Joomla Virtuemart五宗罪 不喜欢Virtuemart的理由
《吸血鬼日记》第五季剧透(英语学习)
《吸血鬼日记》第五季剧透（英语学习）《吸血鬼日记》第五季剧透1. When executive producer Julie Plec promised a lot of Delena goodness in the new season, she wasn’t kidding. It seems like the two happy lovebirds haven’t been able to keep their hands off each other all summer, losing hours holed up in Damon’s bedroom. Though Stelena fans, don’t give up all hope: there is one scene that should help to balance out the Delena-heavy episode.《吸血鬼日记》执行制片人Julie Plec在《吸血鬼日记》第五季开播前向DE党表示，在新一季里会有很多DE的幸福画面，她可不是在开玩笑。
DE的确是在一起过了一个非常幸福、快乐的夏天，两人在Damon卧室里开心到都快要忘记时间了。
不过SE党们也不要放弃希望：新季中将会有一幕SE重要剧情，能够对DE之前的幸福甜蜜起到平衡作用。
2. Since Jeremy is living in the Salvatore mansion (thanks to Elena burning down the Gilbert house in Season 4), that means there is plenty of opportunities for awkward sibling moments when he accidentallycatches the two vamps in the ... er, act.Jeremy搬进了Salvatore家（因为Elena在第四季把Gilbert家一把火给烧了），也就是说Jeremy会经常不小心撞到Damon和Elena这两枚吸血鬼做运动的场景……3. Though Elena is heading off to Whitmore College for a normal, functioning-vampire college experience with Caroline and Bonnie (or so Elena and Caroline think), don’t expect that to affect her and Damon. Sure, long-distance relationships aren’t easy, but when you see how these two say goodbye, you certainly won’t doubt that t hey can make it work.虽然Elena要和Caroline以及Bonnie（Elena和Caroline以为Bonnie 会跟她们一起）一起去Whitmore大学读书，不过别以为这会影响她和Damon的感情。
2024版Joomla网站搭建教程及其适用场景和限制
用户角色权限划分及管理
用户角色设置
Joomla支持创建多种用户角色，并为不同角色分配不同的权限。例如，可以创建编辑 角色，并为其分配文章发布和修改的权限。
用户管理
可以对网站注册用户进行管理，包括查看用户信息、修改用户角色、删除用户等操作。
权限控制
通过用户角色和权限的设置，可以实现对网站内容的精细控制，确保不同用户只能访问 其被授权的内容。
组件应用 Joomla提供了丰富的组件库，可以根据需求选 择适合的组件，如文章列表、图片展示等。
模块应用 模块是Joomla中用于展示额外信息的工具，如 侧边栏、底部信息等。可以根据需求添加和配置 模块。
插件应用 插件可以为Joomla网站添加额外的功能，如社 交分享、SEO优化等。可以根据需求选择适合的 插件进行安装和配置。
Admin Tools
一款综合性的Joomla安全管理扩展，提供了多种安全功能，如后 台保护、文件权限管理、数据库备份等。
05
Joomla适用场景分析
个人博客或小型企业官网建设
简单易用
Joomla提供了丰富的模板和插件，使得个人用户可 以轻松搭建出专业、美观的网站。
灵活定制
Joomla支持模板和插件的定制开发，满足用户的个 性化需求。
强大的功能扩展性
Joomla拥有数千个扩展插件和模板，可轻松实现各种定制功能和设 计风格。
跨平台兼容性
Joomla可在多种服务器环境和操作系统上运行，具有良好的跨平台 兼容性。
活跃的社区支持
Joomla拥有庞大的全球用户社区，为开发者提供丰富的资源和支持。
安装Joomla前提条件
可靠的Web服务器
在安装向导中设置数据库连接、管理员账户等基本信 息。
犬儒主义
犬儒主义学派是古希腊四大学派之一（犬儒主义学派，斯多亚学派，伊壁鸠鲁学派，新柏拉图学派）一般认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物第欧根尼（公元前404－公元前323）则因为住在木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者。
当时奉行这一主义的哲学家或思想家，他们的举止言谈行为方式甚至生活态度与狗的某些特征很相似，他们旁若无人、放浪形骸、不知廉耻，却忠诚可靠、感觉灵敏、敌我分明、敢咬敢斗。
于是人们就称这些人为“犬儒”，意思是“像狗一样的人”。
至于这个称谓是不是肯定来源于此，学界的观点并不一致。
“犬儒主义”一般认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物第欧根尼（公元前404－公元前323）则因为住在木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者。
当时奉行这一主义的哲学家或思想家，他们的举止言谈行为方式甚至生活态度与狗的某些特征很相似，他们旁若无人、放浪形骸、不知廉耻，却忠诚可靠、感觉灵敏、敌我分明、敢咬敢斗。
于是人们就称这些人为“犬儒”，意思是“像狗一样的人”。
至于这个称谓是不是肯定来源于此，学界的观点并不一致。
另外一种说法是指安提斯泰尼经常到雅典的一个被人们叫做“快犬”的体育场去和人们谈话、辩论，在这个地方形成了他的思想和观点的最初的追随者队伍，因而被称作“犬儒派”。
“犬儒主义”则由这一学派的观点理念和生活行为演化而来。
犬儒学派因其创始人安提斯泰（Antisthens)在一个名叫居诺萨格（Kunosarges)的体育场中讲学而得名。
因为Kuno就是希腊语“狗”的意思。
同时，“犬儒”这名称也标志着他们的生活方式。
安提斯泰是苏格拉底的弟子，约长于柏拉图二十岁。
安提斯泰是一个非常引人注意的人物，在某些方面其有似于托尔斯泰。
直到苏格拉底死后，他还生活在苏格拉底贵族弟子们的圈子里，并没有表现出任何非正统的征象来。
