20120418由「凡」入「圣」

4‧18《农三月‧二十八》由「凡」入「圣」◎释德
【静思小语】觉悟世间苦难，提升自我心灵，以智慧超越烦恼。

真如本性，众生本具
今日晨语，上人续说「如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟」，与昨日所说之「如是性、如是相、如是体、如是力、如是作」，称为「十如」；十法界中的有情与无情，生物与非生物，都具此「十如」。

上人说明，天地万物各有不同性质、形相，但真如本性皆同。

以人类而言，各人习性不同，皆经长时间熏习、造作、累积而成。

「个性单纯善良之人，心宽念纯、乐于行善，造作未来善因缘；个性暴躁顽劣者，起心动念、举手投足皆在造作未来的恶因缘。

所以『善人习善而益善，恶人习恶而益恶』，天堂、地狱等境界，都取决于心。

」
人随着心念起于行动，所造作的一切，皆收纳于心识。

上人表示，就像在心田里播下种子，谓「如是因」；种子深埋土中，当阳光、空气、水等助缘成熟之时，就会萌发成长，直至开花结果，所以助因生果的助缘，名「如是缘」；因缘成熟而发生的结果，名「如是果」；合善因善缘生善果、恶因恶缘生恶果，由过去善恶造作所招感的善恶业报，即「如是报」。

「以上九种『如是』，从『相』至『报』，最后的归向即为究竟，名『如是本末究竟』。

」
改过向善，信受善法
一百八十位慈济志工受邀于三月八日到台中监狱呈现「法譬如水」经藏演绎，希望引导受刑人解心结、诚忏悔；除了经藏演绎，并安排蔡天胜师兄等五位慈诚更生人分享。

座中受刑人多有类似的过往岁月，活动圆满后，引起极大回响，几乎人人写信回家，向父母忏悔过去，并借机会问候父母，开启良善循环。

早会时间，上人指出，「人之初，性本善」——人人本具佛性，但是「性相近，习相远」，习气不断地累积，就会与清净本性距离愈远。

「一念之差，步步皆错，要再回头实为不易。

不过，只要心起觉悟、下定决心，周围有善知识牵引、拉拔，终会改变。

」
蔡师兄曾因吸毒、贩毒入监服刑，期间接触善书、慈济刊物，启发微小的善心、随着时日累积善念；出狱之后走入慈济，现在开素食餐厅，提供更生人工作机会，并辅导他们彻底远离恶友与毒品。

上人肯定台中慈济人运用智慧，让受刑人反思自己过去的行为，了解人间苦难都是自心造成，从而深刻反省。

「种种因缘果报，都由人的性、相、体、力、作而引发。

若是痴迷不悟，就会不断循环、无法脱离；若能觉悟、发心修行，才有脱离六道的可能。

」
凡夫心无明造罪，即使此生犯罪受法律制裁，因缘果报还是会带到来生。

上人因此教众，此生有缘接触佛法，要珍惜把握，藉以改变人生，才能了脱因果轮回。

「此生既得人身、闻佛法，能够信受奉行，发大心、立大愿，行走佛陀指引的康庄大道——菩萨道的尽头，就是觉行圆满的究竟佛果。

」上人祝福受刑人能永存一念虔诚忏悔之心，重获自由之后彻底改过，且加入人间菩萨行列，随处撒播爱的能量。

把握生命，超越烦恼
与屏东多位资深委员以及宗教处同仁谈话，上人为众厘清：「『普天三无』中『普天下没有我不信任的人』，是相信天下人都有善念、都能经由修行回归清净自性；并非不分是非地相信人，任凭事态恶化。

」
上人教导，要以开阔心胸平等视众生；在众生群中处理人间事，则要提起智慧分别是非。

「善良本性人人皆有，但各个习气不同。

对于言行不一、趋利背义者，要能辨明，也要等待因缘，引导他改过向善。

」
娑婆世界本有种种苦难，对于凡夫而言，面对种种苦相却无力改变，心理上充满无力感，容易导致忧郁症等心理病症。

上人勉众透过佛法，了解人世间苦难，提升自我心灵，以修行之心超越。

「修行的目标就是要由『凡』入『圣』，超越人间烦恼，朝圣人的方向行走。

」上人表示，佛教不能只存在丛林，要为天下人做天下事，才能对社会有益，也有助佛法传续。

期待人人以无私大爱为众生付出，带领人人朝正知、正见、正念前进。