余纯顺遇难之谜
[指南]余纯顺遇难之谜
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余纯顺遇难之谜(余纯顺(1951.12-1996.6.13), 上海人，生于1951中12月，大学本科, 1988年7月1日开始孤身徒步全中国的旅行、探险之举。
行程巳达4万多公里，足迹踏遍23个省市自治区。
巳访问过33个少数民族发表游记40余万字。
沿途拍摄照片8千余幅，为沿途人们作了150余场题为“壮心献给父母之邦”的演讲。
尤其是完成了人类首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程。
征服“世界第三极”的壮举，1996年6月13日在即将完成徒步穿越新疆罗布泊全境的壮举时，不幸在罗布泊西遇难.)1996年盛夏，媒体发布的一条新闻震惊了人们：我国著名探险家余纯顺在穿越罗布泊时不幸遇难，时年46岁。
余纯顺是上海人，他从1988年开始，浪迹天涯，风雨八载，孤身徒步走了大半个中国，行程4万多公里，以凡人难以想象的坚韧意志，一次次向大自然发起了挑战，徒步穿越罗布泊也是他的夙愿。
余纯顺是1996年6月6 13下午沿孔雀河北岸向罗布泊进发的，这个时候也是罗布泊气候最为凶险的时候。
此次是为上海电视台现场追踪报道余纯顺徒步穿越罗布泊而专门进入的，一行共10人。
到6月10日，上海电视台已完成了实地追踪拍摄的任务，本该结束可以从罗布泊出来了，但这时余纯顺提出，为了报答上海、新疆两地人民对他的厚爱，他要独自再穿越一次，因拍电视时是有人伴随穿越的。
他准备独自徒步由位于罗布泊东北方向的土垠（古代罗布泊的驿站)穿过湖心岛、楼兰遗址、佛塔、烽火台，直达孔雀河干河床，全程99公里，计划3天走完，6月13日与大家在孔雀河前进桥会合。
余纯顺主意已定，别人不好再说什么，好在当时还剩余不少水和食品，人们就按余纯顺计划的路线，每隔7公里埋下6瓶矿泉水，共放了70公里，还在他计划宿营的地点掩埋了大量的食品，这些都是余纯顺亲手掩埋并作了记号的。
余纯顺当时说：“这样好的条件世上难找，如果我独自穿越罗布泊失败，就是苍天亡我。
”6月10日晚上，一行人在土垠宿营地为他壮行。
罗布泊：探险勇士余纯顺墓碑被砸（图）
罗布泊：探险勇士余纯顺墓碑被砸（图）图为被砸碎的纪念碑。
翟克伦强荧摄千辛万苦地到了罗布泊，我们惊讶地发现：探险勇士余纯顺的墓碑让人砸了！余纯顺墓位于罗布泊湖心，在离铁板河出口不远的一个土台上，坐标为E90°19'09''，N40°33'90''。
1996年6月12日余纯顺迷失方向步行到此，因高温干渴全身衰竭而死。
越野车在戈壁滩走得很艰难，有时一小时才走2公里。
故地重游，有关余纯顺的事情一幕幕闪现在眼前。
当时，徒步走中国的余纯顺计划用3天时间，步行99公里，穿过罗布泊湖心，6月13日在孔雀河前进桥与后援队会合。
余纯顺主意一定，别人怎么劝都没有用。
后援队按计划路线，每隔7公里放6瓶矿泉水，总共放了70公里，计划中的宿营地也放了大量食品，是余纯顺亲手掩埋并做了记号。
余纯顺说：“这样好的条件世上难找，如果穿越罗布泊失败，就是苍天亡我！”6月18日上午10时15分，直升机终于发现了余纯顺的蓝色帐篷。
余纯顺赤身裸体仰卧在帐篷中，头部肿胀得连五官也失去了比例，他的头发像洗过一样，长而浓密的胡须湿漉漉的。
裸露的上身布满水泡，右胸部的一个大小如乒乓球，尤其醒目。
他的右臂朝上略微弯曲，肘下压着草帽，捆扎成一卷的蓝色睡垫放在胯部。
帐篷门口放把出鞘的藏刀，距帐篷20米处有挖坑的痕迹，是用藏刀挖的，旁边放半袋牛肉干。
现场勘察，法医鉴定，挖墓穴同时推进。
法医尹宝林、蒋荣秋当场排除了他杀和自杀，肯定死亡时间在5天以上，尸体已高度腐烂，解剖胃中无任何食品……录像，照相，清点遗物，整容，进行得很快。
帐篷裹尸，头东脚西，余纯顺被安葬在他曾为之魂牵梦萦的罗布泊。
友人彭戈侠在临时立的木质墓碑上，写了“余纯顺壮士遇难地”几个苍劲有力的大字。
没有红颜色，余纯顺的红颜知己徐金玉掏出自己的口红，在墓碑上认真地涂描。
在举行过一个简单哀悼仪式之后，飞机起飞了，茫茫无际的罗布泊荒原上增加了一座孤坟。
罗布泊之迷
罗布泊之迷彭加木失踪之谜１９８０年６月１７日，中国著名科学家彭加木率领科学考察队赴楼兰，他们从北南纵穿罗布泊洼地到米兰，再由米兰东行库木库都克。
由于准备不足，考察队不幸中途断水，彭加木毅然只身外出找水，结果迷失于库木库都克附近沙漠之中。
事后，数干军民在飞机的引导下从敦煌、库尔勒和若羌三个方向进入沙漠寻找。
结果，大规模的寻找，只找到彭加木的几张糖纸、几行鞋印，于是，有关他下落的猜测又开始不胫而走，或是与刚刚引进的“UFO学“联系到一起。
或是整个一个续与“楼花党”奇闻……余纯顺遇难之迷１９９５年６月１７日，青年探险家余纯顺试图再夏季徒步穿越干枯的罗布泊。
罗布泊地区炎热、干旱、缺水、风大吸取以往穿越者失败的经验，在这之前余纯顺做了大量的穿越之前准备工作。
不料进入罗布泊第二天就因酷暑而脱水身亡。
６月１８日上午，救援人员从直升飞机上发现余纯顺的遗体仰卧在帐篷之中。
随身携带的饮用水，食物等都未用完，对于余纯顺在水、食物充足的情况下为何突然脱水身亡，这又给我们留下一个不解之迷。
游移湖之谜关于罗布泊位置的争论已经进行了一个多世纪。
它是西域地理、历史领域牵一发而动全身的大难题。
１８７６年，沙俄军官普尔热瓦尔斯基在塔里木下游考察后，以其片面之见，错误地认定喀拉和顺湖即中国古籍所记罗布泊。
他的学生科兹洛夫和英国的斯坦因支持他的看法。
