《九月九日忆山东兄弟》全诗诗意及赏析
《九月九日忆山东兄弟》原文及翻译赏析
《九月九日忆山东兄弟》原文及翻译赏析
《九月九日忆山东兄弟》原文及翻译赏析
赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编帮大家整理的《九月九日忆山东兄弟》原文及翻译赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
创作背景
此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
译文及注释
译文
一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
注释
九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。
忆：想念。
山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。
异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
佳节：美好的节日。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
赏析
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
王维《九月九日忆山东兄弟》诗意赏析
王维《九月九日忆山东兄弟》诗意赏析
九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
注解
1、登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的习俗。
2、茱萸：一种植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。
译文
独自流落他乡，长做异地之客，
每逢佳节良辰，越发思念眷亲。
遥想今日重阳，兄弟又在登高，
他们佩带茱萸，发觉少我一人。
赏析
诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
九月九日忆山东兄弟的诗意
我独自一人在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会更加思念起家乡的亲人。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现只少了我一人。
九月九日忆山东兄弟赏析
这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。
九月九日忆山东兄弟古诗赏析(详细版)
九月九日忆山东兄弟
（唐）王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
【诗文解释】
我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现只少了我一人。
王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。
诗的第一句用了“独”、“异”两个字，分量下得很足。诗人对亲人的思念，对他自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过是说在他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，诗人离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到他自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是
朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”的描写就显得十分自然。这种体验人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
王维《九月九日忆山东兄弟》古诗赏析
王维《九月九日忆山东兄弟》古诗赏析
王维《九月九日忆山东兄弟》古诗赏析
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗的格律限制较少。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的王维《九月九日忆山东兄弟》古诗赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
九月九日忆山东兄弟
[唐] 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
注释
⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。
⑶佳节：美好的节日。
⑷登高：古有重阳节登高的风俗。
⑸茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
译文
独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。
创作背景
此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
赏析1
唐代诗人王维的诗《九月九日忆山东兄弟》，一起欣赏这首诗。
因身在异乡，重阳节思念家乡的亲人而作《九月九日忆山东兄弟》，其诗以直抒思乡之情起笔，而后笔峰一转，将思绪拉向故乡的亲人，拟托亲人也想念自己，此诗曲折有致，出乎常情，更显诗人深厚功力。
王维《九月九日忆山东兄弟》原文及赏析
这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作，抒发身在异乡的游子 适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情，反映出人们的心声，引起人们的共鸣。全 诗朴素无华，蕴藉深厚，用词精练，曲折有致，堪称千古绝唱。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”首句写身在异乡的诗人每到佳节倍
加思念故乡的兄弟亲人。 起句一个“独”字，造境突兀，既刻划出了诗人举目无亲、孑然孤单的形象，
描写就显得十分自然。 这种体验人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高
度概括的诗句
成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式 的警句。
相关名句：“但将酩酊酬佳节”，“重阳独酌杯中酒”。 【作者简介】
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永 济西)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，公元 713—741 年)进士。累官至给事中。 安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称 王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然
齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的 则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细，状写 传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》
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“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。由自己思亲，想到亲人节日必然也在 想念自己，从而更加深了诗人珍视兄源自文库手足之情、思念家乡亲人的情思。古时有 重阳节佩茱萸登高饮菊花酒可以消灾避邪之说。这里，诗人巧妙地通过兄弟重阳 佳节佩茱萸囊登高这一富有典型意义的生活细节来使兄弟思己之情具体化、形象 化，用兄弟对登高行列缺了一人的遗憾心情来反射出诗人思亲的心曲，更使人感 到诗情真挚：委婉动人。
《九月九日忆山东兄弟》全诗诗意及赏析
《九月九日忆山东兄弟》全诗诗意及赏析
《》是的诗作名篇之一。下面我们为你带来《九月九日忆山东兄弟》全诗诗意及赏析，仅供参考，希望能够帮到大家。
九月九日忆山东兄弟
朝代：唐代
作者：王维
原文：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《九月九日忆山东兄弟》解释
⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。
⑶佳节：美好的节日。
⑷登高：古有重阳节登高的风俗。
⑸茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
