中西方管理思想的异同
法约尔与泰勒的管理思想及其异同点简述
专业:行政管理姓名:薛义苗学号:79简述泰勒与法约尔的主要管理思想及其异同点
泰勒是美国古典管理学家,科学管理的创始人,被管理界誉为科学管理之父。在米德维尔工厂,他从一名学徒工开始,先后被提拔为车间管理员,技师,小组长,工长,设计室主任和总工程师。在这家工厂的经历使他了解工人们普遍怠工的原因,他感到缺乏有效的管理手段是提高生产率的严重障碍。为此,泰勒开始探索科学的管理方法和理论。泰勒科学管理的主要贡献:
1.首先采用实验方法研究管理问题,开创实证式管理研究先河
2.开创单个或局部工作流程的分析,是流程/过程管理学的鼻祖
3.率先提出经验管理法可以为科学管理法所代替,从而开拓了管理的视野
4.率先提出工作标准化思想,是标准化或基准化管理的创始人
5.首次将管理者和被管理者的工作区分开来,管理首次被审视为一门可研究的科学
6.首次提出管理转变必须考虑人性
泰勒的科学管理开创了西方古典管理理论的先河。在其正被传播之时,欧洲也出现了一批古典管理的代表人物及其理论,其中影响最大的首属法约尔及其一般管理理论。法约尔是管理理论的创始人,法约尔的管理偏重于公司的管理,弥补了泰勒科学管理的不足,他主要的管理思想:
1.从企业经营活动中提炼出管理活动。法约尔区别了经营和管理,认为这是两个不同的概念,管理包括在经营之中。通过对企业全部活动的分析,将管理活动从经营职能中提炼出来,成为经营的第六项职能。进一步得出“管理是普遍的一种单独活动,有自己的一套知识体系,由各种职能构成,管理者通过完成各种职能来实现目标的一个过程。”他还分析了处于不同管理层次的管理者其各种能力的相对要求,随着企业由小到大、职位由低到高,管理能力在管理者必要能
法约尔与泰勒思想的异同点
法约尔与泰勒思想的异同点
1、相同点:
由于他们生活在大工业时代和面对的都是生产和组织的管理问题,思考的出发点都是效率,因此其管理理论也就呈现出许多的相似性。具体表现为:
(1)劳动分工。法约尔认为劳动分工不只适用于技术工作,而且毫无例外地适用于所有涉及或多或少的一批人或要求几种类型的能力的工作,其结果是职能专业化和权力的分散。泰罗认为,为了提高劳动生产率,划分计划职能与执行职能,并把计划职能归企业管理当局,双方实现一定程度的工作分工。
(2)合理用人。法约尔提出的秩序原则中的社会秩序,就是强调要确定最适合每个人的能力发挥的工作岗位,然后使每个人都在能使自己的能力得到发挥的岗位上工作,也就是“合适的人在合适的位置上”。泰勒的“第一流工人”原理也是强调把合适的人安排在合适的岗位上,以实现人尽其才、才尽其用,使每个人都成为“第一流工人”(愿意干又能干的人)。
(3)物质激励。泰罗为了鼓励工人努力工作,完成定额,实行“ 差别计件制”的刺激付配制度,通过物质激励来激发工人的工作积极性。法约尔认为人员的报酬是其服务的价格,通过奖金、分红、实物津贴、福利设施和荣誉满足等方式来激发职工热情,并认为只在一些非常大的工厂里才有荣誉满足,可以说几乎只是在国家部门里才有,可见法约尔更注重的是物质激励。
(4)例外原则。泰勒认为,例外原则是企业的高级管理人员把一般的日常事务授权给下级管理人员去处理,而自己只保留对例外事项即重要事项的决策和监督权。法约尔认为领导不要在工作细节上耗费精力,不应因关心小事情而忽视了重大事情。
约尔与泰罗管理思想之异同
法约尔的一般管理思想评析
———兼论法约尔与泰罗思想之异同
陆小成
(湘潭大学管理学院,湖南湘潭411105)
摘要:法约尔的一般管理理论与泰罗主义共同构成古典管理理论基础。法约尔与泰罗思想上同中存异,并互为补充。法约尔关于管理教育、组织管理、行政管理和管理过程等理论的贡献卓越,其理论的“经济人”假设,结构设计的静态、直线性和封闭性以及对外部环境生态反映的忽视是法约尔管理思想的历史缺陷。
关键词:法约尔;泰罗主义;一般管理;贡献;缺陷
(一)
