北语17春《中外文化交流史》作业2答案

北京语言大学《中外文化交流史》作业2

20春《中外文化交流史》作业2以下理解有误的是（）A:朱士行是中国僧人中第一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人B:玄奘译经的基本程序，中国翻译史上称为“汉唐旧法”C:义净印度之游走的是海路，他还著有《梵语千字文》，是一部学习梵语的字书D:法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值正确选项：A鉴真在日本的贡献不包括（）。

A:佛教方面首次建立起了严格的戒律制度，使得日本佛教走上了正轨B:建筑方面设计修建了唐招提寺C:留有《伤寒杂病论》一卷，被誉为“日本汉方医药之祖”D:书法方面对日本书道的形成起到了极大的促进作用正确选项：C对唐景教碑的描述不正确的是（）。

A:景教碑是一块黑色的石灰石碑，大体完好B:高10英尺，宽4英尺，厚1英尺，重约2吨C:正面文字32行，每行62字，共1900余汉字D:下方和左右侧面是一些专门的文字，即希腊文正确选项：D对佛教三世佛认识有误的是（）A:东方净琉璃世界的药师佛B:西方极乐世界的释迦牟尼佛C:过去佛燃灯佛D:未来佛弥勒佛正确选项：B不属于“摩西十戒”的内容的是（）。

A:一定要信耶和华B:不能把自己作为神C:不能偷盗、杀戮，不能侵占别人的财产D:于礼拜日谨守安息日正确选项：D有关佛教中国发展，认识有误的是（）A:佛教东汉初年已传入中国，在广大人民群众中还看不出影响的迹象B:由于时代的局限，魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学C:印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响D:隋唐以后，中国佛教基本上走上了独立发展的道路正确选项：C对中国丝织物的发达认识有误的是（）A:中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家B:至迟在殷商时代，中国已发明了提花装置C:两汉时期，已可以织出各种提花的彩色的丝绸D:先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称正确选项：C唯一得到谥号的来华传教士是（）。

A:汤若望B:南怀仁C:白晋D:利玛窦正确选项：B写下《读景教碑书后》的中国人是（）。

A:李之藻B:钱大昕C:张庚虞D:韩泰华正确选项：A郑和到达各国的第一件事就是（）。

北语网院20春《中外文化交流史》作业_2答案

(单选)1：对楼兰女尸的认识不正确的是（）。

A：女尸保存完好
B：距今3380年
C：生前身高1.57米，血型O型
D：眼大窝深，发褐色
正确答案：D
(单选)2：以下理解有误的是（）
A：朱士行是中国僧人中第一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人
B：玄奘译经的基本程序，中国翻译史上称为“汉唐旧法”
C：义净印度之游走的是海路，他还著有《梵语千字文》，是一部学习梵语的字书
D：法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值
正确答案：A
(单选)3：记载：“（日本）无文字，唯刻木、结绳”记事的是（）。

A：《汉书》
B：《后汉书》
C：《三国志》
D：《隋书》
正确答案：D
(单选)4：唐三彩中有很多胡俑，深目高鼻，或抱西域乐器，或牵引驼马，风尘仆仆于沙漠山岭之间，这些都是（）商人。

A：突厥
B：波斯
C：大食
D：回鹘
正确答案：C
(单选)5：希伯来人原来住在（）。

A：巴勒斯坦地区
B：阿拉伯半岛
C：埃及
D：约旦地区
正确答案：B
(单选)6：不是明人文献中最早称呼西班牙的是（）。

A：佛郎机
B：大吕宋
C：干系腊
D：西洋吕宋
正确答案：C
(单选)7：秦汉渡来人对日本的贡献不包括（）。

北语17春中国文化概论作业2

一、单项选择题（共 14 道试题，共 56 分。

） V 1. 《汉书五行记》：“日出黄，有黑气大如钱，居日中央”是最先记载A. 太阳黑子B. 彗星C. 日食D. 月食2. 中国古代科技的两大特点是A. 现实性与理论性B. 系统性与世界性C. 综合性与普遍性D. 有效性与整体观3. “中国于各类学问中，惟史学为最发达；史学活着界各国中，惟中国为最发达。

