strategy in Biological Diversity Conservation of ChinaZHONG Meng-huai;MA Yue-hui;LING Ying-hui(1Institute of Animal Science,Chinese Academy of Agricultural Sciences,Beijing 100193;2Husbandry and Animal science V ocational School of Guizhou,Guiyang,550018)Abstract:China has signed the Convention on Biological Diversity,and has since been trying tries conscien-tiously to carry out its responsibilities.The legal system is basic consummate,and there are special organiza-tion and agencies of coordination which are constantly strengthening publicity and research of the protection of biological diversity.Some results have been achieved.However,there are still some lacks of biodiversity conservation.So,some steps must be taken such as raising awareness of the public,improving the legal sys-tem,increasing funding,striving for multi-support of corresponding and founding information platform and systems.Meanwhile,we should take effective measures to reduce industrial pollution,prevent invasive of alien species and prevent the disorder of human activities.Only in this way the biological diversity of our country can be better protected ,and it will provide better serve for socialist construction of China.Key words:China;biodiversity;conservation;status quo;deficient;strategy收稿日期:2013-06-25基金项目:国家社科项目(编号:12BJL022)。

有关毕节市赫章县的旅游发展作文

有关毕节市赫章县的旅游发展作文

有关毕节市赫章县的旅游发展作文赫章,有大小韭菜坪,均属于“阿西里西”风景名胜区。

大韭菜坪位于毕节市赫章县兴发苗族彝族回族乡,是世界上最大面积的野生韭菜花带。

而小韭菜坪坐落在毕节市赫章县朱市彝族乡,其主峰海拔2900.6米,为贵州最高峰,素有“乌蒙之巅,贵州屋脊”之称,山顶石林密布,风景秀丽,韭菜郁郁葱葱,故名韭菜坪。

相传大小韭菜坪是一对遥相呼应的情侣,大韭菜坪雌性而柔顺,具有母性的博大胸怀。

而小韭菜坪则雄性而苍劲,具有男人的雄壮和威严。

一下车,眼前的景象便紧紧揪住了我兴奋了一早上的心。

首先映入眼帘的是三个偌大的好似蒙古包似的建筑,赛过它的单一而显得别具一格,从山脚依次往高处排列,仿佛三位威武雄壮的大将军时刻守护在这南天之门。

沿着木梯向上攀登,一块金黄色的牌匾上用楷书方正地呈现出三个大字,“韭菜坪”。

它的反面是彝语,我想应该是韭菜坪的翻译吧。

如果你认为这样就结束了,那你就错了,当你继续向上攀爬时,在第二,第三座“蒙古包”的中间,分别还有比这还大,还亮,还别致的牌匾,让你永远记住这个叫“韭菜坪”的地方。

越过这三道木梯,我们登上一个平顶,这里像是集市,吆喝声,叫卖声,吃喝声不绝于耳,但是却没有集市里的嘈杂错落,这里秩序井然,彝族同胞独特的语言亲切而暖心。

简单吃了一点特产,我们便径直来到登山口。

放眼望去,一条用木板搭建的路,蜿蜒在一望无际的山腰上。

好似万里长城的气魄,又似横扫千军的巨龙。

整洁无暇,宽窄有度,厚薄均匀,可见建造工人的别出心裁了。

顺着木板路一直向山顶进发,紫色的花,青色的草,还有伸长了腰肢的小树苗在微风的吹拂下轻歌曼舞,惟妙惟肖。

一些耐不住寂寞的不知名的小草,从木板的缝隙里探出小脑袋,争相向游客们问好。

紧接着,我们又来到了“寻狮台”。

一条路延伸到北山的尽头,站在这高台上,莫名的心静,张开怀抱,一股和煦的风从你的心海拂过,一种前所未有的洒脱和轻松便驻进你的胸膛。

我正享受着这无比的自在,突然侄子呼叫我赶紧过去,好像他又发现了什么新奇的景象,我便寻声驶去。

99年贵州威宁独行悍匪周二全:杀伤群众40人、非礼妇女近百名

99年贵州威宁独行悍匪周二全:杀伤群众40人、非礼妇女近百名

99年贵州威宁独行悍匪周二全:杀伤群众40人、非礼妇女近百名作者:萨沙本文章为萨沙原创,谢绝任何媒体转载想看大案系列全集的朋友,请订阅微信公众号照例声明:本文是萨沙创作的小说,声明完毕(你不知道的大案第84讲)再多申明一点:这篇文章相当血腥恐怖,心理素质不好的千万不要看,别留下什么心理阴影。

