梁从诫：绿色“布道者”
清涧寺家シリーズ3 - せつなさは夜の媚薬
清涧寺家シリーズ3 - せつなさは夜の媚薬せつなさは夜の媚薬LYNX CD COLLECTION原作：和泉桂装画：円陣闇丸cast：清澗寺道貴：福山潤クラウディオ·コルシ·バルディ·アルフィエーリ：諏訪部順一清澗寺和貴：野島健児深沢直巳：小西克幸清澗寺冬貴：神谷浩史伏見義康：遊佐浩二清澗寺鞠子：増田ゆき発売：2007年12月21日税込価格：5040円通販価格：5600円（送料通販手数料込）品番：MACY-2605封入特典：和泉桂書き下ろしショートノヴェル付ブックレット仕様：2枚組名門清澗寺家の三男の道貴は、教会で金髪碧眼の美貌の青年と出会う。
旅先で彼――クラウディオと偶然再会した道貴は、気高く紳士的な彼に強く惹かれていくのだった。
やがて、残酷な宿命によって引き裂かれた二人は、二年後に劇的な邂逅を果たす。
熱情に抗えず彼に抱かれる道貴だったが、意外な真実が明らかになり……。
激しく互いを求め合う二人の、運命の恋の行方は――？一族の復讐を背負った貴族クラウディオ×天真爛漫な御曹司道貴――解けぬ運命の鎖に縛られた禁断のラブロマンスが、豪華二枚組でドラマCD化。
清澗寺家シリーズ第三弾！翻译：hzyuye lerenBK翻译：青缨校对：selphie【星期五论坛】Disc 1Track I 運命の出会い清涧寺道贵：礼拜堂吗？清涧寺道贵：（唉，还是伤害了那女孩……）女A：那个……清涧寺先生，你的回答是……清涧寺道贵：我到现在为止都是以学业为最优先考虑，从没有想过和谁交往，所以，我们可以先从朋友开始吗？女A：呜……清涧寺道贵：那、那个……等等清涧寺道贵：（让第一个向我告白的女孩哭了，要怎样才可以更加委婉的拒绝呢，想也没用吗？）清涧寺道贵：啊，您先请……克劳迪：呵……清涧寺道贵：（蓝色的眼睛，暗色的金发，好漂亮，就像天使一样……）LYNX CD COLLECTION 和泉桂原作せつなさは夜の媚薬清涧寺道贵：（啊，糟糕，一不小心就看的入迷了，在大正这种时代，外国人在东京并不少见，他一定觉得我很没礼貌）啊……圣经，是那个人落下的清涧寺道贵：喂，这个……男A：喂，你是清涧寺道贵吧？男B：能借一步说话吗？清涧寺道贵：（这两人是谁？）男A：你竟然把我妹妹弄哭！清涧寺道贵：妹妹……是那个女孩的？男A：都是你的错清涧寺道贵：（要被打了！）克劳迪：住手吧！清涧寺道贵：（是刚才那人）男A：好痛！你干什么啊！放开我！喂，你来帮帮我啊！男B：怎么帮啊？克劳迪：以多对少可不是绅士应有的行为啊男A：可恶！放开我！克劳迪：如果你答应不打他的话男A：我知、知道了！放开我！你给我记住！克劳迪：你没事吧？清涧寺道贵：啊……是的！谢谢你救了我克劳迪：用不着道谢，你找我有事吧？清涧寺道贵：啊，是的，这本圣经是你的吧？克劳迪：不好意思，这是教会的清涧寺道贵：啊，是吗！真是抱歉，我完全误会了，耽误了你的时间，真的很抱歉克劳迪：请等一下，我还没有向你道谢清涧寺道贵：可是，我不仅弄错了，还得到了你的帮助……克劳迪：因为你追过来了，我才有机会救你。
杨东平 南方日报50公知
杨东平南方日报50公知2004年，《南方人物周刊》评选出“影响中国的50位公共知识分子”，杨东平是这50人中的一个。
获奖评语称：“他虽然是一个研究中国高等教育的专家，但在专业之外，他有广泛的社会关怀。
从环境到教育，从人文到社会发展，他的声音始终不断。
对社会问题，他发出的声音是独立的，只问事非，不计利害。
”1949共和国诞生，更多的国民也出生了，杨东平教授就是其中之一。
现在他是北京理工大学的教授，身任四个NGO的执行官：环保组织“自然之友”，教育研究机构“21世纪教育发展研究院”、中国陶行知研究会常务，北京市西部阳光农村发展基金会。
两个著名电视栏目经他的手中诞生：央视的“实话实说”和凤凰卫视的“世纪大讲堂”。
从教育、环保，到人文与媒介，再到参与民间公益组织，他几乎是中国学者中跨界最多的。
杨教授常年活跃在教育研究与文化研究领域，经常与教育一线人员接触，积累了大量来自基层的信息。
他踏实的工作作风与诚恳、谦和的工作态度，他无数次参加大大小小的社会活动，将教育行业人员的观点提取集合并进行论证，广为传播，影响决策。
他所做的工作赢得了教育投资、管理、科研人员的共同尊敬和推崇。
2002年，在时任苏州市副市长的朱永新倡议下，成立了21世纪教育发展研究院，由杨东平任院长，开展宏观教育研究和教育政策倡导，在教育界和新闻界有很大影响。
2003年起，研究院每年主持编写一本体现民间立场和观点的教育报告：《中国教育蓝皮书》，每年都进行中国各地的教育满意度调查，并将分析结果通过蓝皮书公布出来。
以民间视角纪录、探讨中国教育的改革和发展，该书自2008年起，由荷兰BRILL公司开始向国际社会发行英文版。
研究院推出了多项专题研究成果，如关于取缔奥数、高考改革、北京小升初乱象研究、新课改十年、农村撤点并校研究、在家上学研究等；推出的民间版的“高考制度改革方案”、“教育改革方案”等，为国家《教育规划纲要》的制定建言献策；通过举办高峰论坛、学术研讨会、讲座、教育沙龙、出版等，开展公众讨论，进行教育传播和推广。
梁从诫：显赫的家族并未给他带来荣耀
梁从诫：显赫的家族并未给他带来荣耀在梁从诫家中的墙上，有一张他很喜欢的照片，那是一扇微微开启透进亮光的门。
他和他的父辈们，一直在努力开启着这扇门，让更多的亮光透进房屋。
在北京，骑着自行车的老人，总是有些的。
若是天上伴有悠长婉转的鸽哨，和胡同口绿盈盈的老槐树，细碎的风，古老的建筑……北京，它不动声色却又大气的美，不知不觉地，已经俘虏了你的心。