法约尔同泰罗一样,对西方管理理论贡献卓越,奠定了现代管理的理论基础。但由于两个人的人生经历和生活背景的差异,他们各自提出的管理理论的研究向度也不同,以至于他们的声望也相差甚远。美国的泰罗主义鲜为人知,而法国的法约尔却怀才不遇,大器晚成。其实法约尔和泰罗都生活在同一时代,即19 世纪工业大发展的时代(法约尔,1841 - 1925 ; 泰罗,1854 - 1915) 。两个人都出身于富裕家庭,都是工程师,为工业生产技术和企业组织问题进行探索并提出了新的解决思路。但是泰罗是作为一名最基层的普通工人进入工厂的,先后作过车间勤杂工、机工、车间管理员、技师等,后来主要从事与工程技术方面有关的工作,其研究是从“车床前的工人”开始并逐步往上成长起来的;而法约尔青年时当过矿长并于31 岁时就提升为经理,早期参加了企业的中上层管理与领导工作,所以他的研究是从“办公桌前的总经理”起步并逐步发展的,其管理理论是以整个大企业作为研究对象的。然而先驱者法约尔未能很早就获得成功和享有盛誉,人们认为法约尔的思想对其所处的时代太超前了,没有及时感到需要一种管理理论,而泰罗却及时地被人们所接受,美国军队在法国高效修建码头、营地、铁路,保证了泰罗方法的可行性,体现了泰罗主义的实践性,人们首先需要整顿生产秩序、车间秩序因而都转向泰罗,使人们普遍地认为生产力、高效却只源于泰罗。而法约尔却被人们所忘了,他的文章1916 年刊登在《矿业学会公报》,而作为书《工业管理与一般管理》直到1925 年才得以出版,并在1949年英文版首次面世为美国人所知。正如科学组织国际委员会总书记R·布朗在法约尔理论著作出版50 周年时所说:“真是命运奇怪的嘲弄,二次大战后重建和执行马歇尔计划阶段,美国顾问来到法国帮助复兴工业,他们向法国的领导者教授法国人法约尔30 年前在法国已出版的东西。”[ 1 ] 而今天,人们承认法约尔是第一位“对管理理论进行综合性陈述”的人,是管理过程学派的创始人。
浅析中西古代传统文化的社会管理差异
浅析中西古代传统文化的社会管理差异【摘要】
中西古代传统文化的社会管理差异是一个值得深入探讨的话题。
本文从中西古代社会管理制度的基本特点、法律体系的差异、宗教对
社会管理的影响、文化传统在社会管理中的体现以及教育制度的异同
等方面进行了分析。通过对这些差异的探讨,可以发现中西古代社会
管理存在着明显的特点和差异,这些差异不仅影响了当时社会的发展,也对现代社会产生了深远的影响。文章最后对中西古代传统文化的社
会管理差异对当今社会的启示、反思以及对现代社会的影响进行了总
结和展望。通过深入了解中西古代传统文化的社会管理差异,可以为
我们更好地理解和应对当今社会中存在的问题提供新的思路和启示。
【关键词】
中西古代传统文化、社会管理差异、社会管理制度、法律体系、
宗教影响、文化传统、教育制度、当今社会启示、反思、现代社会影响。
1. 引言
1.1 中西古代传统文化的社会管理差异
中西古代传统文化的社会管理差异源远流长,是中西方古代社会
发展历程中的重要方面。在古代,中西社会管理制度的差异主要体现
在政治制度、法律体系、宗教信仰、文化传统及教育制度等方面。这
些差异不仅反映了不同文明之间的思想观念和价值体系的差异,也深
刻影响了社会的治理方式和社会秩序的构建。通过对中西古代传统文
化的社会管理差异进行深入探讨,可以更好地理解人类社会发展的多
样性和丰富性,同时也有助于我们更加客观地审视和分析当今社会中
存在的问题和挑战。中西古代传统文化的社会管理差异不仅对当今社
会具有启示意义,同时也为我们提供了宝贵的历史借鉴,帮助我们更
好地面对和解决当前社会管理中的种种挑战。
试述:东西方管理思想的异同
东西方管理思想的异同
东西方管理思想具有各自的特点和优势,在不同的文化和社会背景中不断发展并完善成熟,形成了有各自特色的管理思想体系。东西方传统价值观念在对人和物的态度上分居两极,因此在对管理思想的认识上就存在着不同之处。
管理活动从内容来分,大致可以分为决策、组织、人员配备、激励、控制五个方面,由此我们也就这五个方面来进行比较。1、在决策方面,西方强调民主决策,强调权力制约,三权分立、议会制代表了西方的政治文明和管理思想。东方强调个人独裁,东方人更愿意把命运托付给强者,他们相信领袖胜于相信自己,所谓的“唯以一人治天下,不以天下治一人”充分的说明了这一点。2、在组织方面,西方组织松散化、扁平化、横向联系多,东方组织紧密化、层次化,上下联系多。3、在人员配备方面,西方重视发挥人的个性,愿意把人安排到他自己喜欢的岗位上去,而东方强调个人应适应集体、服从集体,喜欢把人安排到组织认为他最适应的地方去。4、在激励方面,西方强调物质激励,认为人的利己性是人的基本属性,东方更重视精神鼓励。5、在控制方面,西方控制制度化,东方控制非制度化、弹性化。