德国地理学家范李希霍芬却持反对的观点。
接着瑞典人斯文·赫定系统地提出一套关于罗布泊“游移”的理论。
认为它南北游移的周期是１５００年，是出于湖底周期性沉积抬升和风蚀降低的结果。
这种游移说，曾长期为中外学者所接受。
除斯文？赫定外，美国人亨亭顿提出了“盈亏湖”的理论，中同学者陈宗器发表了“交替湖”的观点，而苏联地质学家西尼村则试图用构造运动来作解释。
围绕罗布泊游移问题的争论，延续了一个世纪。
我国科学家近年实地考察，证实了罗布泊是塔里木盆地的最低点和集流区，湖水不会倒流；入湖泥沙很少（湖底沉积物３６００年仅１．５米），干凅后变成坚固的盐壳，短期内湖底地形不会剧烈变化。
旅行中4大离奇失踪事件
旅行中4大离奇失踪事件世界上离奇的事件太多，就像下面这些旅途中的离奇的失踪事件，你简直都不敢相信这世上真的发生过这种事情。
是误传还是真事，是科学暂时无法验证还是真的有超出人类智慧的神秘力量？这一切都有待时间的验证。
莫斯科地铁失踪案莫斯科地铁失踪案是指1975年4月1日，莫斯科的地铁里发生了一件不可思议的失踪案。
事件过程那天晚上21点16分，一列地铁列车从白俄罗斯站驶向布莱斯诺站。
只需要14分钟列车就可抵达下一站，谁知这列地铁车在14分钟内，载着满车乘客突然消失得无影无踪了。
列车与乘客的突然失踪迫使全线地铁暂停，警察和地铁管理人员在内务部派来的专家指挥下，对全莫斯科的地铁线展开了一场地毯式的搜索。
但始终没有找到地铁和满列车的几百名乘客。
这些人就在地铁轨道线上神奇地失踪了。
俄罗斯首都莫斯科地铁是世界上运营里程最长的地铁之一，总长度超过200公里。
莫斯科地铁不仅四通八达，方便快捷，而且特别安全，运营多年很少发生交通事故。
那天半夜，地铁电气机库主任维克多·斯潘诺维奇接到通知后，带领地铁站夜间巡视组的全体人员沿着地铁线开始仔细搜索。
一行人很快来到一条环行路段，突然发现原先环行路段一侧靠隧道壁的一段分岔线不见了，这是停放待修列车的分岔线，怎么可能不见了呢？而且隧道壁也前移到了道岔转辙器旁，隧道壁下还多了二根平行的铁轨。
很快，一位工程师发现隧道壁其实是一个巨大的防水闸门，他找到开关启动按钮，整块隧道壁便徐徐上升，防水闸门后面的一段铁轨上，停放的正是那列失踪的列车！大家呼啦一下子围了上去，却发现车厢里一个人也没有。
人们走遍整个车厢寻找，车厢内到处可见有人逗留过的踪迹，可就是没有一个人。
地上乱抛着各种罐头和烟头，有节车厢的角落里还放着一个行李卷，似乎曾有人在这里躺过。
这简直是个无法相信的事实：也就是说，失踪的列车已经找到，但是所有的乘客却已经不知去向。
列车旁修车月台上，有一堆报纸、杂志烧熄的簧火，簧火旁边有一只被遗弃的摇篮，摇篮被子上还有一只空奶瓶……人们把这一切物品收集在一起，还是觉得这件事像是在梦游，有的人不甘心，又仔细察看周围隧道壁，但仍然没有发现一块活动的水泥墙壁。
探险家余纯顺在罗布泊的意外身亡，隐藏着什么秘密？
探险家余纯顺在罗布泊的意外身亡，隐藏着什么秘密？余纯顺遇难和彭加木遇难相差16年，遇难地点几乎在同一区域，遇难过程几乎是惊人相似，因此余纯顺的意外身亡成了罗布泊又一个难解之谜，也让罗布泊更增添几分神秘。
1980年6月，著名科学家彭加木留下一张“我向东找水井”的神秘字条，永远消失在了罗布泊，其失踪之谜数十年来一直悬念未解，16年后的1996年6月，著名探险家余纯顺沿着彭加木的足迹，踏上了穿越罗布泊的征途。
多少年来，罗布泊代表着神秘和死亡，彭加木代表着勇气和探险。
余纯顺选择挑战罗布泊，除了要证明自己征服自然的能力外，也想试图破解彭加木失踪之谜。
遗憾的是，神秘的罗布泊再次向世人证明：我的地盘我做主，谁也别想挑战我！余纯顺1951年出生在上海一个工人家庭，条件原本不错，但6岁那年母亲突然得了精神分裂症，10岁那年姐姐也得了精神分裂症（很可能是家族遗传），余纯顺饱受他人孤立和歧视，正是从这个时候起，他开始讨厌身边的人、身边的事物，他时常眺望远方，希望逃离这一切，到远方旅行。
生活在60、60年代的余纯顺曾在一个农场劳动了整整10年，后来返返回城市后也没有找到好工作，跟妻子的婚姻也破裂了，对生活失去热情的余纯顺，决定一个人去实现儿时的梦想——远足探险。
与彭加木科学家、植物病毒学者的身份不同，余纯顺是一名职业探险家，他的理想是徒步考察960万平方公里国土，拜访56个民族的聚居地，他曾完成8年徒步旅行4.2万华里的壮举，走过全国最艰险的地区，穿过阿里无人区，创造人类史上第一个孤身徒步征服“世界第三极”西藏的奇迹。
余纯顺的野外探险经验比彭加木更加丰富，而且他是一个孤胆英雄，他选择挑战罗布泊，绝不是一时头脑发热，而是经过深思熟虑的，是有相当自信的。
余纯顺原本打算在1996年9月份进入罗布泊，这样可以避开6月的高温和沙暴天气，最大程度降低风险，但当时正好有一家电视台找到他，想要合作拍摄一部徒步穿越罗布泊的纪录片。
余纯顺开始是有点担心的，作为一个职业探险家，安全始终是第一位的，但一来这是一个很好的宣传机会，二来他也不好意思拒绝别人，于是临时决定在6月徒步穿越罗布泊。
魂断罗布泊———探险家余纯顺遇难始末
魂断罗布泊———探险家余纯顺遇难始末
周少华
【期刊名称】《丝绸之路》
【年(卷),期】1996(000)006
【摘要】魂断罗布泊——探险家余纯顺遇难始末●周少华１９９６年６月１８日，新华社播发一则惊人的消息：“新疆巴音郭楞蒙古自治州旅游局经过４天的紧张搜寻，于今天上午１０时２０分，在罗布泊地区发现了中国探险家余纯顺的遗体，从而证实了他已遇难的猜测。
”久负盛名的上海籍...