”这句话出自（）的著述。

A. 谭嗣同B. 康有为C. 梁启超D. 黄宗羲4. 楷书成熟于A. 魏晋B. 隋唐C. 明初D. 清末5. 我国西晋时期闻名的医学高作《脉经》的作者A. 王叔和B. 皇甫谧C. 孙思邈D. 李时珍6. 从夏代起，中国开始了“家天下”的历史。

从夏初一直到周人建国之前，历史的显著特点是A. 部落的代兴B. 部族的代兴C. 族群的代兴D. 方国的代兴7. 一般话的基础方言是A. 北京方言B. 北方方言C. 南方方言D. 官话8. 孔子十分重视教育，以为“立国”的三大要素是A. 人口、财富、教育B. 人口、家庭、教育C. 人口、资源、教育D. 国家、社会美德、教育9. 科举制开始于A. 晋B. 唐C. 宋D. 元10. 中国文化与外域文化的第二次大交汇，开端于A. 清朝康熙年代B. 明代万历年间C. 清朝乾隆年间D. 明代永乐年间11. 我国古代，金銮殿、寺庙、官府等建筑物在选址时所取的朝向是A. 正东B. 正南C. 东南D. 西南12. 古汉字与今汉字的分水岭是A. 甲骨文B. 金文C. 小篆D. 隶书13. 太学开始于A. 东汉B. 西汉C. 魏晋D. 南北朝14. 隶书的成熟期是在A. 秦B. 汉C. 隋D. 唐二、多项选择题（共 3 道试题，共 12 分。

） V 1. 唐朝时期，长安城内的“胡化”现象表现为A. 吃胡食B. 穿胡服C. 奏胡乐D. 跳胡旋舞B2. 中国近代科技进展停滞的缘故有A. 传统科技思维的局限B. 重政轻技观念的束缚C. 封建制度的扼制D. 自身壮大BC3. 以下作品，属于少数民族在史学方面的杰出高作有A. 《格萨尔》B. 《江格尔》C. 《元朝秘史》D. 《蒙古源流》D三、判定题（共 8 道试题，共 32 分。

春中外文化交流史作业

春《中外文化交流史》作业作业名称：13春《中外文化交流史》作业3客观题预算成绩：92 分注意：客观题是指单选题、多选题、是非题等能自动判分的题！详细信息：题号:1 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:为路易十四写了一份报告《康熙帝传》的是（）。

A、张诚B、白晋C、南怀仁D、塔夏尔学员答案:B正确性:正确题号:2 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:云南普洱茶属于（）。

A、绿茶B、红茶C、青茶D、黑茶学员答案:D正确性:正确题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:明清耶苏会传教士东来传教促进了中西文化交流，这是通过（）这一途径进行的。

A、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B、贸易往来C、宗教传播D、战争与掠夺学员答案:C正确性:正确题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:确定罗布泊是个移动性湖泊，并指出其当时准确位置的考古学家是（）。

A、普尔热瓦尔斯基B、李希霍芬C、斯文赫定D、斯坦因学员答案:A正确性:正确题号:5 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:（）记载了西域三十六国每个国家有多少户，有多少人口，有多少兵力，这三个数字都被记载了下来。

A、《史记》B、《汉书》C、《后汉书》D、《左传》学员答案:B正确性:正确题号:6 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:对楼兰古国地形图认识有误的是（）。

A、位于东经85度55分12秒B、位于北纬40度30分57秒C、占地略呈300米的方形D、用泥土、芦苇、树枝相间修筑的城墙至今依稀可辨学员答案:C正确性:正确题号:7 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:礼仪之争的内容不包括（）。

A、“Deus”是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝B、敬孔是偶像崇拜还是祭念先师C、祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝D、是否要尊长听君学员答案:D正确性:正确题号:8 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:记载了侵略者大肆屠杀华人事件的是（）。