这是永不磨灭的古都的气息，在这样的车流中，梁从诫，就慢慢地骑过来了。
从1994年到2005年，很多时候，这位穿着老旧朴素的老人就是这么走在路上的———从上世纪90年代初开始，在中国的改革开放开始振兴工业的同时，他一直用温和的声音说着污染的事，向许多民众宣传着保护森林、河流、动物，而绿色的自然在一波又一波经济开发的浪潮前萎缩着。
他几乎从不向人提起“公车上书”的祖父梁启超，还有毕生研究和保护中国古建筑的梁思成和林徽因，他的父母。
而这显赫的家族，也并未给他的一生带来荣耀与平顺。
梁氏家族梁从诫的祖父是梁启超，中国近代著名的启蒙思想家，政治活动家。
戊戌变法失败后，这位与康有为并称“康梁”的维新派志士，被迫去国流亡。
1901年，梁从诫的父亲梁思成在日本出生。
梁从诫的母亲林徽因比丈夫小3岁，她的父亲林长民，一直跟梁启超在北京政府中共事，也是1919年巴黎和会的观察员。
作为政治家和学者，梁启超并没有把他理想的全部托付给后代，他对子女的寄望，是文化的传承人，未来的建设者，他不曾预见他的孩子们将要走过的人生之路。
1925年，正在美国宾夕法尼亚大学读书的梁思成收到父亲从国内寄来的包裹，里面是一本商务印书馆出版的古籍善本《营造法式》。
这本刊行于公元1103年的书籍，是迄今为止发现的最早最完整的中国古代建筑专著，作者李诫。
梁启超在所附的信中评论道：“一千年前有此杰作，可为吾族文化之光宠也已。
”梁思成和林徽因于1928年3月21日结婚———3月21日是宋代为李诫立的碑刻上的唯一日期，他们选择这个日子正是为了纪念这位伟大的先辈建筑师。
先生之风 山高水长 - 中国环境报
先生之风山高水长纪念著名环保人士梁从诫──纪念著名环保人士梁从诫──著名环保人士、自然之友创会会长梁从诫梁先生走了。
2010年10月28日下午16时许时许，，自然之友创始人梁从诫先生在北京逝世自然之友创始人梁从诫先生在北京逝世，，享年78岁。
祖父梁启超祖父梁启超、、父亲梁思成父亲梁思成，，出生名门世家的梁从诫继承了父辈忧国忧民忧天下的传统出生名门世家的梁从诫继承了父辈忧国忧民忧天下的传统，，将环保事业作为自己毕生的事业，为之奋斗终身。
梁从诫身上有知识分子强烈的忧患意识和责任感。
他深感中国环境问题之严重，遂告别历史学研究，与几位同道朋友注册成立了国内第一家民间环保组织别历史学研究，与几位同道朋友注册成立了国内第一家民间环保组织——————自然之友。
自然之友。
梁从诫身上有知识分子的温和谦逊、耿直敢言的特点。
面对热心环保的志愿者，他总是面带微笑，和蔼可亲；面对严重污染环境的行为，他不畏不惧，仗义执言，甚至是疾言厉色。
梁从诫身上有知识分子坚韧不屈的精神，作为环保公益的拓荒者，他遇到无数困难，但以水滴石穿的执着，奋勇前行。
他生前播下的绿色的种子，已在各地生根发芽，开花结果他生前播下的绿色的种子，已在各地生根发芽，开花结果…………为了纪念梁从诫，本报记者记录了与梁先生接触过程中的点滴，追思他为环保事业所做的贡献。
你是人间四月天熊志红梁先生走了，从我10月28日下班回家路上接到自然之友发来短信的那一刻起，我的眼眶总会因他名字的出现而充满眼水，他的离去让我很痛，很痛……我知道他的近况，也偶有去看他，我和他已无法交流，但我很愿意坐在他的身旁，一边握着先生的手一边跟他夫人方晶老师拉家常。
那一刻我坚信，手心是能够传递我对他的爱，对他的祝福；我也自信，他一定能够感觉到，他的朋友、他的会员和追随者一直都没有离开他，因为他的手也是温暖的，一直温润着我的心。
梁先生与《中国环境报》的情缘初识梁先生，是1994年。
一天晚上，作家戴晴从美国打来电话很兴奋地告诉我，国内成立了一个民间环保组织叫自然之友，创办人是梁从诫和几位志同道合的知识分子，她说你应该去采访他们，并给了我梁先生家的电话号码。
名著中英文对照
The Voyage of the Beagle An Essay on the Principle ofPopulation The Interpretation ofDreams The History of the Decline and Fall of the Roman Empire
文学名著
The Iron Heel The People of the Abyss The Sea-Wolf The Son of the Wolf The White Fang Benito Cereno Billy Budd Moby Dick（The Whale） Typee Paradise Lost Paradise Regained A Dream of John Ball and A King's Lesson News from Nowhere Blix McTeague Moran of the Lady Letty The Octopus- A Story ofCalifornia Uncle Tom's Cabin Gulliver's Travels The Battle of the Books and Others Frankenstein Bride ofLammermoor Ivanhoe Rob Roy The Heat ofMid-Lothian The Antiquary The Talisman- A Tale of the Crusaders Waverley A Lover's Complaint A Midsummer Night's Dream All's Well That Ends Well As You Like It Cymbeline King John King Richard II King Richard III Love's Labour's Lost Measure for Measure Much Ado About Nothing Pericles, Prince of Type The Comedy of Errors King Henry the Fourth King Henry the Fifth King Henry the Sixth King Henry the Eighth The History of Troilus and Cressida The Life ofTimon of Athens
