《论语》广告与我的深圳
引用古诗词的广告语
1.众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。
(百度)出自辛弃疾的《青玉案元夕》2.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
(杏花汾酒广告)出自杜牧《清明》3.何以解忧?唯有杜康。
(杜康酒广告)出自曹操《短歌行》4.且将洞庭赊月色,将船买酒白云边。
(白云酒广告“出自李白《游洞庭湖五首其二》5.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
(江铃汽车广告)出自李白《早发白帝城》6.车到山前必有路,有路必有丰田车。
(丰田车广告)出自古代谚语7.上有天堂,下有苏杭。
(旅游区广告)出自范成大《吴郡志》8.五岳归来不看山,黄山归来不看岳。
(旅游区广告)出自徐霞客《漫游黄山仙境》9.欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜。
(旅游区广告)出自苏轼《饮湖上初晴后雨二首其二》10.龙井源头问了瞻,我亦生来半进禅。
(龙井茶广告)出自陈眉公《试茶》11.日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
(岭南荔枝广告)出自苏轼《惠州一绝/食荔枝》12.洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。
(洛阳牡丹花广告)出自欧阳修《洛阳牡丹图》13.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
(荔枝“妃子笑”广告)出自杜牧《过华清宫绝句三首》14.宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
(中国宝马车广告)出自辛弃疾《青玉案.元夕》15.飞金走玉常奔驰,日上还西,自古带著长绳系。
(奔驰汽车广告)出自曹勋法曲16.唯有老梅标致别,岁寒时节自春风。
(标致汽车广告)出自王冕《素梅》17.冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
(长安汽车广告)出自黄巢《不第后赋词》18.还山大众空欢喜,只有诚斋两首诗。
(大众汽车广告)出自杨万里《送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山二首》。
深圳十大精神
1 、时间就是金钱,效率就是生命2、空谈误国,实干兴邦3、敢为天下先4、改革创新是深圳的根、深圳的魂5、让城市因热爱读书而受人尊重6、鼓励创新,宽容失败“鼓励创新,宽容失败”是深圳精神、深圳力量的体现。
改革开放初期,正是靠这种精神和理念,催生出深圳大大小小的“第一个吃螃蟹”之举。
今天,当深圳各项改革将再次进入快车道的时候,“鼓励创新,宽容失败”在制度上得到了更多支持。
“鼓励”和“宽容”无疑将再造一个激情燃烧的改革年代。
7、实现市民文化权利文化是人类的精神家园,对公民文化权利的尊重,也就是对人本身价值的尊重。
2000年11月首届深圳读书月期间,深圳在全国率先提出“实现市民文化权利是文化发展根本目的”的理念。
时光荏苒,没有秦砖汉瓦的深圳,以虔诚之心埋下文化的种子,播洒创新的甘露,而今的文化之树已郁郁葱葱。
8、送人玫瑰,手有余香在深圳,各种高度活跃的组织和活动,创造更多的机会和良好的机制,让这个城市处处涌现出“雷锋”;在深圳,大量的深圳人,于平凡中见真情,于无声中献爱心,这是铭刻雷锋精神于心的最有力辅证。
提到雷锋精神在这座城市,很多人会想起一个词:义工。
这个年轻而充满希望的城市,因为“义工”让人感到温暖而有旺盛的生命力。
9、深圳,与世界没有距离深圳,与世界没有距离。
申办口号的确定,不仅仅是深圳迈向世界的一大步,更是深圳以新的姿态展现在世界舞台的机遇。
深圳作为改革开放的窗口和试验田,担负着古老中国走向世界的排头兵的历史重任。
从讲速度到讲效益,深圳在不断转换发展方式的同时,一直努力追赶世界的潮流,向世界敞开着胸怀,保持和世界的零距离。
10、来了,就是深圳人这句简单质朴的口号散发着浓浓的草根味道,表达着居住在这个城市里的人们内心对归属感的深沉呼唤,也代表着深圳的包容性格以及移民城市的独特气质。
三天一层楼,是谁的功劳?千万人口的城市,是谁的汗水铸就?是你的,是我的,是深圳人的。
(真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
高考作文模拟导写:做学问要在不疑处有疑, 待人要在有疑处不疑(附文题详解及范文)
高考作文模拟导写:做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑作文题阅读下面的材料,根据要求写作。
马克思的墓志铭:怀疑一切。
胡适:做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。
北大林建华校长:焦虑和质疑并不能创造价值,反而会阻碍我们迈向未来的脚步。
能够让我们走向未来的,是坚定的信心,直面现实的勇气和直面未来的行动。
三人的观点,你更赞同谁的?要求:自选角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