北语17春《中外文化交流史》作业2答案

17春《中外文化交流史》作业2
一、单选题（共 15 道试题，共 60 分。

）
1. 不属于茶文化五境之美的是（）
A. 茶水
B. 茶具
C. 心境
D. 环境
正确答案：C
2. 遣唐使的历史贡献不包括（）
A. 引进唐朝律令典章，推动日本社会改革
B. 吸取盛唐文化，提高日本文化艺术水平
C. 吸收中国先进物质文明，促进日本经济发展
D. 提升了日本国民的精神素质
正确答案：D
3. 对唐朝盛世景象叙说不正确的是（）
A. 唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区，享受一定的治外法权
B. 在唐的侨民以波斯人最多
C. 唐朝一般让外国人穿自己民族的服饰，以示区别，不与华人混同
D. 昭武九姓曾经是月氏人
正确答案：B
4. 《茶经》对茶文化的改进没有（）
A. 减少添加物
B. 讲求饮茶器具。

中外文化交流史模拟试卷和答案

北京语言大学网络教育学院《中外文化交流史》模拟试卷一注意：1.试卷保密.考生不得将试卷带出考场或撕页.否则成绩作废。

请监考老师负责监督。

2.请各位考生注意考试纪律.考试作弊全部成绩以零分计算。

3.本试卷满分100分.答题时间为90分钟。

4.本试卷分为试题卷和答题卷.所有答案必须答在答题卷上.答在试题卷上不给分。

一、【单项选择题】(本大题共20小题.每小题1分.共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的.请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。

1、属于文化的精神层面的是（）。

[A] 住房[B] 典章制度[C] 生产方式[D] 音乐2、明清时期的《三国演义》在泰国走俏.使得商船往返时.文学艺术类书籍也成为大宗货物之一。

这是通过文化交流途径是（）。

[A] 官方派遣使节[B] 贸易要求[C] 战争与掠夺[D] 宗教传播3、在西域三十六国当中.最大的是（）。

[A] 大月氏[B] 安息[C] 乌孙[D] 大夏4、不是《希腊志》对中国丝绸生产的记载的是（）。

[A] 产丝的小动物叫“赛儿”.比最大的甲壳虫还要大两倍[B] 赛里斯人为畜养这种昆虫而建造冬暖夏凉、四季咸宜的房屋（蚕房）[C] 在第四年之前.赛里斯人一直用绿芦苇喂养它们[D] 大部分丝线就是在这种小动物死后的尸体内部找到的5、法显将自己西行求法所经历的情况编撰成书.取名（）。

[A]《佛国记》[B]《大唐西域记》[C]《西域志》[D]《外国传》6、中国禅宗有三个特点.其中不包括（）。

[A] 有一个“梵我合一”的世界观理论[B] 有一套自心觉悟的解脱方式[C] 有一套“以心传心”的直观认识方法[D] 提倡苦行、禁欲、禅定等长期的磨练7、751年.唐朝将军高仙芝西征中亚怛罗斯被大食所败.俘虏中有杜环在巴格达住了11年.著有（）。

[A]《通典》[B]《经行记》[C]《游行外国传》[D]《行记》8、中国最早记载日本的文献资料是（）。

[A]《史记》[B]《汉书》[C]《三国志》[D]《后汉书》9、用日文假名写成的散文集是（）。

《中外文化交流史》题型及答案

【题型】简答题【题干】古楼兰国消亡原因的假设有哪些，请作简要分析？【答案】①消失于战争，一场大的战争把这个小王国给灭亡了;②衰败于干旱缺水，生态恶化。

楼兰文明的发达使得其赖以生存的地方变成了盐碱泛滥，流沙纵横的地方;③毁灭于瘟疫。

当时沙漠里流传一种叫“热窝子”的急性传染病，也许在三四世纪的时候，楼兰国一带也染上了这种可怕的传染病;④与丝绸之路北道的开辟有关，政治、经济中心转移，沙漠丝路古道故国废弃;⑤与罗布泊的南北游移有关，楼兰古国缺水干旱，难以生存。