为什么东西方文明在管理思想方面会有如此全面的差异呢,我认为这有其历史、哲学、社会基础的原因。1、历史基础:欧洲是封建制,地方领主有很大的独立性,君王的权威小,中央必须重视地方意见,宗教对君权有很大的制约,造成了权力制约。所以决策的民主化、管理的松散化也就不难理解,而东方自秦朝建立起大一统的王朝后是郡县制,而且无论是知识界、宗教界都是为政治服务的,没有自己独立的声音,所以决策的独裁化、组织的层次化就很自然了。2、哲学基础:西方在文艺复兴时期兴起的社会契约论等人文主义思想,认为社会关系的基础是契约,因此强调管理制度化,人本主义思想市场广泛,因此管理上强调尊重人的个性。东方程朱理学的思想僵化,宣扬君君、臣臣、父父、子子,因此管理上强调等级秩序,集体利益,强调共性。同时管理思想上玄学化,认为最高的管理境界是无为而治,默然于心,造成管理思想的不系统。3、社会基础:西方是商业社会,资本对政权有很大的影响,商业社会要求是法制化、制度化,而且强调私有财产神圣不可侵犯,体现在管理思想上就是制度化的控制,松散化的管理。而东方政府在社会生活中占据了中心地位,体现在管理思想上就是决策的集中化,而且东方家庭关系在社会关系中占据了重要地位,很强调社会关系的重要性,因此管理上人性化、弹性化。
中西方管理思想的区别与联系
中西方管理思想的区别
中西方文化传统及价值观念的差异:
1、对事物的评价方面,中国偏重社会,以人为本,从人出发,将自然对象人格化、人际化、伦理化、社会化,注重于强调“天人合一”表现为政治伦理思想的兴盛。西方偏重自然,将人物化,早期西方核心的管理思想是以管物的方式管人,将人际关系自然化,强调人是自然的一个部分,表现为自然科学的发达。
2、对效用的评价方面,中国重整体、群众意识,政治伦理表现为集权至上,个人的忍让、服从和牺牲,自我意识淡薄。西方重个人,强调自我,伦理上表现为自私、竞争、进取心和强烈的自我意识。
3、在对利益的态度方面,中国重视轻功,整体的伦理标准代替了利益欲望,祖宗与宗族的教训礼法,比任何实际利益都重要。西方则把欲望看做是人的自然本质与合理要求,把它看作是推动历史的动力,从而将功利作为评价历史的标准。
4、在认识论的理解方面,中国重直觉,重内省,重先验理性。西方重实验,重事实,重逻辑理性。
管理是文化的结晶,特定的管理思想是寓于特定的文化传统中,并受特定的文化传统支配和影响,从而带有特定文化传统的特征和烙印。从中西方文化传统的差异,可以看出中西方管理思想的区别。
(一)对管理核心的认识上
xx:
重视人的力量,认为人是管理的核心。在中国古代管理思想中,民本思想一直占据着主导和核心地位。如管子“民本”的管理理念、儒家的“民本论”等。
西方:
重视技术化的管理,把管理的重点放在物质资料的改进和提高上。如泰罗的规范管理理论和法约尔的一般管理理论等。
(二)在管理的方式、方法和手段上
由于东西方在管理核心问题上的分歧,必然导致在管理方式、方法、手段及其重点上的差别。
中西方民主的异同
中西方民主的异同
中国的民主与西方民主的区别,首先在于两者的对象和出发点不同,要解决的问题和要完成的任务不同。
近现代的西方民主,产生于反对封建专制王权的资产阶级革命。当时,逐渐在经济上占主导地位的资产阶级,政治上没有权利,受到王权的压制。因此,西方民主要解决的基本问题是限制王权,保障资产阶级的权利与自由。在后来,这演变为今天西方社会中的限制国家权力与保障社会自由、权利,即今天人们常说的权力与权利的问题。总之,权力和权利关系问题是西方民主的核心问题。
而中国的情况就不同了,中华人民共和国及其政治制度产生于反对帝国主义侵略和奴役,争取民族独立与人民解放的革命斗争之中。在旧中国,几乎所有的帝国主义国家都欺负过我们。当时,仁人志士痛感中华民族犹如一盘散沙,任人欺凌宰割。因此,中国人要独立、要自强,惟一的办法就是要把民族凝聚起来,把人民团结起来。是中国共产党把中华民族从水深火热中解救了出来。而在这一过程中形成的社会主义民主制度,其根本作用就是凝聚全民族的力量,使中国人攥成一个拳头!因此,中国的民主具有很独特的性质,它更强调集中、有秩序和有领导。中国民主的出发点和落脚点,是团结人民,调动人民群众的积极性、主动性和创造性。团结人民、凝聚力量,是中国民主的核心问题。
综观世界,任何国家的民主,都离不开那个国家的历史和国情。只有从具体历史和国情出发,才能认识和理解政治制度的变迁,才能理解为什么中国的民主是这样的,而西方的民主又是那样的。
民主是相对的、具体的,世界上根本不存在什么绝对的、普遍适用的民主模式。中国的民主深深地植根于中国大地,因此它具有生命力。具体来讲,中国的民主具有以下四个特性:
中西管理思想中的人本思想比较
中西管理思想中的人本思想比较