但是有某种东西——或者是雅典的失败，也许是苏格拉底之死，也许是他不喜欢哲学的诡辩——却使得他在已经不再年青的时候，鄙弃了他从前所重视的东西。
解读《查拉图斯特拉如是说》
解读《查拉图斯特拉如是说》尼采，德国乃至欧洲最疯狂的哲学家，反基督教传统的斗士，以一句“上帝死了”作为终结道德评判的标志口号闻名于世。
尼采自己和多数研读尼采的后人，都把《查拉图斯特拉如是说》看作尼采的哲学代表作，视为其最主要、最本真的文章，其影响也的确最大。
然而，尼采在书中是自己说话吗？不，是查拉图斯特拉在说。
尼采是查拉图斯特拉吗？难讲。
尼采可以说，书中的话都是查拉图斯特拉、而不是尼采“如是说”。
他仅仅是纪录者，像柏拉图写的对话，不是柏拉图在说，而是“他的角色”苏格拉底及其学生在说（施特劳斯）。
查拉图斯特拉难道不会是一个角色？出身于路德宗牧师家庭的尼采，极为欣慕路德在德语方面的历史功绩和影响力，将路德作为自己在德语上要达到的目标。
然而，尼采在德语诗作方面的努力失败了。
〔3〕这并非因为，尼采之前，歌德（尼采最敬佩的德国诗人）、荷尔德林（Holderlin）、诺瓦利斯（Novalis）、毕希纳（Buchner）、克莱斯特（Kleist）在德语诗言方面撒尽才性，而是因为尼采自己作为诗人的才性天生不足。
要是尼采真有盖世诗才，像里尔克（Rilke）或者特拉克尔（Trakel），要在德语诗言史上占据超人地位，并非没有可能。
尼采的诗同海德格尔的诗一样，让诗人笑掉牙；尼采的散文和格言文体，至多与荷尔德林、施勒格尔(Fr.Schlegel)、诺瓦利斯持平，风格不同而已。
尼采是哲人，而不是文人。
他的所谓“诗化”或格言文体，仅仅作为哲学文章，才显出其超人气象。
即便这种哲学文体，也不是尼采的独创。
熟悉席勒、荷尔德林、诺瓦利斯、施勒格尔的人都知道，无论哲学的所谓“诗化”还是格言体，都是德国浪漫派的成就。
即便这种成就也不是德国浪漫派的独创，不过是亚理士多德之前、尤其是柏拉图之前文体的复活。
如果《查拉图斯特拉如是说》是尼采最具叙述特色、个性才情的文章，这种个体独特性是什么？问题仍然是：尼采是谁？既然《查拉图斯特拉如是说》是一部哲学著作，作为西方的哲学著作，叙说者的名字竟然是一个非西方传统中人，既非尼采心仪的希腊哲人赫拉克利特，也不是《悲剧的诞生》中迷拜的希腊神人狄奥尼索斯。
哈姆雷特厌女症
哈姆雷特的厌女症一、“你的贞洁就不该容许跟你的美丽有所交往”在莪菲丽亚坟前，哈姆雷特宣称，“我爱莪菲丽亚，四万个弟兄的爱全部都加在一起也休想抵得上我的份量！”这话的语境是针对莱阿替斯，与其说是表露对莪菲丽亚情感，不如说是哈姆雷特对莱阿替斯咒骂自己的反击。
莱阿替斯把莪菲丽亚的死归罪到哈姆雷特身上，用夸张的口吻呼喊失去妹妹的悲痛，哈姆雷特猛一听到，立刻跳将出来，要以自己的悲痛把莱阿替斯的比下去。
说莪菲丽亚因哈姆雷特而死并不为过。
莪菲丽亚的疯，一半由于哈姆雷特看上去疯了，变心了，另一半由于父亲波乐纽斯的被杀，而杀人者竟是哈姆雷特。
那么，哈姆雷特对莪菲丽亚的情感究竟怎样呢？是象他自己最后声称的那样深厚，还是象莱阿替斯、波乐纽斯曾经认为的逢场作戏？抑或都不是？我们最先得知哈姆雷特与莪菲丽亚的恋人关系，是自莪菲丽亚与父兄的对话。
我们听到的先是莱阿替斯一番王子只是乱献殷勤的告诫，接着是波乐纽斯断言哈姆雷特不过三分钟热度。
莪菲丽亚表白王子对自己捧出过真心，却遭到父亲的讥讽；她证之王子的海誓山盟，更引起波乐纽斯的长篇大论，要她不能当真。
莪菲丽亚所拥有的，不过是哈姆雷特表白心迹的盟誓。
他们关系的新进展是莪菲丽亚听从了父亲的话，不见哈姆雷特，也不接受他的信，于是哈姆雷特疯癫般闯到了莪菲丽亚闺房，却没有说任何话就离开了。
这也是从莪菲丽亚对父亲的报告中得知的。
她和波乐纽斯都不十分清楚哈姆雷特是怎么回事。
接下来是波乐纽斯为国王王后出的馊主意，让莪菲丽亚试探哈姆雷特疯病的症结。
莪菲丽亚似乎按部就班背诵父亲教给的台词，指责哈姆雷特背信。
哈姆雷特于是接着疯话痛骂轻薄的女子，甚至要莪菲丽亚到尼姑庵去。
莪菲丽亚这下相信他真的疯了。
在后面哈姆雷特为探测国王心事而安排的戏剧演出时，他更是坐到莪菲丽亚身边，说得净是轻薄的语言。
莪菲丽亚显出单纯少女的局促不安。
从剧中两人这些接触来看，哈姆雷特对莪菲丽亚究竟有着怎样的情感？他对莪菲丽亚的爱，固然不是象波乐纽斯开始认为的头脑一时发热，却也并非象他自己声称的抵得上四万个弟兄。
英汉味觉词“酸甜苦辣”的比较分析
英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考最新英语专业全英原创毕业论文,都是近期写作1 海明威短篇小说的叙述艺术--以《一个明亮干净的地方》为例2 《威尼斯商人》中夏洛克形象新析3 The Interpretation to Captain Ahab in Moby Dick through Abnormal Psychology4 英汉自谦语的对比研究5 从功能对等角度看信用证英语的翻译6 模糊语在商务英语谈判中的语用研究7 论《小镇畸人》中人物的怪诞性8 Psychoanalysis of The Adventures of Huckleberry Finn9 合作学习模式在高中英语口语教学中的应用10 《老人与海》中圣地亚哥人物形象的特点探析11 反殖民主义战士还是殖民拥护者——对黑暗之心的解读12 从《小妇人》看男性缺失时十九世纪美国女性的成长13 从象征主义手法的运用浅析弗图纳多之死14 On the Application of Polysystem Theory In the Two Versions of Hamlet15 迷惘一代的英雄:厄内斯特海明威与弗雷德里克亨利16 从《大卫科波菲尔》女性人物形象分析来看狄更斯以女性为中心的家庭观17 A Contrastive Analysis of Chinese and English Euphemisms for Death from the Perspective of Culture18 浅析《老人与海》的主人公——圣地亚哥的人物形象分析19 论科技英语翻译中科学性与艺术性的和谐统一20 中美文化差异与对广告翻译的影响21 Analysis of Conrad’s Ambivalence In Heart of Darkness22 与苦难嬉戏——透析《查尔斯兰姆散文集》23 罪与同情—论齐林沃斯的悲剧24 The Environmental Influence on Emily Bront? and "Wuthering Heights"25 母语在小学英语学习中的正迁移26 《呼啸山庄》的女性主义诠释27 浅析《宠儿》中塞丝背上的树的形象28 论《爱玛》中的反讽29 欲望与命运--《推销员之死》与《旅行推销员之死》中主人公的悲剧根源之比较30 “金玉良缘”与“幸福终点”——浅析中西婚姻差异31 CBI理论诠释及在英语教学中的应用32 从奥运菜单看中式菜肴英译名规范化程度33 浅析《心是孤独的猎手》的精神隔绝主题34 小说《面纱》中的中国形象分析35 从历届美国总统访华演说探讨其对中国所传递的价值观36 Advertising Language: A Mirror