18岁以下未成年人,不要看,切记周二全是个悍匪,多年盘踞贵州西部威宁县一角为非作歹。

这个歹徒持枪背着炸药,游走于几十个山寨作恶。

他前后打死打伤近40人,强奸妇女近百人。

当地群众,被他吓破了胆。

在妻女被周二全强奸时,有的群众竟然还蹲在门口站岗。

这个穷凶极恶的家伙,究竟是什么来头,听萨沙说一说吧。

全国治安最乱的地方之一:贵州威宁90年代,贵州治安乱。

萨沙有几个同事是贵州人,有的来自遵义,有的来自黔南,有的来自贵阳。

那时候,贵州各地情况相差很大,有一点是共同的:社会治安很差、很乱。

以大城市遵义来说,90年代简直奇乱无比。

吸毒、贩毒、强奸、抢劫甚至杀人的案件,多如牛毛!至于卖淫、赌博、拐卖妇女儿童甚至打架,已经根本不算是什么事。

一些农村地区更是乱到了家,农民不敢随便走夜路。

萨沙1个朋友就在遵义农村支教2年,基本每个村都有吸毒人群。

这些人烂命一条,平时不是敲诈勒索,就是公然盗抢,遇到女性则调戏、骚扰甚至有机会就非礼,搞得农村乌烟瘴气。

贵州治安乱,而威宁治安最乱贵州省公安厅认为,威宁可以说是全国治安最为恶劣的地区。

威宁县,全称是威宁彝族回族苗族自治县。

它地处乌蒙高原的中心,平均海拔2200米。

县内仅仅3000米海拔的大山,就有4座。

威宁县还有多条大河,森林、洞穴、山沟密布,地形非常复杂。

从乌蒙山向下看,只有区区几百米距离,往往要走上二三个小时。

这几百年来,县里偏远的村子,大体处于与世隔绝中。

一份资料中写道:这里的道路极其崎岖。

不通公路的村落,在山间星罗棋布。

有的村子,连当地的邮递员都找不到。

无奈之下,只能让村民,自己定期到附近的乡镇取送信件。

野马先生个人简介

野马先生个人简介

野马先生个人简介野马:原名许艺舟,贵州思南县许家坝镇人。

巍峨的大山,清淳的山泉、孕育了他得天独厚的音乐天赋。

他的主要作品有:《梵净山》、《山妹子》、《土家汉子》、《贵州人》、《夜郎花》、《花灯姑娘》、《请到土家来》等。

这些作品在贵州、广东、湖南、湖北演唱后,震惊中国歌坛。

被誉为“中国土家族歌王”。

2002年野马先生率自己组建的牧马人乐队应中共铜仁地委邀请,参加了梵净山首届国际旅游节开幕式,被中共铜仁地委受于:"梵净山旅游形象大史"2003年野马先生在深圳举办了“情系罗湖,梦回梵净”个人演唱会主打歌《山妹子》,深得观众好评2004年野马先生签约于湖南长沙“红太阳”演艺中心,同年与歌后韩红在深圳宝安举办了天王星大型演唱会2005年野马先生回贵州参加了“黄果树杯”多彩贵州,直接进入复赛,同年7月回家乡自己出资拍摄原创MTV作品《山妹子》、《请到土家来》、《梵净山》2006年参加了中央三台星光大道3月份月冠军擂台赛,5月3日代表家乡思南参加多彩贵州铜仁地区决赛获"最佳创作奖" 同年原创歌曲--山妹子--入围2006原创中国十大新人原创候选名单.10月受央视邀请参加2006世纪网络推广会,现签约于现签约于“北京世纪经典国际文化传媒有限公司(原创中国)”本色的诱惑在野马只有两三岁时,天籁般的山歌就给他留下了难以磨灭的记忆。

“那个时候,奶奶常常带着我,不时会唱上几句山歌。

质朴的歌声,在宁静的山谷里,显得格外的诱人,也常常让我听得如痴如醉。

幻想着自己长大后,能在更广阔的舞台上表演。

”伴随着音乐,野马无忧地生活着,每一天,他都像一个寻觅音乐的猎犬,捕捉着与它有关的任何信息。

这个时候,更具地方色彩的“花灯戏”,又给野马带来了一次新的震撼。

“花灯戏是我们这里的传统节目,在很隆重的日子里,人们都会通过这样的表演方式来表达自己心中的热情。

花灯戏融入了人们的智慧,融入了很多地方的特色,对我的吸引很大。

等风来不如乘风去作文800字

等风来不如乘风去作文800字

等风来不如乘风去作文800字贵州话,又称贵州方言,属于汉语西南官话的一支,具有独特的语音、词汇和语法特点。

以下是一篇使用贵州方言特点的作文,但请注意,由于方言的特殊性,一些表达可能难以用文字准确传达,以下内容尽可能模仿贵州方言的口吻和用词:等风来不如乘风去贵州的山,贵州的水,贵州的风,都是有灵性的。

我们贵州人,就像是这山这水这风,有时候静如止水,有时候动如脱兔。

今天,我想跟大家摆一摆,为啥子“等风来不如乘风去”。

在我们贵州,有种说法叫“靠山吃山,靠水吃水”,这句话的意思是,我们要学会利用身边的资源,不要坐等机会,而是要主动出击。

这就像我们打鱼的,不能天天坐在河边等鱼跳进网里,要划船出去,撒网捕鱼。

说到“等风来”,我们贵州的风,有时候温柔得像姑娘的手,有时候又狂野得像脱缰的野马。

等风来,就像是等机会降临,但是机会这东西,它不会自己送上门来。

你得像我们贵州的汉子一样,有一股子冲劲,有一股子闯劲,看到机会就要抓住,不能犹豫。

“乘风去”呢,就是说我们要像驾驭风一样,驾驭自己的命运。

我们贵州的山高路远,但是再高的山,也挡不住我们的脚步。

我们贵州人,就是要有这股子不服输的劲头,就是要有这股子敢为人先的精神。

不管是做生意,还是搞学问,都要有这种“乘风去”的胆识和魄力。

记得小时候,阿爸经常跟我说:“娃儿,你要想有出息,就不能等风来,要乘风去。

”那时候我还小,不懂这话的意思。

现在我明白了,阿爸是在教我,要主动,要勇敢,要敢于去闯,敢于去拼。

我们贵州的山山水水,养育了我们一代又一代的人。

我们贵州人,有山的坚韧,有水的灵动,有风的自由。

所以,我们更应该有“乘风去”的豪情和勇气。

最后,我想用我们贵州的一句话来结束这篇作文:“山不转水转,水不转风转,风不转人转。

”朋友们,等风来不如乘风去,让我们像贵州的山一样坚定,像贵州的水一样灵活,像贵州的风一样自由,勇敢地去追逐我们的梦想吧!请注意,这篇作文是根据贵州方言的特点创作的,实际上贵州方言的语音和表达方式可能更加丰富和复杂。

我眼中的贵州人

我眼中的贵州人

我在贵州呆了整整6年,除四川外,贵州是我最熟悉的省份之一。

在贵州的6年时间里,我的足迹遍布贵州9个地州市,这让我对贵州的解读多了一些感性的成分,多年的生活经历幻化成一幅图画,铭刻在岁月的记忆中。

但是,要想彻底读懂一个有着4000万人口,面积17万平方公里的省份是非常困难的,想统一概括贵州人的整体性格特征更是难上加难,但是我尽量客观,以免得罪众多贵州的朋友们。

如果有说得不到位的地方,还望贵州的朋友们见谅。

贵州位于西南腹地,是一个“三不沿”(不沿海、不沿边、不沿江)的省份。

据说当初在贵州是否建省还颇有争议。

说起贵州,有句谚语道:“ 天无三日晴,地无三尺平,人无三分银” ,的确,贵州是中国唯一没有平原做支撑的省份,走进贵州,就走进了山之国,山之海洋,几乎找不到大一点的平整土地,“ 地无三尺平” 的说法虽不免夸张,但“ 地无三里平” 却也庶几近乎实情。

比如省会贵阳就建在群山环抱的“ 坝子” 里,大部分山民生活贫困、落后,但山里也是风光无限,进入贵州就像进了大公园,到处悬崖峭壁,峡谷川流,气魄雄伟,有惊心动魄之感。