——以晋商与泰勒的经营管理思想为例
刘建生燕红忠*
(山西大学经济与工商管理学院,太原,030006)
摘要:人是企业管理的核心和主体。企业的经营管理应从人出发,将道德、情感、心理等因素引入管理之中,形成“以人为本”的管理理念。但长期以来,人们在对晋商进行研究时,只是对其在经营过程中的经营理念、经营方式、组织形式、经营管理制度等方面进行论述,无一例外地忽略了其经营管理思想的内在本质,也就是“以人为本、以法为据”的经营管理思想。该文将通过对晋商与西方管理思想中人本思想的叙述,以求得出晋商与西方管理思想的异同之所在。
关键词:管理思想;人本思想;晋商;西方管理思想
明清以来,尤其是在清代,晋商获得成功的一个很重要的原因就在于他们把握住了当时经营管理的脉搏,拥有一套先进完整的经营管理方式,而这种经营管理方式使得晋商能够洞察市场的瞬息变化,找到自己的发展方向和目标,不断创新,并最终立于不败之地。与之相类似,泰勒在其管理思想发展到后期时也十分重视人在整个管理过程中的作用,为此,他还提出了“精神革命”这一理论观点。那么,什么是人本思想?它在管理过程中又是如何得以体现的呢?晋商与泰勒的人本思想又存在着哪些相似和不同之处呢?我们将从以下几方面加以论述。
一、中西方人本管理思想的表现
1、人本管理思想的涵义
“以人为本”就是要重视人在企业中所发挥的作用,要使人力资源具有生产性,要使每个人的技能、期望和信念,都能在共同的劳动中得以发挥和实现。他特别突出人在管理中的地位和作用,要求在管理活动中首先重视人,应该关心人、尊重人、依靠人和服务人。概括地讲,人本思想就是从企业经营管理的指导思想到具体的经营管理原则、方法和目标,都从人出发,以人为核心;相信职工,尊重职工,关心职工,将每个职工视为有价值的人,培养职工的能力和素质;通过调动和激发企业员工的工作积极性和创造性,以实现企业利润最大化,最终实现人的全面发展和企业长足进步的管理理念。它的实质和核心是将道德伦理规范以及各种正式的契约制度渗透到企业管理的各个环节,实现管理的“人性化”。
中西方高绩效人力资源管理差异化的研究
中西方高绩效人力资源管理差异化的研究
xx年xx月xx日
CATALOGUE 目录•
引言
•
中西方人力资源管理理论概述•
中西方高绩效人力资源管理的现状及问题
•中西方高绩效人力资源管理的实践与启示
•中西方高绩效人力资源管理的发展趋势与挑战
•研究结论与建议
01引言
全球经济一体化进程不断加快
中西方企业间日益激烈的竞争
人力资源管理在企业竞争中的关键作用
研究背景与意义
研究目的
探讨中西方高绩效人力资源管理的差异及其原因,为企业提高人力资源管理水平提供参考。
研究方法
文献综述、实证研究和案例分析相结合。
研究目的和方法
研究内容
研究中西方高绩效人力资源管理的理念、制度、实践和员工激励等方面存在的差异。
研究框架
首先对中西方高绩效人力资源管理的相关理论进行梳理;其次,通过实证研究方法,对中西方企业人力资源管理实践进行分析;最后,基于案例分析,探讨中西方企业员工激励模式的异同点及对企业的影响。
研究内容和框架
02
中西方人力资源管理理论概述
在夏、商、周时期,人们已经有了初步的人力资源管理思想,
如“君子喻于义,小人喻于利”、“因材施教”、“亲民”
等。
古代人力资源理论
20世纪初,中国开始接受西方的人力资源管理思想。1950年
代以后,中国开始探索适合本国的人力资源管理理论。现代人力资源理论
中方人力资源管理理论的发展
工业革命时期的人力资源管理
18世纪末至19世纪初的工业革命时期,人力资源管理的重点是提高生产效率,强调员工规范和标准化操作。
20世纪的人力资源管理
20世纪初至中叶,人力资源管理开始注重员工的个人发展和满足,强调人本
中西方管理思想的异同
中西方管理思想的异同
根据我们的所学知识可以发现,中国和西方的早期管理实践中大国的形成都是管理思想萌芽的开始,例如在秦国和古罗马帝国的历史发展过程中就给我们留下了有关管理国家、巩固政权、统帅军队、组织战争、治理经济、发展生产等方面极其丰富的经验和理论。
但由于文化背景和历史具体发展的不同,中西管理思想在管理价值观和管理哲学及其由此所决定的管理方法论和手段上都有着明显的差异。