《九月九日忆山东兄弟》诗意
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
《九月九日忆山东兄弟》原文赏析
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全》卷一百二十八。下面是唐代研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这
首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的`思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳
王维《九月九日忆山东兄弟》译文及赏析
王维《九月九日忆山东兄弟》译文及赏析
王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。下面是小编整理的王维《九月九日忆山东兄弟》译文及赏析，欢迎大家分享。
《九月九日忆山东兄弟》原文
独在异乡为异客⑵，每逢佳节倍思亲⑶。
遥知兄弟登高处⑷，遍插茱萸少一人⑸。
《九月九日忆山东兄弟》译文
独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插菜萸可惜至少我一人。
《九月九日忆山东兄弟》赏析一
本诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
《九月九日忆山东兄弟》赏析二
这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作，抒发身在异乡的游子适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情，反映出人们的心声，引起人们的共鸣。全诗朴素无华，蕴藉深厚，用词精练，曲折有致，堪称千古绝唱。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”首句写身在异乡的诗人每到佳节倍加思念故乡的兄弟亲人。
起句一个“独”字，造境突兀，既刻划出了诗人举目无亲、孑然孤单的形象，又传达出抒情主人公寂寞凄凉的心境。两个“异”字迭用，更加强了诗人的孤独之感，为诗的画面增添了凄楚的色彩。第二句是全诗的诗眼和感情主线。这里的“每逢”二字，突破了“九月九日”这一特定时间的局限，使人体会到诗中之情酝酿日久，今年九月
《九月九日忆山东兄弟》的翻译及赏析
《九月九日忆山东兄弟》的翻译及赏析 《九月九日忆山东兄弟 》此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活 的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远 在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。 九月九日忆山东兄弟 朝代：唐代 作者：王维原文： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《九月九日忆山东兄弟》翻译 独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。 远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。 《九月九日忆山东兄弟》注释 ⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维 迁居于蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。 ⑵异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。 ⑶佳节：美好的节日。 ⑷登高：古有重阳节登高的风俗。 ⑸茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以 避灾克邪。 《九月九日忆山东兄弟》赏析一 王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗 》卷一百二十八。下面是唐代文学1/6
研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。 王维是一位早熟的作家， 少年时期就创作了不少优秀的诗篇。 这首诗就是他 十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这 首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却 都强烈地感受到了它的力量。 这种力量， 首先来自它的朴质、 深厚和高度的概括。 诗因重阳节思念家乡的亲人而作。 王维家居蒲州， 在华山之东， 所以题称“忆 山东兄弟”。 写这首诗时他大概正在长安谋取功名。 繁华的帝都对当时热中仕进 的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异 乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了 一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境 的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两 个“异”字所造成的艺术效果， 却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。 在自然经 济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很 大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂 浮在异地生活中的一叶浮萍。 “异乡”“异客”， 正是朴质而真切地道出了这种 感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是 显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来， 甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚 的日子， 而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起， 所以“每逢佳节倍 思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有 任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句 成功地表现过。 而一经诗人道出， 它就成了最能表现客中思乡感情的格言式 的警句。 前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核 心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不 足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足; 转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的 激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。 重阳节有登高的风俗， 登高时佩带茱萸囊， 据说可以避灾。 茱萸， 又名越椒， 一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高， 佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平 直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在 故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸， 却发现少了一位兄弟──自己不在 内。 好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节， 反倒是兄弟们佳节未能完 全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更 须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新 警处。杜甫2/6
小学古诗《九月九日忆山东兄弟》原文翻译及赏析
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“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”是千古流传的思乡之句，出自《九月九日忆山东兄弟》。下面给大家分享了《九月九日忆山东兄弟》原文及赏析，欢送阅读!