贵州雨水多是实情,但说 " 天无三日晴 " 却不免夸张,其实省会贵阳冬暖夏凉,气候在全国仅次于昆明,而且不象昆明那样多风,避寒避暑都是理想去处。

贵阳小巧玲珑,五脏俱全,虽然不大,却很是繁华,有都市风情。

在云贵川三省中,贵州更接近四川,饮食习惯和语言都像四川人,外省人几乎难以分辨。

这里重点说说贵阳女孩。

贵阳女孩和重庆女孩有些相似,泼辣而又妩媚,穿着颇为时髦,带点“辣妹”气质。

贵阳女子的嘴可是惹不起的,“不要娶贵阳女孩”还引起过网络热议,贵阳女生倒是长得比较可爱,何洁就是一个典型。

贵阳女孩往往娇小而丰腴,腰肢柔软,皮肤白里透红,她们活泼妩媚,衣着时髦。

她们野性泼辣、但是好像很容易知足。

贵阳女生素来给人以泼辣干练、爱美和直爽的形象。

据《广州视窗》报道,全国城市美眉漂亮指数最新排名,贵阳女生漂亮指数在全国排第16位。

贵州简短山歌

贵州简短山歌

贵州简短山歌1.贵州山歌歌词5000首歌名:贵州山歌演唱:赵莉作词:赵莉作曲:赵莉发行时间:2008年歌词:太阳出来照半坡金花银花多相爱金花银花我不爱只爱情哥好人才太阳出来照白岩金花银花多相爱金花银花我不爱只爱情妹好人才太阳出来照半坡金花银花多相爱金花银花我不爱只爱情哥好人才太阳出来照白岩金花银花多相爱金花银花我不爱只爱情妹好人才2.贵州山歌歌词有哪几句贵州山歌歌词这个泛畴太广了,贵州是个多民族集聚的地方,有苗族,侗族,水族,布衣族,壮族,异族等等,光是苗族就有好多个支系,从语言到服饰到风俗都不尽相同,歌曲的种类和形式也是多种多样的,山歌,酒歌,情歌,喜歌等等,苗族的飞歌很有名,演唱者的嗓音大都没有经过修饰属于白嗓,很原始纯正,清脆潦亮高亢.你听过几万人聚在一起唱一首歌不用伴奏和指挥能很有节奏很完美的唱出来的吗?这就是侗族大歌,那个场面是很壮观的,它会让每一个亲自看到和听到的人惊叹不已!侗族大歌是享誉国内外的.苗族人口在贵州占各少数民族人口之首,苗,侗多集居在贵州黔东南地区,他们的服饰精美妙绝伦,女儿家从小就跟母亲学刺绣,银饰是她们的装饰,苗族是没有文字的民族,他们用服饰来记载历史,用歌声来传承文化,女人家身上穿的衣服被誉为”绣在服饰上的史书”他们的文化就这样世代口口相传下去.苗族人民是个能歌善舞的民族,是与身俱来的,他们用舞养身!他们用歌养心!他们用酒养神!要想了解贵州山歌,就得先了解贵州的少数民族,了解他们的风俗,他们的文化.3.贵州山歌猜歌歌词大全[ti:贵州山歌][ar:赵莉][al:民歌联唱200首][by:123123][00:00.00][00:11.81][01:01.45][00:01.83]歌曲:贵州山歌[00:03.70]词曲:佚名[00:05.82]歌手:赵莉[00:16.10]太阳出来照半坡[00:22.35][00:46.34]金花银花多相爱[00:28.78][00:52.70]金花银花我不爱[00:33.81]只爱情哥好人才[00:40.08]太阳出来照白岩[00:57.28]只爱情妹好人才歌名:梵净山[00:07.00]作词:野马[00:10.00]作曲:野马[00:12.00]演唱:野马[00:15.00]歌词制作:隋唐武神《隋唐武神♂枫梅之恋》[00:20.00]【请关注我的大型原著武侠小说[00:23.00]《堡屯之争霸》即将完成[00:26.00]由毕业于湖南省文武学院的[00:29.00]贵州山里农家孩子自导自演[00:34.00]望喜爱影视者投资赞助拍摄[00:38.00]联系QQ:656632015[00:43.00]呀子喂~`~`~`~`~`[01:11.00]你的山好高[01:15.00]你的路好远[01:18.00]你的云好白[01:21.00]你的天好蓝[01:27.00]你的水好清[01:31.00]你的花好艳[01:35.00]你的人好美[01:38.00]你的歌好甜[01:44.00]梵净山[01:47.00]心中的圣山[01:51.00]你的神秘佛光[01:55.00]让我期盼[01:59.00]梵净山[02:03.00]人间的乐园[02:06.00]你的迷人风光[02:10.00]让我梦饶魂牵[02:16.00]@梅:此生有你已足够@[02:19.00]☆用我不渝的爱☆[02:22.00]§陪你走过此生§[02:25.00]∵让你不烂的情∵[02:29.00]★陪我渡过此世★[02:32.00]を让开怀大笑的日子を[02:34.00]伴随你我到白头~`~`~`~`~`~`~`~`~`[02:38.00]∮永远爱你的枫∮[02:42.00]你的山好高[02:55.00]你的路好远[02:48.00]你的云好白[02:52.00]你的天好蓝[02:58.00]你的水好清[03:02.00]你的花好艳[03:05.00]你的人好美[03:08.00]你的歌好甜[03:16.00]梵净山[03:20.00]心中的圣山[03:23.00]你的神秘佛光[03:27.00]让我期盼[03:31.00]梵净山[03:35.00]人间的乐园[03:40.00]你的迷人风光[03:42.00]让我梦饶魂牵[03:44.00]呀子喂~`~`~`~`~`歌名:贵州人[00:07.00]作词:野马[00:10.00]作曲:野马[00:12.00]演唱:野马[00:15.00]歌词制作:隋唐武神《隋唐武神♂枫梅之恋》[00:19.00]【请关注我的大型原著武侠小说《堡屯之争霸》即将完成[00:25.00]由毕业于湖南省文武学院的贵州山里农家孩子自导自演[00:29.00]望喜爱影视者投资赞助拍摄联系QQ:656632015[00:41.00]站在高原上放眼望远方看见天上的银河落在我家乡[00:54.00]飞流黄果树飞过我身旁承载千年的山川祖先的脊梁[01:08.00]走在山路上回头望故乡看见我的爹娘[01:18.00]挥泪在村旁清清乌江河奔流向海洋[01:28.00]留下千年的梦幻古老的夜郎我的爱在山里[01:41.00]山里的古寨是我生长的地方我的爱在山里山里的乌江在血管里流淌[02:02.00]我的爱在山里身在他乡为爱奔忙[02:16.00]@梅:此生有你已足够@[02:19.00]☆用我不渝的爱☆[02:22.00]§陪你走过此生§[02:25.00]∵让你不烂的情∵[02:29.00]★陪我渡过此世★[02:32.00]を让开怀大笑的日子を伴随你我到白头~`~`~`~`~`~`~`~`~`[02:36.00]∮永远爱你的枫∮[02:43.00]走在山路上回头望故乡看见我的爹娘[02:53.00]挥泪在村旁清清乌江河奔流向海洋[03:04.00]留下千年的梦幻古老的夜郎我的爱在山里[03:16.00]山里的故乡就是生你的夜郎我的爱在山里山里的呼唤在心底里回荡[03:39.00]我的爱在山里贵州人啊热爱故乡我的爱在山里,我的爱在山里ぺぺぺぺぺぺぺぺぺぺぺぺぺぺ山妹子[ar:]野马[al:]贵州人[by:]隋唐武神[00:04.00]山妹子[00:07.00]作词:野马[00:09.00]作曲:野马[00:11.00]演唱:野马[00:13.00]歌词制作:隋唐武神[00:19.00]《隋唐武神♂枫梅之恋》[00:22.00]【请关注我的大型原著武侠小说[00:26.00]《堡屯之争霸》即将完成[00:31.00]由毕业于湖南省文武学院的贵州[00:36.00]山里农家孩子[00:40.00]自导自演[00:45.00]望喜爱影视者投资赞助拍摄[00:53.00]联系QQ:656632015[00:59.00]巍巍梵净山[01:05.00]深深的峡谷[01:12.00]幽幽的森林[01:19.00]清清的泉水叮咚流不停[01:27.00]有位山姑娘[01:33.00]放羊在那山岗[01:40.00]幽幽的歌声[01:47.00]顺着那泉水叮咚流淌[01:54.00]叫一声山妹妹[02:01.00]悠悠歌声为哪桩[02:08.00]是否你和我一样[02:14.00]孤独寂寞绕心房[02:20.00]叫一声山妹妹[02:28.00]别再忧伤别彷徨[02:35.00]带上我那心爱的琴儿[02:42.00]天天陪伴在你的身旁[02:46.00]@梅:此生有你已足够@[02:50.00]☆用我不渝的爱☆[02:53.00]§陪你走过此生§[02:57.00]∵让你不烂的情∵[03:00.00]★陪我渡过此世★[03:04.00]を让开怀大笑的日子を伴随你我到白头~`~`~`~`~`~`~`~`~`[03:11.00]∮永远爱你的枫∮[03:16.00]有位山姑娘[03:22.00]放羊在那山岗[03:29.00]幽幽的歌声[03:36.00]顺着那泉水叮咚流淌[03:43.00]叫一声山妹妹[03:50.00]悠悠歌声为哪桩[03:57.00]是否你和我一样[04:04.00]孤独寂寞绕心房[04:11.00]叫一声山妹妹[04:18.00]别再忧伤别彷徨[04:24.00]带上我那心爱的琴儿[04:31.00]天天陪伴在你的身旁[04:42.00]巍巍梵净山[04:48.00]深深的峡谷[04:55.00]幽幽的歌声[05:02.00]顺着那泉水叮咚流淌………贵州茶歌[00:02.00]演唱:野马[00:04.00]词曲:野马[00:06.00]编曲:吴艺[00:08.00]出品:野马文化传播[00:10。

