裘锡圭三书说简介

试论六书理论的发展演变

试论六书理论‎的发展演变

摘要：汉字是世界上‎最古老的文字‎之一，是目前唯一保‎留下来的生命‎力极强大的意‎音文字。汉字的字形和‎字义之间有很‎大的联系，人们很早就注‎意到这一点，所以出现了反‎映汉字构形的‎理论，最早的关于汉‎字构形的理论‎是东汉许慎的‎六书说，此后出现了唐‎兰、陈梦家、裘锡圭、林沄的三书说‎以及詹鄞鑫、苏培成的新六‎书说等。本文将具体阐‎述汉字构形理‎论——六书的发展演‎变。

关键词：六书；许慎；三书说；唐兰

汉字是由广大‎人民群众创造‎的，起源于原始图‎画。它是世界上最‎古老的文字之‎一，是目前唯一保‎留下来的生命‎力极强大的意‎音文字。其特点就是字‎形与字义之间‎存在联系。最早构建出的‎完整系统的汉‎字构形理论是‎中国东汉学者‎许慎的六书说‎。

“六书”这个术语最早‎见于《周礼》。《周礼·地官保氏》载：“保氏掌谏王恶‎，而养国子以道‎，乃教之以六艺‎：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四日五驭，五曰六书，六曰九数。”

西汉末年，汉代的学者首‎次将“六书”解释为六种造‎字的方法，并列出了六书‎的具体名称。有几种说法：

一、班固《汉书·艺文志》说：“古者，八岁入小学，故周官保氏掌‎养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”

二、郑众注《周礼·地官·保氏》说：“六书，象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。”

三、许慎在《说文解字》中记曰：“周礼八岁入小‎学，保氏教国子，先以六书。一曰指事、二曰象形、三曰形声、四曰会意、五曰转注、六曰假借。”[1]他研究了九千‎多个小篆和古‎文籀文字体，把汉字的构形‎归纳为六类，即：象形、指事、会意、形声、转注和假借，并对每一类给‎予了理论上的‎阐述，最终形成了完‎整的构形理论‎体系。

浅议“六书”“三书”

肖方平

【摘要】The theory of ＂六书＂（Sixshu,the Six Categories of Chinese Characters） defines the construction regulations of Chinese characters.It is induction and generalization of Chinese formation,but not a way of coinage.Xiaozhuan（a style of calligraphy） is used as an example to analyze the structure of Chinese characters in ＂六书＂theory,by which to reflect the rules of Chinese character formation.Xu Shen made great contribution in analyzing Chinese characters,but there are ter,Tang Lan,Chen Mengjia and Qiu Xigui put forward the theory of ＂三书＂（Sanshu,the Three Categories of Chinese Characters）on the issue and made some innovation.Nevertheless,there are still problems.In this paper,major viewpoints of these experts are analyzed in the time sequence.Their inheritance and development,value and shortcomings are also discussed.%汉字的＂六书＂理论是指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的归纳和概括,而非造字法。＂六书说＂依据小篆分析汉字结构,反映了汉字构造的法则,许慎用它分析汉字具有划时代的意义,但也有局限性。唐兰、陈梦家、裘锡圭分别提出＂三书说＂理论,对传统＂六书＂有所突破,又有新的问题出现。本文以时间为纲,对相关理论家主要观点做出阐释,并分析他们之间的继承和发展、价值与不足。

裘锡圭著作

去年也就是2012年10月，号称收录复旦大学出土文献与古文字研究中心教授裘锡圭先生全部学术成果的六卷本《裘锡圭学术文集》由复旦大学出版社正式出版，而在古城西安的图书市场上见到这本书的时间已经是当年的12月中旬了。纵观全书，完全可以把《文集》理解为裘先生平生学术文章的一个总集，而具体文字如《内容简介》所称：“（全书）共六卷：第一卷《甲骨文卷》，第二卷《简牍帛书卷》，第三卷《金文及其他古文字卷》，第四卷《语言文字与古文献卷》，第五卷《古代历史、思想、民俗卷》，第六卷《杂著卷》。全书三百万字，繁体横排，其中多数文章有作者根据新材料及最新研究成果所加‘编按’，为目前裘先生论著中收文最为完备而编校最为精审的文集。”