具体来说,我们中华民族有着光辉灿烂的历史与文化,我国古代的管理思想也同样是博大精深的,其中也包括许多宝贵的管理思想和管理经验。综观中国古代诸家的管理思想及理论不外乎是儒、墨、法、农、道之说的反映和体现。中国管理思想的起源和农业密不可分,随着社会发展,特别是在以农业为基础的畜牧业、手工业等社会分工之后,中国早期的管理活动和行为得到了迅速的发展。中国古代出现了许许多多的思想家,有着极为丰富的管理思想,其中,老子、孔子、商鞅、孟子、孙子、管子的管理思想最具有代表性。中国传统的管理思想主要侧重于顺道、重人、人和、守信、利器、求实、对策、节俭和法治。这些管理思想和管理经验经过五千年的积累与提炼,至今仍在国家和企业的管理实践中发挥着重要的作用。
但中国传统管理思想是在封建的农业社会的土壤中生长起来的,它也有不可避免的缺陷:一是缺乏与近代工业生产和科学技术的有机联系,二是缺乏与市场经济的紧密联系。同时,它自身也没有形成系统的科学形态。
相比较之下,西方管理思想则是与近代大工业生产及科学技术的发展紧密联系在一起的,经历了科学管理运动之后所产生的各种管理理
中西方管理思想
一、中西方文化传统及价值观念的差异
1、对事物的评价方面,中国偏重社会,以人为本,从人出发,将自然对象人格化、人际化、伦理化、社会化,注重于强调“天人合一”表现为政治伦理思想的兴盛。西方偏重自然,将人物化,早期西方核心的管理思想是以管物的方式管人,将人际关系自然化,强调人是自然的一个部分,表现为自然科学的发达。
2、对效用的评价方面,中国重整体、群众意识,政治伦理表现为集权至上,个人的忍让、服从和牺牲,自我意识淡薄。西方重个人,强调自我,伦理上表现为自私、竞争、进取心和强烈的自我意识。
3、在对利益的态度方面,中国重视轻功,整体的伦理标准代替了利益欲望,祖宗与宗族的教训礼法,比任何实际利益都重要。西方则把欲望看做是人的自然本质与合理要求,把它看作是推动历史的动力,从而将功利作为评价历史的标准。
4、在认识论的理解方面,中国重直觉,重内省,重先验理性。西方重实验,重事实,重逻辑理性。
管理是文化的结晶,特定的管理思想是寓于特定的文化传统中,并受特定的文化传统支配和影响,从而带有特定文化传统的特征和烙印。从中西方文化传统的差异,可以看出中西方管理思想的区别。
二、中西方管理思想的不同点
(一)对管理核心的认识上
中国:重视人的力量,认为人是管理的核心。在中国古代管理思想中,民本思想一直占据着主导和核心地位。如管子“民本”的管理理念、儒家的“民本论”等。
西方:重视技术化的管理,把管理的重点放在物质资料的改进和提高上。如泰罗的规范管理理论和法约尔的一般管理理论等。
(二)在管理的方式、方法和手段上
由于东西方在管理核心问题上的分歧,必然导致在管理方式、方法、手段及其重点上的差别。
中外教育管理的比较
中外教育管理的比较
中外教育管理比较研究
一、引言
教育管理是推动教育发展的关键因素,它涵盖了教育政策的制定、实施和评估,以及教育资源的配置、利用和管理。本文通过对中外教育管理体制、教育管理模式、教育管理理念等方面的比较研究,深入探讨其异同点,以期为我国教育管理的改革和创新提供借鉴和启示。
二、中外教育管理体制的比较
中国教育管理体制以国家宏观调控为主导,政府在教育管理中扮演重要角色。国家通过制定教育政策和法规,对全国范围内的教育事业进行管理和指导。然而,随着市场经济的发展和改革的深入,中国教育管理体制也面临着一系列挑战,如教育公平、教育资源分配不均等问题。
相比之下,国外一些国家的教育管理体制则以地方自治为主导,政府在教育管理中的角色相对较小。这些国家的教育政策制定和实施主要由地方教育机构或学校自行负责,政府主要扮演监督者和协调者的角色。这种体制的优势在于能够更好地适应地方需求,提高教育管理的效率和灵活性。然而,这种体制也存在一些问题,如地方保护主义、教育资源分配不均等。
三、中外教育管理模式的比较
中国教育管理模式注重统一性和规范性,强调学生的知识掌握和思想教育。这种模式下,学校教育和教学以教师为中心,教师对学生的学习进行指导和评价。这种模式有利于学生掌握扎实的基础知识和技能,但在一定程度上限制了学生的个性和创新能力的发展。
相比之下,国外一些国家的教育管理模式则更注重多样性和创新性,尊重学生的个性和兴趣爱好。这些国家的教育以学生的需求和发展为中心,教师主要扮演引
导者和启发者的角色。这种模式有利于培养学生的独立思考能力和创新能力,但在一定程度上忽视了基础知识的学习和思想教育的引导。
邢以群《管理学》课后习题基础篇管理思想的演变【圣才出品】
邢以群《管理学》课后习题基础篇管理思想的演变【圣才出品】
第三章管理思想的演变
1.何谓管理思想?它对管理的有效性有何影响?