命题方向学会学习:勤于反思科学精神:理性思维批判质疑审题限制性本题目是名言类多材料作文,任务指令为:1.三句名言中都有一个关键词——疑,立意要以“疑”还是“不疑”作为基本点。
2. “三人的观点你更赞同谁的”,有“更”,就有比较,需要就三种观点作一比较,理性分析,所以绝不是任取一句名言进行论证。
“更”字是审题的难点,甚至是行文的盲点。
3.“明确文体”,材料没要求具体文体,但不管何种文体,必须有明确的文体特征。
开放性1.考生赞同谁是自由开放的。
2.赞同的理由也是自由开放的,但必须能够自圆其说。
3.文体是自由开放的,考生可以有感而发写感悟,以记叙为主;也可以展开分析论证,以议论为主。
解题本题脱胎于名言类作文。
本题并不是任选2到3个材料,也不是任选一个,而是在三个材料中做一个比较筛选——“更”赞同哪一个?这增加了思维的层面的考查。
参考立意切题立意:1.质疑学问,信任他人——王永奇2.让焦虑和质疑成为前进的勇气——魏坤鹏3.学习要有疑,待人应不疑——叶雨梦4.怀疑一切——付小康5.敢于质疑——支涵菲6.学会怀疑一切——宗诚7.大胆怀疑,仔细求证——刘颖菲8.“疑”创造未来,“信”走向未来——赵家琪9.怀疑学问,不疑人——李小鱼……下水文做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑对于材料中的三句话,我更赞同胡适的。
马克思的墓志铭和北大林校长的话,逻辑上有问题。
马克思“怀疑一切”仅仅限于做学问,在待人上他就有不怀疑的,比如他从来不怀疑燕妮的爱情,也从来不怀疑恩格斯的友谊。
2023全国各地高考作文模拟题汇总
2023全国各地高考作文模拟题汇总2023全国各地高考作文模拟题汇总一、任务驱动作文:1、山东潍坊一模:阅读以下材料,根据要求写作。
(60分)2月15日起,琼州海峡出现罕见持续性大雾天气,导致大量游客和车辆滞留海顶峰期滞车辆一度超过2万辆,排队长达20公里。
海口市政府启动应急响应,市民、热心企业、志愿者等纷纷投入到为返程蔽客的效劳与保障之中。
2023年,上海市提出将来五年要成为人文之城:建筑是可以读的,街区是合适漫步的,公园是最宜休憩的,城市始终是有温度的。
某春节庙会景区发出上万张“寻亲”门票,门票反面发布丧失儿童的照片和 ,并鼓励游客拍照发至朋友圈,让孩子多一条回家的路。
某护理院为了鼓励病人儿女多来探望老人,推出“奖孝全”—子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30次,就可获得200元现金抵用券“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归。
”(《论语·先进》)读了上面材料,你有怎样的感触与考虑?请以其中两三个材料为根底确定立意,写篇文章。
要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
分析^p :海口,以人民为中心,急百姓之所急;责任担当;上海市,提早规划,责任担当;以人民为中心的理念,为百姓提供休憩、有温度的公园。
“寻亲”门票,发布丧失儿童的照片,关心别人,构建和谐社会;人人援手相助;有温度的门票。
某护理院,有温度的孝敬提示,呵护老人,美丽境界,和谐世界,老幼共乐;和谐你我,弘扬正能量。
风乎舞零,咏而归,美丽境界,和谐世界,自由天成。
关键是把一样、相通的事件联络起来;最重要是确定自己的观点。
2、广东:哥伦比亚著名作家、诺贝尔文学奖获得者马尔克斯在《辞别信》中说:永远有一个明天,生活给我们另一个时机将事情做好,可是假如我搞错了,今天就是我们所剩的全部。
人们都想伫立在巅峰上,殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀登险阻的过程。
阅读材料后,你对“今天与明天”的关系有怎样的感触与考虑?【分析^p 】本作文题是属于“名人名言材料+任务”型作文。
关于广告的诗句
关于广告的诗句【篇一:关于广告的诗句】●付占海广告是现在社会里一种重要的文化形态,与我们的生活息息相关。
广告一旦与文学特别是以诗歌的形式结合起来,便能形成一种特殊的效果,产生独特的艺术魅力。
用诗歌作广告,看来似乎十分新鲜,其实,在中国古诗词中的广告,早已屡见不鲜。
何以解忧,唯有杜康。
三国时期曹操的这句诗,流传至今,已成为河南伊川杜康酒厂最能打动人心的华彩乐章; 且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。
唐代李白的这句诗,也成为湖北白云边酒的最佳广告词。
当然,这些古人的广告诗很多是无心插柳之作,但是,这些带有广告性质的古典诗词名句具有深厚的文化底蕴和浓厚的民族特色,早已成为广告语中独居特色的风景。
古代文人有意写诗作广告的大有人在。
唐代诗仙李白曾为山东苍山县出产的兰陵美酒写下一首题为《客中行》的广告诗:兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
寥寥28个字,使兰陵美酒的色、香、味跃然纸上,令人读其诗而欲饮其酒。
由于诗人对兰陵美酒倍加赞赏,客观上成为兰陵美酒的最好广告。
随着此诗的传播,兰陵美酒名扬天下,畅销千载。
唐代诗圣杜甫曾在四川成都居住了一段时间,蜀中大邑县出产白瓷,杜甫为它作了一首广告诗《咏大邑瓷器》:大邑出瓷轻且坚,叩如哀玉锦城传。
君家白碗胜于雪,急送茅斋也可怜。