【总页数】4页(P11-14)
【作者】周少华
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K825.8
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1.魂断蓝天百万富翁割喉客机上——全国首例民航死亡事件始末 [J], 东方言
2.探险家余纯顺罗布泊遇难 [J], 张先国;王伯瑜
3.从气象角度分析探险家余纯顺遇难的原因 [J], 向鸣;陈勇航
4.探险家余纯顺抱恨殒大漠纪录片编辑室有幸留遗容——上海电视台《壮行罗布泊》拍摄纪实 [J], 杨申庆
5.余纯顺魂断罗布泊传媒也应从中接受教训 [J],
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中国近代探险的例子
余纯顺是中国徒步探险第一人，一生孤身徒步穿越过无数次的川藏，在徒步爱好者心目中地位非常的高。
余纯顺在1988年开始自己的徒步探险生涯，那时候他刚刚经历了妻子出轨、儿子早夭的伤心事，徒步本来只是他纾解内心苦闷的一种方法。
但是没想到后来余纯顺发自内心地爱上了徒步探险，并且决定将它作为自己毕生的追求。
1996年，余纯顺决定挑战中国最北端的“死亡之海”罗布泊。
罗布泊长期高温，6月更是一年之中它最炎热的时候，地表温度有时候会高达50度。
余纯顺选择这个时间段穿越罗布泊实在不是明智之举。
但是余纯顺却自认自己做足了充分的准备，不顾一众好友的劝说，坚持徒步走进了罗布泊。
余纯顺出发之后不久，就跟原本决定全程直播他穿越罗布泊过程的摄影组失联了。
摄影组原本决定立刻进入罗布泊搜救，但是却遇上了一场沙暴，只能在罗布泊外围等待。
等到天气逐渐变好之后，专业的搜救队员搭乘直升机从上空进入罗布泊。
但很可惜奇迹没有发生，他们找到的是余纯顺的尸体。
余纯顺死于脱水，但是很奇怪的是，在他遇难地2公里多的地方，就有一处水源。
余纯顺是一个经验十分丰富的徒步探险家，他是不可能不知道有这处水源存在的。
但他却因脱水而死，实在是令人匪夷所思。
余纯顺的死因至今仍然是个谜，他被埋在他遇难的地方。
这个地方如今已经成为了探险家们进入罗布泊必去的一个地点。
凡是路过此处的人，总会在余纯顺的墓前放上一瓶矿泉水，作为祭奠。
做一个行者的名人事例
做一个行者的名人事例余纯顺，徒步中国第一人，1996年6月13日穿越罗布泊中不幸遇难。
从1988年7月1日到1996年6月19日，这位壮志在我胸行者用不到八年时间行程4万公里，走完川藏、青藏、滇藏、新藏、中尼公路，发表游记40万字，进行过150场“壮心献给父母之邦”演讲，这是他留给世界最大财富。
毫无疑问，别说八九十年代，就算是现代也有很多人对这种精神不理解，吐槽是“唐吉诃德式疯癫”，“毫无意义追求”，就连余纯顺女友徐金玉书中也称他“被名声所累，不够清醒的英雄”。
更让人气愤是余纯顺死后，墓竟也被盗。
余纯顺89年时已火遍中国，多家媒体报道过事迹，口口相传下，走到哪里都有媒体采访，粉丝迎接，学校请着演讲。
1、坎坷半生，雄心犹存余纯顺祖籍湖北，1951年生于上海，父母工人，母亲还患有精神分裂症，61年姐姐因精神分裂症去世。
父亲工作地较远，弟弟妹妹都靠他养活，大饥荒年代，一家人多难可想而知。
1967年，饿得实在没办法的余纯顺偷了点吃的被劳改十年（另一说法他作为知识青年下乡后被打成右派劳改）。
1979年他回到上海，顶替父亲进了家电子厂当工人，有过短暂婚姻，离婚原因是妻子生下死婴后争吵不断，感情破裂。
离婚后利用工作余奋发读书，先后拿到高中和大专文凭，知识熏陶下，他滋生出伟大梦想——徒步中国。
很显然，这是一个有毅力有想法的男人，无数人忙着捞金时己开始精神试航。
2、勇者无畏1988年7月，余纯顺向中国展开脚步，八年徒步4.2万公里，北达我国最北漠河村，西低新疆红其拉普，跋涉过5380米后藏，只有1992年家中发生火灾母亲遇难，暂停过脚步。
1996年5月，他计划穿越四大无人区之一罗布泊，且挑战时间是6月。
这个季节，普通人进去很难活过两天，罗布泊年降雨量30毫米，蒸发量3000毫米，地表温度76°，不被烤死也会被渴死。
笔者在罗布泊所属若羌县生活了11年，一直在野外地质单位，进出罗布泊很多次，六月罗布泊就像巨大锅炉房，空气都在燃烧。
历时达两千多年 罗布泊诡异事件全记载
历时达两千多年罗布泊诡异事件全记载
最早的记载始于两千年前的东晋高僧法显，他西去取经路过罗布泊时说，在罗布泊行走，沙河中多有恶鬼热风遇者则死，无一全者……唯以死人枯骨为标志……
1949年，从重庆飞往迪化（乌鲁木齐市）的一架飞机，在鄯善县上空失踪。
1958年在罗布泊东部盐壳地上被发现时，机上人员全部死亡。
本来是东西方向飞行，何故改飞正南，酿成惨剧？
1950年，解放军剿匪部队一警卫员骑马冲出重围而走失。
1982年，地质队却在远离出事地点百余公里外的，罗布泊南岸红柳沟中发现他的尸体，死因不明。
1976年7月3日，新疆地矿局第一区调大队9分队的一辆汽车在罗布泊以北给野外运送物资时失踪，后在鄯善县南沙山中找到。
司机，司助，地质技术员全部渴死。
1980年6月17日，著名科学家彭加木在罗布泊考察的失踪，党和国家出动了飞机，军队，警犬，花费了大量人力和财力大规模寻找没有结果。
1990年，哈密有七人乘一辆客货小汽车去罗布泊及嘎顺戈壁找水晶矿，一去不返。
两年后地质队员在一陡坡下发现三具坐卧的干尸。
汽车距死者30公里．其它4人下落不明。
1995年夏，米兰农场一职工带领他的两个亲属乘一辆北京吉普去罗布泊探宝而失踪，后被新疆大自然旅行社探险家张葆华在距楼兰1 7公里处发现尸体两具。
汽车完好，水，汽油都不缺，另一个人下落不明，死因也不明。
1996年6月，中国探险家余纯顺在罗布泊徒步孤身探险中失踪。
当直升飞机发现他的尸体时，法医鉴定已死亡五天，既不是自杀，也不是他杀，身强力壮的他，其死亡原因还是个迷。