答:管理思想是⼈们对管理过程中发⽣的各种关系的认识总和,是由⼀系列观念或观点所构成的知识体系,它是指导管理⼈员从事各项管理活动的路标和蓝图。
管理思想的正确与否,直接关系到各项管理活动的效率与效益。⼀名现代的管理⼈员要进⾏有效的管理,就必须了解⼈类管理思想的发展过程,了解各种管理思想的基本特点和观点,从过去的历史中可学习到今天管理所需要的东西,通过学习历史,融会贯通各种管理思想,可提⾼管理的有效性。
2.西⽅管理思想是如何随着社会的发展⽽发展的?
答:西⽅管理思想是随着社会的发展⽽发展的,主要体现为:
(1)经验管理思想
⼯业⾰命使⼯业从农业中分离出来,社会上出现了新的⼀类组织——⼯⼚。由于⼯⼚不同于以往任何⼀类组织,因此在当时没有现成的管理经验可以借鉴,⼈们凭借⾃⼰的能⼒和对新的管理问题的理解进⾏管理实践。由于⼈们难以从理论上解释成功的原因,因此当时流⾏的是经验管理思想。
(2)科学管理思想
随着⼯业⾰命从英国转向欧洲⼤陆和美洲,在19世纪下半叶,⼯业得到了前所未有的发展,发明热使⼯⼚制度⽇益普及,⽣产规模不断扩⼤,同类产品急剧增加,随之⽽来的是竞争加剧,在这种情况下,如何提⾼劳动⽣产率便成为企业在竞争中能否脱颖⽽出的关键,在早期研究和经验总结基础上,科学管理思想随之诞⽣。
(3)⾏为管理思想
随着科学管理的普及、劳动⽣产率的不断提⾼和⽣产技术的⽇趋复杂,⽣产专业化程度⽇益提⾼,劳资⽭盾也随之恶化。如何协调劳资⽭盾,进⼀步调动员⼯的积极性以提⾼劳动⽣产率的需求,伴随着霍桑试验结果催化了⾏为管理思想的正式形成。
中西管理哲学比较异同
中国也未能例外 。在我国改革开放和建立社会主义市场经济体制 过程 中,始终存在着如何正确认识 和对待中国传统管理哲学和西 方管理哲学 ,以及两者之间关系的问题 。所 以,中西管理哲学 的
比较 显 得 非 常 必要 和重 要 。
渊源 : 自然 地 理 环 境 的 差异 中国和西方 的管理哲学各 自具有 自己的 “ 民族 的精神标记” , 它们不同的特征和内容来源于不同的历史条件 、社会背景和地理 环 境 。 自然地 理 环 境是 生 产 劳 动 ,从 而也 是 管 理 活动 的一 个 前 提 条件 ,在一定程度上影 响着管理哲学的性质 和特征。英 国著名科
一
、
德意识的重塑 、运动竞技水平差异 。此为中国特色的体育赛事运 作管理模式建立的根本之所在。此为 中国特 色的体育赛 事运作 管 理模式建立 的根本之所在 。我们应该坚定 的走本土化 之路 ,积极 吸收外来 “ 分” 养 ,建立中国特 色的体育赛事运作管理模式 。
四 、体 育 赛 事 运 作 管理 历史 我们需要对体育赛事运作管理历史知识进行传承 ,表现形式 就是 以书籍 ( 包括信息化形式 ) 为知识载体的习得过程。面对 2O O8 年北京奥运盛典的临近 ,我们 亟待需要 哪些相关历史知识作为补 充呢?从需要补充知识 的迫切性来考虑 ,这里有个模糊 的权重问 题。在此 ,我们大致将体育赛事运作管理历史知识体 系划分为两 大方 面 ,一为各知识 点所 涉及的理论发展历史 脉络 的挖掘与整 理 ,如体育管理范围的历史演变过程 ,体育管理学研究方 向的历 史转变过程 ,职业体育 中劳资关系的历史发展过程等 等 ;二为各 知识 点所 涉 及 的 实 践发 展 历 史脉 络 的 挖掘 与 整 理 ,具 体 表 现 形 式 为体育赛 事运作管理历史 中诸 运作管理实例 的挖掘与整理 ,如 18 年足球 欧洲杯决赛上发生的暴力事件,管理者采取了什么措 95 兰 、体 育 赛事 模 式 施 ,效果如何 ,我们应该如何对待等等。从应用的角度来考虑这 建立中国特色的体育赛 事运作管理模式是 中国 “ 体育竞赛表 两方面知识的重要性 ,对体育赛 事运作管理实例的挖掘与整理工 演业”发展历史的必然。随着现代管理科学的发展 ,当前 国内外 作 无 疑 是 重 要 且 迫 切 的 。 学者从新的视野及所进行的理论重构 中探讨 了当代中西管理文化 基 金 项 目 : 河 北 理 工 大 学科 学 研 究 基 金 项 目 ( 文社 会 科 人 差异问题 , 在所进行的三维建构 “ 管理科学”理论中,“ 、“ 、 法” 理” 学 ) ,编号 : 060 2 0 1 “ 情”被赋予了广阔意蕴与深刻意义。