杜甫妙笔生辉,如锦上添花,该诗一经传播,大邑白瓷名声大噪。
宋代大文豪苏轼被贬到海南岛憺县时,见到当地一位卖油食馓子为业的老婆婆,手艺虽好,但地远店小,生意极其清淡。
于是,苏轼应老婆婆之邀,挥笔写了一首七言绝句广告诗《馓子》:纤手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。
夜来春深知轻重,压扁佳人缠臂金。
诗人短短几句,勾画出油食馓子具有匀细、色鲜、酥脆的特点和形状,令人食欲大振。
传说那老婆婆请人把诗装裱悬挂店内,油馓店由此名声远播,生意兴隆。
元代有位名叫李德载的文人,经常到茶肆品尝香茗,他曾经应邀为一家茶馆写过广告词《阳春曲》:金芽嫩采枝头露,雪乳香浮塞上酥。
适合宣传展示的《论语》经典名句及译文
《论语》名句解析经过严格的筛选以下句子适合在学校的墙壁及电子屏展示君子周而不比,小人比而不周【译】孔子说:“君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。
” 知之为知之,不知为不知,是知也【原】子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
”【译】孔子说:“子路啊,我告诉你的知识,你都知道了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。
”是可忍也,孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也【译】孔子说:“立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人,是不值得与他交谈的。
” 君子喻于义,小人喻于利孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。
”见贤思齐焉,见不贤而内自省也【译】孔子说:“见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。
”以约失之者鲜矣【译】孔子说:“经常能约束自己的人,犯错误的时候就少了。
”德不孤,必有邻【译】孔子说:“有道德的人不会孤立,必然有同他相亲近的人。
”听其言而观其行子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
于予与改是。
”敏而好学,不耻下问【原】子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
”【译】子贡问:“孔文子凭什么获得‘文’的谥号?”孔子说:“他聪敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。
”老者安之,朋友信之,少者怀之【原】颜渊、季路侍。
子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无憾。
”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。
”子路曰:“愿闻子之志。
”子曰:“老者安之,少者怀之,朋友信之。
”【译】颜渊、季路在孔子身边侍立。
孔子说:“为什么不说说各人的志向呢?”子路说:“愿将车马和裘衣和朋友共用,坏了也不遗憾。
”颜渊说:“但愿能做到不夸耀自己的优点、不表白自己的功劳。
2020年度深圳九年级中考语文综合模拟测试卷1(含答案)
2020年度深圳九年级中考语文综合模拟测试卷1(含答案)一、积累与运用(本大题共5题,每小题2分,共10分)1.请选出下列加点词读音正确的一项()A. 看.(kàn)护秕.谷(bǐ)抚弄..(jìng tíng)..(fǔ nòng)大相径庭B. 发髻.(jì)匿.(nì)笑琢磨..不齐(cēn cī)..(zuó mo)参差C. 黄晕.(yūn)央.求(yāng)柠檬..(níng méng)恍.然大悟(huǎng)D. 应和.(hè)衣裳.(cháng)缥缈..(jǐn cù)..(piāomiǎo)花团锦簇2.请选出下列句子中加点成语运用不正确的一项()A. 许多人看到老人摔倒不扶,并非麻木不仁....,而是心存疑虑,担心引起误会。
B. 90后的求职者,要求工作时间相对自由,而且往往见异思迁....。
C. 大家认为他提出的这条建议很有价值,都随声附和....表示赞同。
D. 宋歌灵机一动....,想出了好方法,将这道数学题解答出来了。
3.下列句子中没有语病的一项是()A.受“厄尔尼诺”现象影响,黄河流域干旱严重,专家预测小麦将减产30%左右。
B.在科学家邓稼先的一生中,无处不以务实的作风和非凡的才学震惊于世。
C.大型文博探索节目《国家宝藏》播出后,在社会上引起了极大的赞誉。
D.国庆黄金周期间,小罗建议去云南丽江,小韦建议去海南三亚,我同意她的建议。
4.下列句子排序正确的一项是()①然而,我们信仰家,信仰我们的出处,又何以如此恒定?②在我看来,“叶落归根”说的不仅是过冬的事情,更是回家的事情。
③有风,有流水,有兽的足踪,有鸟的羽翎……它们都会将叶子带到很远的地方使之永不回归。
④其实,叶落何以就一定归根呢?⑤西山的木石不就被精卫衔去了东海么?⑥地球载着我们每个人,从这个区域漂到那个区域,每一天都面对陌生,永远不会返回初始的道路。
2023年深圳罗湖区必读书目