在《文集》正式发行问世之前，曾先后有不止一位书友通过电话或QQ向我进行咨询；在《文集》出版问世之后，则又有不少书友因为《文集》中没有收录已通行于世间达二十五年的《文字学概要》一书而表示遗憾或不满。虽然如此，但我仍在与某位李姓书友的交流中，意外获得台湾万卷楼图书有限公司出版的《文字学概要》的PDF格式打印本。凡此种种，最终于无意间把《文字学概要》这本书的大名留在了我这个于古文字研究基本还“一窍不通”者的记忆之中。

转眼间，大半年的时间又一闪而过了，而商务印书馆新近出版的《文字学概要（修订本）》又一次于无意间唤回了我的记忆。当我在癸巳年中秋节过后、从位于古城西安小寨十字东南角的嘉汇汉唐书城三楼的文学区的书架上拿起一本同名著作时，意外发现此前一直以影印本问世的《文字学概要》竟然出版排印本了。于是，按捺不住兴奋心情的我，脑海中从此也就留下了这样的记忆，即《文字学概要》如今已有三个不同的版本并行世间：一个是商务印书馆1988年8月出版的影印版，又一个是台湾万卷楼图书有限公司1995年4月出版的繁体排印本，另一个则是商务印书馆2013年7月出版的简体排印本。与此同时，根据排印本出版后影印本将不再重印的个人推断，我又不仅当场“慷慨解囊”买下了这本定价48元的新书，而且还专门到距离嘉汇汉唐书城不远、位于小寨十字以东的万邦图书城，把先前已经出版的、定价35元的影印本也从速购回。

裘锡圭《文字学概要》读书笔记

13级汉语言文字学王昆20130589

《文字学概要》读书笔记

摘要

《文字学概要》是裘锡圭先生文字学理论方面的一部专著。本书结合传世文献、出土文字资料及考古发现，全面讨论了有关汉字的性质，汉字的形成、发展、演变，汉字结构类型，文字假借，文字分化与合并，字与字的形音义关系以及汉字整理和简化等问题，分析深入、论证严谨、见解深刻而多有创意，对汉语言文字学的研究和教学作出了很大贡献。

关键字：文字汉字字形

一作者简介

裘锡圭先生主要从事文字学、古文字学和古典文献学（先汉部分）等方面的教学和研究工作，也从事先、汉史的研究。曾参加望山楚简、曾侯乙墓文字资料、郭店楚简、银雀山汉简、马王堆汉墓帛书和湾汉墓简牍等出土文字资料的整理考释工作。著有《文字学概要》、《古代文史研究新探》、《古文字论集》、《裘锡圭自选集》、《文史丛稿——上古思想、民俗与古文字学史》、《裘锡圭学术文化随笔》、《中国出土古文献十讲》等，学术论文汇编《裘锡圭学术文集》于2012年出版。二读书笔记

第一章文字形成的过程

（一）文字定义

狭义派认为文字是记录语言的符号；广义派认为人们用来传递信息、表示一定意义的图画和符号，都可以称为文字。“文字”可以指一个个的字，也可以指文字系统。

（二）文字的产生

文字产生前，人们曾用文字画来记事或传递信息。阶级社会形成前夕，原始文字才有了产生的可能。在原始文字阶段，文字和图画是长期混在一起使用的。

首先产生的是跟图画有明显界限的文字，如“大”；人、鹿这一类具体事物的象形符号随后产生，这二者称为表意字。然后使用跟所表示的对象没有在联系的硬性规定符号的记号字产生。随后为了克服表意字和记号字局限性造成的困难，表音的假借字应运而生。表意字和假借字的出现，是文字形成过程正式开始的标志。最后，为了克服假借引起的字迹混淆现象，又造了形声字。