彭加木失踪罗布泊全过程1
网络转载这两天看十大悬案，最感兴趣的就是这一个，新疆，罗布泊，失踪的科学家和双鱼玉佩事件。
网上有不少文章在讲这件事，虚虚实实半真半假，大部分讲着讲着就讲成人鬼蛇神的小说了。
个人看着觉得很不满意，于是干脆自己动手丰衣足食，自己查资料自己扒，算是为这个神秘案件做一个系统地整理和总结吧。
1980年5月8日，由政府批准，著名科学家彭加木率领一支名为“中国罗布泊考察队”的队伍向罗布泊进发，试图穿越全长450公里的罗布泊湖盆。
从5月8日到6月17日，他们采集了许多生物土壤标本和矿物化石，收集了许多珍贵的一手可靠资料。
点击图片进入下一页图为在此次事件中失踪的科学家彭加木的纪念碑。
点击图片进入下一页图为彭加木最后遗留的信息。
6月16日，科考队因严重缺水缺汽油被迫停止前进。
经过商议，科考队决定就近拍电报请求部队救援。
期间队长彭加木与科考队其他队员发生过争执，他不想请求救援，因为科考队经费有限，让军队送油送水一次至少要花费7000元左右。
但是最终彭加木妥协。
6月17日上午9点，队伍就接到部队回电，他们同意请求，并要求提供营地坐标。
6月17日下午1点，科考队发现彭加木失踪。
原因是司机王万轩到车里取衣服时，在一本地图册里发现一张纸条，上面仅写一行字：我往东去找水井。
彭17/6，10：30（如上图所示。
）自此以后，从1980年至今，中科院四次派出考察队伍搜寻彭加木，参与人数上千，却一直再也没找到这位科学家。
彭加木的意外失踪成了近代中国一个非常神秘的事件。
这个事件看似非常简单，无非就是在一次科考任务，队长不听劝阻独自离开队伍去找水，结果在沙漠中失踪。
可是中国每年失踪人口不计其数，探险科考的也不是没有，为什么彭加木会备受关注？首先，我们先了解一下彭加木其人。
彭加木，1925年生，广州人。
南京中央大学毕业后，到北京大学农学院任教，专攻农业化学。
新中国成立后进入中科院上海生物化学研究所当研究员，后被选为上海全国人大代表。
在事发一年前他开始兼任新疆科学院副院长。
探险家 余纯顺
生日：1951.12
职
上海人，大学本科。1988年7月1日 开始孤身徒步全中国的旅行、探险之 举。行程达4万多公里，足迹踏遍23个 省市自治区。已访问过33个少数民族， 发表游记40余万字。沿途拍摄照片8千 余张，为沿途人们作了150余场题为 “壮心献给父母之邦”的演讲。尤其 是完成了人类首次孤身徒步穿过川藏、 青藏、西藏、滇藏、中尼公路全程。 征服“世界第三极”的壮举，1996年 6月13日在即将完成徒步穿越新疆罗布 泊全境的壮举时，不幸在罗布泊西遇 难。
在罗布泊纵深处的余纯顺墓前，人们无不为余纯顺壮志未酬，英 年早逝深感痛惜。同时耳边也不断响起一位大智大勇的行者，对中 国探险族的一席忠告：“探险应当是人类征服自然的精神，物质条 件、科学的智慧而进行的行动。” 余纯顺长长的胡须，红而发亮的脸膛，说话坦率流畅而富有激情； 他那丰富多彩的探险生活，但这已是以前的往事。他已经离开了我 们。 深居内陆，长期与世隔绝，加上风沙干旱，冬渗奇寒，夏蒸酷暑 的恶劣气候，在5月和6月进入这里，在季节的选择上，余纯顺是缺 乏科学性。 罗布泊为“生命禁区”，并被冠以干旱不毛的“死亡地域”的恶名。 然而探险和恶劣的自然环境，从来就是密不可分的。伴随着1997年 秋季“百名中国人徒步穿越罗布泊荒漠”大规模探险旅游活动圆满 成功的脚步，“到罗布泊去”的热浪正兴起。1998年新春之际，又 有两批南方游客，在隆冬季节进入罗布泊。1998年10月，由50名台 湾同胞、5名广东游客组成的“港澳徒步纵穿罗布泊的探险团”，经 过长徒跋涉，到罗布泊湖中心，身临余纯顺墓地，为壮士献上了纸 花、香烟和他们节省下来的矿泉水。
余纯顺这次去新疆，主要目的是实施他孤身徒步 走访全中国探险计划中，徒步穿越罗布泊的项目。 库尔勒人以惯有的热情，迎接他的到来，楼兰宾馆 对他的食宿予以全免。 余纯顺 余纯顺穿越罗布泊探险活动的前期准备工作，在 我们的配合下，紧张而有序地进行着。我们协助他 制定了穿越罗布泊以及米兰至敦煌两个方案，确定 了行进线路。 同时，根据罗布泊的气候特点，极力劝阻他改换 季节，以使穿越活动更具成功把握。我们提出：穿 越罗布泊，应在九、十月，那时恰好可以避开高温 和大风天气。 余纯顺回答说：“九、十月份，要去南疆的麦盖 提县训练骆驼，然后孤身横穿（由西向东）塔克拉 玛干沙漠。 “另外，这次穿越罗布泊活动，将有上海市电视 台摄制组随同作追踪拍摄。他们一行稍后即到库尔 勒市。日程安排已经不是一个教育家：他告诉我 们为自己的理想可以不惜一切。他曾说过，自己走在路上， 每当夜空布满繁星的时候，躺在天幕之下，也会禁不住想念 家乡，想念亲人朋友，可是早上起来，面对新的太阳，回望 一下故乡的方向，也就那么走下去了。他认为自己生命最好 的终结是在路上。我认为，余纯顺是一个令人既敬佩又感伤 的探险家。如果有朝一日，我也成为一位探险家，我的探险 精神将会和他一样，但我的精神推动力，将会与他截然不同！ 在新世纪人才倍出的道路上，余纯顺的探险精神是值得我们 学习的
1996，生死徒步
1996，生死徒步如果今天开车去罗布泊，会在距离湖心土路50米的地方看见一座坟墓。
墓主人叫余纯顺，是一名徒步者。
1996年6月11日他从罗布泊北岸出发，计划走到荒原中央然后往西去楼兰古国，但最终没有成功。
人们发现余纯顺尸体时，他赤身裸体，面容已经因为暴晒和高温而变形。
遮阳的帐篷塌陷，他随身携带的水壶里一滴水都没有，一把藏刀丢失了刀鞘，半截埋在黄沙里。
6月是罗布泊一年中最热的时候，人极度容易脱水而亡，出发前有人劝余纯顺不要走了，但余纯顺没有听。
1996年，上海电视台全程跟踪拍摄了余纯顺最后的日子。
录像里，人们满怀期待他顺利归来，为他大开欢送会。
库尔勒旅游局还请了一支歌舞团为大伙儿助兴。
余纯顺喝下壮行酒，说：“如果这次穿越不成功，那是天亡我也。
”五天后，余纯顺因为缺水，死在罗布泊。