2023年深圳罗湖区必读书目随着社会的发展和进步,阅读已经成为人们提升自我修养、获取知识的重要途径。
对于深圳罗湖区的居民来说,阅读也是一种愉悦的方式,可以丰富业余生活、拓宽视野。
编纂一份适合当地居民阅读的书目显得极为重要。
以下是2023年深圳罗湖区必读书目,希望能够为广大读者提供一些参考。
一、哲学与社会科学类书籍1.《论语》《论语》是我国古代第一部系统论述儒家思想的著作,为我国传统文化的瑰宝之一。
通过阅读《论语》,读者可以深入了解孔子的思想,领会其中的道德理念,对于提高素质修养有着重要的作用。
2.《社会契约论》《社会契约论》是法国启蒙思想家卢梭的代表作之一,是一部关于人类社会政治组织与民主国家理论的经典著作。
通过阅读本书,可以了解到卢梭对社会政治制度的激进批判,深入思考现代社会政治制度的合理性与改革方向。
二、文学与艺术类书籍1.《红楼梦》《红楼梦》是我国古典长篇小说的代表作,具有丰富的文学价值和历史意义。
通过阅读《红楼梦》,可以深入了解我国古代社会的风土人情,感受其中的人生哲理和情感之美。
2.《时间简史》《时间简史》是英国物理学家霍金的代表作,以通俗易懂的语言阐述了宇宙、时间、物质等自然科学问题。
通过阅读本书,读者可以对现代宇宙学、相对论、量子力学等自然科学领域有更深刻的认识。
三、经济与管理类书籍1.《资本论》《资本论》是德国哲学家马克思的代表作,是一部对资本主义社会生产关系和经济规律的批判性分析著作。
通过阅读《资本论》,可以了解到马克思对资本主义经济制度的深刻思考,对于理解和分析当代经济问题具有重要启发意义。
2.《富爸爸,穷爸爸》《富爸爸,穷爸爸》是著名财经作家罗伯特·清崎的畅销书,以故事的形式讲述了财商教育和投资理财的重要性。
通过阅读本书,可以引导读者正确处理财务问题,提高个人理财能力。
四、科技与创新类书籍1.《人类简史》《人类简史》是以色列作家赫拉利的畅销巨著,全面展现了人类从猿人时代到现代社会的发展历程。
季羡林文集(全13册)
02
中国佛教史 上的《六祖 坛经》
03
《列子》与 佛典
04
佛典中的 “黑”与 “白”
06
佛教的倒流
05
佛教对于宋 代理学影响 之一例
因梦集
燕南集
枸杞树 黄昏 回忆 寂寞 兔子 母与子 老人 夜来香开花的时候 寻梦
忆日内瓦 歌唱塔什干 换了人间——北戴河杂感 处处花开夹竹桃 五色梅 战斗吧,非洲! 野火 爽朗的笑声 春城忆广田
第四辑语言学 家篇没有语言
的生活
第五辑入世知 识分子篇在离 世中永生
我记忆中的老舍先生 回忆梁实秋先生 悼念沈从文先生 悼巴老 西谛先生 哭冯至先生 悼组缃 忆念胡也频先生 追忆李长之
回忆陈寅恪先生 对陈寅恪先生的一点新认识 寅恪先生二三事 纪念陈寅恪先生 站在胡适之先生墓前 为胡适说几句话 吴雨僧(宓)先生 回忆汤用彤先生 我眼中的张中行
小山集
楔子 初抵德里 在德里大学和尼赫鲁大学 琼楼玉宇,高处不胜寒 难忘的一家人 孟买,历史的见证 一个抱小孩子的印度人 佛教圣迹巡礼 回到历史中去
洛阳牡丹 记周培源先生 我和北大图书馆 老猫 到达印度 寿作人 火车上观日出 延边行 园花寂寞红
第一辑:故乡和亲人 第二辑:北京记忆
第三辑:流年感悟
还乡记 临清县招待所 聊城师范学院 五样松抒情
歌唱塔什干 塔什干的一个男孩子 重过仰光 到达印度 德里风光 难忘的一家人 天雨曼陀罗 同声相求——参加印度蚁垤国际诗歌节有感 尼泊尔随笔
去故国——欧游散记之一 表的喜剧——欧游散记之一 听诗——欧游散记之一 哥廷根 重返哥廷根 章用一家 我的老师们 伯恩克(Boehncke)一家 迈耶(Meyer)一家
作者介绍
季羡林(字希逋、齐奘,1911年8月6日-2009年7月11日),山东临清人,著名东方学大师、语言学家、教育 家,历任中国社会科学院南亚研究所所长、北京大学副校长等职,是北大唯一的终身教授,与饶宗颐并称为“南 饶北季”。他早年留学国外,精通多国语言(英文、德文、梵文、巴利文),尤精于吐火罗文(当代世界上分布 区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言,是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一)。其著作汇编成《季 羡林文集》,共24卷。生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。季羡林于2009年7月11日逝世,享年 98岁。
小学六年级下册语文第一单元测试题
小学六年级下册语文第一单元测试题第一部分积累与运用1.将下面的一段话书写在横线格内,注意行款整齐,力求美观。
(5分)我们家的大门内也有两盆夹竹桃,一盆红色的,一盆白色的。
红色的花朵让我想到火,白色的花朵让我想到雪。
2.下面每小题中都有一个字的读音是错误的,请找出来,把序号填在括号里。
(4分)(1)A 翘首(qiáo)B 瘦削(xuē) C 绽放(zhàn) D 悄然无声(qiào) ( )(2)A 教诲( huì)B 参差(cēn) C玉屑( xuè) D 如火如荼( tú) ( )3.下面每小题中都有一个词语含有错别字,请找出来,把序号填在括号里。
(4分)(1)A 酷爱B 凄清C 敏捷D 直接了当( )(2)A 威协B 逊色C 眷恋D 乘虚而入( )4.下面词语中有一个加点字的解释是错误的,请找出来,把序号填在括号里。