裘锡圭《文字学概要》简明目录

文字学目录

一、文字形成的过程

二、汉字的性质

·汉字：合体字，准合体字，独体字

·字符（文字所使用的符号）：1意符（在意义上有联系的字符）：又分形符和义符

形符：通过自己的形象表达意义

义符：不依靠自己的形象来起作用的

2音符（在语音上有联系的字符）

3记号（在语音和意义上都没有联系的是记号）

三、汉字的形成和发展

（一）关于汉字形成的讨论

（二）汉字发展过程中的主要变化

1字体简化

2字形简化

·字形繁化：A纯粹外形上繁化

B文字结构上的变化所造成的繁化（增加偏旁、注意符）

·汉字结构上的三项变化：

① 形声字的比重逐渐上升

② 所使用的意符从以形符为主变为以义符为主

③ 记号字、半记号字逐渐增多

四、形体的演变（上）：古文字阶段的汉字

（一）商代文字（改圆形为方形，改填实为勾廓，改粗笔为细笔）1甲骨文（甲骨卜辞）

2金文（钟鼎文）

（二）西周春秋文字（线条化，平直化）

1金文

2鸟虫书（楚，宋，蔡，吴，越）

3籀文（周宣王时期的文字）

4大篆

（三）六国文字

1金文

2玺印文字

3货币文字：A布（象铲形） B刀 C圆钱 D蚁鼻钱（象海贝形）4陶文

5简帛文字

·“古文”（科斗文）

·小篆：A字形进一步趋于规整匀称，象形程度进一步降低

B一部分字形经过明显简化

（四）秦系文字

1石刻文字（诅楚文）

2金文

3印章封泥文字

4陶文

5漆器

6简帛文字

（五）隶书的形成：秦和西汉早期的隶书

五、形体的演变（下）：隶楷阶段的汉字

（一）研究隶楷阶段文字形体的资料

1石刻和墓志文字

2简牍文字：A敦煌汉简

B居延汉简

C罗布泊汉简（楼兰汉简）

裘锡圭《文字学概要》复习大纲

《文字学概要》复习资料

一、文字形成的过程

1．文字的定义

狭义文字：文字是纪录语言的符号。（本书采用的立场）

广义文字：具有信息传递功能的表示一定意义的图画和符号

2．汉语“文字”的所指

文字个体——指一个个的字

文字体系——用来指记录某种语言的文字符号的整个体系。

3.文字形成的过程

前文字阶段

文字画：具有文字性质或功能的图画——在文字产生之前，人们曾经用画图画和作图解的办法来记事或传递信息，通常把这种图画和图解称为文字画或图画文字。

图画文字(按照文字的狭义用法来看这个名称不恰当)

表示数量的符号与数字的区别P2：四道线或四个点，可能在某一场合代表四天时间，在另一场合代表四个人，在某一场合代表四头鹿，它们所代表的对象不确定——记数符号

亖鹿——数字

独立创造文字体系形成的描绘：只能勾勒一个粗线条的轮廓：如方（口）

◆文字图画混合使用的原始阶段(古老文字必经的阶段)——即文字和图画长期混在一起使用

最大特点是表意手法的残存──表意字随语言环境改变字形，文字排列方式与词序的关系

文字体系的形成过程

表意字(记号字)-------象形字--------假借字P4------------形声字

4、表意字

a最先产生的文字是表意字_意义难以用一般的象形方法产生

(数词、虚词、形容词、简单图画无法表现的具体事物)

b文字画阶段就有表意方法：象征等曲折表达的方法

c.表意字和抽象表意图画的本质区别

d记号字以及表意字和记号字的局限

(古汉字中区别一形多用的表意字的方法有二：一上表意字符上加声符,二是字形分化)

直接用意符和音符组成形声字(后期)

六书说与三书说的比较

毕业论文（设计）

（ 16 届本科）

论文题目：六书说与三书说的比较

学院：文学院

专业：汉语言文学

班级： 2012级文本（4）班

作者姓名：李博

指导教师：齐社祥职称：副教授完成日期： 2016 年 4 月 16 日

陇东学院本科生毕业论文（设计）诚信声明 (1)

六书说与三书说的比较 (2)

一、传统汉字结构理论——六书说 (2)

（一）六书的提出 (2)

1.《汉书》 (3)

2.郑众《周礼注》 (3)

3.《说文解字》 (3)

（二）六书的评价 (3)

二、新兴汉字构造理论——三书说 (5)

（一）三书的提出 (5)

1.唐兰《古文字学导论》、《中国文字学》 (5)

2.陈梦家《殷墟卜辞综述》 (6)

3.裘锡圭《文字学概要》 (6)

（二）三书的评价 (7)