8年徒步，余纯顺留下了近百万字的日记，但随着他的死去，这样的壮举也逐渐被人们忘记。
人们再提起他时，褒贬不一。
有人觉得他代表着90年代最后的理想主义，也有人不屑，觉得这只是一次愚蠢的、没有必要的旅行。
命运1964年10月，中国第一颗原子弹在罗布泊爆炸成功。
这一年，余纯顺13岁。
父亲余金山“下放劳动”，去了上海郊县嘉定长征人民公社，而母亲在余纯顺6岁时，就患上了精神分裂。
上中学后，余纯顺就时常一个人在家中，他一边学习，一边要照顾自己四个兄弟姐妹，三个弟妹年龄小，而唯一的姐姐和母亲一样，也患有精神疾病。
因为家里出了两个精神病人，父亲又不在身边，余纯顺的日子不好过，左邻右舍的小孩经常追着骂他“精神病的儿子”，“小神经病”，还用石头和树枝打他。
余纯顺不还手，经常躲去屋顶、山洞。
打人的小孩找到他，逼他求饶，他死不吭声。
60年代饥荒来袭，没有父母照顾的余家兄妹四人，全靠余纯顺一人苦苦支撑，他跑到公园去捡游客削下的苹果皮，跑到饭店捡食客吃剩的残羹冷炙。
16岁时，余纯顺因为肚子太饿，偷了东西，被抓到安徽农场进行改造。
农场改造时，有人给了余纯顺一本书，是塞万提斯的《堂吉诃德》。
徒步穿越罗布泊的雷殿生，在余纯顺的墓旁，遇到的黑影是什么？
徒步穿越罗布泊的雷殿生，在余纯顺的墓旁，遇到的黑影是什么？1雷殿生穿越罗布泊还是很让人佩服的，罗布泊是一个鬼见了都发愁的地方，人去穿越要克服的不止是生理上的不适感，还要过心理这一关。
比方说幻觉，沙漠里看到海市蜃楼是很平常的事情。
当然也可能遇到鬼怪，不论真假。
沙漠里呆的时间长了，还会自己把自己的行为神圣化，把自己想象成一个圣人，沙漠旅行有时候还得要有出戏的觉悟。
不管是幻觉还是自己觉得自己成仙了圣了，这种行为都有个专用名词，沙漠综合征。
所以雷殿生余纯顺墓前遇鬼的一个猜测是它产生了幻觉。
据雷殿生说他和余纯顺在1989年在哈尔滨的一个小宾馆相识，当时他提了很多低级的问题，余纯顺都不爱搭理他。
很多年过去了，余纯顺穿越罗布泊失败，魂归大漠，而他，雷殿生却穿越成功了，然后去祭奠余纯顺，老余或者觉得他来自己墓前嘚瑟，很讨厌，半夜化成鬼魂来教训一下他。
复习一下，沙漠综合征的一个症状是：幻觉，自大。
2另外一个猜测就是雷殿生在编故事，刻意让自己的探险更险一些。
他提到了和余纯顺的相识，他提到了余纯顺穿越沙漠时带的水都能洗冷水澡了，但是因为余纯顺的探险知识贫乏，迷路了，死在罗布泊。
提这些无非证明他和余纯顺有关系，余纯顺探险很业余自己是专业的。
不提余纯顺恐怕没有人知道他雷殿生是谁，余纯顺虽然死在沙漠，但是死后比活着名气大，他是中国徒步探险的鼻祖，罗布泊之所以大名鼎鼎还是因为在这里死去的两个传奇上海人，余纯顺和彭加木。
所以所有从事徒步穿越运动的人绕不过去余纯顺，但是怎么诠释他每个人都有每个人的角度。
雷殿生选择这么个有点玄幻的讲述方式，应该不是他一时心血来潮，张嘴胡说。
他的演讲事先都是经过彩排的，甚至有专门的声乐老师教他怎么发音，所以这个说辞也是事先设计好的，反正理论上当时在场的只有他一个人，他就是说余纯顺和他聊了半宿天，别人也无法反驳。
这和涛涛给军军编段子性质不太一样，好歹还有个较真的王局远赴美国，专业打脸。
这件事有人想打脸都找不到证据。
解谜罗布泊(3)
时期去往楼兰故城遗址的唯一正确的拐点和路
口，由此一直向西走出三十多千米，就是著名的
楼兰故城遗址，也是我接下来的目标，来到罗布
泊不看楼兰故城遗址那就太遗憾了，为此我还携
R
带了正规的手续。 所谓拐点，是个由车辆自然走过而形成的丁
字路口，散乱着数条不成道路的轮迹，因为是拐 弯的地方，所有的车子要寻机转向北或者转向
机上航拍的照片可以确认，余公遇难的帐篷和遗体呈偏东北-
西南向，头在偏东北方，脚在偏东南方。真正头期西的事实
的确存在，那就是破难地的第一次安葬时，余公的遗体真的
是头东脚西。
我至今不能理解和释怀的，也是后人对他质疑声最多的
一点就是，余公在死亡来临之际的清醒时刻，为什么没有留下
一字一言给后人？为什么连一个最简单的原因说明都没有？据
转而一想，难道是大漠海市蜃楼？观察一阵儿之后，小 山逐渐变小，没有了刚刚高大的影子，但还有一点山的基础 存在。打开GPS查看，小山的方向和位置，正是余纯顺墓 所在地。这个钱知道，余纯顺墓坐落在一个小沙壊上，但沙 壇不高，应该是地表热辐射加上天空的光色散射与折射效应 一起放大了小沙丘的真实高度，它即是海市蜃楼，也不完全 是海市蜃楼，毕竟是有个小沙壇做真实物质基础的。
解谜罗布泊（3 ）
李根浩
离开“湖心碑”,前行四干米，是陈宗器、赵子允碑，分布车辙两 边，一边一块。陈宗器叠国电磁学奠基人，曾经陪同斯文赫定多次进入罗 布泊和楼兰遗址测量、考察，为我国的地球物理事业特别是我国的地磁事业 的开创和发展做出了卓越的贡献。他并不是施罗布泊，他的碑立在罗布泊 里，不知是属于事迹碑？足迹碑？还是魂归碑？
在场人士的记录，余公裸身而亡，但他的衣物賛得轄齐齐地
放在背包里，由此判断他是有时间和经历来将事
中国近100年来，发生过的3大未解之谜，过于神秘真的很难解释
中国近100年来，发生过的3大未解之谜，过于神秘真的很难解释大家好！我是观祗，今天我们继续，我们国家的未解之谜系列，今天要说的这几个未解之谜，如果要仔细的分的话应该属于自然界，无法解释的怪情，并非人为也不是失踪。
但每一个也都是相当的神秘，那下面我也来看看。
这第一三霄洞离的奇惨案说起三霄大家会想起什么？所谓的三霄指的就是三霄娘娘，就是《封神演义》中的云霄、琼霄、碧霄三姊妹，而这件事就发生在峨眉山三霄洞。
据说那是在1929的时候，有一个老和尚，因为寺内缺一口铜钟，就下山去四处化缘，终于在1929年5月18日的时候，一共70多人，敲锣打鼓、唱着大戏，一起把铜钟送到了山上。
这本来是高高兴兴的一件事，但哪知灾难却发生了，突然，一声巨响，就发生了大爆炸,并发出奇臭,从岩壁间冲出,从众人头顶飞过，蹿向洞外。