(2分)A 有教无类(类别)B 除恶务尽(追求、谋求)C 见贤思齐(跟某一个作标准的东西取齐)D 银装素裹(白色的) ( )5.下面的说法有两句是错误的,请找出来,把序号填在后面的括号里。
(4分)A “刘老师啊,您在哪里?我深深地、深深地思念您……”这句中的省略号表示意思的转折,表达出“我”对刘老师思念之情绵延不绝。
B “昼出耘田夜绩麻”中的“耘田”一般使用“木犁”这种农具。
C 《西游记》中有许多脍炙人口的故事都是运用了反复叙事的写法,如“三打白骨精”“三进无底洞”“三借芭蕉扇”。
D 《夹竹桃》一文集中体现了季羡林先生“质朴而不失典雅,率真而不乏睿智”的散文风格。
E 有个餐馆起了“食家庄”这个名字,将“石家庄”地名改了一个字,不仅让人容易记住,而且让人一看就知道这是个餐馆。
F 我给朋友当导游,向他们介绍了家乡迷人的自然风光,还有一些名胜古迹。
爸爸让我再介绍一下这里的著名人物,我认为当导游不需要讲这些内容。
( )6.名句积累。
深圳十大精神
深圳十大精神1、时间就是金钱,效率就是生命2、空谈误国,实干兴邦3、敢为天下先4、改革创新是深圳的根、深圳的魂5、让城市因热爱读书而受人尊重6、鼓励创新,宽容失败“引导技术创新,包容失利”就是深圳精神、深圳力量的彰显。
改革开放初期,正是依靠这种精神和理念,催生深圳大大小小的“第一个出世”之握。
今天,当深圳各项改革将再次步入快车道的时候,“引导技术创新,包容失利”在制度上获得了更多积极支持。
“引导”和“包容”无疑将再生一个激情冷却的改革年代。
7、实现市民文化权利文化就是人类的精神家园,对公民文化权利的认同,也就是对人本身价值的认同。
2000年11月首届深圳读书月期间,深圳在全国率先明确提出“同时实现市民文化权利就是文化发展显然目的”的理念。
时光荏苒,没秦砖汉瓦的深圳,以仁慈之心种下文化的种子,播撒技术创新的大德,而今的文化之一棵已郁郁葱葱。
8、送人玫瑰,手有余香在深圳,各种高度活跃的非政府和活动,缔造更多的机会和较好的机制,使这个城市时时涌现“雷锋”;在深圳,大量的深圳人,于平凡中见真情,于无声中献爱心,这是铭刻雷锋精神于心的最有力辅证。
提及雷锋精神在这座城市,很多人会想到一个词:义工。
这个年轻而充满希望的城市,因为“义工”让人感到温暖而有旺盛的生命力。
9、深圳,与世界没距离深圳,与世界没有距离。
申办口号的确定,不仅仅是深圳迈向世界的一大步,更是深圳以新的姿态展现在世界舞台的机遇。
深圳作为改革开放的窗口和试验田,担负着古老中国走向世界的排头兵的历史重任。
从讲速度到讲效益,深圳在不断转换发展方式的同时,一直努力追赶世界的潮流,向世界敞开着胸怀,保持和世界的零距离。
10、去了,就是深圳人这句简单质朴的口号散发着浓浓的草根味道,表达着居住在这个城市里的人们内心对归属感的深沉呼唤,也代表着深圳的包容性格以及移民城市的独特气质。
三天一层楼,是谁的功劳?千万人口的城市,是谁的汗水铸就?是你的,是我的,是深圳人的。
诚信的故事——精选推荐
诚信的故事诚信的故事(精选32篇) 在⽇常学习、⼯作或⽣活中,⼤家对故事都不陌⽣吧,以下是⼩编整理的诚信的故事(精选32篇),仅供参考,⼤家⼀起来看看吧。
诚信的故事篇1 ⽴⽊为信与烽⽕戏诸候的对⽐ 春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的⽀持下主持变法。
当时处于战争频繁、⼈⼼惶惶之际,为了树⽴威信,推进改⾰,商鞅下令在都城南门外⽴⼀根三丈长的⽊头,并当众许下诺⾔:谁能把这根⽊头搬到北门,赏⾦⼗两。
围观的⼈不相信如此轻⽽易举的事能得到如此⾼的赏赐,结果没⼈肯出⼿⼀试。
于是,商鞅将赏⾦提⾼到50⾦。
重赏之下必有勇夫,终于有⼈站起将⽊头扛到了北门。
商鞅⽴即赏了他五⼗⾦。
商鞅这⼀举动,在百姓⼼中树⽴起了威信,⽽商鞅接下来的变法就很快在秦国推⼴开了。
新法使秦国渐渐强盛,最终统⼀了中国。
⽽同样在商鞅“⽴⽊为信”的地⽅,在早它400年以前,却曾发⽣过⼀场令⼈啼笑皆⾮的“烽⽕戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的⼀笑,周幽王下令在都城附近20多座烽⽕台上点起烽⽕——烽⽕是边关报警的信号,只有在外敌⼊侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽⽕,率领兵将们匆匆赶到,弄明⽩这是君王为博妻⼀笑的花招后⼜愤然离去。
褒姒看到平⽇威仪赫赫的诸侯们⼿⾜⽆措的样⼦,终于开⼼⼀笑。
五年后,⾣夷太戎⼤举攻周,幽王烽⽕再燃⽽诸侯未到——谁也不愿再上第⼆次当了。
结果幽王被逼⾃刎⽽褒姒也被俘虏。
⼀个“⽴⽊取信”,⼀诺千⾦;⼀个帝王⽆信,戏玩“狼来了”的游戏。
结果前者变法成功,国强势壮;后者⾃取其辱,⾝死国亡。
可见,“信”对⼀个国家的兴衰存亡都起着⾮常重要的作⽤。
诚信的故事篇2 ⼀个农夫把斧头掉进了河⾥,他坐在河边伤⼼地哭起来。
财神便跳进⽔中帮他打捞,很快拿出了⼀把⾦斧头,农夫却摇头说:“这不是我的。
”财神⼜拿出⼀把银斧头来,⼯⼈还是摇头。
最后,他拿出了⼀把铁斧头,农夫说:“这才是我失去的斧头。
”财神就把⾦斧头和银斧头⼀起送给了他。
六年级学生读《国学经典》有感600字作文
六年级学生读《国学经典》有感600字作文《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。
下面是橙子为大家整理收集的关于六年级学生读《国学经典》有感600字作文,欢迎大家阅读!六年级学生读《国学经典》有感600字作文最近,我们读了一本书—《国学经典》,从中我感悟良多。