梁从诫
『文化』梁从诫：饮冰的余味一个世纪前，梁启超用“饮冰室”来命名自己的书斋，取《庄子》中的句子：“今吾朝受命而夕饮冰，吾其内热与？”对国家与时代的热忱与焦虑，只能靠饮冰来降温。
百年以降，从梁启超，到梁思成，再到梁从诫，梁氏家族对国家理想的执著，以及对自身命运的彷徨，就在“饮冰”的隐喻中反复而悲怆地延续着。
10月28日，梁从诫的去世，让我们不得不再度反刍这些冰冷的余味。
被时代裹挟着前行梁从诫这一代人在自己还很年轻的时候就不得不承认，他们根本无力企及祖父的高度，不是因为天赋愚钝，更不是因为不够勤奋。
梁从诫后来用了一个九斤老太式的进化论，来描述家族的理想与困境：“前清政府真是腐败，出了我爷爷梁启超。
中华民国真是不行，出了我爸爸梁思成。
现在我从伟大的祖国来，出了我。
”梁启超18岁时已经开始选择自己的命运，一意孤行，以举人的身份拜只是秀才的康有为为师，而18岁时，梁从诫刚刚过完自己颠沛流离的童年；梁启超22岁已经参与“公车上书”，迅速成为“维新变法”的主将，22岁的梁从诫则仍在时代亢奋的旋律中彷徨地寻找未来；梁启超30岁时已经创办《新民丛报》，用自己纵横捭阖的笔力，持续影响着整个时代的年轻人甚至年长者，刚到而立之年的梁从诫却只能无声地目睹着父母的一次次失望与恸哭；梁启超在40岁后达到思想的巅峰，梁从诫却在江西的“五七干校”里消耗了最宝贵的10年。
梁启超没有见过长孙梁从诫，他不知道，自己的声望于子孙们而言，不仅是难以逾越的精神高峰，更是无法承受的历史负担。
他们终生都要背负着他的名字，因为他而遭排挤，而被批判，而耽搁了人生中最好的年华。
与祖父的任性不同，梁从诫几乎从来都没有选择的余地，他的一生都被时代裹挟着前行。
梁启超在52岁时成为清华国学研究院四大导师之一，而直到这样的年纪，梁从诫才终于可以开始认真构思自己的将来。
晚年“背叛”叛逆的种子似乎一直埋藏在梁氏家族的血脉中。
梁启超的9个儿女，无一人继承他的事业；梁从诫同样没有遵循父母的嘱咐走上建筑之路，父母给他起名“从诫”，希望他也能像他们一样成为北宋建筑家李诫的追随者，然而，他最终还是违背了父母的意愿，转投了历史系。
每次有人介绍起梁从诫先生
每次有人介绍起梁从诫先生，都有固定的模式：祖父梁启超、父亲梁思成、母亲林徽因，然后才是历史学家，环保志士，“自然之友”的创办人，连他的去世也不例外，版面上其祖父、父母的名字也都一一出现。
而事实上，他不只是梁思成的儿子，抛开这个“名望家族”的背景，他的思维和行为与父辈们都因时代不同而有更新、更多样的变化。
他骑自行车去政协开会，被门卫拦在外面；出门吃饭带着一个小布袋，里头是自己的筷子；捡起同行的人扔下车的矿泉水瓶，这些细节构成的梁从诫，是一个不喊低碳口号，却真正做到这一点的人。
梁从诫是学历史的，他本来在大学里教书，做教授，研究历史，写文章，那是一份对文人来说还算合适的工作。
五七干校的劳动结束后，他开始做编辑出版的工作，编一套《中国大百科全书》，也就是从那时候开始，接触到了环境污染问题。
在读者的来稿中，他第一次知道乡镇企业以巨大的污染作为经济发展的代价，现状险恶，关心的人却寥寥，这算是后来梁先生投身环保的一个伏笔。
人往往是为心所动。
沉寂几年后，梁从诫开始了他认为最有意义的事，他从出版社辞职，去教书，然后又辞职，不再做历史学教授，因为“中国不缺我一个历史教授，但是缺少做环保的人”，着手创办了中国第一个环保NGO，自然之友。
1994年3月，中国文化书院“绿色文化分院”在民政部登记注册，梁先生取名为“自然之友”（Friends of Nature），从最开始，他就把自己与环境放到了平等的位置，“和环境做朋友，做该做的事”。
“自然之友”最为人们熟知的，莫过于在昆仑山顶烧掉400张藏羚羊皮，为野牦牛队筹款40万支援他们的拯救藏羚羊行动，那是1998年，梁从诫66岁，他登上了昆仑山顶，点了那把火。
而在十几年的历程里，梁先生带着自然之友，从保护滇金丝猴到阻止怒江建坝，到继承父母遗志保护北京四合院，有预见性在1997年就建议首钢搬迁到曹妃甸，提案政府治理周口店人类遗址的粉尘污染……经常采访他的环保记者回忆道，那几年，梁从诫老得很快，到2003年，他已经很难像5年前那样上4000多海拔的藏区，身体越来越差。
史上最好看的20部犯罪小说让你一次看个够
史上最好看的20部犯罪小说让你一次看个够史上最好看的20部犯罪小说，让你一次看个够...犯罪小说是西方小说中一个广为流行的类型，以其悬疑的情节铺陈、严密的逻辑设计赢得了无数拥趸。
今天为大家分享的是2014年英国《每日电讯报》评选的史上最好看的犯罪小说20强，大多有中译本，只有个别没有中译本。
内容源自网络，世图君整理编辑。
排名不分先后。
《白衣女人》作者威尔基·柯林斯是十九世纪英国著名的悬念小说家，本书是他的代表作之一。
该书以主人公面貌相似这一特点为背景，发挥人类为崇高的爱而舍生忘死的精神。
白衣女人由于爱慕劳娜，逃出疯人院后，却不顾危险，一再设法去搭救劳娜，以致最后遭来杀身之祸。