参观乐山大佛观后感作文800字5篇

参观乐山大佛观后感作文800字5篇

参观乐山大佛观后感作文800字5篇乐山市是以乐山大佛而著称。

然而,这里勤劳勇敢的四川人民和那秀丽的山水风光,也给人们留下了美好的印象。

这里给大家分享一些关于参观乐山大佛观后感作文800字,希望能帮到各位。

参观乐山大佛观后感作文800字1记得有一次,我和父母去爬山。

一路上欢声笑语,可兴奋啦!这次我们去的可是乐山!说起乐山,想必大家一想到的就是德山大佛吧?答对了!今天我们就有心目睹这一宏伟的乐山大佛啦,游览这一美丽的乐山啦!我们乘车沿山路盘旋而上,到了目的地,麦海门票就开始啦我的乐山之旅了!刚进门,就看见啦一座卧佛,大约长70多米。

导游给我们介绍说:“乐山共有几千座佛像,其中最为有名的就是乐山大佛了!”接着又给我们介绍了乐山大佛的大致情况,“乐山整座就像一个人躺在江水之上,有手有脚有鼻子有眼,而乐山大佛就位于人的左手部。

”听完导游的一番讲解,我十分激动,迫不及待的想一睹这乐山的风采,迫不及待的想一睹那美丽的乐山大佛!经过艰苦的跋涉,我们终于来到了乐山大佛脚下。

在乐山大佛脚下,我们就像一只小蚂蚁,惧导游说,关于乐山大佛还有一个古老的传说:“据唐代韦皋《嘉州凌云大佛像记》和明代彭汝实《重修凌云寺记》等书记载,乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。

海通是贵州人,结茅于凌云山中。

古代的乐山三江汇流之处,岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓,水势相当的凶猛,舟辑至此往往被颠覆。