洞内的所有人几乎在瞬间全部死亡，仅有5个人幸存了下来，事后，由于事情闹得太大惊动了县里，但经过一番调查后，却什么也没有发现，只能把这个锅推到了三霄娘娘，说是这些人太吵闹，惊扰了三霄娘娘，但这显然是当时的政府推卸责任的一种手段。
那这件事到底是怎么回事呢？这个在数十年后，还真有专家对三霄洞进行过考察，他们推测，造成那一场灾难的，很可能是洞内的瘴气在作怪。
我们都知道，佛堂一向都是清净之地，可那一天人们却敲锣打鼓，这让三霄洞发生了震动，瘴气也就出来了，但这个说法却也遭到了人们的反对。
因为瘴气只能让人中毒、却不能发生“爆炸”，之后他们怀疑是瓦斯，是烛火在燃烧时耗尽了氧气，点燃了瓦斯，但这问题又来了。
佛堂又不是全部密封的仅凭几根蜡烛，真的能耗尽氧气？就算是耗尽氧气，瓦斯的浓度又要达到多少，才能瞬间产生爆炸？一个开放式的佛堂，瓦斯真的能达到可产生爆炸的浓度吗？也由于时间过的太久，很多东西都无法考证了，可以说这些都是谜团。
二、会行走的罗布泊说起罗布泊，我想很多人第一时间都会想起彭加木，不过！瓦斯今天的重点却不是彭加木，而是罗布泊的本身，一个会行走的沙漠。
新疆十大未解
新疆十大未解新疆这块土地上发生过许多离奇的现象，这些现象在令人们迷惑之时，也增加了人们对未知事物的好奇心。
今天在这里为大家介绍新疆十大未解，欢迎大家阅读。
新疆十大未解1-3：楼兰王国之谜楼兰是中国西部的一个古代小国，国都楼兰城(遗址在今中国新疆罗布泊西北岸)。
西南通且末、精绝、拘弥、于阗，北通车师，西北通焉耆，东当白龙堆，通敦煌，扼丝绸之路的要冲。
对于楼兰古国为何神秘消失，不同学科的研究者从各自的观点来解释这个未解之谜：有人认为是由于罗布泊的枯竭，自然环境的变化，河流改道等原因。
也有人认为是孔雀河上游不合理地引水、蓄水，认为造成的。
更有人认为是丝绸之路改道、异族入侵等原因造成的，如此等等不一而足。
那么，究竟哪方面更接近历史真实呢?太阳墓葬之谜该墓葬不惜以大量树木为代价而建造，步入其中可以看到一组组用七层胡杨木桩围成的同心圆圈，木径粗达三十余厘米。
整座墓地远远望去，就如一轮古老沧桑的太阳，镶嵌在戈壁荒原上。
由此，人们称其为“太阳墓葬”。
考察发现，墓葬木桩可以固沙强冢，没有它们，在沙地上要挖掘营建深达两米多的墓穴是很难的。
然而固沙威吓采取如此形式，显示如此图案?它代表着什么意义?难道是“太阳崇拜”吗?为何墓主人均为仰身直肢面向西方而不是东方?“楼兰王国”是毁于为建造大规模的“太阳墓葬”，而大肆砍伐林木的活动呢?“楼兰王国”的先民们，为什么要在大漠中建造如此起义的太阳形墓葬?它究竟代表了什么意义呢?斯文;赫定认为他所发现的就是楼兰王国的都城，这已被多数学者专家所认同，但至今仍然有人持不同意见。
那么，这个遗址到底是不是楼兰城呢?大耳朵之谜1972年7月美国宇航局发射的地球资源卫星拍摄的罗布泊的照片上，罗布泊竟酷似人的一只耳朵，不但有耳轮、耳孔，甚至还有耳垂。
对于这只地球之耳是如何形成的?有观点认为，这主要是五十年代后期来自天山南坡的洪水冲击而成。
洪水流进湖盆时，穿经沙漠，挟裹着大量泥沙，冲击、溶蚀着原来的干湖盆，并按水流前进方向，形成水下突出的环状条带。
余纯顺重走彭加木之路，于罗布泊遇难，时间地点与彭加木相重
余纯顺重走彭加木之路，于罗布泊遇难，时间地点与彭加木相重地球是一片广袤的大地，人类在地球上有了三百多万年的历史，但三百万年对于地球的四十六亿年来说，不过是沧海一粟。
在这片大地之上，还有很多等待着我们去挖掘的神秘地带，中国的罗布泊，就是一个神秘的地方之一。
罗布泊坐落于我国新疆东南部，上个世纪七十年代初期，美国的地球资源卫星升空，它一一的扫描了地球的表面，去观察我们所在的这个星球。
在中国的西部，有一只“大耳朵”引起了人们的注意，这只大耳朵就是罗布泊，也因此，罗布泊有了“地球之耳”的美称，而同时，它还有一个骇人听闻的名字，为“死亡之海”。
打开WiFi万能钥匙，查看更多图片唐代玄奘西行取经，将自己一路上的所见所闻，都记载到了《大唐西域记》中，后人发现，在写到敦煌一带时，他写道：“沙河中多有恶鬼热风遇者则死，无一全者”，可见唐代的时候，罗布泊一代环境就已经非常的恶劣。
遍布荒漠，极度干旱，目之所及，寸草不生，这里成为了中国自然环境最为恶劣的地区。
自古以来，无数的人在此丧生，累累白骨昭示着罗布泊死亡之海的大名，更奇怪的是，很多人就死在离泉水不远的地方。
这并没有能够阻挡探险家的脚步，古往今来，前仆后继，并不缺乏那些悲壮的故事。
科学家的失踪之谜1980年6曰17日，著名的科学家在罗布泊考察时，神秘失踪。
国家动用了大量的资源，人力物力，进行地毯式搜索，却没有能在这个地方发现什么。
几十年后，人们在罗布泊发现了一具干尸，以为时彭加木的尸体，几经波折，终于进行了DNA鉴定，却证实这并不是彭加木。
时至今日，彭加木还是失踪状态，一个十五次在新疆进行科学考察，3次进入罗布泊进行探险的人，只留下了一张“我向东找水井”的字条，就这样消失在了罗布泊，到底发生了什么事情，我们不得而知。
余纯顺重走彭加木之路十六年之后，一个名为余纯顺的职业探险家，重新走上了彭加木走过的路线，打算徒步穿越罗布泊。
但在当年的6月18日，余纯顺在彭加木失踪的区域，被人发现已经死亡。
罗布泊,消逝的仙湖+
流泪的仅是罗布泊吗
？
青海湖水面下降 月牙泉濒临干涸
青海湖
月牙泉
自读课文，找出让你最有感触的语 句，仔细品味，并说说你的理解。
例：“这出悲剧的制造者又是人。”
一针见血地指出罗布泊的消逝是人为 地破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意 味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧。
简
为2万平方公里，1941年面积为3006
介
平方公里，到1972罗布湖干涸时仅为 450平方公里。
文题 “ 罗布泊,消逝 的仙 湖”
能告诉我们什么信息?