《九月九日忆山东兄弟》
年代: 唐作者: 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在思念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
这是诗人十七岁时在长安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情实感，确实是深知作诗的窍门。诗人的家乡蒲州(今山西永济)在华山之东，所以题为“忆山东兄弟”。古人以九为阳数，九月九日也就是重阳节。写节日的诗，最忌落入俗套，这首诗高明就高明在避开俗套，把握住真性情。首句就用了两个“异”字，似乎脱口而出，却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。从“每逢”
二字来看，加倍的孤独感不是这个节日才有，以前的诸多节日已有过。正是孤独感久受压抑，于今尤甚的情形下，诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。由于“每逢佳节倍思亲”一语极其精警，为人人心中所有，又为人人口中所未有，千百年来也就
引起广泛的共鸣。不过，前两句毕竟是直赋心源，尚须曲折变化，才能余味无穷。于是本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写兄弟为失落诗人而遗憾不已。晋朝周处《风土记》说：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”因为这个节日风俗，是采摘茱萸(z hūyú朱娱)花枝插头，此俗在唐朝很盛行，比方王昌龄有“茱萸插鬓花宜寿”，白居易有“舞鬟摆落茱萸房”，朱放有“那得更将头上发，学他年少插茱萸”之类的句子。洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。关键在于此诗把我思人的情绪，折射为人思我的幻觉，从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象，展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面，从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感，写得令人心颤而余味无穷了。
9月9日忆山东兄弟 古诗赏析
9月9日忆山东兄弟古诗赏析
《九月九日忆山东兄弟》古诗如下：
《九月九日忆山东兄弟》
唐王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《九月九日忆山东兄弟》古诗翻译：
独自在他乡作为他乡的客人，每当过佳节的时候就会倍加思念亲人。遥远地感知到兄弟们在重阳节登高望远时，插遍茱萸后会发现少了一个人——我。
《九月九日忆山东兄弟》古诗赏析：
首联，一独二异，写出在外地生活人的孤独感、凄苦感，有此感觉时便会思乡思亲思兄弟姐妹。到了节日，这思念会更加强烈、浓郁，总结概括性的诗句，既平常又直白简洁，写出古今中外所有人的切身体会感受，成为成语名句，挂在大家的口头、心头，永不泯灭。
尾联，先思亲，再忆兄弟。思亲，统写总述；忆兄弟，则写细节情节。就像运用现在电影蒙太奇手法，既写自己遥知，又写兄弟登高、插茱萸、少一人，交错时空，写出他与兄弟之间的相互的思忆。
《九月九日忆山东兄弟》全诗赏析
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通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编帮大家整理的《九月九日忆山东兄弟》全诗赏析，希望能够帮助到大家。
《九月九日忆山东兄弟》诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
九月九日忆山东兄弟
朝代：唐代
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
赏析
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。
《九月九日忆山东兄弟》翻译赏析
《九月九日忆山东兄弟》翻译赏析
《九月九日忆山东兄弟》翻译赏析
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧，诗句是组成诗词的句子。还在苦苦寻找优秀经典的诗句吗？以下是小编为大家整理的《九月九日忆山东兄弟》翻译赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
【解题】
独自一人在异乡做客，每到过节时就会思念自己的亲人。今天知道兄弟登上高处插上茱萸作重阳节纪念时，少了一人来参加。
【注解】
1、九月九日：指农历九月初九重阳节，民间有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗。
2、忆：想念。
3、倍：加倍，更加。
4、登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的习俗。
5、茱萸zhūyú：一种香气浓烈的植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。
【韵译】
独自流落他乡，长做异地之客，
每逢佳节良辰，越发思念眷亲。
遥想今日重阳，兄弟又在登高，
他们佩带茱萸，发觉少我一人。
【评析】
诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
【写作背景】
诗因重阳节思念家乡的'亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济)，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。
王维《九月九日忆山东兄弟》古诗鉴赏
王维《九月九日忆山东兄弟》古诗鉴赏
王维《九月九日忆山东兄弟》古诗鉴赏
无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家整理的王维《九月九日忆山东兄弟》古诗鉴赏，仅供参考，希望能够帮助到大家。
王维《九月九日忆山东兄弟》古诗鉴赏篇1
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插株儒少一人。
【作者简介】
王维(701年-761年，一说699年—761年)，唐朝河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年(731年)，王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
【注释】
九月九日：指农历九月初九重阳节。民间很器重这个节日，在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗，传说能以此避灾。忆：想念。山东：指华山以东(今山西)，王维的家乡就在这一带。
异乡：他乡，远离家乡。
2024年《九月九日忆山东兄弟》全诗意思及赏析
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
《九月九日忆山东兄弟》翻译及赏析
《九月九日忆山东兄弟》翻译及赏析
《九月九日忆山东兄弟》翻译及赏析
《九月九日忆山东兄弟》是王维创作的一首思乡诗。我们为大家整理了《九月九日忆山东兄弟》翻译及赏析，仅供参考，希望能够帮到大家。
九月九日忆山东兄弟
朝代：唐代
作者：王维
原文：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《九月九日忆山东兄弟》翻译