of American Value37 《红字》的人文主义色彩38 The Self-image of Charles Dickens in David Copperfield39 从关联理论分析辛弃疾的诗词翻译40 Irony Art in Orwell’s Animal Farm41 对林语堂的《吾国与吾民》几种中译本比较研究42 《蝇王》的现代性启示:人性的自赎43 The Analysis of Cultural Differences between Chinese and English Animal Idioms44 快乐教学法在中学英语教学中的应用45 On Cultural Differences in English & Chinese Advertisement Translation46 从文体学角度分析《海狼》两个译本47 中美服饰的文化差异分析48 An Analysis of the Religious Elements in Robinson Crusoe49 《请买票》的生态女性主义解读50 译员主体性在歌曲《我有个梦》歌词翻译中的体现51 论《可爱的骨头》中的多重象征52 中美价值观比较53 《飞屋环游记》的人物设置特色分析54 《大衣》中定语从句的翻译策略55 On Cultural Differences in English & Chinese Advertisement Translation56 从功能翻译理论的角度论中文菜单的英译57 从接受美学视角看中式菜肴的英译58 从中西文化差异看英汉数字翻译59 A Brief Study of Bilingual Teaching in China--from its Future Developing Prospective60 苔丝悲剧中乌托邦情结的探析61 言语幽默产生的语音机制62 英语习语汉译方法浅析63 以拉康的镜像理论分析电影《法国中尉的女人》64 鲁滨逊荒岛生存技能的分析65 论《野性的呼唤》中对人和自然和谐的呼唤66 跨文化视域中的英汉动物隐喻比较研究67 中英文数字文化对比及其翻译68 浅谈《阿拉比》的写作手法及其瘫痪主题69 透过霍尔顿看《麦田里的守望者》中的代际关系70 嘉莉悲剧的原因探析71 英语修辞的翻译方法72 视觉文化在英语词汇学习中的应用73 中国公司简介的英译技巧74 从文化角度看英语习语的翻译75 论“成长的烦恼”中的美国家庭文化76 从《红字》看霍桑的政治观77 An Analysis of Gothic Features in Poe’s The Cask of Amontillado78 目的论在公司宣传广告英译中的应用79 《呼啸山庄》中爱与恨的冲突与交融80 浅谈美国职场上的性别歧视及其原因81 从《远眺》看翁达杰的立体主义叙事形式82 英语会话中间接拒绝语的语用研究83 《咏水仙》两个翻译版本的文体分析84 The Application of Cohesive Devices in Chinese-English Translation of Chinese Literary Works85 幽默语言的语用分析86 新课程标准下初中英语课堂中师生互动的构建87 从跨文化角度论商标的翻译88 论多丽丝?莱辛小说《金色笔记》中的现代女性意识的体现89 浅析《献给艾米丽的玫瑰花》的叙事技巧90 不做房间里的天使——解读《爱玛》中的女性主体意识91 An Analysis on Cultural Differences in Translation92 浅析《爱玛》中女主人公的女性意识93 霍桑的《胎记》中乔治亚娜的死的深层原因探究94 中美企业文化研究95 老友记中乔伊的人物形象分析96 A Symbolic Analysis of Paradise Lost97 论英汉动物词汇的翻译方法98 文化视角下的英汉习语对译99 公益广告中双关语的应用及其翻译100 中西方传统女权主义思想异同比较——王熙凤与简爱之人物性格对比分析101 汉英颜色词的文化内涵及翻译102 浅谈英语委婉语的作用和原则103 中西方婚姻观的差异104 论《弗兰肯斯坦》中怪物悲剧的必然性105 英汉情感隐喻认知对比分析106 论叶芝的写作风格107 反思任务型教学在高中教学中的应用108 从常见的中英文名字比较中英两国命名文化差异109 Sexism in English Language110 英汉广告中的双关语及其英汉互译111 浅析《老人与海》中的悲剧色彩112 法律术语的模糊性及其翻译113 女性的自我迷失与回归—从女性主义视角解读《蒂凡尼的早餐》(开题报告+论文) 114 A Contrastive Analysis of Table Manners and Culture between China and Western Countries 115 从关联理论看《茶馆》两个英译本中修辞格的处理116 对《觉醒》的女权主义解读117 现实主义和唯美主义的水乳交融—评茨威格《一个陌生女人的来信》118 英语委婉语的语用功能119 不可避免的命运—对《献给艾米丽的玫瑰》的后现代分析120 论双性同体思想在《查泰莱夫人的情人》中的体现121 A Psychological Analysis of Francesca in The Bridges of Madison County—Based on Jung’s Collective Unconscious122 论《格列佛游记》中的讽刺123 An Analysis of the Initiation Theme in The Child in Time124 从关联理论角度看英语广告语的修辞125 析《道林格雷》中王尔德用来揭示生活与艺术冲突的方法126 图式理论在英语阅读教学中的应用研究127 从文化的角度审视中西习语的来源128 从心理学角度试析简爱性格的对立性129 在文化教学中提高英语学习者的跨文化交际能力130 《喜福会》中隐喻的使用131 Culture Colonialism in Heart of Darkness132 A Tentative Analysis of the Reasons for McDonald’s Success133 中西方文学作品中复仇的异同——《基督山伯爵》和《连城诀》比较研究134 An Analysis of Conversational Implicature In Pride and Prejudice135 谈日常用品广告英译汉的特色136 浅析我国中小企业电子商务现状与对策137 《园会》中男性人物性格作用分析138 西游记神话人物称谓翻译策略:归化与异化139 杰克?