每当夏汛,江水直捣山壁,常常造成船毁人亡的悲剧。

海通和尚见此立志凭崖开凿弥勒佛大像,欲仰仗无边法力,“易暴浪为安流”,减杀水势,永镇风涛。

于是,海通禅师遍行大江南北、江淮两湖一带募化钱财,开凿大佛。

佛像动工后,地方官前来索贿营造经费,海通严词拒绝道“自目可剜,佛财难得”,地方官仗势欺人,反而说:“尝试将来”。

海通从容“自抉其目,捧盘致之”,“吏因大惊,奔走祈悔”。

海通这种专诚忘身之行,激励众心,克诚其志。

”佛像于唐玄宗开元初年(公元713年)开始动工,当大佛修到肩部的时候,海通和尚就去世了。

佛教教义

佛教教义

释迦牟尼生前教示,在他逝世之后,僧团要以佛法为师。因此 对佛陀的教法进行整理以流传后世是十分必要的。于是,在佛陀 涅槃后的90天(五月十五日),由跟随过佛陀的五百比丘,公推大 迦叶为上座(会议主持),在王舍城外的七叶石窟中集会。在会上 由阿难陀诵出佛所说的经;由优婆离诵出佛所制的僧团戒律;由 大迦叶诵出对教理解释和研究的论著,将佛一言一语都记录下来。 形成经、律、论的佛教三藏,比丘们互相传视,并得到与会者的 认可,定为是佛所说。这就是第一次结集。三藏,“藏”,原语 是盛放东西的竹箧(qie)。是容纳收藏的意义。结集两个字含 有编辑的意义。古代翻译家用结集二字是含有“会诵”的意思。
灭谛则宣传解脱的幸福。 释迦牟尼认为人只要抛弃对 主、客观的一切追求,就可以 抵达涅槃的彼岸,得到最高的 幸福。
道谛论述达到涅槃的正确道路 它包括正见、正思、正语、正业、 正命、正精进、正念、正定八个方 面,故又称“八正道”。八正道要 求每个佛教徒的一言一行都必须符 合佛教的规范,认为只有这样才能 得到解脱。
再放一张现在的乐山大佛照片作为对比,注意看眼睛
1963年我国三年自然灾害的时候,大 佛流泪的照片,国家动用了4千万对大 佛进行清洗,但还是没有能抹去大佛 眼角的泪痕
2002年5月7日上午9时43分,乐山大佛再现难得一见的“神秘 光环”---佛光。乌云还未褪去的乐山大佛上空,突然出现日晕 现象,刚刚升起的太阳四周闪现出一个直径约300米、内红外 紫的五彩光环,色彩时明时暗。千年难遇万人争睹,11时许光 环开始散发出耀眼强光,来自四海的游客无不赞叹这一天下奇 观。不少人双手合十,闭目祈愿,纷纷庆幸大佛之旅带来的吉 祥。中午时分佛光慢慢淡化、散去。整个佛光现象持续了3个 多小时。
释迦牟尼则提出了“缘起论”。他认为世界上 一切事物都依赖一定的条件而存在,他把这种 条件称为“缘”。条件具备,事物生起,存在; 条件消失,事物灭亡。佛教常用“诸法(事物) 因缘生,缘尽法还灭”这一偈颂来表述释迦牟 尼缘起论的精Байду номын сангаас。缘起论看到了事物相互的作 用与依赖关系,有它的合理性。释迦牟尼又认 为,世界万物都在不断的变动中,任何条件都 不可能长久存在,因而任何事物都不可能永久 保留。既然这样,这些事物就不能依靠,不值 得依恋。人若追求这些东西,到头来必然一无 所得。释迦牟尼要求人们认识世界万物的这一 本质,抛弃世界万物,转而追求永恒的存在—

外地人不可不知的贵州土话

外地人不可不知的贵州土话

外地人不可不知的贵州土话1、在贵州,有一种拳法叫一定子!2、在贵州,有一种流话叫小丝儿!3、在贵州,有一种问法叫克不克!4、在贵州,有一种街头小吃叫洋芋陀陀5、在贵州,有一种情绪叫老火。

6、在贵州,有一种惊讶叫妈也。

7、在贵州,有一种台阶叫坎坎。

8、在贵州,有一种蛮不讲理叫横得很。

9、在贵州,有一种回忆叫啊些年生。

10、在贵州,有一种人叫砍脑壳的。

11、在贵州,有一种未来叫二天。

12、在贵州,有一种丢失叫“打落了”。

13、在贵州,有一种形容叫怪迷日眼。

14、在贵州,有一种加油叫斩劲点。

15、在贵州,有一种欺骗叫你喝我。

16、在贵州,有一种武功叫一窝脚。

17、在贵州,有一种丑陋叫鬼头刀霸!18、在贵州,有一种等待叫等一哈儿。

19、在贵州,有一种部位叫手倒拐。

20、在贵州,有一种悲剧叫拐了。

21、在贵州,有一种开心叫把老子笑惨了。

22、在贵州,有一种死亡叫“翘脚”。

23、在贵州,有一种野味叫八一瓜。

24、在贵州,有一种糊涂叫脑壳头进水了。

25、在贵州,有一种傻瓜叫哈批。

26、在贵州,有一种AA制叫打平伙。

27、在贵州,有一种气愤叫鬼火戳。

28、在贵州,有一种闭嘴叫阴倒起。

29、在贵州,有一种过去叫江江儿。

30、在贵州,有一种蟑螂叫偷油婆。

31、在贵州,有一种食品叫糟海椒。

32、在贵州,有一种糯米饼叫油炸巴。

33、在贵州,有一种鬼怪叫麻猫。

34、在贵州,有一种不要叫稀奇。

35、在贵州,有一种错误叫哦喝。

最新贵州黄果树瀑布作文

最新贵州黄果树瀑布作文

我早就听说过闻名中外的黄果树瀑布了,可是却一直没有机会目睹它的风采。

这不,机会来了。

今年暑假,我随妈妈来到贵州旅游。

我们乘车来到贵州西部旅游中心,这就是黄果树瀑布的根据地。

一下车,我就听见雷鸣般的巨响,果然不同一般。

我们顺着弯弯曲曲的石径,来到了瀑布对面的观瀑亭。

凭栏眺望,但见巨瀑似布如帛,汹涌澎湃。

瀑水由悬崖直泻牛潭中,气势磅礴。

溅起的水珠高五六丈,闪银亮玉,极为壮观,仿佛那是无数晶莹透亮的珍珠在阳光下跳跃。

顺着弯弯曲曲的石径,我门又来到峡谷底。

从下往上看,瀑布就像一块巨大的白纱披在青山少女的肩上;又似老人白雪般的银发一落千丈。

瀑布那强有力的节奏,如同一支交响在我耳边回荡。

它的美是无法形容的,它是一颗未经雕琢的钻石,那样晶莹;那样纯朴。

大瀑布半腰有一个长约一百三十米的水帘洞,横穿而过,置身其间,万倾瀑水从头顶轰鸣而下,惊心动魄。

见到此情此景我觉得仿佛来到了孙悟空的花果山一样,真是天地造化,使这里如同仙境一般。

黄果树除大瀑布外,还有风姿各异的瀑布群,如瀑顶最宽的陡坡扩瀑布,滩面最长的螺丝滩瀑布,落差最大的滴水潭瀑布,形态最美的银练坠潭瀑布等构成了“九级十八瀑”的洋洋大观。