该书为作者开创了写侦探小说的先河，也为英国文学另辟了一条新的蹊径。
《列车上的陌生人》故事的开始发生在封闭车厢中，两名旅客各怀鬼胎而来，密谋策划一次“交换谋杀”，替对方完成杀人目的。
然而，当计划开始实施时，他们又陷入了无法逃脱的怪圈。
作者帕特里夏·海史密斯在美国《时代》周刊选出的50位最伟大的犯罪小说作家中位居榜首，而本书是她的成名作，被希区柯克改编成著名电影《火车怪客》。
约瑟芬·铁伊，是古典推理最高峰的第二黄金期三大女杰之一。
The Daughter of Time这个书名出自弗朗西斯·培根的一句名言：'Thetruth is the daughter of time, not ofauthority.'意思是真相是时间的女儿，不是权利的女儿。
这句名言反应铁伊在书里的指控：国王亨利七世谋杀王子并篡改历史。
一部独一无二的历史推理小说，甚至很“不像”一本推理小说。
本书作者柯南·道尔（1859——1930）被誉为“英国侦探小说之父”，迄今为止仍是全国世界最畅销侦探小说作家之一。
年轻时就学于爱于堡医科大学，毕业后行医，工作之余对侦探故事产生了兴趣，开始尝试写作。
首部侦探小说《血字研究》，几经周折终于发表，就此开启了他的写作生涯。
梁从诫：我们三代人都是“失败者”
梁从诫：我们三代人都是“失败者”作者：尹玉明贾景云廉政来源：《记者观察》2019年第05期“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望。
你是人间的四月天！”林徽因的这句话被多少文艺青年反复念诵，电视剧本后来又将这句话变成了一句情话。
但实际上这是一句被误读了快一百年的诗，林徽因这句话真正写的，是她与梁思成的小儿子：梁从诫。
然而“你是人间的四月天”这样柔软的词句显然不适合梁从诫，他性格刚直执拗，在花甲之年投身环境保护。
他曾因河床干涸的缘由，与人争执得面红耳赤，甚至直接当面斥责：“你这是睁着眼睛说瞎话！”也曾在500强财富论坛上对着台下一众经济巨头毫不客气地指出“这是中国、也是世界的灾难！”还曾经跑到三亚的沙滩上捡了满满一袋的垃圾，在和当地官员吃饭的餐桌上，将垃圾放到他们面前质问。
在这个环境异常脆弱的国家，梁从诫无疑是个坚强而固执的存在，同时也是某些人眼中的最“不受欢迎”的人物。
林徽因曾用“一条枯枝影，青烟色的细瘦，在午后的窗前拖过一笔画”来形容自己在北总布胡同三号的四合院，这个院子幽静、雅致，同时还汇集了民国星空里最耀眼的光芒。
梁从诫的幼儿时代，就在这样一个小院子里度过。
在这里，文学泰斗沈从文与他玩笑，哲学家金岳霖教他唱儿歌……一方庭院，四方围合，名流雅士们在高谈论阔，梁从诫就在旁边玩耍嬉戏，院子里充满欢声笑语。
可惜，平静的生活戛然而止。
1937年7月7日（梁从诫五岁），是一个让所有中国人都刻骨铭心的日子。
林徽因说，不愿当亡国奴也，不想活在日本的旗帜下。
于是在日军占领北平的前一晚，他们抛下了安逸的四合院，一家老小奔赴了西南“大后方”：长沙。
但长沙也并非安全之地，日军经常在此投放炸弹。
后来梁从诫回忆起这段经历时说，他仅有的童年记忆，是跟母亲在瓦砾中挖掘家里的东西，母亲找能用的炊具，而他找积木。
1939年，他们又奔波到昆明，再由昆明城区迁到市郊，梁思成在村里一块借来的地皮上，用未烧制的土坯砖盖了三间小屋，他们总算是有了自己的家。
梁从诫
梁从诫：悲壮的执著陈光中周凯丽“执著”，似乎是梁家的传统。
整个20世纪，梁氏三代始终活跃在中国的社会舞台上——梁启超为拯救危难中的国家而奔走呼号，梁思成为拯救面临消亡的传统城市建筑而奔走呼号，梁从诫为拯救世间万物赖以生存的自然环境而奔走呼号。
三代人各自投身的事业有一个明显的共同点：似乎注定都不能成功——起码暂时看不到成功。
这不能不叫人为之感叹。
如果用两个字来形容梁家三代人的独特经历，也许可以用这样一个词——“悲壮”。
这种悲壮的执著，也许正是将“以天下为己任”作为立世之本的中国知识分子的传统特征。
为创办“自然之友”净身出户大约是1995年冬天，民间环保团体“自然之友”在北大搞了一个讲座。
那天下着大雪，待会长梁从诫与理事梁晓燕等人赶到教室，却发现只来了五六个学生。
在这种略带尴尬的气氛里，梁从诫还是兴致很高地把讲座做完了。
“他的演讲并不是那种特有激情的，但是语重心长，和那几个学生的互动很好。
”梁晓燕回忆。
讲座完了，他们推着自行车走在雪后的北大，梁先生忽然说，以后我们的事业，可能就会是这样。
在这个环境异常脆弱的国家，梁从诫无疑是一个坚强而固执的存在。
有人评价，他的离世，代表着中国环保一个时代的结束。
1994年3月，梁从诫创办中国最早的民间环保组织“自然之友”，在此之前，他辞掉了一切身份，包括公职。
他义无反顾，净身出户。
结果，退休了没有退休金，生病了也没有医疗保险。
然而，他的身体力行却唤醒了更多的人加入“自然之友”，短短十多年过去了，当年一小群人的行动现如今已成为全社会的“共识”。
尽管人们在提起他时，总是习惯性地加上“梁启超之孙”、“梁思成和林徽因之子”的头衔，然而他种种“寒酸”的行为与这显赫的家世显然不太协调。
他把自己的联系方式印在用过的废纸上，事先剪成一小叠，做成“名片”。
每次外出吃饭，即便是赶赴香槟酒晚宴，他都随身携带一个大布袋，里面装着勺子、筷子。
他拒绝纸巾，只使用一方发黄的白手帕。
“自然之友”副会长梁晓燕回忆，无论是上街买菜，还是去政协开会、报到，梁从诫从来都是骑着一辆老掉牙的自行车。