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
《九月九日忆山东兄弟》注释
⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。
⑶佳节：美好的节日。
⑷登高：古有重阳节登高的风俗。
⑸茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
《九月九日忆山东兄弟》赏析
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这
首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的'感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
《九月九日忆山东兄弟》的诗意简析
《九月九日忆山东兄弟》的诗意简析
《九月九日忆山东兄弟》的诗意简析
《九月九日忆山东兄弟》的诗意是什么?大家知道吗?下面是我们为大家带来《九月九日忆山东兄弟》的诗意简析，欢迎大家阅读。
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《九月九日忆山东兄弟》诗意
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
《九月九日忆山东兄弟》注释
⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。
⑶佳节：美好的节日。
⑷登高：古有重阳节登高的风俗。
⑸茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
《九月九日忆山东兄弟》简析
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
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《九月九日忆山东兄弟
》是王维
的诗作名篇之一。 下面我们为你带来 《九月九日忆山东兄弟》 全诗诗意及赏 析，仅供参考，希望能够帮到大家。
九月九日忆山东兄弟
朝代：唐代
作者：王维
原文：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《九月九日忆山东兄弟》词语
警处。杜甫
的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似 乎更不着力。
成功地表现过。 而一经诗人道出， 它就成了最能表现客中思乡感情的格言式 的警句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。 几乎不经任何迂回， 而是直插核 心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不 足。这首诗的后两句，如果顺着wenku.baidu.com佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮， 也很难办到。 作者采取另一种方式： 紧接着感情的 激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
《九月九日忆山东兄弟》诗意
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。 远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。 《九月九日忆山东兄弟》原文赏析
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗
》卷一百二十八。下面是唐代文学
研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家， 少年时期就创作了不少优秀的诗篇。 这首诗就是他 十七岁时的作品。 和他后来那些富于画意、 构图设色非常讲究的山水诗不同， 这 首抒情小诗写得非常朴素。 但千百年来， 人们在作客他乡的情况下读这首诗， 却 都强烈地感受到了它的力量。 这种力量，首先来自它的朴质、 深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。 王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆 山东兄弟”。 写这首诗时他大概正在长安谋取功名。 繁华的帝都对当时热中仕进 的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异 乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了 一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境 的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两 个“异”字所造成的艺术效果， 却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。 在自然经 济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很 大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂 浮在异地生活中的一叶浮萍。 “异乡”“异客”， 正是朴质而真切地道出了这种 感受。作客他乡者的思乡怀亲之情， 在平日自然也是存在的， 不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。 这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。 佳节，往往是家人团聚 的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起， 所以“每逢佳节倍 思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有 任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句
解释
⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维
迁居于蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。
⑶佳节：美好的节日。
⑷登高：古有重阳节登高的风俗。
⑸茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以 避灾克邪。
重阳节有登高的风俗， 登高时佩带茱萸囊， 据说可以避灾。茱萸，又名越椒， 一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高， 佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平 直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在 故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节， 反倒是兄弟们佳节未能完 全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更 须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新