将其建构于中国特色的体育 参 考文献 : 赛事运作 管理模式 的航标 ,应 遵循 的一条管理文化 主线 ,即 : [ 黄璐、付小春. 1 】 论体育赛事的内涵0. 】 首都体育学院学抿 20, 05 “ 、“ 、“ ,其精义可理解为 “ 理” 法” 情” 理”为先 ,“ 法”为据,“ 情” 为辅 , 整体表现为 ( 亦三者次序问关联 ) :中国传统文化既重 “ , 1(】 2 1 . 情” 76: — 3 1 也讲 “ ” 理 ,以 “ 理” 服人 ,“ ” 出思路 ,具有 表达 人 类身 体 文 理 [ 黄璐、付小春. 家 “ 2 】 儒 和谐观”下的 中国体育赛事组织管理 化个性的体育赛事应贯穿以 “ 理”为先的运作管理理念;实现 “ 理念探析Ⅱ. 理” 1 首都体育学院学报, 0 , ( :1 1, . 2 61 2 1— 31 0 8) 7 为先的基础是对 “ 法”的管理,这要求在建立体育赛事运作管理 [ 黄璐 、邱 新 宇. 20 年北 京 “ 谐 ”奥运 D. 西师大体 育 3 】 O8 和 】 山 模式的同时 ,必须相应建立符合新时期中国社会发展特色的体育 学院学 ̄ 2o , ( : - 6 o62 3 3 3 . 1 】4 赛 事 管 理体 制 、规章 制度 、流 程创 新模 式 ,使 讲 “ 理” 以明 “ ” 理 【】 4黄璐 、兰健、刘颖.历届奥运会安全事件回顾 》评析O . 《 】 体 的 过程 有 “ 法” 可依 ,实现 以 “ ”服 人 的 现实 功效 ;不 可忽 视 育文化导 刊, 0 ( )7 7. 理 2 71 : - 9 0 07 “ 情”的管理对整个模式顺畅运转 的调控作用 ,无情未必真管理。 【】 5黄璐、吴新 字. 论体育赛事运作管理历史知识 习得 的重要性 建立 中国特色的体育赛事运作管理模式应注意 7个方面内容 :管 Ⅱ. 1 湖北体 育科 & 20 , ( : 2 1417 o6 52 1 - 4 , . 2 )4 4 理文化对话语境的创设 、中国管理哲学意蕴的传 承、管理理论的 【 黄璐、吴新 宇. 中国 色的体育赛事运作管理模式建立的 6 ] 论 特 二 重性 、节 约 与 可持 续 发展 、经 济发 展 水 平 与公 民素 质 、伦 理道 根 本 U. 都体 育 学院 学报 , 0 , 0 : — 2 口 ] 首 2 61 ) 9 3 . 0 8 2
人文视野下的中西方管理思想比较
2 0世 纪 8 0年 代 以 来 , 于 中 国 经 济 的 迅 由 速 崛 起 , 国 与 西 方 的 接 触 与 交 流 达 到 前 所 未 中
有 的 程 度 , 西 方 的 管 理 差 异 也 越 来 越 引起 人 中
径 和 方 法 , 管 理 学 在 中 国 这 一 问 题 认 知 上 的 对
拓 展 甚 至 建 立 新 的 管 理 理 论 。 陈 晓 平 等 把 情
不 同 。 韩 巍 提 出 , 前 各 具 特 色 的 中 国 管 理 目
理 论 , 经 在 一 个 元 理 论 的 层 面 , 现 出 中 国 式 已 再
们 的 重 视 。19 9 8年 , 思 危 提 出 要 加 强 对 我 成 国管 理 科 学 的 现 状 进 行 研 究 , 为 中 国管 理 科 认 学 的 发 展 要 在 坚 持 “ 为 中 用 ”的 基 础 上 , 力 洋 努 与 我 国传 统 管 理 思 想 融 合 。 此 后 , 内 学 者 就 国 中 西管 理 理 论 与 实 践 异 同 、 国 本 土 管 理 研 究 中 的 基 本 分 析 框 架 、 念 界 定 、 究 路 径 与 方 法 等 概 研
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
ZH ANG c n ZH ANG ng Dihe g Xi wu ( iho Gu z u Uni e st v r iy,Gu y ng,Chi a ia n)