正音：
sè ①萧瑟
shì ④吞噬
bì ⑦庇护所
xù ② 和煦
hé ③干涸
luǒ ⑤裸露
gē ⑥戈壁滩
zhǐ
⑧ 近在咫尺
整体感悟:
罗布泊过去是什么样子？ 现在又变成了什么样子？ 造成这种变化的原因是什么？
悲剧的制造者是谁?
在我们的周围,这样的 悲剧还在不断地上演,你 能举出几个事例吗?
拓展延伸：
文章第23段说：“罗布泊还能 重现往日的生机吗？”请发表自 己的看法。
引水入湖： A从博斯腾湖引水疏通塔里木河全程 B西调渤海之水 C引天山之水，开放大西海、孔雀河 上的水库
退耕还林 生态移民 珍惜水资源
年
不
死
，
凝固的生命
静默的 抗议
今日胡杨
成片死亡
罗布泊消逝的原 因是什么?
改道——
干旱缺水 塔里木河下游 沙化扩展
增 耕地用水
盲 建水库截水130座 目 掘堤修引水口138处
建泵站抽水400处
四盲—
【探秘】罗布泊（上）
【探秘】罗布泊（上）罗布泊核试验背后的病毒变异，神秘元素的出场，僵尸不死人的出现，军队的死亡，UFO飞碟的秘密，德国人的探险，我国科学家彭加木的神秘失踪，是不是有史前高度文明依旧存在？我们的地球隐藏了多少不为人知的秘密，想知道答案？那就和小编一起【探秘罗布泊】。
【细数罗布泊神秘事件】1949年，从重庆飞往迪化(乌鲁木齐)的一架飞机，在鄯善县上空失踪。
1958年却在罗布泊东部发现了它，机上人员全部死亡，令人不解的是，飞机本来是西北方向飞行，为什么突然改变航线飞向正南?1950年，解放军剿匪部队一名警卫员失踪，事隔30余年后，地质队竟在远离出事地点百余公里的罗布泊南岸红柳沟中发现了他的遗体。
1980年6月17日，着名科学家彭加木在罗布泊考察时失踪，国家出动了飞机、军队、警犬，花费了大量人力物力，进行地毯式搜索，却一无所获。
2007年终于在罗布泊发现了一具干尸，但最后经过波折的DNA鉴定却断定这具干尸不是彭加木。
四次地毯式寻找彭加木被疑为是彭加木的干尸1990年，哈密有7人乘一辆客货小汽车去罗布泊找水晶矿，一去不返。
两年后，人们在一陡坡下发现3具卧干尸。
汽车距离死者30公里，其他人下落不明。
1995年夏，米兰农场职工3人乘一辆北京吉普车去罗布泊探宝而失踪。
后来的探险家在距楼兰17公里处发现了其中2人的尸体，死因不明，另一人下落不明，令人不可思议的是他们的汽车完好，水、汽油都不缺。
1996年6月，中国探险家余纯顺在罗布泊徒步孤身探险中失踪。
当直升飞机发现他的尸体时，法医鉴定已死亡5天，原因是由于偏离原定轨迹15多公里，找不到水源，最终干渴而死。
死后，人们发现他的头部朝着上海的方向。
(余纯顺就是上海人)图为余纯顺生前照1997年，昌吉有4个人开着大卡车，到罗布泊南岸的红柳沟找金矿，结果没有了消息。
1998年，有人在红柳沟附近找到了4具尸体和一部烂车。
【“大耳朵”之谜】酷似耳朵的干涸盐湖卫星图耳朵眼就是一个深渊，当年彭加木寻水的足印在此消失，国家派出战士寻找，他们当时决定下去看看没有一个愿意的最后抽签，然后有一个战士拿着手电绑在上面用绳子放下去，放了很长，放到带的绳子不够的样子最后拉上来，人没有了，栓人的那头绳子好像某种液体，而且深渊能听到某种声音让人仔细听又听不清楚但是感觉很怕汗毛直起的那种，很诡异。
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余纯顺遇难之谜
(余纯顺(1951.12-1996.6.13), 上海人，生于1951中12月，大学本科, 1988年7月1日开始孤身徒步全中国的旅行、探险之举。
行程巳达4万多公里，足迹踏遍23个省市自治区。
巳访问过33个少数民族发表游记40余万字。
沿途拍摄照片8千余幅，为沿途人们作了150余场题为“壮心献给父母之邦”的演讲。
尤其是完成了人类首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程。
征服“世界第三极”的壮举，1996年6月13日在即将完成徒步穿越新疆罗布泊全境的壮举时，不幸在罗布泊西遇难.)