伦敦《热爱生命》中天气描写的作用140 Analysis on Earnest Hemingway’s Doom Consciousness in The Old Man and the Sea141 从功能对等角度看商务英语合同的翻译142 论莎士比亚戏剧作品中的父权意识143 天才的悲剧人生——论杰克伦敦的自传体小说《马丁伊登》144 斯佳丽,在逆境中成长145 天鹅的涅槃——以跨文化交际的角度解读《喜福会》中母女关系146 On Carl’s Personality in Titanic147 英汉委婉语的对比与翻译148 英语词汇教学方法探讨149 论影视字幕翻译的特点及应注意的方面——以美剧绝望主妇为题材150 Financial Translation Industrialization151 浅析《茶花女》女主人公玛格丽特爱情追求的道德障碍152 中西文化差异对跨文化商务谈判的影响153 英汉味觉隐喻的对比研究154 The Inconsistencies between Margaret Mitchell’s Gon e with the Wind and Alexandra Ripley’s Scarlett155 英文导游词的特点分析156 《喧哗与骚动》中凯蒂悲剧的分析157 浅析翻译中的文化缺省及其补偿策略158 论华裔女星在好莱坞电影中的角色转变159 维多利亚时代的乡村图景——小说《德伯家的苔丝》展现的威塞克斯农业社会160 对比研究《珊瑚岛》和《蝇王》主题的冲突性161 Roads to Happy Marriage: a New Conception of Feminism in Doris Lessing’s Novels162 Nonverbal Communication Used in Different English Teaching Stages163 浅谈中学英语教学中交际任务型教学活动的设计164 《莎乐美》中的意象分析165 新闻英语中的委婉语及其翻译策略166 Purity and Doom: on Thomas Hardy’s Tess’s of thed’Urbervilles167 弥尔顿《失乐园》中撒旦形象的双重性168 英汉“思考”类动词的语义成分与词汇化模式分析169 A Brief Study of the Causes of Emily’s Tragedy in A Rose for Emily170 模糊语言在商务英语谈判中的语用功能171 从功能对等角度看英语动物习语的翻译172 美国动画片名的翻译173 从《认真的重要性》中的布雷克耐尔夫人看维多利亚时代贵族女性特点174 旅游宣传品的翻译175 从奈达的功能对等看句式转换在《青铜女像》译本中的应用176 浅析《红字》中女性主义的具体体现177 中西建筑文化差异及其形成背景分析178 小说《飘》中斯嘉丽的人物性格分析179 浅析《远大前程》中主人公皮普性格发展的形成因素180 出人意料的结局和夸张-基于欧亨利的短篇小说《忙碌经纪人的罗曼史》181 论隐喻的本质与功能182 中学生词汇自主学习对阅读能力影响初探183184 英汉“去除”类运动事件表达异同的对比研究185 体育新闻标题翻译的关联理论视角186 现代叙事艺术与海明威的《永别了武器》187 从女性主义解读《芒果街上的小屋》188 从“啃老”现象看后啃老族的生活态度189 Hemingwa y’s Individual Heroism from Santiago in The Old Man and the Sea190 A Study of Fu Donghua’s Translation of Gone with the Wind from the Perspective of Rewriting191 关联理论关照下文化缺省现象及其翻译应对策略192 商务信函中委婉语的语用功能分析—基于xx公司商务往来信函193 《夜莺颂》的翻译技巧探究194 比较研究王维与华兹华斯的自然观195 《高级英语》中某些修辞手法赏析196 英汉味觉词“酸甜苦辣”的比较分析197 Cultural Elements in Chinese Film Subtitles and Their Translation Strategies198 女孩与玫瑰—《秘密花园》中生态女性主义解读199200 看翻译中的文化因素。
《罗密欧与朱丽叶》的评论分析
《罗密欧与朱丽叶》的评论分析《罗密欧与朱丽叶》是威廉·莎士比亚创作的一部古代爱情悲剧，被誉为世界文学史上最伟大的爱情故事之一。
故事背景设定在意大利的维罗纳市，讲述了两个年轻人罗密欧和朱丽叶在家族仇恨的背景下坠入爱河的悲剧。
这部作品以其深刻的思想、丰富的语言和激情的情感而引起了人们的广泛关注，成为了不朽的经典之作。
我们可以从情节上对《罗密欧与朱丽叶》进行分析。
故事中描述了蒙太古家族和卡布列家族之间的仇恨，罗密欧和朱丽叶正是来自这两个家族。
他们在一次舞会上邂逅，相互坠入爱河，却因家族的仇恨难以在一起。
两人决定私奔，然而一系列的误会和阻挠最终导致了他们的悲剧命运。
故事中布满了悲剧性的因素，情节起伏跌宕、扣人心弦，引人入胜。
作者以深刻的洞察力和出色的戏剧性手法，勾勒出了两个年轻人在命运的安排下所经历的种种挣扎和痛苦，使得这部作品充满了震撼人心的力量。
我们来看看《罗密欧与朱丽叶》中的人物形象。
作品中的主要人物罗密欧和朱丽叶都是一个个性鲜明的形象，他们充满了青春的活力和激情。
罗密欧是一个热情、浪漫的年轻人，对爱情充满向往和执着；而朱丽叶则是一个聪慧、独立的少女，她敢爱敢恨，不愿像其他女孩一样听取父母的安排。
两个人的形象都是富有个性魅力的，他们的感情和命运也像是受命运的捉弄，注定了悲剧的结局。
《罗密欧与朱丽叶》中还有一系列的喜剧人物，如护士、墨丘利奥和弗里亚·劳伦斯等，他们为故事增添了一些轻松愉快的气氛，也为主题的深沉悲剧锦上添花。
我们不得不提到《罗密欧与朱丽叶》中的语言和风格。
莎士比亚作为英国文学史上最伟大的诗人之一，他的作品以古典的诗意语言和精湛的戏剧手法而著称。
在《罗密欧与朱丽叶》中，莎士比亚用了大量的诗意表达和华丽的修辞手法，使得作品具有极高的文学价值。
故事中的对白和独白都展现了作者对人物内心情感的深刻剖析，让读者感受到人物内心的矛盾和挣扎。
莎士比亚还巧妙地使用了押韵和旋律感，使得整个作品更加动听迷人。
手把手教你使用Joomla进行电子商务网站开发
手把手教你使用Joomla进行电子商务网站开发一、Joomla与电子商务网站开发简介Joomla是一款开源的内容管理系统（CMS），可用于构建各种类型的网站，包括电子商务网站。
本章将介绍Joomla的基本概念和优点，并介绍如何开始使用Joomla进行电子商务网站开发。
Joomla是一种基于PHP语言和MySQL数据库的网站开发平台。
它提供了丰富的功能和强大的扩展性，使得开发人员可以快速构建功能完备的网站。
与其他CMS相比，Joomla具有更大的灵活性和高度的可定制性。
二、安装和配置Joomla在开始使用Joomla开发电子商务网站之前，首先需要安装和配置Joomla。
本章将介绍如何下载和安装Joomla，并配置基本的网站设置。
这些设置包括网站名称、描述、语言等。
安装Joomla非常简单。
首先，从官方网站下载Joomla的最新版本。
然后，将下载的文件解压到网站根目录。
接下来，通过浏览器访问网站，按照安装向导的步骤设置数据库和管理员账号。
三、选择合适的电子商务插件Joomla本身提供了基本的网站功能，但如果需要构建一个电子商务网站，则需要安装相应的插件。
本章将介绍几种常用的电子商务插件，并选择一个适合的插件。