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另一方面，调查发生在东京的杀人事件的新田浩介盯上了一个男人，男人表示案发当晚自己在大阪，却不肯说出酒店的名字。
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2.《蒲生邸事件》作者：宫部美雪内容简介：高考落榜生尾崎孝史只身来到东京，参加大学预备班的考试，住在繁华街区里的一幢古旧旅馆里。
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曾经当过演员的村田，被指控先后将情人及其丈夫杀掉并弃尸于铁路桥下.警方收集到的人证物证，令其几乎没有翻身的机会。
就被告是否有罪这一点，初出茅庐的辨护律师百谷泉一郎，即将向经验丰富的“魔鬼检察官”天野秀行，以及他背后庞大的国家警法机构，发起强有力的挑战。
村田是不是真正的凶手，而事实的真相，又与“破戒”二字有何关系呢?4.《汽油生活》作者：伊坂幸太郎内容简介：望月良夫有一辆绿色的马自达德米欧，某日巧遇搭车客，竟是大明星荒木翠。
中国民间环保先驱梁从诫
中国民间环保先驱梁从诫作者：吴志菲来源：《决策与信息》2011年第01期人物名片：梁从诫，著名环保人士，有“中国民间环保第一人”、“民间环保的先驱”、“中国公民环保启蒙的先驱”、“绿色布道者”、“自然之子”之誉。
1932年8月出生于北平，1954年毕业于北京大学历史系。
历任云南大学历史系教师、北京国际关系研究所研究人员、中国大百科出版社编辑、中国文化书院历史学教授、“自然之友”（中国文化书院绿色文化分院）创会会长等；出任过中国文物学会副会长，系第七、八、九、十届全国政协委员，第九届全国政协常委。
有一年，全国“两会”即将召开。
一个穿着布鞋、骑着自行车的老人急匆匆来到全国政协委员驻地递交提案。
这次，他奉献的是两份让中华大地上多一条“自由河流”的重要提案：一份是关于停止对怒江梯级开发的提案；另一份是关于对河流应分类规划治理的提案。
他就是有“自然之子”之誉的中国第一个民间环境保护组织发起者梁从诫。
这位“低碳生活”理念的主倡者，儒雅从容、谦逊平和。
作为名门之后，为人低调，不喜欢受人追捧。
只有在参与具体环保行动时，他是高调的，在许多重要的环保事件中，他都作为组织者出现，并且身体力行，十几年来一直在为中国人居环境奔走呼号……中国有了自己的“绿色组织”1993年6月5日，世界环境日。
在北京西郊京密引水渠边一座荒废的古塔下，一群知识分子通过聚谈环保得出了一个共识：为了保护我们赖以生存的自然环境，为子孙后代留下一片青山绿水，要从我做起，从现在做起，组织起来，行动起来。
这个聚谈会议后来被称为绿色“玲珑园聚会”，它是中国绿色组织诞生的前奏曲。
梁从诫真正开始关注环境问题缘于一个偶然。
一次，梁从诫到宁夏走访贫困地区，看到一个小女孩带着弟弟在草原上挖一种叫“发菜”的植物。
小女孩告诉他，挖到“发菜”可以卖钱，养家糊口。
但小女孩不知道，这么做会使沙子裸露在地面，时间一长，还会造成严重的草原沙化。
梁从诫因此深切地感觉到，环保事业任重而道远，必须把保护环境的理念植入到下一代心中。
《敦煌契约文书辑校》
敦煌契约文书辑校沙知（江苏古籍出版社，1998年第1版，1999年10月第2次印刷）甲、买卖类p11 S.1475v《未年（827?）上部落百姓安环清卖地契约》宜秋十里西支地壹段，共柒畦拾亩。
东道，西梁，南索晟，北武再再。
未年十月三日，上部落百姓安环清为突田债负，不办输纳，今将前件地出买（卖）于同部落人武国子。
其地亩别断作斛豆斗汉豆斗一硕陆豆斗，都计麦壹拾伍硕、粟壹硕，并汉斗。
一卖已后，一任武国子修营佃种。
如后有人忓恡识认，p2悔，罚麦伍硕，入不悔人。
已后若恩（因为目）敕，安清罚金伍两纳入官。
官有政法，人从私契。
两共平章，书指为记。
地主安环清年廿一母安年五十二师叔正灯（押）见人张良友姊夫安恒子p32 S.2092v《年代不详张来儿卖宅舍契》壁三张来儿舍一口，东西并基一丈六尺八寸，南北并北头基七尺八寸。
计重张地一百三十一尺四分，着物二十六石二斗四合。
p43 P.3394《唐大中六年（852）僧张月光博地契》[宜][秋][平]都南枝渠上界舍地壹畦壹亩，并墙及井水，门前[道][张][月][光]张日兴两家合同共出入，至大道。
东至张日兴舍平分，西至僧张法原薗及智通薗道，南至张法原及车道井南墙，北至张日兴薗薗道。
智通舍东。
又薗地三畦共四亩。
东至张日兴薗，西至张达子道，南至张法原薗及子梁，并智通薗道法原薗□□墙下间四尺道，从智通舍至智通薗，与智通往来出入为主已。
其法原薗东墙□□□智通舍西墙，法原不许讫恡。
北至何荣。
又僧法原薗与东无地分井水共用。
薗门与西车道□分，同出入，至大道。
又南枝下界地一段叁畦共二十亩。
东至刘黑子及张和子，西至氾荣子庙，南至梁及周兴子，北至索进晟庙。
已上薗舍及车道井水共计，并田地贰拾伍亩。
大中年壬申十月廿七日，官有处分，许回博田地，各取稳便。
僧张月光子父将上件宜秋平都南枝渠薗舍地道池井水计贰拾伍亩，博僧吕智通孟授忩（上有艹）（葱）同渠地伍畦共拾壹亩两段。
东至阎家及子渠，西至阎咄儿及建女道，南至子渠及张文秀，北至阎家。
【2025一轮复习】选择性必修上册第二单元关联阅读
【2025一轮复习】选择性必修上册第二单元关联阅读一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”（《学而》）颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。
”（《颜渊》）子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