孝—”百善孝为先“在中国儒家文化中,特别提倡孝道,”出则孝,入则悌。
”孔子认为,孝是做人的根本道德。
那么要怎样去孝顺自己的父母呢?孔子曾强调孝的关键,在于和颜悦色。
“色难。
有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔曾是以为乎。
”这句话告诉我们,在父母面前要和颜悦色,有好东西要先给父母品尝。
身为人子“父母在,不远游。
”孝顺父母的思想在《弟子规》及其他国学中均有体现,古人也有很多孝顺父母的典范,如:为父温席的黄香,“卧冰求鲤”的王祥。
身为二十一世纪的少年,与古人相比,我倍感自愧不如,但我会以先人为楷模,不断改进自己。
诚—“言而无信,不知其可。
””诚者,物之始终。
不诚,无物。
”意思是,世界万物都以诚为信,为本,不诚者就失去了万物。
这是我想起了我爸爸。
我的爸爸是个生意人,一直坚守”以诚为本“的信念。
有一次做生意,爸爸如果以次充好,就能牟暴取利,可他并没有这样做,而是语重心长得说:”我们不能因为一时的好处,眼前的利益,而失去了真正的财富—诚信。
“正因为他的诚信,生意才会做得风生水起,可见诚信于人是多么的重要了!《国学经典》这本书教会了我许多为人为子的道理。
我觉得:当今社会经济越来越快,可人们的人文素质却每况愈下,让人担忧。
而正掀起的《国学经典》学习热潮用又让国人看到了希望,我相信,中华民族一定会拥有崭新的明天!六年级:叶丽读《国学经典》有感400字今天下午我读了《国学经典》这本书里的一篇文章叫《包拯辞官事双亲》。
讲的是包拯是个孝子,包拯考中进士,被授予大理评事,出任建康县知县。
但是因为父母老了,走不动了,包拯想时时待在父母身边,便推辞不去。
语言表达创新题
语言表达创新题1、中国的方块字构造独特,今人也可结合个人的感悟进行新的理解,请仿照事例对汉字的方法,在以下汉字中任选两个试作解读:阅财休选舒旧。
【示例】①愧,心中有鬼方为愧②和谐:人人张口说话,人人都吃饱饭是和谐2、运用相关知识,把下列短语组合成两副悼念周恩来总理的挽联。
难报恩来生为国家耿耿忠心昭日月何堪魂去青史千秋功同五岳寸草春晖德同湖海洋洋正气结丰碑死为人民3、城市形象广告是城市宣传地域特色、城市个性、文化历史、发展前景的重要手段,它的用语需简明易懂,朗朗上口,具有较强的冲击力和感染力。
请你在成都、绵阳、宜宾三个城市中选择一个,请以对联的形式为其写一则城市形象广告语。
例:四川都江堰市——拜水都江堰,问道青城山四川成都——四川绵阳——四川宜宾——4、请为下面的消息拟写一条导语。
(不超过40字)新华社东京12月28日电(记者吴谷丰)据日本共同社报道,。
今天,执政的公明党干事长北侧一雄说,日中两国领导人在会谈时确认将进一步发展两国战略互惠关系,这将成为推动两国关系向前发展的重要基础。
执政的自民党干事长伊吹文明说,两国领导人一致同意在环境和经济等广泛领域追求共同利益表明,双方共同认识到,两国不进行合作无益于人类和世界。
同一天,在野的民主党干事长鸠山由纪夫说,日中两国领导人会谈时就面向未来、加强友好关系发出了信号,令人欣慰。
共产党委员长志位和夫说,日中领导人确定了发展战略互惠的方向值得好评。
5提取下列材料中的要点,整合成一个单句,解释“漫画”。
(不超过50个字)①漫画是绘画的一种。
②漫画在内容上大多描绘现实生活,讽刺时事,有时也歌颂好人好事。
③漫画常采用变形夸张、比拟、象征等手法,有时也配以简短的文字说明。
④漫画具有较强的幽默感和讽刺效果。
⑤漫画在构图上,常以简练的线条构成图像。
6阅读下面的新闻材料,拟写一句话新闻。
不超过30个字。
腾讯科技讯1月1日消息:由共青团绵阳委主办、中国联通绵阳分公司举办的“绵阳外出务工青年家庭2014年远程新春团拜活动”于1月1日上午在绵阳九洲体育馆启动。
《论语》分主题精读的教学(杨玉英20151215华师)
“问题与思考”例2
• 第五单元第三节《君子见贤思齐》“问题与 思考”:
• 1.“见不贤而内自省”以及知过则改,对个人品德 修养有什么重要性? • 2.“见贤思齐”与“文过饰非”都是现在常用的成 语,请用这两个成语各造一句子。 • 3.子贡和子夏谈过失,子贡的“君子之过也,如 日月之食焉”和子夏的“小人之过也,必文”有 什么不同?请分析并有条有理地说出来。
“问题与思考”例3
• 第五单元第四节《君子与小人》“问 题与思考”:
• • • 1.君子与小人有哪些截然相反的方面?请 列出来。 2.列出本小节的反义词,并重点理解。 3.人与人之间,“同而不和”、“比而不 周”的现象很常见。请描述一两个这样的 事例,并对这些人进行适当的劝诫。
• 目的:在于推进读者对《论语》的深入
“问题与思考”例1
• 十四单元《兴于诗,成于乐》”问题与思考
• 1.试思考诗歌和音乐对于一个国家或一个民族文 化的意义。可以跟同学讨论讨论。 • 2.孔子说,诗可以“兴”“观”“群”“怨”, 他教导学生读《诗》要学以致用。请你写一段话, 并引用诗句来表达“兴”“观”“群”“怨”某 方面的意思。 • 3.孔子闻《韶》而“三月不知肉味”,请选一首 你喜欢的乐曲,专注聆听,然后写出你的体悟。
杨玉英简介