一种常用的电子商务插件是VirtueMart。
VirtueMart是一款功能强大的电子商务扩展，提供了购物车、支付系统、产品目录等功能。
它与Joomla的整合非常紧密，容易安装和配置。
四、创建产品目录和购物车创建产品目录是电子商务网站开发的重要一步。
本章将介绍如何使用Joomla创建产品目录，并将产品添加到目录中。
同时，还将介绍如何创建购物车功能，使用户可以方便地选择和购买产品。
在Joomla中，可以通过插件或模块来创建产品目录和购物车。
首先，需要创建一个产品目录，包括产品名称、描述、价格等信息。
然后，可以使用插件或模块将产品目录展示在网站的合适位置上。
购物车功能可以通过插件实现，使用户可以将产品添加到购物车中，并进行结算。
《格列佛游记》中的讽刺艺术研究
《格列佛游记》中的讽刺艺术研究《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说，作者以清新的文字把读者带进了一个奇异的幻境，用辛辣的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节，深刻地剖析了当时的英国社会现实。
《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧骃国等地的经历。
全书分为利里浦特游记，布罗卜丁奈格游记，勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记，慧骃国游记等四卷。
一、主题阐释作品运用讽刺影射的手法，集中反映了18世纪英国资本主义社会的种种矛盾，批判了英国腐朽的政治制度、对外扩张和对内压迫的殖民主义政策，歌颂了劳动人民的反抗精神和正义斗争。
小人国：利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”和“低跟党”尔虞我诈，争权夺利，实际上，这是挖苦英国两个争斗不休的政党；讲述利里浦特与邻国兵戎相见，是影射当时英法两国之间的连连征战。
大人国：格列佛曾洋洋得意地向国王介绍英国的历史、制度和现状，不料招来一连串的质问。
大人国制度古朴，民风淳朴。
在他们看来，英国近百年的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”及其产生的恶果。
飞岛国：表达了对现代科技的怀疑，并严词痛斥了殖民统治。
慧骃国：第四卷以恣肆的笔调展示人兽颠倒的怪诞景象。
格列佛来到没有金钱、没有军队和警察的国家，在这个乌托邦国度里，马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。
格列佛和慧骃之间的对话成了对“人类”社会的无情鞭笞。
二、艺术特色1.辛辣的讽刺手法。
《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，讽刺手法多种多样的。
①他以漫画式的夸张技巧无限扩大了“耶胡”、勒皮他人和长生不老的人的可恶和怪诞的形象。
②一本正经的严肃态度、细致逼真的细节描写刻画了小人国的生活和斗争，极为成功地反映出当时英国的现实。
③善于用严肃认真的口吻叙述渺小无聊的事情，从而产生了强有力的反讽效果。
拉康的后精神分析对于哈姆雷特复仇之解读
拉康的后精神分析对于哈姆雷特复仇之解读□朱筠舟/文《哈姆雷特》是戏剧泰斗威廉·莎士比亚的“四大悲剧”之一。
戏剧的主人公哈姆雷特出身高贵、性格善良，是一位悲情式英雄，给广大读者留下了深刻的印象。
“一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特”。
关于《哈姆雷特》中王子为何在复仇一事上优柔寡断，读者向来争论不休，因此也被称为“哈姆雷特之谜”。
20世纪初，精神分析学家弗洛伊德与其弟子琼斯阐释《哈姆雷特》，指出哈姆雷特不是“不愿意”复仇，而是“不能够”进行复仇，因为人除了“意识”之外，还有“已经发生但并未达到意识状态的心理活动过程”，即“潜意识”。
哈姆雷特的潜意识阻拦了他进行复仇。
在此之后，后精神分析学家拉康在《欲望及对<哈姆雷特>中欲望的阐释》中再次以精神分析学理论对哈姆雷特之谜进行分析。
相较于弗洛伊德，拉康更重视哈姆雷特作为王子的主体性，不再只止于从主人公哈姆雷特对于母亲的依恋这一情感去分析“哈姆雷特”这一角色。
同时，他回归剧本以及剧本中的语言和关系，使用语言学的结构将《哈姆雷特》进行了更全面的分析。
本文将以精神分析学拉康流派的主要理论对哈姆雷特的性格进行分析。
与此同时，从剧本的语言角度出发对于“哈姆雷特复仇之谜”提出新的分析和解读。
1 从拉康角度探讨哈姆雷特的欲望从拉康的《欲望及对<哈姆雷特>中欲望的阐释》可以看出，他对于哈姆雷特的欲望以及哈姆雷特对母亲的复杂情感的看法与弗洛伊德是不完全相同的。
他使用语言学结构对此进行改造，表明困扰哈姆雷特的并不完全是他对于母亲的那种孩子般的依恋之情。
拉康对于《哈姆雷特》的分析，弱化了母亲对孩子的影响，坚持了哈姆雷特的主体地位。
但值得注意的是，这并不意味着拉康忽略了哈姆雷特作为一个孩子，潜意识里的对母亲的依恋之情。
从拉康角度来看，人在孩童时期会经历“镜像阶段”，之后主体欲望会发生变化，因为主体在这个过程中获得了语言。
进入下一个阶段，也就是语言符号阶段，“主体”的需求从“镜像阶段”前的“需要”变成了“要求”。
剧评致我最讨厌的莎翁名剧《仲夏夜之梦》
剧评致我最讨厌的莎翁名剧《仲夏夜之梦》相信喜欢看莎士比亚戏剧的朋友们都很熟悉《仲夏夜之梦》吧，它是一部富有浪漫色彩的喜剧，属于不同国家与时代的仙人和精灵，以及他们和人类发生的些许闹剧为整个剧情增添了几分传奇魔幻浪漫色彩。
一直以来，它都是莎翁喜剧中最受人们喜爱的作品之一。
而小格今天选出的这篇剧评，却要跟大家唱唱反调，说这部戏是他“最讨厌”的莎翁戏剧。
这是怎么回事呢？咱们来看看这位剧评人任十一怎么说~本文已获得原文作者任十一授权转载《仲夏夜之梦》作为彻头彻尾的群像式喜闹剧，在莎翁作品中独树一帜。
其结构精妙层层嵌套，被我称作“戏中戏中戏”。
仙王报复仙后怠慢，令其与驴同眠的第一层，将金字塔顶端的神级人物与比底层百姓（戏班子）还低的牲口，嫁接在一起，形成了对峙的张力；而它们套住的是贵族男女（中产阶级）的配对游戏；再深入，排演烂俗爱情悲怆剧的草台戏班又包裹于其中，他们排练的是老百姓最喜闻乐见的苦情虐心粗制滥造商业剧，唯其便宜最得人心。
四个阶层、三重嵌套，如果彼时的莎士比亚并非出自编剧法自觉那就只有天才二字能够解释了。
可是，我就是很讨厌这出戏。
通过《仲夏夜之梦》，莎士比亚开创了一个戏剧故事类型：反讽爱情故事。
与并列的类型，爱情悲剧、爱情喜剧说到底只是拿爱情说事儿不同，反讽爱情故事就是说情爱本身的。
通过《仲夏夜之梦》，威欧杀可斯逼欧说：爱情，就是失心疯看走眼，等魔障过去回头一看会发现：TMD当初我看上的就是一头驴！说的其实不错，莎士比亚写出了在爱情癔症面前的“众生平等”。
就像塞万提斯用一部《堂吉诃德》讽刺着骑士英雄主义意淫。
在我看来莎士比亚也在用《仲夏夜之梦》反拨着浪漫爱情喜剧虚伪的类型化，虽然他自己从《错误的喜剧》开始也就是靠着这一类型的商业价值赚得翻身际遇的。