略论效率与效益在中西方企业管理上的差异
略论效率与效益在中西方企业管理上的差异
企业的目标是追求良好的经济效益和社会效益。在追求这一目标的管理方式上中西方有一定的差异,也有共同点。有达成高效率和效益高度统一的模式,有效率和效益不一致的方面,甚至有牺牲效益的低效率和无效率的现象。由于文化差异和发展状况的不同,中国在企业管理中容忍一定程度的低效益,甚至无效益的低效率和无效率,西方在管理上则更重视效益,在效益下寻求高效率。本文旨在通过对这一问题的讨论,加深对管理科学的认识,提高我国企业管理水平。
关键词:中西方管理艺术效率与效益异同
效率与效益的内涵及关联性
如何提高效益和效率是企业管理要解决的核心问题。效率,是指以尽可能少的投入获取尽可能多的产出。效率通常指的是不浪费资源。但是,管理上仅仅有效率是不够的,还要看效益,也就是完成活动以便达到组织的目标。效益通常是指所从事的工作和活动有助于组织达到其目标。效率是关于做事的方式,而效益涉及结果,或者说达到组织的目标。作为管理者不但要关注达到和实现组织目标,也就是关注效益。还应该尽可能有效率地完成工作目标。在一个成功的企业中效率与效益通常具有正比关系,效率高一般会带来高效益。管理的目标就是要实现效率与效益的最大化。具体就是企业要始终以最少的投入获取最大的效益。有的企业通过建立快速供应链来解决生产中的效率问题;通过紧盯市场,最大程度地满足顾客的要求,来实现企业和顾客价值增值及社会效应的增值等问题。然而,效率与效益也经常不一致,甚至是矛盾的。如管理不善的企业,通常既是低效率的也是低效益的,或者虽然有效果但却是低效率的。有时顾及效率但不一定带来效益,欲速则不达,好心办坏事是管理者主观愿望与客观效果不一致,管理中低效率的现象屡见不鲜。
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中西方管理思想的异同
根据我们的所学知识可以发现,中国和西方的早期管理实践中大国的形成都是管理思想萌芽的开始,例如在秦国和古罗马帝国的历史发展过程中就给我们留下了有关管理国家、巩固政权、统帅军队、组织战争、治理经济、发展生产等方面极其丰富的经验和理论。
但由于文化背景和历史具体发展的不同,中西管理思想在管理价值观和管理哲学及其由此所决定的管理方法论和手段上都有着明显的差异。
具体来说,我们中华民族有着光辉灿烂的历史与文化,我国古代的管理思想也同样是博大精深的,其中也包括许多宝贵的管理思想和管理经验。综观中国古代诸家的管理思想及理论不外乎是儒、墨、法、农、道之说的反映和体现。中国管理思想的起源和农业密不可分,随着社会发展,特别是在以农业为基础的畜牧业、手工业等社会分工之后,中国早期的管理活动和行为得到了迅速的发展。中国古代出现了许许多多的思想家,有着极为丰富的管理思想,其中,老子、孔子、商鞅、孟子、孙子、管子的管理思想最具有代表性。中国传统的管理思想主要侧重于顺道、重人、人和、守信、利器、求实、对策、节俭和法治。这些管理思想和管理经验经过五千年的积累与提炼,至今仍在国家和企业的管理实践中发挥着重要的作用。
但中国传统管理思想是在封建的农业社会的土壤中生长起来的,它也有不可避免的缺陷:一是缺乏与近代工业生产和科学技术的有机联系,二是缺乏与市场经济的紧密联系。同时,它自身也没有形成系统的科学形态。
相比较之下,西方管理思想则是与近代大工业生产及科学技术的发展紧密联系在一起的,经历了科学管理运动之后所产生的各种管理理
论,更是直接为现代市场经济服务的,因而形成了它自身的优点。这主要是:善于运用科学技术的最新成果,在试验和逻辑分析的基础上进行严格的控制和严密的管理,注意引进竞争机制,提高整个管理活动的效率,不断根据管理实践的结果来变革管理模式和创新管理理论,重视发挥个人的能力和专长,充分利用法律和契约在管理中的作用等。当然西方的管理思想也是有一定弊端的。
中西管理思想各具自己的长处和短处,而且优劣共生、利弊相通。值得注意的是,这种长处和短处,在中西管理思想中往往具有对应和互补的关系。因此,中西管理思想的交流、移植和融合,中国传统管理思想在新的历史条件下的改造和重建,是一种必然的历史发展趋势。