• 深圳市第二届教育科研专家工作室—“杨玉英中 国传统文化教育工作室”主持人 • 华南师范大学“国培班”“省培班”特聘“读经 典,学语文”和“孔子的教育智慧”两门课程的 主讲专家,深圳市教师继续教育课程《半部论语 治教育》主讲 • 《中华文化基础教材》(中华书局,2015)修 订者; • 《论语分主题读本》(中华书局 2013.7)作 者 • 深圳市“30年30户书香人家”之一(2010年)
[《不读论语枉少年》读后感三篇] 不读论语枉少年读后感
《[《不读论语枉少年》读后感三篇] 不读论语枉少年读后感》摘要:最崇拜的偶像是孔子,把《论语》视为成长圣经,七岁开始背《论语》,家中摆着多本他人解读孔子的书籍,就是这样的一个女生,用她幽默、个性解读着孔子,还一个真实的孔子,谢然读《论语》、评《论语》、评孔子,也不完全“就事论事”,而是联系了社会的时事,从文章的标题就可看出,如“孔子、富贵和唐山大地震”、“孔子之道与高房价”、“孔子的食品安全问题”,作者以幽默的笔调解读了孔子,也剖析了当今社会,谢然七岁始读《论语》,十七岁写下《不读论语枉少年》,十年的积淀也许仍不足以读通《论语》、读透孔子,但她迈出了尝试和探索的一步,从这个层面上来说,她是值得得到肯定的《不读论语枉少年》,这是一本90后小作家对儒家经典《论语》的另类且幽默、现实而深刻的解读。
以下是小编整理的《不读论语枉少年》《小王子》这本书我们已经啃完了,现在我们又啃了一新本书——《不读论语枉少年》。
这本书的作者是谢然,深圳高三学生,十七岁,是读经典的小天使。
《不读论语枉少年》在封面的这几个字是徐磊题的,曹文轩亲自为它序言。
《不读论语枉少年》是谢然对儒家学派经典《论语》的深刻解读。
这本书使我大饱眼福。
人人都认为,经典是最枯燥的。
但这本书用幽默的眼光,让我觉得读《论语》很有趣,很好玩。
孔子是一个可爱的,普通的,智慧的老头,他也有喜怒哀乐,他也会骄傲,他也会骂学生。
可他又对自己和学生严格要求,力争达到君子的标准。
他提出修身、齐家、治国、平天下。
又为了克己复礼,不辞辛苦带着弟子周游天下。
孔子看似普通,却很伟大,谢然正是抓住了这一点,才评价孔子,借而解读《论语》。
《论语》虽五千字不到,但它是一本可以用心玩读的书,是一本可以当作小说来追读的书,是一本长得最不像经典的经典。
我看了这本书以后,增长了知识,开阔了视野,提高了自身的修养。
《不读论语枉少年》,一本好书,它不适合增囫囵吞枣的人,不适合看短篇小说的人,不适合走马观花的人,只适合慢嚼细咽的之人。
用论语中的一句话写一篇议论文500
论语作文议论文【精选7篇】一《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。
《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。
我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。
学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。
苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。
打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。
他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝便罢黜百家,独尊儒术,从此儒家思想在中华几千年封建王朝里被奉为治国圭臬。
《为政篇》里说:子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
意思是:只是读书,而不思考问题,就会惘然无知没有收获;只是冥思苦想而不认真读书,就会越来越疑惑。
在我们学习中,光读书而不思考,就会错误的.理解文章的含义;光思考而不读书,疑惑越来越多,却又找不到正确答案。
只有既会读书,又会思考的学生,在学习中才会领先。
《八佾篇》里说:子曰:父母在,不远游,游必有方。
意思是:父母在世的时候,不要出远门。
如果不得已要出远门,也必须要告诉他们确切的去处。
无论我们在哪儿,爸爸妈妈总是最牵挂我们的人,自己出去玩了,必须要跟父母说一声,让他们放心。
如果耽误了时间不能准时回家,也要跟他们说一声,不让他们担心,所以,儒家思想里的孝顺理念极大丰富了中华传统美德“百善孝为先”的孝道文化内涵。
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的, 金子是最能体现价值 的……用“ 金” 字来命名
这些 经 典名 句 也许 可 能是 最恰 当的 。但 金 子却 不
《 论语》 公益广告牌更是为深圳这个年轻的经济特
区增 添 了不少 的文 化含 量 。
属于平 民, 它似乎只属于有钱人。而金子 , 作为装 饰品的金子 , 一个人越是满身金子珠光宝气 , 也许
的, 我知道。 最好的《 论语》 , 最好的句子 , 最好的广
告牌 … …
曾经 很 仰慕那 些 欧 洲小 镇 ,据说 遍 地都 有 平
常而又著名的雕塑 ; 也曾经很仰慕莫斯科的地铁 ,
据说 它 享 有 “ 地 下 的艺 术 殿 堂 ” 之 美称 ; 前 不 久 也
很仰 慕 上海 的地 铁 ,据 说在 上海 的地铁 站 能读 到 不 少 的 中外诗 歌名 篇 。 现 在我 置身 于深圳 街 头 , 不 再像 以前 那 样仰 慕那 些 地方 ,不 再像 以前 那 样 羡 慕生 活 在 那 些 地 方 的 人 们— — 因 为我 的 深圳 , 有 了《 论语》 !