三、六书说与三书说的比较 (8)

（一）六书说与三书说的内容比较 (8)

1.六书说理论 (8)

2.三书说理论 (8)

（二）六书说与三书说分析汉字构造的理论区别 (9)

1.六书说的理论依据 (9)

2.三书说的理论依据 (11)

（三）六书说与三书说的研究对象不同 (12)

四、结语 (13)

（一）六书说的依据——小篆 (13)

（二）三书说的依据——甲骨文和金文 (13)

（三）汉字的发展与渐变过程 (13)

（四）结论 (14)

参考文献 (14)

英文摘要 (15)

致谢 (15)

陇东学院本科生毕业论文（设计）诚信声明

本人郑重声明：所呈交的本科毕业论文（设计），是本人在指导老师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果，成果不存在知识产权争议，除文中已经注明引用的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。

文字学(裘锡圭)期末复习要点

第一章文字形成的过程

一、文字形成的过程

（一）文字的定义：

狭义文字：文字是纪录语言的书写符号系统，是最重要的辅助性交际工具。

广义文字：具有信息传递功能的表示一定意义的图画和符号

汉语“文字”的所指：

文字个体——指一个个的字

文字体系——用来指记录某种语言的文字符号的整个体系。

（二）文字形成的过程

1.前文字阶段：

A文字画：具有文字性质或功能的图画。

在文字产生之前，人们曾经用画图画和作图解的办法来记事或传递信息，通常把这种图画和图解称为文字画或图画文字。

B记号：硬性规定的符号

云南红河哈尼族的契约木刻

原始人的图画与文字的区别：用图画代表事物，没有用它们来记录事物的名称——语言里的词.

表示数量的符号与数字的区别：四道线或四个点，可能在某一场合代表四天时间，在另一场合代表四个人，在某一场合代表四头鹿，它们所代表的对象不确定——记数符号。

2.文字体系的形成过程

表意字、记号字——假借字——形声字

（1）表意字、记号字

表意字：凡是字形本身跟所代表的词的意义有联系，跟词的语音没有联系

的字，我们都称为表意字。

局限：语言里有很多词是很难或完全不可能给它们造表意字的。

记号字：有些字的字形跟它所代表的词没有内在的联系，只是作为硬性规定而确定关系的，称为记号字。

局限：记号字的字形跟它所代表的词没有内在联系，难记难认，不容易被接受。不论哪一种独立创造的文字体系，在形成过程中都极少造记号字。

（2）假借字：借用某个字或者某种事物的图形作为表音符号来记录跟这个字或者这种事物的名称同音或音近的词，称为假借字。

优点——适应性强+提高了文字记录语言的能力；

试评唐兰的“三书说”

现当代文学王学群2120020833

摘要：本文主要从形成背景、理论内容和局限等方面阐述唐兰提出的“三书说”，并试图对其理论作出尽量客观全面的评价。

关键词：唐兰“三书说”理论内容

一、形成背景

“六书”说是我国最早的论述汉字结构原理的系统理论，六书之名最早见于《周礼》。最早为“六书”逐一下了定义并运用它全面分析汉字结构的是汉代的许慎，许慎在《说文解字·叙》中说：“周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书：一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也；二曰象形，象形者，画成其物，随体诘曲，日月是也；三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指，武信是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”【1】

汉字“六书”理论是在古人对汉字构形认识的基础上发展起来的。它在全面分析小篆构形的基础上，归纳出了象形、指事、会意和形声四种汉字结构类型，首次使汉字内部所隐含的条理显现出来，最早科学地揭示了汉字结构的一般规律，对两千年来的汉字研究产生了深远的影响。但是“六书”理论也带有明显的历史局限性，这种局限性主要表现在以下两个方面：

第一，“六书”中的象形、指事、会意、形声前四书与转注、假借后二书的性质不同，并不在同一平面上。许慎把结构类型与用字方法都摆到了一个平面上，在实际分析造字方法时，却只用了前四书，并没有转注和假借，这样把两类性质不同的东西人为地放在一个统一的层面来处理，这种分类方法本身就缺乏严密性。