我的立场是：人生荒芜，对个人来讲，生活的甜头并不那么多，爱情到底算一个。
就算只是个绮丽的骗局，又何妨让人类盹着那么一会儿呢？这个立场我跟同逝四百年的汤博士站在一起。
柜中野兽观后感
柜中野兽观后感《柜中野兽》是一部由英国作家奥斯卡·王尔德创作的戏剧作品，该剧首演于1891年。
作品以精巧的台词和紧凑的情节，展现了一个寓言式的故事，探讨了人性的复杂性和社会伦理的界限。
观看这部戏剧使我深受启发，从不同的角度思考了现实生活中的一些问题。
剧中的主人公达林·格雷是一个富有自由和无忧无虑的年轻人。
他周游四方，尽情享受着生活的乐趣。
然而，与这样一个不拘一格的形象形成鲜明对比的是他的画像，在画像中的哀伤和肮脏逐渐显现出来。
这一形象的对比令人深思，让人想起了真实生活中的人们，他们往往在表面上追求快乐和满足，但内心却充满了不可言喻的痛苦和黑暗。
通过《柜中野兽》这部戏剧，王尔德探讨了社会对于个体的期望和压力。
他通过描绘达林·格雷的形象，展示了社会对美貌和年轻的崇拜以及对道德规范的限制。
达林·格雷被迫隐藏他的真实自我，将自己的痛苦与罪孽转嫁到画像上，这象征着社会对个人自由的掌控和扭曲。
这让我想到，现实生活中，我们是否也被同样的压力所束缚，被迫隐藏自己真实的欲望和激情？此外，剧中的另一个重要角色是陆德维克·哈利。
他是一个道德僧侣，试图教化达林·格雷，并从中寻求自己的满足感。
他的形象反映出社会中道德标准的矛盾和虚伪。
哈利以自己的道义为借口，试图支配和控制他人的生活，却自己陷入了堕落和罪恶的泥潭。
这对我来说是一个重要的提醒，使我反思了认为道德经常被滥用和扭曲的问题。
剧中的情节发展令人如痴如醉，每个角色的对话都充满智慧和讽刺。
王尔德的尖锐批判力和幽默感贯穿始终，使得观众在欣赏剧情发展的同时也在思考。
我的观后感是，这部戏剧不仅仅是一个故事，更是一次对人性和社会规范的深入思考和拷问。
在我看来，《柜中野兽》向我们传达了一种重要的信息，即我们应该勇敢地展示自己真实的自我。
虽然社会常常试图塑造我们的形象，但我们应该追求真实的幸福，而不是仅仅迎合他人的期望。
只有当我们真实地面对自己的罪孽和黑暗，才能真正获得内心的解脱和自由。
《茶花女》中的道德观念与社会舞弊揭示
《茶花女》中的道德观念与社会舞弊揭示1. 引言1.1 概述在小仲马的经典作品《茶花女》中，道德观念与社会舞弊成为了主要的关注点。
这部作品描绘了巴黎19世纪上流社会的生活，通过刻画茶花女玛格丽特以及周围人物的命运，深入探讨了那个时代社会中的道德观念与社会舞弊之间的紧密关系。
1.2 文章结构本文将从三个方面进行讨论。
首先，我们将探究茶花女玛格丽特身上所展示出来的道德观念，并分析背后对她个人命运产生的影响。
其次，我们将揭示出社会对道德观念形成和塑造的作用，并探讨它们如何影响个体在这一背景下做出道德选择。
最后，我们将研究社会舞弊现象，并剖析其对个人和整个社会造成的深远影响。
1.3 目的本文旨在通过分析《茶花女》这一文学作品中呈现出来的道德观念与社会舞弊现象，深入挖掘19世纪巴黎上流社会的道德困境和社会弊端，探讨真实生活中存在的类似问题，并提出建议以解决这些问题。
我们希望借助对小说中角色的分析，引发读者对道德与社会舞弊的思考，并为建设一个更公正、平等的社会提供一些指导性意见。
2. 道德观念的揭示茶花女一书通过描绘主人公玛格丽特的经历，深刻揭示了其道德观念以及社会对道德观念的影响。
本部分将重点探讨茶花女及其身边人物的道德观念，并分析道德观念与个人命运之间的联系。
2.1 茶花女的道德观念玛格丽特作为茶花女，她常在社交场合上展示出一种现实而精明的道德观念。
她深知自己是一个妓女，但也明白这是为了生存和享受物质生活所做出的选择。
她充满激情地追求爱情，并希望获得真正的幸福。
然而，在追求幸福时，她不可避免地与社会舞弊联系在一起，因为作为妓女，她必须依赖富有、有权势的男人来维持生计。
2.2 社会对道德观念的影响《茶花女》通过描述玛格丽特所处社交圈子中上流社会阶层人士的行为和观念，揭示了社会对道德观念的影响。
在这个社交圈中，金钱、地位、名誉成为评判一个人的标准，而道德观念常常被置于次要位置。
虚伪、压制真实情感、追求物质享受成为了主流价值观。
女性批评主义视角下解读《永远的幽会》
女性批评主义视角下解读《永远的幽会》《永远的幽会》是法国作家夏尔·莫里斯在1870年出版的一部小说，主要讲述了一个婚外恋的故事。
这部小说在文学史上具有重要地位，不仅因为它是禁忌题材的一次突破，更因为它在女性批评主义视角下的解读。
女性批评主义是一种文学批评理论，它关注女性在文学作品中的地位和形象，试图揭示作品中的性别偏见和女性权利的问题。
在这种视角下，我们来解读《永远的幽会》，探讨小说中的女性形象以及对女性权利的探讨。
我们需要关注小说中的女主角艾雅娜。
在小说中，艾雅娜是一个美丽而富有的女性，她不满足于她的婚姻生活，因此与另一个男人展开了一段婚外恋。
在女性批评主义视角下，我们可以看到小说中对艾雅娜的描写是充满了性别偏见的。
她被描绘成一个放荡不羁的女人，而这种表现实际上是对女性的一种贬低和污名化。
在传统的文学作品中，女性经常被塑造成为“纯洁”、“贞操”的象征，而一旦女性表现出与这种形象不符的行为，往往就会被打上“放荡”、“堕落”的标签。
在《永远的幽会》中，艾雅娜的形象正是受到了这种传统思维的影响。
女性批评主义视角下对《永远的幽会》的解读并不局限于对女性形象和权利的探讨，它还能帮助我们重新审视小说中的其他问题。
小说中的男性形象也是可以被重新审视的，他们在小说中的行为和言论可能也受到了性别偏见的影响。
小说中的情节和结局也可以从女性批评主义的角度被重新解读，我们可以看到其中蕴含的对性别关系和权利的隐含议题。
女性批评主义视角下的《永远的幽会》是一种全新的解读方式，它试图抛开传统的性别观念和偏见，重新审视文学作品中的女性形象和权利问题。
通过这种视角，我们可以更深入地理解文学作品中所蕴含的性别议题，对作品进行更为全面和深刻的解读。
这种视角也使我们能够对传统的性别观念提出质疑，挑战旧有的性别秩序，为性别平等的实现提供新的思路和方法。
《茶花女》：爱情与社交规范的矛盾
茶花女：爱情与社交规范的矛盾简介《茶花女》（La Traviata），是意大利作曲家威尔第创作的一部经典歌剧，根据法国作家小仲马的同名小说改编而成。
该剧以19世纪巴黎上流社会为背景，讲述了主人公茶花女维奥莱塔在追求爱情和迎合社交规范之间所面临的冲突和困惑。
1. 茶花女维奥莱塔的形象维奥莱塔是一个颇具魅力和美貌的年轻女子，但她被迫以茶花女的身份活动于上流社会。
尽管她渴望真挚的爱情，但却受制于社交规范和道德约束。
2. 社交规范对维奥莱塔的束缚在19世纪的巴黎，上流社会对性别角色、贞操观念以及阶级地位有着严格的要求。
维奥莱塔因为自己以艺术表演为谋生手段而被视为道德败坏的女人，这使得她在爱情和家庭关系中受到了社会的排斥和歧视。
3. 维奥莱塔对爱情的追求尽管社会冷嘲热讽，维奥莱塔仍然积极追求真挚和纯洁的爱情。
当她遇见了阿尔弗雷多，两人陷入了深深的爱恋之中。
然而，他们的爱情之路却充满了挑战和阻碍。
4. 爱情与社交规范的冲突维奥莱塔与阿尔弗雷多之间的爱情被社交规范所束缚。