1996年盛夏，媒体发布的一条新闻震惊了人们：我国著名探险家余纯顺在穿越罗布泊时不幸遇难，时年46岁。
余纯顺是上海人，他从1988年开始，浪迹天涯，风雨八载，孤身徒步走了大半个中国，行程4万多公里，以凡人难以想象的坚韧意志，一次次向大自然发起了挑战，徒步穿越罗布泊也是他的夙愿。
余纯顺是1996年6月6 13下午沿孔雀河北岸向罗布泊进发的，这个时候也是罗布泊气候最为凶险的时候。
此次是为上海电视台现场追踪报道余纯顺徒步穿越罗布泊而专门进入的，一行共10人。
到6月10日，上海电视台已完成了实地追踪拍摄的任务，本该结束可以从罗布泊出来了，但这时余纯顺提出，为了报答上海、新疆两地人民对他的厚爱，他要独自再穿越一次，因拍电视时是有人伴随穿越的。
他准备独自徒步由位于罗布泊东北方向的土垠（古代罗布泊的驿站)穿过湖心岛、楼兰遗址、佛塔、烽火台，直达孔雀河干河床，全程99公里，计划3天走完，6月13日与大家在孔雀河前进桥会合。
余纯顺主意已定，别人不好再说什么，好在当时还剩余不少水和食品，人们就按余纯顺计划的路线，每隔7公里埋下6瓶矿泉水，共放了70公里，还在他计划宿营的地点掩埋了大
量的食品，这些都是余纯顺亲手掩埋并作了记号的。
余纯顺当时说：“这样好的条件世上难找，如果我独自穿越罗布泊失败，就是苍天亡我。
”
6月10日晚上，一行人在土垠宿营地为他壮行。
第二天早晨，余纯顺对人们说，“昨夜做了个梦，我前妻要与我复婚。
”到8点半，余纯顺着装起程，与人们话别，独自踏上了穿越的征程。
下午4点半，专门为上海电视台执行这次拍摄任务而担任向导的新疆地质局退休工程师赵子允等人不放心，大家又全体上了车，两辆沙漠车沿余纯顺步行的路线追上去，一个小时后，在离出发地30公里的湖心岛追上了余纯顺，见情况良好，一切正常，人们说了些鼓励的话，又返回了土垠。
6月12日，其他人乘两辆沙漠车绕行100多公里，抵达接应点前进桥等候。
当晚罗布泊地区起了沙尘暴，第二天上午沙尘暴依旧。
6月13日，在预定的时间和地点没有等来余纯顺。
14日，赵子允等人分头寻找无果，15日寻找仍然无果。
16日直升飞机加入了寻找。
17日巾午，直升飞机在湖心岛附近发现了余纯顺的遗体。
余纯顺赤身裸体仰卧在帐篷中，右手高举，左腿弯曲，像走路的姿势。
睡袋、防潮垫均没有打开，帐篷门口放着一把出鞘的藏刀，身旁放了半袋牛肉干，没有发现水。
经法医当场鉴定排除了他杀和自杀的可能，并肯定死亡时间在5天以上，尸体已高度腐烂。
余纯顺遇难后，曾与其同行的人在悲痛之余也有些想不明白的现象困扰着他们：他当天出发后，人们不放心，在30公里处追上了他，当时他情况很好，精神饱满，但分手后他只前进了2-3公里，第二天中午就离开了人世，而11日、12日白天都没有风。
在他走过的这32_3公里的路上，共有4个点埋有水和食品，第一个点他没有动，第二个点只取了一瓶水，第三个点取了2瓶水，第四个没有动。
第四个点是没有找到吗?一个有8年孤身探险经历的人，怎么连自己亲手掩埋并作了标志的地点都找不到呢?余纯顺探险8年都留下了日记，但唯独没有留下他6月11日独自穿越罗布泊的日记。
他是6月12日中午遇难的，11日他情况良好，天气也好，即使这一天他与人们分手后遇到什么困难，也该留下记载的，但这关键的一天他没有留下任何文字，这是为什么?余纯顺当时带有GPS，这种卫星定位仪精度极高，而他在湖心岛丁字路转向时，本该转向正西，他却走向了东南，并倒在了丁字路口东南l-3公里处。
是什么原因导致了这致命的错误?
余纯顺的父亲余金山是位老中医，余纯顺遇难后他告诉人们，余纯顺这次从上海出发时，他求了一卦，结果出了个“困”字，他当时就告诉余纯顺，此行可能有难，后来又求了几卦，依然如故，他认定这是余纯顺阳寿已尽。
1980年6月17日，著名科学家彭加木在罗布泊失踪，1996年6月17日，在罗布泊找到了余纯顺的遗体，世间还真有如此
巧合的事。
小河墓地及附近相关早期遗址的发现，为我们认识汉代自楼兰城西走山国、尉犁的具体线路，提供了有说服力的根据。
小河是孔雀河下游一条小小的支流，流程很短，没有自己的大名。
1934年瑞典考古学家贝格曼在罗布猎人奥尔、德克导引下，来这里考察时，无以标示地点，随意给出了小河这个名称。
虽名不见经传，但这处奇特的墓地，却是罗布淖尔荒原上早期人类的思想、追求、他们曾经创造了的文明，与周邻地区的关系，他们同世人关注的古楼兰文明的关联……这些问题，历史文献均未留下过任何记录；但在这一小河流域，在小河流域的墓地上，却有着厚重的凝集。
所缺乏的只是考古者的关注。
墓地所在的沙丘，因应着罗布淖尔荒原上东北季风的运动，呈现自东北向西南方向铺展的椭圆形，面积达2400多平方米，高出地表
六七米。
在四周低矮的小沙丘的簇拥下，显得特别的高大。
沙丘顶部密植100多根高3-4米、直径有25厘米左右的多棱形木柱，其间竖插十多根卵圆形立木，墓地中心，相当显著的是一根中段八棱形，顶部尖锥状的立木，满溢神秘韵味。
大部分立木顶端尖锐，但数千年励风吹蚀、烈日暴晒，都以劈裂，发白。
据说，奥尔德克当年发现墓地时，这里还有一座小木屋，厚厚木板，构成了小屋的墙、顶。
屋顶上还盖了一张牛皮。
木屋内墙则涂染成红色，屋内地面，散置牛头。
就在小屋中部，奥尔德克曾挖出过一口内盛女尸的棺木。
墓地的沙丘上，层层叠叠、错乱散落的是难以尽数的弧形棺板，大小不一，厚薄不同，粗略统计，总数在140具以上。
部分白骨、浅棕色毛发的儿童干尸、尖顶毡帽、尸体裹身的粗毛布、草编小篓散落在棺板间。
小河遗址，与丝绸之路上闻名中外的楼兰故城，距离不过100多公里。
在小河墓地西约4公里处，还保存着一座两汉前后的烽火台。
这提示我们，古代丝路从楼兰而西，小河也曾是一个站点。
负水担粮以供丝路上的旅人来去，曾经也是古代小河居民作出的历史奉献。
以楼兰为中心向西行进的汉代丝绸之路“北道”，在魏晋时期发生过剧烈的改变。
公元4世纪中期以后，楼兰故城最后沉落入历史的尘埃中，小河地区居民的历史命运，与这一大的形式变动，当有着密切的关联。
进一步探察小河，在塔里木河下游、孔雀河至楼兰故城间，肯定可以觅求到已经消失的其他古代人类遗址，他们不仅可以帮助我们具体勾画“丝路”自楼兰西行的线路，而且对古楼兰早期文明、对古楼兰最后沉落的研究，都会作出积极的贡献。