浅析现代招贴设计中的传统元素符号

在 我 国 ， 告 有 着 悠 久 的历 史 。 国 广 战 时 “ 与 盾 ” 口头 广 告— — “ 非 子 ” 矛 的 韩 中 所 描 述 的 “ 帜 甚 高 ” 的 “ 子 ” 两 宋 悬 中 望 ：
瞬 之 间 ，一 定 距 离 外 能 看 清 楚所 要 宣
时期伴随着印刷雕版而产生 的“ 单” 传 等
次 要 的 细 节 、 部 ． 至 背 景 。 可 以 把 细 甚 并
各 个 不 同的 比例 ， 在 不 同 时 间 ， 间 发 把 空 生 的活 动 组 合 在 一 起 。并 经 常 运 用 象 征
源 于生 活 但 又 经 过 千 锤 百 炼 ．概 括 而 又
多 变 的 “ 式 ” 一 种 经 过 高 度 提 炼 的美 程 是
响， 肯定某 些积极 的因素 ， 将会有助 于发展中 国特色社会主义的招贴艺术 。 【 关键 词】 招贴设计 ； 传统元素符号 ： 传统美学
现 代 招 贴 设 计 释 义
一
、
招 贴 画传 达 信 息 鼓 动 宣 传 的 作 用 肯
定 了它 的特 殊 形 式 。 它 不 同 于 油 画 或 版 画， 它要 求 一 目了 然 ， 洁 明 确 ， 人 在 简 使
简练夸张 ， 以强烈鲜明的色彩为手法 ， 要 突 出醒 目地 表 达 所 要 宣 传 的事 物 ．表 现 物 与 物 之 间 的 内在 联 系 ，赋 予 画 面 更 广 泛 的 含 义 并 使 人 们 在 有 限 的 画 面 中 能联 想到更广阔的生活 ． 受到新的意义。 感 在 这些方面 ． 国传统的美学观 ， 中 能够 为设 计者提供大量的营养。 二 、传 统 元 素 符 号 在 现 代 招 贴 中 的
却 是 从 资 本 主 义 社 会 才 开 始 的 。从 这 个
意 义 上 讲 。 国 的 招贴 广告 艺 术 ， 以说 我 可 是 引 进 的 。招 贴 画 （ Ｏ Ｔ 是广 告 艺术 中 ＰＳ ）
比较 大 众 化 的 一 种 体 裁 ，用 来 完 成 一 定
手 法 ， 发 人 们 的 联 想 。因 此 。 的 构 思 启 它 要 能 超 载 现 实 ． 图 要 概 括 集 中 ． 象要 构 形
可走马 ， 切不 透风” 密 的对 比关 系 ，似 与 “
不似之间” 的形 象 夸 张 ． 是 先 辈 留 给我 都 们 的 宝 贵 财 富 ， 已经 在 我 国招 贴 艺 术 的
浅析现代招贴设计中的传 统元素符号
王 丹
（ 尔滨 职 业 技 术 学 院 ， 尔滨 １ ０ ８ ） 哈 哈 ５ ０ １
【 摘
要】 中国传统美学 中的审美 追求潜移默化地影响着现代招贴设计思想 。 而招贴设计思想反过来 又影响着传统 民
族审美观念。作 为夕 来的招贴艺术 ， 中国设计者的作品中 ， 在 时时流露出中国传统的美学观潜移默化的影响。分析这些影
传 统 美 学 观 中运 用 于 构 思 上 的 “ 以
一
当十 ” “ 、 以少 胜 多 ” 的观 念 ， 图 上 “ 构 计 白 当黑 ” “ 画处 皆 成 妙 境 ” 、无 的简 洁 ， 疏 “
臆 造 。 饰 色 彩 同样 来 源 于生 活实 践 ， 装 同
样 需 要 从 客 观 事 物 中吸 取 营 养 。人 们要 欣 赏 通 过 什 么 艺术 手 法 来 表 现 。欣 赏 的 着 眼 点在 于笔 墨 、 法 、 韵 、 境 ． 如 同 观众 欣 赏传 章 气 意 正 统 京剧 ， 要是欣 赏演员 的技艺 和“ 、 主 唱 念 、 、 ” 功 夫 。 中 国 传 统 艺 术 。 破 做 打 的 突 了 自然 主义 和 形 式 主 义 的 片面 性 ．创 造 了不 少 规 范 化 的 程 式 ， 些 师 法 自然 ， 这 来
的 宣传 鼓 动 任 务 ， 是 为 报 导 、 告 、 或 广 劝 喻、 教育 等 目 的服 务 。 从我 国文化发 展的 历史经验 来看 。
一
个 国家 、 个 民族 文 化 的 发 展 ． 想 立 一 要
于 不败之地 ． 要 勇于吸收 ， 于继 承 ． 就 敢
传 统 美 术 的 色 彩 处 理 ．主 要 是 装 饰
运 用
的精 华 ， 积 淀 了内 容 要 求 的 形 式 之 美 。 是 正 因为 如 此 ， 才 具 有 无 穷 的 生命 力 。 它 艺 术家随着时代的要求 ， 予它新的活力 ， 赋 常 用 而 常 新 ．这 种 程 式 化 的处 理 在 我 国 招 贴 画 的装 饰 性 形 象 处 理 上 ，也 常 得 到 应用 ， 显示 了夺 目的 光 彩 。 三 、 统 美学 的 色 彩 象 征 传
色 彩 。 于 招 贴 艺术 的特 征 ， 定 了装 饰 由 决 色 彩 在 画 画 上 所 起 的 作 用 。装 饰 色 彩 具 有 一 定 的 主 观 性 ．这 正 是 广 告 画 面 所 刻 意 追 求 的 。 但 这 种 主 观 想 象 不 等 于 主 观
善 于 交 融 。无 论 是 从 我 国早 期 华 夏 文 化 的 形 成 直 至 达 到 两 汉 文 化 的 高 峰 。还 是 盛 唐 文 化 受 到 西 域 、印 度 文 化 的影 响 而 发扬光 大 ， 不表 明 ， 有勇 于吸收 ， 无 只 才 能发展 ， 只有 敢 于 继 承 、 于 交 融 才 能 最 善 终 真 正 成 为 自 己文 化 的 主 人 。在 招 贴 艺 术 方 面 我 们 也 还 是 应 该 “ 足 中华 。 向 立 面 世 界 ” 既要 尊 重 民族 艺 术 的独 特性 ． ， 体
。
传 的事 物 。 了 达 到这 个 目的 ， 传 画 往 为 宣 往 采 取 一 系 列 假 定 手 法 ， 出重 点 ． 去 突 删
都 可 以 看 做 是广 告 的雏 形 形 态 ， 是我 都
国广 告 历 史 久 远 的例 证 。 而 ， 然 广告 真正 成 为一 种 专 业 性 活 动 并 发 挥 其 巨大 作 用