”（《阳货》）（选自《论语》，有删改）材料二：孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。
孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。
追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。
曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。
殷礼吾能言之，宋不足征也。
足，则吾能征之矣。
”观殷、夏所损益，曰：“后虽百世可知也以一文一质周监二代郁郁乎文哉。
吾从周。
”故《书传》《礼记》自孔氏。
孔子语鲁大师：“乐其可知也。
始作翕如，纵之纯如，皦如，绎如也，以成。
”“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。
”古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席，故曰“《关雎》之以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始”。
三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。
礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。
孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。
读《易》，韦编三绝。
曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。
”孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。
如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。
（选自《史记·孔子世家》，有删改）1.材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
后虽百世A可知也B以一文C一质D周监E二代F郁郁G乎H文哉2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“请事斯语矣”与“不足以事父母”（《人皆有不忍人之心》）两句的“事”含义相同。
阅读推荐：2024年必读的经典文学作品推荐
阅读推荐：2024年必读的经典文学作品推荐大家好！今天我要和大家分享的是2024年必读的经典文学作品推荐。
在这个数字化时代，我们的阅读方式和选择变得更加多样化，但无论如何，阅读经典文学作品依然是我们塑造思想、提升修养、增长见识的最好途径之一。
所以，接下来我会为大家介绍一些在2024年继续值得阅读的经典文学作品，希望能够给大家带来一些阅读的启示和选择。
H2 悬疑推理：《福尔摩斯探案全集》对于喜欢悬疑推理的读者来说，《福尔摩斯探案全集》是不容错过的经典之作。
阅读福尔摩斯的探案故事，不仅能够帮助我们培养逻辑思维和分析问题的能力，还能够让我们陷入其中，体验到紧张刺激的探案过程。
H3 爱情经典：《傲慢与偏见》如果你是一个浪漫主义者，对于爱情故事有着深深的向往，那么《傲慢与偏见》是你绝对不能错过的经典之作。
这部小说通过严谨的人物刻画和细腻的情感描写，展现了两位主角在相互傲慢与偏见中逐渐认识、理解并相爱的故事。
阅读这本小说，不仅能够感受到爱情的美好，还能够深入思考人性中的偏见和成长。
H3 历史传记：《红楼梦》历史传记作品中，《红楼梦》被誉为中国古代小说的巅峰之作。
这部小说以宏大的视角和细腻的描写，在揭示清朝社会风貌的同时，刻画了一系列丰满的人物形象。
通过阅读《红楼梦》，不仅可以了解到古代中国社会的面貌和人性的善恶，还可以享受到精妙的文字和深刻的哲理。
H2 科幻奇幻：《魔戒》如果你对于奇幻世界充满了好奇和幻想，《魔戒》系列无疑是你的首选。
这部由J.R.R.托尔金创作的作品，以其复杂而独特的设定，引领读者进入一个奇幻而神秘的世界。
阅读《魔戒》，我们不仅能够体验到惊险刺激的冒险之旅，还能够感受到友情、勇气和信念的力量。
H3 社会批判：《1984》乔治·奥威尔是一位对社会问题有着敏锐洞察力的作家，《1984》便是他最具代表性的作品之一。
这本小说描述了一个被极权主义统治的未来社会，通过架构出一个全面监控、剥夺自由和重写历史的社会，奥威尔让我们深刻思考权力与个体自由之间的关系。
【人生智慧】成就人生的10只魔戒
【人生智慧】成就人生的10只魔戒第1只魔戒（习惯）第一条格言：习惯就像一根绳子。
我们每天用一根新绳子把它包起来。
不久，它将变得牢不可破。
第二条箴言：人类所有优点都要变成习惯才有价值，即使爱这样一个永恒的主题，你也必须通过不断的修炼，变成你的习惯，才真正会化为你的行动。
第三条箴言：我们知道许多好的想法和原则是一回事，但知道我们是否能做到是另一回事。
桥必须建在中间，这是习惯。
第四条箴言：科学家研究发现，一个习惯的养成需要21天的时间，这21天是个平均数，但习惯一旦养成就将终生受用。
第五条箴言：任何习惯的养成都不容易，所以我们必须遵循循序渐进的原则，从浅到深，从近到远，从渐变到突变。
第2只魔戒（财商）第一条箴言：来者不拒。
在与文明打交道之后，它变得复杂，无法从复杂的漩涡中解脱出来。
对这些束缚的终极追求是和平、简单和自由。