她不得不面对来自阿尔弗雷多家族、朋友和巴黎上流社会的反对力量。
尤其是阿尔弗雷多父亲因维奥莱塔被视为不符合他们家族婚姻标准而采取行动，导致他们最终分离。
5. 维奥莱塔的牺牲与悲剧结局为了保护阿尔弗雷多及其家庭声誉，维奥莱塔做出了牺牲，并放弃了自己的爱情。
她重新融入了上流社会，但终因病逝世。
这个悲剧结局传达出了对爱情和社交规范之间矛盾的无助和无能为力。
结论《茶花女》通过展示维奥莱塔在追求爱情与尊严的过程中所面临的社交规范束缚，深刻揭示了19世纪社会中爱与道德、阶级和贞操观念之间的冲突。
这部歌剧引发了观众对于个人自由和社会规范之间关系的思考，以及对于性别歧视和道德双重标准的讨论。
《哈姆雷特》：复仇之心与心理扭曲
哈姆雷特：复仇之心与心理扭曲概述《哈姆雷特》是威廉·莎士比亚创作的一部著名戏剧，讲述了丹麦王子哈姆雷特因父亲被其叔父克劳狄斯杀害而产生的复仇之心。
然而，在整个故事中，我们可以看到哈姆雷特的心理逐渐扭曲，他变得犹豫不决、疑神疑鬼、孤独忧郁。
本文将探讨《哈姆雷特》中复仇之心与心理扭曲的主题。
复仇之心作为故事的核心驱动力，哈姆雷特被父亲的死所触发的复仇之心相当强烈。
在他得知真相后，他立志要报复杀害父亲并篡夺王位的克劳狄斯。
然而，这种复仇欲望并非单纯的正义反抗，而是受到了各种因素影响。
首先，哈姆雷特面临着道德困境。
他深陷于是否应该用暴力来实现正义，并担心这样的行为是否违背上帝的旨意。
这种内心冲突进一步削弱了他采取行动的决心。
其次，哈姆雷特被太多思考和犹豫所困扰。
他疑惧可能令自己堕入邪恶中，因此拖延了复仇的时机。
他像一个哲学家一样不断思考生死、存在与否等问题，渐渐迷失于复杂的思维世界中。
心理扭曲在《哈姆雷特》中，我们看到主人公哈姆雷特逐渐被心理问题所困扰而变得扭曲。
以下是导致他心理扭曲的几个关键因素：1. 父亲之死父亲之死成为哈姆雷特整个故事情节的起点。
正是因为对父亲极度的爱与怀念，使得哈姆雷特陷入深深的悲伤之中。
这种创伤在他心里造成了极大的压力和焦虑，使得他无法摆脱悲伤而展开积极行动。
2. 女性关系哈姆雷特与女性角色（如奥菲利娅和吉尔登斯特恩）的关系也对他的心理产生了不小的影响。
他对奥菲利娅表现出复杂的感情，既是深爱又兼带着怀疑。
加上父亲之死，哈姆雷特对女性抱有强烈的不信任感，进一步加深了他心理上的扭曲。
3. 忧郁哈姆雷特是一个忧郁、孤独而富有思考深度的人物。
面对种种困境与矛盾，他逐渐被沉浸在自己的内心世界中，失去了正常社交与交流能力。
此种心灵孤岛状态下，他变得越来越扭曲。
结论《哈姆雷特》以复仇之心和主人公心理扭曲为核心主题，描绘了一个由悲伤、犹豫和困惑所包围的人物形象。
通过这部戏剧，我们可以推测出莎士比亚试图表达出人类内心苦闷与挣扎的普遍性问题，并剖析复仇欲望以及长时间消极情绪对个体所产生的影响。
浅谈太宰治
浅谈太宰治人间失格“我假装是个骗子，人们说我是个骗子。
我很富有，每个人都认为我很富有。
我假装冷漠，每个人都说我是个无情的人。
然而，当我真的很痛苦，忍不住呻吟时，每个人都认为我在呻吟。
我想和那些不想被尊重的人一起。
但这样一个好人不想和我在一起。
”这是太宰治在《奔跑吧梅勒斯》一文中所说的，这句格言式的短语恰好成了太宰治人生和文学的最好注脚，也从某个角度勾勒出了他一生的心理轨迹。
众所周知，太子记出生在一个著名的家庭。
不出所料，太宰治将成为一个有礼貌的公子或只会花钱的浪子。
从孩提时代起，他就受到了与周围和学校里普通人不同的对待，他的智慧、敏感和“名望感”让他觉得自己是一个与众不同的特殊种族。
过度的自尊导致了他强烈的自我意识和敏锐的情感，在残酷的现实中一定很容易受到伤害。
在冷漠的家庭中，他近乎早熟地解构着他人的面目和人类的本性，从少年时代起就反复经历了对荣誉的热烈憧憬和悲惨的失败，进而对人性的绝望。
太宰治是家中第六个儿子，自小是被叔母和保姆阿竹抚养长大的，不免产生了对这个家庭“局外人”的感觉，也正是这样的感觉，促使他以“局外人”的视角审查这个家庭。
到了后期，自然而然演变为对社会的批判，于是参加青年运动便顺理成章地出现了。
然而终究，他还是回到了对自我的反复。
正是这种极端的自尊和脆弱的情感，构成了太子记一生的性格基调。
因为他出生在一个好家庭，他似乎睁开了眼睛，看到了世界上最好的，而他的智力从童年起就离不开人们的赞扬和欣赏。
可以说，在年轻的太子集看来，除了他冷漠的家庭，他的生活几乎是完美的，他是天堂的骄傲。
正是因为他的智慧和他独特的优越性，他产生了一种孤独，一种不断反省自己的孤独。
这种孤独感也促使他找到了自己与集体写作的连接点，通过写作表达自己，追求自己。
“我终于找到了一个孤独的出口，那就是创作。
这里有很多我这样的人，每个人都像我一样感到莫名其妙的颤抖。
做一个作家，做一个作家。
”（过去）它不难演变成对绝对性的渴望，对完美和美丽的最高理想的持续渴望，以及不能容忍任何缺陷的清洁狂热。
论马基雅维利“非道德”的权术观
摘要：马基雅维利的权术观，一直是世人争论的焦点，自它诞生以来，就有许多思想家站在道德主义的角度对其进行批评。本文通过对马基雅维利作品中“virtu”以及“fortuna”这两个词内涵上的把握，认为马基雅维利不再将对君主德行的要求等同于伦理中的各项道德。马基雅维利对政治学做出的一大贡献就是将政治从道德中区分出来。
关键词：马基雅维利；virtu；权术
在15、16世纪之交，佛罗伦萨一直处于共和制和君主制的反复的较量中。1512年美第奇家族复辟，整座城市笼罩在美第奇家族绝对的统治下。即，高尚的时代早已远去，而利益与恐惧成为了政治决斗场里的真正主宰。[1]p.149《君主论》这本书是马基雅维利劝谏美第奇家族的第一次尝试，凝结了马基雅维利多年的政治经验与心血，他在《君主论》中给洛伦佐的献词中这样写道，“这是我依靠对现代大事的长期经验和对古代大事不断钻研而获得的……因为我希望我的著作如果不赢得称誉则已，否则只应是由于其内容新颖和主题的重要性而受到欢迎。”[2]p.1在这本劝谏君主的册子中，马基雅维利根据多年以来自己的政治经验以及长期从古人身上所获取的知识，围绕君主国的政治现实，对如何维护君主的权力统治提出建议。
二、“virtu”是能够征服命运的品质
马基雅维利在《君主论》第26章中如此描述意大利的所处的境地。“既没有首领，也没有秩序，受到打击，遭到劫掠，被分裂，被蹂，并且忍受了种种破坏。”[2]p.102在马基雅维利所处的时代，意大利被分成了五个国家，南部的那不勒斯王国，西北部的米兰公国，东北部的威尼斯贵族共和国，以及中部的那不勒斯的弗洛伦萨共和国和教皇管辖的国家。在佛罗伦萨，马基雅维利所生活的城市国家，也一直处于动荡之中。直到1512年美第奇家族的复辟彻底打破了佛罗伦萨的共和传统，建立起了专制的政权。因此，面对的外部的侵扰，内部新建政权的不稳定，四分五裂，内忧外患的意大利，马基雅维利最为迫切的就是要面对自己国家的建国难题。一个强大的国家，一个稳定的政权是形势所需。因此，马基雅维利对君主权术的建议是他面对迫切的国家形势不得不所采取的一种手段。在一个新生的君主国中，如何维护一个新生政权的稳定是马基雅维利所急需解决的问题。这自然是一件不易的事。在马基雅维利看来，旧的形式根植于人们的习俗和第二天性中，而君主国新的革新容易打乱了人们旧有的行为模式，这种极其不稳固的和暂时的本性，会让君主处在危险的境地中。这种境地被他称之为“命运”（fortuna）。他指出，新统治者获取自的统治，不是依靠他人的武力，就是依靠自己的武力，不是依靠命运（fortuna）就是依靠德行（virtu）。在马基雅维利的作品中，“virtu”和“fortuna”都是两个极为重要的概念。