在贵州不仅瀑布举世闻名,这里石笋密集、植被茂盛,水到景成,也给贵州增添了不少色彩。

黄果树瀑布啊,你的风姿让无数游人留恋忘返;你的气魄无不让诗人们夸口称赞;多少人为了你来到中国;多少人被你那动人的美景所折服?黄果树瀑布啊,我爱你!我很早就听说贵州省的黄果树大瀑布是以它那雄伟壮观而闻名于天下,是世界上排名第二的大瀑布。

以前只是听大人们说过或在电视、报纸上介绍过,身为贵州人的我还未亲眼目睹过。

今天我终于可以实现多年来的愿望了,心情是多么激动。

舅舅和爸爸轮流开车送我们去游览。

贵阳到黄果树有140多公里,在高速公路上行驶两个多小时便可到达。

当车驶入景区的盘山公路时,就能听到远远传来闷雷声,这就是瀑布发出的咆哮声。

下车后,我们进入景区,雄伟瑰丽的景象立即展现在我们面前:河水从断岩石顶端飞流直下,倾入崖下的犀牛潭中,势如翻江倒海,水石相撞,发出震天巨响,腾起一片烟雾,壮观极了。

全国人对贵州人的评价

全国人对贵州人的评价

全国人对贵州人的评价贵州,一个位于中国西南部的省份,以其独特的山水风光和深厚的历史文化而闻名。

全国人对贵州人的评价也因此多种多样。

首先,贵州人被认为勤劳善良。

贵州作为一个多山、多民族的地区,其人民长期以来面临着艰苦的生产和生活条件。

然而,贵州人并没有因此退缩,而是以努力工作和顽强拼搏的精神,开垦出了一片绿色的家园。

在农田里,他们辛勤耕耘,为我们供应了丰富的粮食和农产品;在城市里,他们勤奋工作,为社会的发展做出了重要贡献。

贵州人的勤劳善良精神,深深地打动着人们,赢得了他们的一致赞誉。

其次,贵州人被称赞为热情好客。

当你身临贵州的时候,你会发现这里的人民热情好客,待客如亲人。

不论是在山村的小院里还是繁华的城市中心,你都能感受到他们对待客人的热情。

无论你是来自何处,只要你步入贵州的土地,你就会被他们的热情所感染。

贵州人喜欢与人交流,他们乐意为你提供帮助和指导,让你感受到贵州的美好与独特。

此外,贵州人也以其宽容包容的品质而获得赞赏。

贵州是一个多民族聚居的省份,拥有着丰富的民族文化,这使得贵州人民学会了宽容和包容。

无论是来自本地的少数民族还是外地的移民,贵州人都能以平等的态度对待。

他们乐于结交不同的文化背景的人,并分享彼此的独特魅力。

这种宽容包容的精神,使得贵州成为了民族团结的典范,也是人们对贵州人人格魅力的高度评价。

综上所述,全国人对贵州人的评价是积极的。

贵州人以其勤劳善良、热情好客和宽容包容的品质,赢得了人们的赞美和尊重。

正是在这样的赞美和尊重中,贵州人民不断地自强不息,为实现自己的梦想而努力奋斗。

他们将继续用心去守护和传承贵州的独特文化,让更多的人了解和喜爱这片美丽的土地。

贵州人的基本长相特征

贵州人的基本长相特征

贵州人的基本长相特征
贵州人的基本长相特征通常包括以下几个方面:
1.肤色:贵州人的肤色多为浅棕黄色,这可能与当地较强的紫外线和多山的地
理环境有关。

2.脸型:长方脸型在贵州人群中较为常见,脸部轮廓分明,发际线相对较高。

3.身材:贵州本土男性个子普遍不算很高,体型偏瘦,女性则相对水灵,体态
苗条。

4.五官:五官方面,贵州人的眼睛多为单眼皮,鼻梁不是很宽,嘴唇较薄。

总的来说,这些特征并不是绝对的,由于基因多样性和个体差异,贵州人的长相也会有很大的变化。

同时,由于历史上的人口流动和民族融合,贵州人的长相也可能受到不同民族特征的影响,导致区域内人群的多样性。

日鼓鼓的贵州 王志纲 原文

日鼓鼓的贵州 王志纲 原文

日鼓鼓的贵州王志纲原文作者:王志纲“张老三,我问你,你的家乡在哪里?”“我的家,在山西,过河还有三百里。

”两个中国人初次见面寒暄时,除了天气、饮食这样缺乏营养的话题之外,打开话匣子的重要手段就是聊“家乡”。

就像喜欢品评人物一样,人们也喜欢议论地域,不止中国,全世界概莫能外。

一方水土养一方人,这是个很有趣的话题,也是个谁也能说两句的话题。

关于家乡的问题,从1978年负笈北上那天起,就困扰了我很多年。

那时候的贵州在整个中国经济垫底,文化边缘,是落后的代名词。

出到省外,免不了“君自何处来”的寒暄。

我的回答百无聊赖:“我来自中国的第三世界贵州,贵州的第三世界黔西。

”最后再加句“说了你也不知道在哪里”,以堵住别人的嘴。

大西南山脉间的贵州,多年来都有些灰头土脸:作为内陆,它没有沿海发达;作为高原,它没有西藏神秘;作为民族地区,它又没有云南那么多的风情;就算是同为盆地的省会贵阳,比之成都,富庶繁荣也差一大截。

讲到贵州的贡献,仿佛除了“夜郎自大”和“黔驴技穷”这两个成语外,就只剩下“天无三日晴,地无三尺平,人无三文银”的调侃了。

贵州城门失火,贵州人也免不了殃及池鱼。

我还算勇敢,不掩饰自己贵州人的身份。

很多在外的贵州人,提起贵州就罔顾左右而言他,以至于我见到一些稍微闯出点样子的贵州人,都恨不得像黑人一样把自己“漂白”,要不说自己不是贵州人,要不说自己虽然出生在贵州,但爹妈不是贵州人,以此脱离黔籍,这种现象非常普遍的。

因此,当我40年前走出贵州大山时,就曾思考过这个问题:晓以时日,三十年、四十年,在这代人当中,如果贵州能产生一批优秀人才的话,人们对贵州的看法才可能有所转变。

令人欣慰的是,这种迹象终于在今天显露端倪了。

01日鼓鼓的贵州人今日中国,最热门的话题就是中美关系,审视中美关系走过的历史,有几个贵州人所扮演的角色和使命特别重要。

远的不说了,就说龙世昌、龙永图、戴秉国、任正非。

任正非喜欢说上甘岭精神,籍籍无名的苗族小伙龙世昌就是在上甘岭用胸膛挡住美军爆破筒的战斗英雄。

贵州各少数民族介绍资料

贵州各少数民族介绍资料

贵州是一个多民族的省份。

全省有49个民族成份,少数民族成份个数仅次于云南,居全国第二位。

世居少数民族有土家族、苗族、布依族、侗族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、毛南族、蒙古族、仫佬族、羌族、满族、畲族等16个。