第二条箴言：不经过复杂的简单是一种苍白，我曾经很人为地把金钱放在一边它却不安分，但今天当我驾驭了金钱，它就能很安分地呆在一边。
第三条箴言：要锻炼一个人的财务智慧，使他富有，首先，他必须学会放弃，但也要学会克服，并学会走出许多障碍和阴影。
第四条箴言：财商教育的根本目的是让人们获得自由，增加收入、减少财务问题的初衷是减少人们在金钱上的虚荣心和攀比风。
第五条箴言：金融情报教育应该解决人类面临的两大问题：恐惧和贪婪。
为了幻想稳定的生活，人们常常成为金钱的奴隶。
第六条箴言：对于金钱，不是说你要成为它的主人，而是要做到与之和谐、平等，因为它反映的是你自己，所以对它要多一分宽容。
第三环（目标）第一条箴言：成功的实质就是获得自由度，就是当你想当的人，做你想做的事，去你想去的地方，说你想说的话。
第二条箴言：世界上没有懒惰的人，只有那些没有目标的人。
世界上最贫穷的人是那些没有目标的人，因为他们甚至没有梦想。
他们还能有什么？第三条箴言：只有明确而具体的目标才可衡量，而只有可衡量的目标才可能达到。
第四条箴言：给予意味着财富，索取意味着贫穷。
梁从诫-为无告的大自然请命_名人故事
梁从诫:为无告的大自然请命1994年，61岁的梁从诫放下了从事多年的史学研究，与朋友创办了民间环保组织“自然之友”。
不久，他们就收到一则求助信。
云南某县为解决财政困难，准备砍伐100多平方公里原始森林，而那里正是滇金丝猴的栖息地。
梁从诫当即找人在媒体报道，给中央领导写信。
他们的努力成功了。
1998年，美国总统克林顿访华，梁从诫赠给他一张滇金丝猴母子照片。
克林顿问：“这种金丝猴还有多少?”梁从诫回答：“不足1200只，这是灵长类中除了人类之外唯一的红唇动物。
”克林顿说：“哦，那是我的表亲!”在场的人都笑了，也提醒人们要善待这些“表亲”。
20世纪90年代，藏羚羊羊绒披肩“沙图什”是很多欧洲人追捧的奢侈品，大批藏羚羊因此被偷猎者射杀。
青海省治多县县委副书记索南达杰组织了“野牦牛队”，与偷猎者搏斗，甚至献出了生命。
“自然之友”与媒体合作，宣传“野牦牛队”事迹，筹款建立“索南达杰自然保护站”。
英国是“沙图什”主要经销国，梁从诫致信首相布莱尔，请求打击国际藏羚羊制品非法贸易。
布莱尔很快回信，并在访华期间与梁从诫见面。
1999年春，国家有关部门发动了著名的“可可西里1号”行动，严厉打击了盗猎分子。
不过，事情并不总是那么顺利。
一次，梁从诫应邀到某国家机关演讲，前来听讲的却只有五个人。
即便如此，他也没有放弃：“如果我能在你们五个人心中种下五颗绿色的种子，我就很欣慰了。
”1995年，他与一位官员同去风景区。
官员随手往车窗外丢矿泉水瓶，梁从诫下车把瓶子捡回来时，官员极不耐烦：“这有什么关系，扔的人多着呢!”他以一种堂吉诃德式的勇气坚持着。
1999年，梁从诫应邀参加全球500强财富论坛，他直言不讳地说：如果十几亿中国人都过上你们那种生活，中国的资源能支持得起吗?如果现在中国要达到美国1990年的生活水平，把全世界的能源供应中国都不够。
这不仅是中国的灾难，也是世界的灾难……他的话铿锵有力，掷地有声，然而在一些人看来，不过是荒唐、傻气的言语罢了。
关于廉洁的诗句古诗
关于廉洁的诗句古诗1、《石灰吟》明代：于谦原文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。
2、《书端州郡斋壁》宋代：包拯原文：清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
译文：清正廉洁、正直为做人的根本，秀丽的木材最终会成为房屋，精钢不会造成钩。
3、《咏史二首·其二》唐代：李商隐原文：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？4、《招魂》先秦：屈原原文：朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。
译文：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。
具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。
君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。
上帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。
5、《七谏》两汉：东方朔原文：世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。
独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。
浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。
忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。
译文：世俗之人改清洁为贪邪，伯夷宁愿守节饿死首阳。
独行廉洁啊虽不容于世，日后叔齐终得美名扬。
层层乌云遮得天昏地暗，使得日月失去灿烂光芒。
忠臣坚贞欲进谏，佞人在旁谗言诽谤。
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废纸徽名片 不唱绿色高调
梁从诫的名片很特别 ，是用废旧纸张做成的。 “ 真心实
尽管咳嗽让梁从诫身体有些不适 ，不过谈到有几千人听 自己
囫