【题型】简答题【题干】请简述利玛窦在整个传教过程当中的文化贡献。

【答案】首先，利玛窦确实是天主教在中国传教的奠基者。

他是第一个来到北京的传教士，建立了中国内地的第一所教堂，死后还获得了一块以后传教士都可以埋葬的墓地。

他还用中文尝试性的写了一些像《天主实义》的宣传著作;其次，在传教理论上，他走了一条“适应主义”的传教路线。

所谓“适应主义”，就是指主动接近中国传统文化，学习中文，学习中国传统文化经典，和中国的官僚士大夫交往，从穿和尚袍改为穿儒服，这些都是他在努力走一条“适应主义”路线的表现;再次，利玛窦为了传播宗教带来了西方的世俗文化，有科学的、心理学的、人伦方面的知识，也有地图、钟表、西洋琴等西方器物;最后，利玛窦对中国文化的研究开启了传教士汉学。

这一点是和前面一点相对应的，一个是向中国介绍西方，一个是向西方介绍中国。

【题型】简答题【题干】请简述遣唐使在华的主要活动。

【答案】（一）有关地方州府安排馆舍、食宿，并派专员护送获准进京的使团主要成员前往长安，路途一切费用均由中国政府负担;（二）抵长安后，有唐廷内使引兵出迎，奉酒肉慰劳。

随后导入京城，住进四方馆;（三）遣唐使呈上贡物，唐皇下诏嘉奖，授爵赐宴;（四）遣唐使在长安和内地一般要逗留一年左右，参观访问国子监，拜识经师，买书购物，充分领略唐朝风土人情。

【题型】简答题【题干】请简述明季对欧洲认识的特点与意义。

中外文化交流史考试题目和答案

中外文化交流史一. 什么是文化？中国文化的基本精神是什么？1.什么事文化：笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。

同时乂是一种历史现象，是社会历史的积淀物。

确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人惜、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

2.中国文化的基本精神：中国文化基本精神是指中国传统文化中那些长期受到人们尊崇并成为生活行动的最高指导原则的思想观念和固有传统，从理论思维的高度审视，所谓中国文化的基本精神，实质上就是中华民族的民族精神。

民族精神，广义地讲，就是指导中华民族延续发展、不断前进的精粹思想，是民族文化的主导思想。

就其性质而言，它是一种伟大的卓越的精神；就其表现形式而言，它渗透在民族文化的优秀传统之中。

由于中国文化丰富多彩，博大精深，表现中国文化基本精神的思想也不是单纯的，而是一个包含着诸多要素的思想体系。

现在“天人合一”、“以人为本”、"刚健有为”、“贵和尚中”被普遍认为是中国文化基本精神的主体内容。

二. 中国文化史如何分期？各阶段的基本内容是什么？1.雏形期（炎黄一夏、商、周时代）：中国文化在韵事社会（即新石器时代）开始萌芽，随着生产力的发展，原始宗教（图腾崇拜）、原始艺术和原始的哲学思维不断演进。

在早期的神话传说中，反映了这一时期的史影，盘古开天，女娱补天，夸父追日，精卫填海，神农尝白草，伏羲画八卦……这些美丽动人的传说，反映了中国先民与大自然作斗争的精神和取得的业绩，以及对周围世界的思考。

从黃帝逐鹿中原到夏、商、周三代，中国文化在自身的生命运动中迈出了巨大的步伐。

在商代，脊骨文的出现，标志着中国文字进入成熟阶段；殷末周初，哲学思想乂了比较明显的发展，出现了阴阳、五行观念；《周易》古经大约也于此时期形成，提出了比较系统的八卦学说，从而使中国文化逐渐具备了雏形。