“三书说”比较之我见

摘要：本文通过概括唐兰和裘锡圭三书说的观点，在此基础上对两位先生的观

点进行比较，最后总结笔者的看法和观点。

关键词：三书说；比较

大多数文字学者在讲汉字构造的时候，一般都遵循传统“六书”的说法，把汉字分为指事、象形、形声、会意、假借、转注六类。“六书说”是最早的关于汉字构造的系统性理论，对汉

字构形理论影响深远。对于“六书说”，唐兰先生和裘锡圭先生对其合理性和实用性提出了质疑，并且提出了自己对汉字构造的观点——“三书说”。

一、对传统“六书”的认识

“六书”一说最早见于《周礼》，但《周礼》中尚未提及“六书”的具体内容。直到汉代，

学者才把“六书”解释为关于汉字构造的六项基本原则。但“六书”在汉代也不是一蹴而就的，

从班固、郑众指出六书的名目后，到许慎才对“六书”中的各书做出解释和例证。到此，“六书说”才算成立。许慎的“六书”理论，比较客观地反映出汉字的构造方法。作为“六书”名称的指事、象形、形声等术语至今很多教科书中仍在使用这些术语，并把它们作为汉字构造的基本

理论传授给学生。因此，传统“六书说”的创立对文字学的发展有巨大贡献，其影响是非常深

远的。但汉代在文字学史上毕竟属于早期阶段，随着学者研究的深入，“六书说”其自身存在

的弊端也日渐显露，其中包括“六书”界说过于简单、个别名称术语之间的界限并不明确等问题；一些汉字无法判定究竟属于哪一类，使得一个汉字兼属两书的现象时常出现。与此同时，一些学者对许氏给出的“六书”定义和例字也提出了质疑。针对以上存在的问题，唐兰先生率

先打破传统“六书说”，提出汉字构造新理论——“三书说”。

“三书说”难以撼动“六书说”的地位

作者：苏培成

来源：《辞书研究》2022年第05期

摘要西汉末年提出的“六书说”是汉字学中的精华，两千年来发挥了重要的作用。进入20世纪，唐兰、陈梦家、裘锡圭三位学者分别提出了“三书说”，他们的研究对于探讨汉字构字法的发展起了积极的作用，但是他们的“三书说”并不能取代“六书说”。今天，我们要重视“六书说”这项宝贵的文化遗产，继续发挥它的作用，同时要积极探讨新的学说，促进汉字构字法研究取得新成果。

关键词许慎《说文解字》唐兰六书说三书说

一、西汉学者创立的“六书说”，为汉字研究奠定了基础

“六书说”产生于西汉末期，有深刻的学术背景。秦始皇焚书坑儒后，经学一时中断。进入汉代逐渐恢复，经学家开始用经学教授贵族子弟。通行的经籍写本用的是隶书，如鲁、齐、韩三家的《诗经》，公羊、穀梁传的《春秋》等，称为今文经。今文经学家根据隶书来解释典籍的文字，有许多谬误。如“马头人为长”“人持十为斗”“士力于乙者为地”之类。他们认为孔子的六经都有微言大义，他们的任务就在于阐发这些微言大义。在整个西汉时期，今文经学派居于统治地位。汉武帝时，鲁恭王拆孔子旧宅，在壁中得到《礼记》《尚书》《论语》《孝经》，这些典籍是用战国时的古文写的，称为古文经。古文经刚开始发现时并没有引起人们的重视，直到西汉末，刘向、刘歆父子校中秘书，才发现它们的可贵，刘歆因而创立了古文经学。古文经学家认为要想读古书，必须先认识古字，他们的学术以文字、声韵、训诂为基础。古文经学派有一批专家，如：张敞、贾逵、马融、服虔、郑玄等。在东汉时期，经学的古文学派与今文学派展开激烈的争论。许慎写作《说文解字》就是要用古文经学的观点来驳斥今文经学的谬误。