少数民族人口占全省总人口的37.9%。

今天生活在贵州的少数民族,多属汉藏语系,其下又分藏缅语族、壮侗语族和苗瑶语族以及仡拉语族。

属藏缅语族的民族有彝族、白族、土家族等;属壮侗语的有布依族、侗族、水族、毛南族等,均出自“百越”;属苗瑶语族的有苗族、瑶族、畲族等,皆出自苗瑶族系;百濮族系,属汉藏语系中的仡基语族,如仡佬族、僰人、羿人等,是为古代的“濮人”。

在对贵州各大族系迁徙入黔的历史中发现,政治挤压,军事征服,制度嬗变等因素,是使四大族系进入贵州的主要动因。

而贵州的历史即此亦可被视为一部移民史。

民族对流与穿插的结果,造成了贵州境内民族区域分布中既有集中聚居,又交错杂居的情况。

各个不同民族分化融合,四大族系,在长期的迁移中,逐渐分化成今天的各种不同民族。

贵州回族人口有万人,,占全国回族总人口的1.72%。

主要分布在毕节地区威宁彝族回族苗族自治县,黔西南自治州兴仁县、安顺市平坝县、普定县,六盘水市各县,贵阳市。

贵州土家族人口有万人,占全国土家族人口的17.82%,聚居在铜仁地区的沿河、印江、黔东南自治州的镇远、岑巩县、遵义县的道真自治县。

贵州的侗族有万人,占全国总人口的55.01%,主要聚居在黔东南各县和铜仁地区玉屏自治县、江口县、石阡县、万山特区。

贵州的毛南族有万人,占全国毛南族总数的29.1%。

是全国10个较少的民族之一。

主要分布在黔南自治州平塘县。

贵州的彝族人口有万人,主要聚居在黔西北的毕节地区和六盘水市。

贵州畲族有万人,主要聚居在黔东南州麻江县、凯里市,黔南自治州都匀市、福泉市。

贵州仡佬族人口万人,占全国仡佬族总人口的96.48%,主要分布在遵义的务川、道真仡佬族苗族自治县、安顺市平坝、普定县、关岭自治县、铜仁地区石阡县,毕节地区黔西县。

游黄果树大瀑布作文500个字推荐9篇

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贵州人的基本长相特征

贵州人的基本长相特征

贵州人的基本长相特征
贵州位于中国的西南地区,是一个多民族聚居的省份。

由于长期以来的地理环境和民族交流,贵州人的基本长相特征呈现出多样性和独特性。

以下是对贵州人基本长相特征的描述:
1. 黑亮的头发:贵州人的头发多为黑色,呈现出健康光泽的状态。

无论男女,他们通常保持着浓密的头发,给人一种朴实自然的感觉。

2. 深邃的眼睛:贵州人的眼睛通常呈现为深邃的黑色或棕色,眼神炯炯有神。

他们的眼睛常常透露出坚毅和智慧,使人不禁产生亲近感。

3. 略宽的鼻梁:贵州人的鼻梁多为略宽,鼻翼丰满。

这种特征使他们的面部轮廓更加立体,给人一种稳重和坚定的印象。

4. 高高的颧骨:贵州人的颧骨通常较高,赋予了他们面部轮廓的独特感。

这种特征使得贵州人在笑或者愉快的时候显得格外迷人。

5. 略厚的嘴唇:贵州人的嘴唇较为略厚,给人一种亲和力和热情的感觉。

无论是男性还是女性,他们的嘴角常常上扬,散发出友善和善良的气质。

6. 健康的皮肤:贵州人的皮肤多呈现出健康的自然肤色,没有明显的色斑或瑕疵。

这种健康的皮肤使他们显得充满朝气和活力。

以上是对贵州人基本长相特征的描述。

贵州人的长相特点体现了他们的民族特色和地域文化,展现出一种自然、朴实和独特的魅力。

无论是外貌还是内在,贵州人都以其独特的个性和友善的态度赢得了人们的喜爱和尊重。

黄果树瀑布游记作文优秀6篇

黄果树瀑布游记作文优秀6篇

黄果树瀑布游记作文优秀6篇黄果树瀑布游记作文篇一在一个晴朗的上午,我们一家来到了“黄果树瀑布”进行游玩。

站在木栈上,不时随着人群往下走,便能听到那由远而近的瀑布声,越来越响。

起初,还是一片叮叮咚咚,如珍珠落在银盘上,又似锤击铁般的清脆鸣亮,十分悦耳。

可渐渐地,瀑布的声音怒吼起来,如雄狮镇吼山林,似怒涛厮打岸滩,更像千军万马在厮杀,马蹄声、呐喊声、马的嘶叫声,混成一首交响乐,不禁让人想起硝烟四起,马蹄声碎的战斗场面。

再走一点,周围的树全身都被淋透了,从上至下散发出一阵蓬勃的清新。

好似只要瀑布一吼,整座林子就会湿透似的。

模模糊糊的,我看到了瀑布的影子。

远远望去,只能看见白花花的一片,从顶上倾泻而下,仿佛一条条雪白的丝绸。

无数水珠耀眼的反射加上彩虹细细的缝补,使数条丝绸变成了充满鲜活力而又飘逸的哈达,热烈欢迎游客的到来。

走近了一看,许多人正在欢呼着,将手伸进密密的的“雨点”里,有的人涨红了脸,好似要跟瀑布一决高下……向它望去,只见一条宽101米的宽幅从山谷间横空劈下,将其拦腰折断,数十条白龙从78米的悬崖上翻滚而下,义无返顾的冲进潭间,交织着,响起一阵惊天动地的怒吼;又似银河倒悬,狠狠地砸向了犀牛潭,一下子溅起一阵数十米高的水花,它们纷纷扬扬的将周围包裹起来。