2.形成时期（春秋战国）：春秋战国使中国历史上的大变革时期，也是中国古代文化的形成期。

《中外文化交流史》题集

《中外文化交流史》题集一、选择题1.唐代鉴真东渡对哪一国家的文化产生了深远影响？A. 日本B. 韩国C. 印度D. 越南2.丝绸之路的开辟主要促进了哪些文化之间的交流？A. 中国与西亚B. 中国与欧洲C. 中国、印度与欧洲D. 中国、西亚与欧洲3.明代郑和下西洋的主要目的是什么？A. 传播中华文化B. 开拓海外殖民地C. 展示明朝国力D. 促进经济交流4.佛教传入中国是在哪个历史时期？A. 秦朝B. 汉朝C. 唐朝D. 宋朝5.下列哪位人物是中西文化交流的重要使者？A. 李时珍B. 徐光启C. 马可·波罗D. 利玛窦6.“四大发明”中对欧洲文艺复兴产生重要影响的是哪一项？A. 造纸术B. 火药C. 印刷术D. 指南针7.中国的茶文化对哪个国家的饮茶习惯有着显著影响？A. 英国B. 法国C. 德国D. 俄罗斯8.古代中亚的哪种宗教对中国文化产生了重要影响？A. 佛教B. 伊斯兰教C. 基督教D. 祆教9.下列哪部作品是中西文化交流背景下的产物？A. 《红楼梦》B. 《西游记》C. 《几何原本》（中译本）D. 《本草纲目》10.19世纪末，哪位中国思想家提出了“中体西用”的文化主张？A. 严复B. 康有为C. 梁启超D. 张之洞二、填空题1.唐代高僧______东渡日本，对日本佛教的发展产生了深远影响。

2.明朝时期，______的传入对中国军事和科技产生了重要影响。

3.13世纪，意大利商人______来到中国，其游记成为欧洲人了解中国的重要窗口。

4.中国的______传入欧洲后，极大地推动了欧洲印刷业的发展。

5.古代丝绸之路不仅是贸易通道，也是______交流的重要桥梁。

6.19世纪中叶，中国______的出版标志着中西文化交流进入了一个新的阶段。

7.印度的______教通过丝绸之路传入中国，对中国文化产生了深远影响。

三、判断题1.丝绸之路只促进了中国与西亚之间的贸易和文化交流。

（）2.佛教在中国的传播过程中，与中国传统文化相融合，形成了独特的汉传佛教。

网院北语17秋《中外文化交流史》作业_3

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 单选题1(4分) : 远古时期，不同民族土壤中生长出来的文化幼芽会沿着有利于本民族的生存、发展的方向发展成熟，这是文化的（）A: 发展的不平衡性B: 民族性C: 时代性D: 隔离机制2(4分) : 不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是（）A: 人种矮小，不高B: 长寿，寿逾200岁C: 红头发、蓝眼睛D: 声音嘶哑，不轻易与外人交谈3(4分) : 对日本茶道的相关认识有误的是（）A: 茶道有个人服从环境和整体的儒家精神B: 冈仓天心认为明清时的淹茶时期是茶的浪漫主义时期C: 道教为日本茶道奠定了审美理想的基础D: 千利休提出“和、敬、清、寂”四规4(4分) : 中国四大佛教名山中，为普贤菩萨道场、象征德行的是（）。

A: 安徽九华山B: 四川峨眉山C: 浙江普陀山D: 山西五台山5(4分) : 对大秦没有比较详细的记载的是（）。

A: 《史记·大宛列传》B: 《后汉书·西域传》C: 《魏略·西戎传》D: 《洛阳伽蓝记》6(4分) : 带领色列人逃出埃及的人是（）。

A: 雅各B: 亚伯拉罕C: 摩西D: 大卫王7(4分) : 秦汉渡来人对日本的贡献不包括（）A: 传入青铜器和制铁技术B: 传入了水稻种植、农耕技术C: 创立了日本茶道D: 促进了大陆和日本岛人种的混杂合流8(4分) : 礼仪之争的内容不包括（）。

A: “Deus”是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝B: 敬孔是偶像崇拜还是祭念先师C: 祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝D: 是否要尊长听君9(4分) : 对日语借用汉字阶段的看法有误的是（）------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ A: 日本国使用的最初文字就是汉字B: 汉籍传入日本之始，最早的记载当推百济王仁博士带去的《论语》和《千字文》。