裘锡圭的三书说

（一）表意字

１、抽象字：一、二、三、亖、上、下、方、圆、回、丩、小、凸、凹、丫；

２、象物字：即象形字。

３、指示字：本、末、刃、亦、面、厷、叉；

４、象物字式的象事字：、又、夨、屰；

５、会意字：

A、图形式会意字：宿、疒、臽、从、北、無（舞）、夾、卽、鄉、藝（埶）、鬥、取、得、

隻、及、秉、兼、采、孚、舀、受、共、戒、弄、盥、興、闢、攴、殳、寇、伐、執、縣、毓、棄、曰、益、析、至、彘。

B、利用偏旁间的位置关系的会意字：正、之、韋、出、各、陟、

降、逐、祭、相、朙、間、朝、

莫、杲、杳、竄、突、閑、

原、庫、囷、嬲、尖、滅、泵。

C、主体和器官的会意字：見、望、監、欠、飲、既、聖、企、走、

奔、臭、鳴、吠、瞿、咩；

D、重复同一偏旁而成的会意字：珏、林、卉、茻、蟲、

毳、磊、森、淼、羴、鱻、猋、麤、轟、棘、棗、炎、矗；

E、偏旁连读成语的会意字：歪、凭、劣、扁、暹、尟、尠、昶、甦、楞、拿、孬、汆、尘、籴、粜、曓（《说文》：“疾有所趣也。从日、出、夲廾之。”）、㬥（《说文》：“晞也。从日从出从廾从米。”段注：“日出而竦手举米晒之，合四字会意。”）；

F、其他：劓、刪、魝（jié，剖鱼）、掃、擤、掰、

邑、啚、占、衔、明、名、斌（彬）、灶、筆。

6、变体字：片、孑、孓、冇、甩、今（曰的倒写）、爿、叵

（二）形声字

（三）假借字

裘锡圭教授简历

出版物刊名：复旦学报：社会科学版

页码： F0002-F0002页

年卷期： 2010年第2期

主题词：裘锡圭;教授;研究生导师;简历;复旦大学;北京大学;宁波人;上海市

摘要：裘锡圭，男，浙江宁波人，1935年6月13日（月日为农历，公历7月13日）生于上海市。1960年复旦大学历史系“甲骨学与商代史”研究生结业。1960年至2004年任教于北京大学中文系。1983年任教授，1984年任博士研究生导师。

裘锡圭《文字学概要》读书笔记

13级汉语言文字学王昆 20130589

《文字学概要》读书笔记

摘要

《文字学概要》是裘锡圭先生文字学理论方面的一部专著。本书结合传世文献、出土文字资料及考古发现，全面讨论了有关汉字的性质，汉字的形成、发展、演变，汉字结构类型，文字假借，文字分化与合并，字与字的形音义关系以及汉字整理和简化等问题，分析深入、论证严谨、见解深刻而多有创意，对汉语言文字学的研究和教学作出了很大贡献。

关键字：文字汉字字形

一作者简介

裘锡圭先生主要从事文字学、古文字学和古典文献学（先秦秦汉部分）等方面的教学和研究工作，也从事先秦、秦汉史的研究。曾参加望山楚简、曾侯乙墓文字资料、郭店楚简、银雀山汉简、马王堆汉墓帛书和尹湾汉墓简牍等出土文字资料的整理考释工作。著有《文字学概要》、《古代文史研究新探》、《古文字论集》、《裘锡圭自选集》、《文史丛稿——上古思想、民俗与古文字学史》、《裘锡圭学术文化随笔》、《中国出土古文献十讲》等，学术论文汇编《裘锡圭学术文集》于2012年出版。

二读书笔记

第一章文字形成的过程

（一）文字定义

狭义派认为文字是记录语言的符号；广义派认为人们用来传递信息、表示一定意义的图画和符号，都可以称为文字。“文字”可以指一个个的字，也可以指文字系统。

（二）文字的产生

文字产生前，人们曾用文字画来记事或传递信息。阶级社会形成前夕，原始文字才有了产生的可能。在原始文字阶段，文字和图画是长期混在一起使用的。首先产生的是跟图画有明显界限的文字，如“大”；人、鹿这一类具体事物的象形符号随后产生，这二者称为表意字。然后使用跟所表示的对象没有内在联系的硬性规定符号的记号字产生。随后为了克服表意字和记号字局限性造成的困难，表音的假借字应运而生。表意字和假借字的出现，是文字形成过程正式开始的标志。最后，为了克服假借引起的字迹混淆现象，又造了形声字。