前 亮 相 。在 大运 会 期 间 ,深 圳 市街 头 随处 可 见 的
到《 论语》 的深圳 , 正是我的深圳。
我 唯一 的不 满 , 就 是 报纸 上 和专 家们 的 口中 , 总 是称 这些 句 子为 “ 金句 ” 。是 的 , 金 子是 昂 贵 的 , 金 子是 珍 贵 的 , 金 子 是可Hale Waihona Puke 贵 的 , 金子 是 人人 都喜 欢
和 尚念经 一样地念《 论语 》 , 到背 《 论语》 , 到略懂
市对中国传统文化的承担。 “ 仓廪实而知礼节” “ 行
那呈
耳 边会 响起 母 校 经 常播 放 的 歌 曲 ,颇 有 身 临其
境 之 感 。我 看 着 电脑 屏 幕 ,眼 睛定 然 格 在 他 的话 远去的歌声 上 ,停下 了敲 击 键 盘 的 手 指 ,陷入 了在 初 中校 园里 的生 活 日程 的冥 想
语 > 公益广告牌 , 展现城市优雅与高贵》 , 社论第
一
段 的中心句是“ 《 论语 》 金句 ……出现在深圳街
我 的学校 地处 东 门闹市 ,很 长 时 间 以来 修地
头, 绽放 中华 文化 之美 , 展现 城市 的优 雅与 高贵 ” 。 铁 修 得个 热火 朝 天 灰尘 满 天 ,满天尘 埃 中唯 一鲜 明夺 目的是那 些 琳 琅满 目 、 五 彩缤 纷 的商 业 广告 , 半 裸 的猛 男 , 几 乎全 裸 的美 女 , 电器 的 , 月饼的 , 房 产 的 … …每 次我 出 校 门 去 买 饭 或 者 去报 刊 亭 买 书, 都 躲 躲 闪闪快 去快 回 , 躲广 告 , 闪灰尘 。 直 到那
天, 我发现校门外 的闹市居然焕然一新 : 整洁 , 敞
亮, 地铁 也 开通 了 , 所 有都 秩 序井 然 。最 意 外 的是
发现了这些《 论语》 句子广告牌。它们居然什么都
不卖 , 他 们 只 卖 文 化— —牌 上有 原 文 、 译文 , 有 英 语 翻译 ,还 配 有耐 看 的隽 永 的 中 国传 统 文 化元 素 的背景 和 图案 ……发 现它 们 , 我 从 意外 到 惊喜 , 到 狂喜 , 到 一路 追 寻 , 看 看哪 里还 有 这些 广 告 牌 。发 现, 驻足 , 欣赏 , 忍 不住 轻轻 地 伸 手 触 摸— — 我 从 小 学一 年级 来 到深 圳 ,从 那 时起 就被 家 里要 求 小
热 。今 年夏 天 , 第2 6 届世 界 大 学生 运 动会 在 深圳 隆 重举 办 。全世 界 的大 学 生运 动 员代 表们 来 到 了 深圳 , 他们一 下飞机 , 热浪就 “ 轰隆隆” 地 扑 面 而 来 ,让他 们 真切 地 感受 到 了深 圳真 是 中国名 副其 实 的“ 一 方 热土 ” 。 天气 虽炎 热难 耐 , 但 大运会 却 办 得非 常 成功 。大 运会 也 让 深圳 成功 地 在全 世 界 面
益 广告 牌 犹 如 “ 一夜 春 风 来 ” , “ 千树万树” 地树 立 在深圳 的街头 巷尾 。那 天 的报纸社 论题 目是《 < 论
街头才需要《 论语》 。而《 论语》 却是平 民的, 大众
的, 平和的, 不势 利 的 ……深 圳 作为 中 国改 革开 放 最成 功 的经 济 特 区 , 金子 的分 量很 重 很重 了 , 而 文 化 的分量 却 还很轻 很轻 。 不过, “ 金” 字 的含 义太 广 太广 , 它在“ 金句” 里 的 意思 应 该 是 “ 最好的” 。是
之 中。
长 ,让 我 们拥 有一 段 优
口 国 圆 圃
我的深圳
入 年( 注: 指2 0 1 1 年, 下 同) 夏天 真是热 , 不是 7 一般的热 , 全世界人 民都说深圳真的很热很
《 论语 》 , 到现 在 刚好 是第 十个 年头 。 在深圳 的闹市
-
中就能触摸《 论语》 , 而不是 只在家里只在 书中才
能 触 摸 到 它 —— 那 一 刻 ,我 的 手 指 有 微 微 的 颤 抖— — 那一 刻 , 我 觉得 , 在街 头 就能 看 到读 到触 摸
越发 显 得他 或 她粗 俗 和浅 薄 , 一 个城 市很 有钱 , 这 也并 不 能增 加 它 的文化 分 量和 内涵 ,所 以我们 的
“ 有 朋 自远 方来 , 不亦 乐 乎 ” “ 礼之用 , 和为贵” “ 与人恭 而有 礼 ,四海 之 内 皆兄弟 也 ” “ 德不 孤 , 必
有邻” “ 君子和而不同” ……大运会开幕前 , 这些公
深圳 , 被贴过一些的标 签 , 什 么“ 创意” , 什 么
“ 创新” …… 我 希 望 我 的深 圳 , 以后能被贴上 “ 继
承” 和“ 传承” 中国传统优秀文化这样的标签 …… 也希望这些《 论语》 金句 , 不仅仅展示城市的优 雅
与高 贵 , 更 能 名 副其 实地 体现 我们 这 个 富有 的城