北语20新上《中外文化交流史》作业2答案

(单选题)1: 对汉籍和训认识有误的是（）
A: 训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来
B: 起源于平安时代，14世纪中叶基本定型成系统
C: “桂庵和训”使得汉籍和训成型通行开来
D: 所有人都必须借助送假名才能阅读汉籍原文
正确答案: D
(单选题)2: 对照现代地理知识，《万国全图》缺失（）。

A: 美洲
B: 亚洲
C: 非洲
D: 南极洲
正确答案: D
(单选题)3: 对日本文字的看法不正确的是（）
A: 从历史上看，日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系
B: 日本现在使用的文字是“汉字假名混合体”
C: 汉语和日语属于同一种语言，即“汉字文化圈”
D: 假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母
正确答案: C
(单选题)4: 真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是（）。

A: 柏朗嘉宾
B: 罗伯鲁
C: 马可波罗
D: 孟高维诺
正确答案: D
(单选题)5: 李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”，是外国人对（）的翻译。

A: 绮
B: 秦
C: 羌
D: 茶
正确答案: B
(单选题)6: 唐将高仙芝与大食交战，被俘走的唐代工匠把造纸术传到了阿拉伯世界，这是通过哪一途径进行文化交流的（）
A: 官方派遣使节、留学生、乐舞团体等
B: 贸易往来
C: 战争与掠夺
D: 宗教传播
正确答案: C。

北语20秋《中外文化交流史》作业2【标准答案】

(单选题)1: 《茶经》对茶文化的改进没有（）
A: 减少添加物
B: 讲求饮茶器具
C: 讲究水质
D: 讲究煮水的技巧
正确答案: B
(单选题)2: 对佛教三世佛认识有误的是（）
A: 东方净琉璃世界的药师佛
B: 西方极乐世界的释迦牟尼佛
C: 过去佛燃灯佛
D: 未来佛弥勒佛
正确答案: B
(单选题)3: 对唐景教碑的描述不正确的是（）。

A: 景教碑是一块黑色的石灰石碑，大体完好
B: 高10英尺，宽4英尺，厚1英尺，重约2吨
C: 正面文字32行，每行62字，共1900余汉字
D: 下方和左右侧面是一些专门的文字，即希腊文
正确答案: D
(单选题)4: 对唐朝盛世景象叙说不正确的是（）
A: 唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区，享受一定的治外法权B: 在唐的侨民以波斯人最多
C: 唐朝一般让外国人穿自己民族的服饰，以示区别，不与华人混同D: 昭武九姓曾经是月氏人
正确答案: B
(单选题)5: 对照现代地理知识，《万国全图》缺失（）。

A: 美洲
B: 亚洲
C: 非洲
D: 南极洲
正确答案: D
(单选题)6: 对张骞出使认识有误的是（）
A: 张骞的西行之前，中国人还没到那么远过，眼光也没那么广
B: 张骞两次出师西域，第二次被匈奴俘虏了
C: 初次出使西域达13年之久，生还者共两人
D: 初次出使西域后，中国人第一次知道了安息、天竺等国家
正确答案: B
(单选题)7: 对日本茶道的相关认识有误的是（）
A: 茶道有个人服从环境和整体的儒家精神。

北语-18春《中外文化交流史》

18春《中外文化交流史》作业_1一、单选题 ( 每题4分, 共15道小题, 总分值60分 )1.对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（）。

A. 汉代佛教与中国道术方士思想相结合B. 魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合C. 隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路D. 隋唐时期中国佛教有学派而无宗派答案：D2.对西域三十六国认识有误的是（）A. 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了，改称小月氏B. 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的，两汉设立了西域都护府C. 西域都护的设置，标志西域正式归属中央政权，保证了丝绸之路的畅通D. 楼兰也是西域三十六国之一答案：A3.明清耶苏会传教士东来传教促进了中西文化交流，这是通过（）这一途径进行的。