刹那间朦胧一片,银针般的水珠细细的飞散开来,落在犀牛潭里,在碧绿清幽的潭间轻轻荡起一层层涟漪;或落在我的身上,冰冰凉凉,让人有种恍若天仙的感觉。

果真是当年徐霞客描写的:“上溪悬捣,万练飞空,溪上石如莲叶下覆,中剜三门,水由叶上漫顶而下。

”我久站在桥上,任沁凉的飞珠扑在我火热的脸庞,沾湿衣服,我聆听着瀑布的声音,它挟来大自然生生不息的活力,并回荡着大自然纯正清脆的音响。

黄果树瀑布游记作文篇二黄果树瀑布,是亚洲第一大瀑布,出现在小学教科书里,更出现在众多的笔墨丹青中,是令所有中国人感到自豪和骄傲的大瀑布。

未见其形,先闻其声,沿河上溯,只听得轰鸣之声,渐近渐响。

描写贵州景点的作文250个字左右

描写贵州景点的作文250个字左右

描写贵州景点的作文250个字左右全文共9篇示例,供读者参考描写贵州景点的作文250个字左右篇1人人都说贵州很穷,但是风景很美,于是我们怀着激动的心情去了贵州。

我们到了贵州了我们在这几天看了许许多多的美景,但是最令我难以忘怀的还是在周四的时侯的那一次。

谁都知道贵州有个地方叫做就是贵阳,说到贵阳那就不得不提到黄果树瀑布了。

周四,我们到了目的地——贵阳。

下车后,我们就可以看到瀑布了。

当然我的哥哥一群人也是很癫狂的下了车。

下车后,我左顾右盼的,咦?怎么没看见呀?忽然我哥哥大叫说:“你看不就在你后面吗?”我转身向后望过去,只看见黄果树瀑布的背影。

可是我的脚不由自主的向瀑布走了过去。

就好像磁铁上的南极和北极一样,被吸了过去。

哇!真美呀!好一个黄果树瀑布!今日一见果然不同凡响。

就像一个天然的`大水帘,悬挂在空中一般。

映着翡翠般的河水倒映在水中,又呈现出来,形成一幅天然的画卷。

落下的水齐刷刷地落下来,碰到岩石上,水花蹦出了好几米远。

连在上面观看的人都给溅到了呢!难怪诗仙李白会如此赞叹道:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

”水中的鱼儿欢快的在水中游来游去,不时随着身体的游动,水中荡漾着一圈一圈的波纹。

眨眼间,全都跑光了!四周望去,咦!原来都在岩石下呢!看!它们在干什么?它们是在围着瀑布游泳。

河边的花儿也都随着风摆动着,真是尽态极妍呀!好像都在说:“太美了!太美了!”这时,不经意看到一只小鸟从瀑布上掠过。

我顿时有一个念头——登上瀑布顶。

可这时在是一个愚蠢的想法,没几秒钟就打消了。

可我可以从更高的地方看呀!于是,我走到起初的地方,从上往下鸟瞰。

哇!多美呀!整个瀑布尽收眼底,我觉得自己就好像是一个巨人一般地站在一座挺拔的山上。

我们看完了瀑布的外景,现在该看内景了。

我们随着导游来到桥那,怎么只有水呀?哎!看来没什么好看的了。

就在这时侯,导游带我们进了去。

真是的这个导游。

“好黑呀!”我进去第一个声音就是。

我爸说:“走吧回宾馆吧。

贵州人的特性

贵州人的特性

贵州人的特性前言一、山与贵州人二、酒与贵州人三、气候与贵州人四、辣椒与贵州人五、贵州方言六、贵州女人七、贵州人文八、一点多余的话九、补记前言身为贵州人,而说贵州人的特性,总有点当局者迷而难免主观臆断之嫌。

常言道:不识庐山真面目,只缘身在此山中。

如果一个人生长在贵州而没有到过贵州以外的地方,他很难获得对贵州的真实而完整的印象。

井底之蛙也许很熟悉井底,但这种熟悉就像蜗牛对自己外衣的熟悉,或者牛对草的熟悉,若问蜗牛对西装有何感觉,或者牛对麦当劳有何感想,恐怕就只能瞠目结舌了。

所幸我到过很多贵州以外的地方,得以把贵州和它外面的世界作个比较,基于比较而有所鉴别。

既然井底之蛙跳到了井口,所见广泛了,也就有了一定的发言权。

我力求使我的叙述既有某种高度,又有某种深度,套用王国维的话说,便是既要“出乎其外”,又要“入乎其内”:“出乎其外,故有高致;入乎其内,故有生气。

”然而,即便有了这种视角,要中肯地说出贵州人的特性,恐怕也不是件容易的事,这也许并不比说“外星人的特性”容易多少。

首先,人总是情感动物,他的观点很容易带上主观感情色彩,喜欢为与自己有关的事物加些颜料,致使失其本来面目。

譬如说到酒(尤其是茅台酒),贵州人总是很得意(茅台人更得意);正如说到钱包、经济发展等,贵州人也很容易失意,这心理就好比丑女对镜子的厌恶。

所以,我们要获得对一个事物的客观真实的看法,必须摒弃情感,尤其是所谓自豪感和自卑感,代之以“直面事实本身”的现象学精神。

既不能王婆卖瓜而“夜郎自大”,也不宜自叹“君子固穷”而“黔驴技穷”。

其次,贵州人是否真有其特性。

如果没有特性,那这个话题根本就是多余;或者有某一些不分明的特性,而硬要牵强附会总结出几个特性来,那结果恐怕和“云南人的特性”“四川人的特性”或者“中国人的特性”甚至“人类的特性”没有什么分别,那就要闹笑话了。

比如我看到有人说贵州人特别“好面子”,喜欢“拉帮结伙”,擅长“拉关系,走后门”等等,在我看来这乃是全中国人的特性,并非贵州人所独有。

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天行健,君子当自强不息
欧阳法平
歌曲:(贵州人)——野马
站在高原上 放眼望远方
看见天上的银河落在我家乡
飞流黄果树 日夜在歌唱
承载千年的山川祖先的脊梁
走在山路上 回头望故乡 看见我的爹娘挥泪在村旁
清清乌江河 奔流向海洋
留下千年的梦幻古老的夜郎
我的爱在山里 山里的古寨是我生长的地方
我的爱在山里 山里的乌江在血管里流淌
我的爱在山里 身在他乡为爱奔忙
走在山路上 回头望故乡
看见我的爹娘 挥泪在村旁 清清乌江河 奔流向海洋
留下千年的梦幻 古老的夜郎 我的爱在山里 山里的故乡就是神密的夜郎
我的爱在山里 山里的呼唤在心底里流淌
我的爱在山里 贵州人啊热爱故乡。

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