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ｒｈ ｔ
环保 ，微笑立刻涌上他的面容。
子 ”… … “ 宣传 环保 ，只 问耕 耘 ，不 问收 获 。”面 对 猜疑 我
叉和鲸鱼之间 ，并不能减少 日本人带走鲸的数量 ，甚至还加 剧了鲸的痛苦 ：日本人一直使用上世纪的传统捕鲸方法顶端
装有 手 榴弹 的 鱼叉 ，在 正常 作 业下 ，大 约一 半 的鲸 鱼被 鱼 叉
来源 ：第一财经 日报
梁从诫：绿 色 “ 道 者 ’ 布 ’
他 的祖 父梁 启 超 为挽救 民族 危亡 ，参与 公 车上 书 、戊 戌
加 强了监 管 。
少，不能再浪费了 ”谈起资源的紧张 ，梁从诫面露愁容。
梁先生的办公室不大 ，却在墙上挂了两张中国地图 ，一 张地形图、一张森林分布图。采访中 ，先生时不时让我们抬 头看这两张地 图 森林分布图上的国土只在最东北和最西南
近年来 ，圆明园防渗、怒江水电开发等环境事件 ，总能
存起来 ，用于洗厕。 “ 中国的人均淡水 占有量只有世界平均
水平的１４ ／ ，北京市的人均淡水 占有量比沙漠国家以色 列都
１９ 年１ 月，梁从诫得到荚国驻华大使支持 ，给英国首 ９８ ０ 相布莱尔写了一封信 ，请求他设 法制止英国的藏羚羊绒非法 贸易，以支持中国反盗猎藏羚羊的斗争 布莱尔很快就写了 回信 ，访华时专门会见了他 。此后 ，荚国对藏羚羊绒的贸易
参与环保十多年 ，梁从诫的故事很多。如今听起来似乎 轻松自然 ，但背后的曲折与艰苦很少为人所知。６ 岁时 ，登 ７ 上海拔４ ｏ 多米的可可西里 ，当见到保护藏羚羊的 “ Ｏ０ 野牦牛
队 时 ，梁从诫说 ： “ 是到了家一样 。”藏族小伙们 哭 像 了，梁先生也哭了。泪水无声 ，却道出了环境保护的艰辛。
去深圳之前 ，他还在另外两个城市做 了多场演讲。一个
左右时间辗转三地 ，行程可谓密集。像这样 的演讲已经讲
和误解 ，梁从诫淡淡地说 。 夕阳洒满屋子 ，突然间觉得 “ 布道者”这样的形容用在
了多少场 ，听众有多少人，梁从诫已经无法记清。 如今 ，梁从诫和自然之友更多的工作集中在环境教 育方
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人们看到了电视画面 ，自然要问，为什 么一直旗帜鲜 明
叉中后立即死亡 ，剩下的一般在２ 分钟内死亡 ，在和平队员的 干扰下 ，一些鲸要挣扎半个小 时才死 ，因为干扰下，鱼叉无 法找到最准确的位置 ，在重装鱼叉过程 中，受伤等死的鲸鱼
在海 面 上 留下 大 片血 红 。 但是 ，和 平组 织 并 不 会停 手 ，因 为
杯 ，为防浪费每次只倒半杯水 ，这些是 自然之友工作人员的
待客规矩 ：自然之友的内部刊物用再生纸印制 ；大 家献给粱
先生的生 日贺卡 ，也仅是一张小小的签满名字的绿色纸片。
只问耕耘 不求回报
谈话 中，梁先生不时地咳嗽几声。他刚从深圳做环保主
题的演讲 回来 ， “ 在深圳五天讲了五场 ，嗓子都说哑了。”
变法 ：他的父亲梁思成为 了保 留北 京古城墙 ，四处奔走呼 喊……风云流转，距离戊戌 已过百年 ，曾经显赫的家世 ，梁 从诫不愿多谈 ，环保是他喜爱的话题 。
也 许是 第一 次 见面 的 缘故 ，对视 而 坐 的梁 先生 ，神 情 略
显严肃 ，可一旦谈及环保则神采 飞扬起来 。梁先生办公之地 诫十几年来不懈努 力的环保 ，却影响着现在与 未来。 “ 亚洲环境奖” 、 “ 地球奖 ”、 “ 冒蒙 ・ 麦格赛赛 奖”……而 “ 绿色 中国年度人物 ”是梁从诫和自然之友所获 众多环境保护奖项中最新的一个
保护藏羚羊 汨ｉ可可西里 螽
２ 年前 ，一篇环保文章使梁从诫深受震撼 ，引发了他对 ０ 环境 问题的忧虑 １９ 年３ １ ９ ４ 月３ 日，在不断加深的忧虑感催 促下，梁从诫走出书斋 ，与几个朋友创立了 “ 自然之友” ， 中国第一个民间环保团体 因此诞生。 意 ，身体 力行 ，不唱绿色高调” ，是梁先生环保行动的一条 宗旨。多年来 ，他把这一宗旨贯穿于生活的每一个细节 ，不 只是小小的名片。家里洗衣机漂洗时产生的水 ，被梁先生储
反对商业捕鲸的澳大利亚和新西兰政府 ，却没有直接行动来 阻止 日本人的猎杀的呢？答案是 ，对国家和国家而言 ，总有
比鲸更重要的东西 。对于澳大利亚人而言，是和 日本之间的 自由贸易谈判 ；对新西兰人来说 ，是不能轻易触动美澳在该 地区的主导地位，所以 “ 派遣海军保护抗议者”的提议在第
一
他们的胶片将因此增加 了长度和更多血腥的内容。正如上世 纪７ 年代时环保队员将自己置身于鱼叉和鲸鱼之间，拍摄了 ０
面 ，特别是对青少年的环境教育。除了演讲、培训班方式，
老人身上很合适 ，如果 非要给 “ 布道者 ”加个定语的话 ，当
然 是 “ 色” 。 绿
鱼叉 从 头顶 飞 过 的画 面 ，才 促成 了 １７ 年 的 国际捕 鲸 委 员会 ９６
时间被否决了。
现 在 ，连绿 色 和平 组 织 自 己 ，也 承 认他 们 的 人出 现在 鱼
会议 。现在 ，一样不怕 死的环保队员 ，只能以更危险的行
动 ，为这 些会 唱歌但 不 会说 话的 动物 呼 喊 。
有很小两块完整的绿色，余下的只有一些支离破碎 的绿色残
片。为了抵制餐馆里的一次性筷子 ，老 人多年来都 随身携带
一
够听到梁从诫的声音 。自然之友在事件进程 中发挥 了不可忽 视的作用 ，已成为中国标志性的民间环保组织 ，累计发展会
员８ ∞ 多人。 Ｏ
个小布袋 ，里面放着几双筷子供自己和家人、朋友使用。 梁从诫 用自己的言行影响着 身边的人 ：不用一次性 纸