汉字的构造

裘锡圭的“三书说”
裘锡圭基本采纳了陈梦家意见，但也有所改动，提出新的“三书说”，具体内容如下：一、表意字可以将所有表意字都囊括进来，解决了唐氏、陈氏两家意见的存在的问题。表意字使用意符，也可以称为意符字。
二、假借字假借字不仅包括“本无其字”的借假，而且应该包括“本有其字”的通假（狭义）。从文字构造上看，通假字和“本无其字”的假借字性质完全相同，被借字都是当作音符来使用的。假借字使作音符，也可以称为表音字或音符字。三、形声字形声字同时使用意符和音符，也可以称为半表意半表音字或意符音符字。
四、六书中的“假借”也存在着很大的问题。首先，《说文·叙》所举的“本无其字”的假借字例是“令”、“长”，它们只能用来说明词义引申的现象，而不能用来说明文字假借的现象。 “令”，本为命令之义，引申为官名的“令” （发布命令的人）；“长”本指头发长，引申为长短的“长”，进而引申为年长（年长的人比小孩身体高），再进一步引申为官长。这可能是因为汉代学者心目中，假借就是用某个字来表示它的本义之外的某种意义，这种现象是由词义引申引起的，根本不承认存在借字表音的现象。
陈梦家的“三书说”
在唐兰研究的基础上，陈梦家在《殷墟卜辞综述》中，提出了新的“三书说”。他认为假借字必须列为汉字的基本类型之一，象形、象意应该合并为象形。他的 “三书说”是：象形、假借、形声。

裘锡圭与《文字学概要》

裘锡圭先生与他的《文字学概要》

【摘要】本文简要介绍了裘锡圭先生其人和其在文字学、古文字学、古典文献学等方面的学术思想与成就。介绍了裘先生《文字学概要》一书的创作情况，并结合本书的特色浅谈了对本书的理解。

【关键词】裘锡圭，文字学，文字学概要

一、裘锡圭先生简介

裘锡圭先生1952年入上海复旦大学历史系，1956年大学毕业后考上研究生，从师著名甲骨学家胡厚宣教授专攻甲骨学与殷商史。同年胡厚宣教授奉调北京，裘先生亦随其师入中国科学院历史研究所（现属中国社会科学院）先秦史研究室。1960年研究生毕业后，他任教于北京大学中文系，并在朱德熙教授影响下，对战国文字产生浓厚兴趣。

裘先生从1974年开始先后参加了国家文物局组织的整理银雀山汉墓竹简、云梦秦简、马王堆汉墓帛书、曾侯乙墓文字资料、江陵望山楚简、郭店楚墓竹简和尹湾汉墓简牍等出土文献的整理工作。现任北京大学中文系教授、博士生导师、古文献研究室主任、中国古文献研究中心副主任。主要从事汉字学、古汉字学和古典文献学（先秦秦汉部分）的教学和研究工作。

二、裘锡圭先生的学术思想及成就

裘锡圭先生长期从事文字学、、古文字学、古典文献学(先秦秦汉部分)的教学和研究工作，他力求做到比较全面地掌握资料，尊重但又不囿于前人的研究成果，并能注意地下发现的古文字资料与传世文献的相互印证，在汉字学、殷墟甲骨文、战国文字和汉简的考释、利用地下文字资料对先秦秦汉古籍的校读以及中国上古史的研究等方面取得了较大的成绩，为中国古典学的重建与研究工作做出了重要的贡献。

1 . 文字学研究

裘锡圭先生最早明确区分了记录语言的符号和文字本身所使用的符号这两个不同层次的符号，他把后者叫作字符。他指出，文字的性质应当由文字本身所使用的符号来决定。他把字符分为意符、音符和记号三种。他认汉字在早期阶段(隶变以前)可以称为意符音符文字；隶变后的汉字可以称为意符音符记号文字。从字符所能表示的语言结构的层次来看汉字的性质，他同意把汉字看作语素、音节文字。在讨论汉字形成过程时，裘锡圭先生比较早地提出“原始文字”的概念，并强调汉字形成中一定经历过图画和文字混用的原始文字阶段。他重视利用地下出土资料来研究汉字字体的演变，特别强调俗体字在汉字发展过程中的作用。在陈梦家象形、假借、形声——“三书说”的基础上，他认为汉字可以分成表意字、假借字、形声字三类。同时，他也指出