贝多芬式的忧伤——《毒伯爵该隐》有感
贝多芬式的忧伤——《毒伯爵该隐》有感《毒伯爵该隐》这是一本出自由贵香织里的漫画，早期不是走的美型路线，但我还是坚持看下来了， 16岁的该隐看起来极像一个大叔，但是从该隐与爱梅阑相亲开始，该隐也从叔叔型转向了美少年型，这时候的我，顿时也燃起了兴趣。
洋洋洒洒十三卷，一张接着一张，我看的不是实体书，而是对着电脑屏整整蹲了一个星期才把这册漫画看完的，不可不说是眼花缭乱。
眼迷之余，剩下的那就是无比的震撼与无限的深思。
Cain· C ·Hargreaves ，只是该隐的全名。
Cain，这是取自《圣经》中该隐与亚伯的故事，该隐是基督教史上第一个杀人犯。
为了诅咒这个长有一双漂亮的金绿色瞳仁的，举止投足间无不透露着优雅贵族气质的，却是姐弟间乱伦而生下的罪恶之子，Cain，这个名字成了该隐永远得不到爱和幸福魔咒的枷锁。
该隐的一生就是一场悲剧，从小失去了母爱，又被自己的父亲深深地憎恨着，原因却是父亲觉得是他，害死了他一生最爱的女子——他的姐姐。
这是一场众人唾弃的不论之恋，而该隐就是这不伦之恋的终结品。
在父亲的仇恨下长大的该隐，最终决定与父亲战斗到底。
然而，在他胜利之时，却也是他葬身塔底之时。
还有一个人——Riff利夫,那个管家，像是朋友，或者说是依靠，但又是背叛者。
从一开始的对该隐的绝对忠诚，到后来“迪兰”事件曝光，成为该隐的痛，我很长一段时间无法原谅他的所作所为。
但后来还是利夫的人格战胜了一切，而他跟该隐的羁绊也是纠纠缠缠。
直到最后他们相拥死在塔下，才结束了这段主仆冤孽情缘。
当你看到我的时候，我还不懂如何去活，可是当你守护我的时候，我却还没能懂得。
当你流着泪的时候，我就已经感到疼了，可是当你依靠我的时候，我却还没有醒悟。
当你拉着我的时候，我那时还不懂微笑，可是当你放开我的时候，我却只剩下傻笑。
当我背弃你的时候，我再一次感到疼了，可是当我继续寻找你的时候，我才发现……已经很晚了。
这是一种如何刻骨铭心的痛啊。
分析《人间失格》中的内心扭曲
分析《人间失格》中的内心扭曲介绍《人间失格》是日本作家太宰治的代表作之一，被誉为二十世纪最重要的文学作品之一。
该小说以第一人称形式讲述了主人公太宰在内心中所经历的无尽痛苦和扭曲。
以下将从不同角度分析《人间失格》中的内心扭曲。
社会压力与自我审查在《人间失格》中，主人公太宰常常遭受来自社会的巨大压力，这种压力迫使他无法真实地展现自己。
他为了顺应社会，在外界面前保持着一个完美无瑕的形象，但内心却藏着许多秘密、矛盾和不安。
社会对他存在巨大影响力，导致他感到内心深处发生了逐渐加深的扭曲。
自我毁灭与自虐倾向主人公太宰在小说中自称为“罪恶之子”，他渴望摆脱孤独和痛苦，却又陷入了反复的毁灭行为。
他选择酗酒、滥用药物和进行自虐行为，这些行为表明了他内心深处的自我扭曲和对痛苦的追求。
太宰对于自身价值的否定与负面情绪的累积让他陷入了一个无休止的循环中。
渴望认同与无助感太宰在小说中长期感到孤独和无助，渴求着外界的关怀与认同。
他通过寻找其他人的理解、依赖他人来填补心灵空虚。
然而，在亲密关系和社会中，主人公却经常遭受背叛和被忽视，进一步加剧了太宰内心中的扭曲与无助感。
对死亡的畸形迷恋《人间失格》中充斥着对死亡的探索和表达。
主人公太宰多次玩弄生死边缘，以此发泄自己内心扭曲和愤怒。
他渴望通过死亡来结束内心纠结带来的痛苦与困惑，但却又在生存与毁灭之间徘徊不定。
结论通过对《人间失格》中主人公太宰内心扭曲的分析，我们可以看到他的内心世界充满了痛苦、焦虑和不安。
社会压力与自我审查、自我毁灭与自虐倾向、渴望认同与无助感以及对死亡的畸形迷恋都是造成太宰内心扭曲的重要因素。
这部小说深刻描绘了一个被现实困扰的人物，也引发了对我们自身内心状态的反思。
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Joomla Virtuemart五宗罪不喜欢Virtuemart的理由
小二这几天的VirtueMart使用下来，可以说对这款号称是Joomla最出色的电子商城组件颇有微辞。
不是小二我这人太苛刻，实在是VirtueMart有太多让人窝火的地方，今天就借机发泄一下。
当然，这是本人在使用过程中的小插曲。
权当一乐吧。
1. VirtueMart的汉化
首先说下，VirtueMart虽然在国外流行，可一到中国就似乎有些水土不服。
最关键一点，这个汉化的问题就没解决好。
拿到手的只是英文的版本，想要中文的虽说可以在Joomla中国做汉化，但很多地方仍旧有些不满意。
何况插件很多资料全是原版的英文。
虽说小二英文还凑合，可商城是做给国内的用户体验的，按理英文越少越好了，要是有全中文的就甚好，因为我们不能奢求我们国民的英文水平都达到了流利阅读英文网页的水平。
这就是我对VirtueMart意见大的地方，一看下去都是英文单词，对于中国人来说，有多少人能适应？
2、VirtueMart的付款方式
VirtueMart都是外国的东西，当然符合外国的支付方式了，但是我是一个中国用户，现在大部分的人都用支付宝，微支付，网银各种支付方式，但是VirtueMart它没有啊，等我弄好商城，回过头来竟然没有付款方式，就像拉便便找不到纸，何等的叫人不抓狂。
3、VirtueMart的邮件通知
无论我们做为商城管理员还是作为商城的使用者，邮件、短信通知是不可少的。
当用户下订单时，最好来封email或者短信通知大家提醒尽快处理订单，发货时再来封邮件，这样方便大家都知道货品的动态，更加能满足消费者想要收货的心情。
但是VM没有啊，我想国外的开发人员也许没有想到我们国人这个习惯吧。
又或许是我不会设置，真心纠结啊。
4、VirtueMart的技术支持
就是因为这个组件就是免费的，所以有问题我们就不懂得怎么处理，比如商品列表里图片显示不出来，但是商品分类的照片可以显示。
我问了很多joomla 高手都没有解决，后来还在百度上问了好久，最后也不了了之。
我们用程序，最怕出错，出钱能解决问题那也不叫问题，关键是你找他们官网，一来不能英语交流，二来人家也不帮你处理。
现在我终于得出结论，还是made china更好，起码有问题我们就不担心与老外沟通。
5、VirtueMart的其他小问题
用过VirtueMart的人都知道，这款组件自定义的少，这样很不符合我们灵活的设置商城啊，什么东西都是按照国外的想法去做。
更何况SEF搜索引擎友好问题，网站速度问题随之而来。
加大打击了我小小的心灵。
折腾了两个星期之后，我不得不卸载这个组件。
我想，通过VM建商城，你得把自己培养成电脑高手和英语高手先。
在无奈之时，听朋友说有个专业团队用joomla架构商城，而且还开发出稳定的ZMAX商城版本，首先，像上面我说的，我先打个一百分，起码我能和他们沟通啊，我先去试用这个商城，后续我还会写出我的体验之旅。
希望能对大伙有帮助。