A. 官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B. 贸易往来C. 宗教传播D. 战争与掠夺答案：C4.不是昭武九姓的是（）。

A. 安B. 米C. 成D. 火寻答案：C5.范礼安在澳门总结了几条到中国传教的方针，不正确的是（）。

A. 传教士要说是仰慕中国文化而来B. 要穿佛教徒僧袍，称自己是印度西僧C. 到中国大陆的传教士应该学习中文D. 劝导加入天主教的中国人学葡萄牙语答案：D6.（）是中国汉字拉丁化道路之始。

A. 《西字奇迹》B. 《两国记法》C. 《二十五言》D. 《畸人十篇》7.利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系，因而写了（）。

A. 《西国记法》B. 《交友论》C. 《畸人十篇》D. 《天主实义》8.对中国丝织技术西传认识有误的是（）A. 中国公主将蚕种带到了于阗，使那里的人懂得了种桑养蚕B. 中国的丝织锦技术直接传入波斯，使波斯有了自己的丝织业C. 中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的D. 李约瑟认为，西方使用提花机至少晚于中国4个世纪9.第一个把范礼安的传教方略自觉认真实施的传教士是（）。

A. 沙勿略B. 汤若望C. 罗明坚D. 利玛窦10.在三十六国当中最大的是（）。

中外美术史话17春在线作业2满分答案

中外美术史话17春在线作业2试卷总分:100 得分:100一、单选题 (共 15 道试题,共 37 分)abc1. 《芙蓉锦鸡图》的作者是宋代(）的作品。

A. 赵昌B. 崔白C. 赵佶D. 黄居寀满分：2.5 分正确答案:C2. 在中国绘画史上具有很大影响的“南北宗论”是明代（）提出的。

A. 陈淳B. 徐渭C. 沈周D. 董其昌满分：2.5 分正确答案:D3. 《自由引导人民》是法国画家(）的作品。

A. 安格尔B. 库尔贝C. 籍里柯D. 德拉克罗瓦满分：2.5 分正确答案:D4. “诗画一律”是(）的艺术思想。

A. 民间画家B. 文人画家C. 宫廷画家D. 院画家满分：2.5 分正确答案:B5. 霍去病墓石雕是(）时期的作品。

A. 战国B. 秦C. 西汉D. 东汉满分：2.5 分正确答案:C6. 龚贤为(）画派的代表画家。

A. 黄山B. 上海C. 扬州D. 金陵满分：2.5 分正确答案:D7. 普桑是(）国艺术家。

A. 英B. 法C. 美D. 德满分：2.5 分正确答案:B8. 圆形巨石栏“斯通亨治”是（）史前美术最典型的代表。

A. 德国B. 法国C. 意大利D. 英国满分：2.5 分正确答案:D9. 《天上的爱和人间的爱》的作者提香是文艺复兴(）画派的主要人物。

A. 佛罗伦萨B. 威尼斯C. 尼德兰D. 意大利满分：2.5 分正确答案:B10. 《墨葡萄图轴》为(）所作。

A. 徐渭B. 陈淳C. 吴昌硕满分：2.5 分正确答案:A11. 首次提出山水画“三远”的论著是（）。

A. 图画见闻志B. 林泉高致C. 画继D. 山水纯全集满分：2.5 分正确答案:B12. 明宗室后代以写意花鸟书写亡国恨的是(）。

A. 弘仁B. 髡残C. 朱耷D. 石涛满分：2.5 分正确答案:C13. 北宋时期以善画婴戏图画家是（）。

A. 刘松年B. 李迪C. 苏汉臣D. 李嵩满分：2.5 分正确答案:C14. 《威伦道夫的维纳斯》属于(）时代的雕塑。

北语17春中外文化交流史作业2

一、单项选择题（共 15 道试题，共 60 分。

） V 1. 不属于茶文化五境之美的是（）A. 茶水B. 茶具C. 心境D. 环境2. 遣唐使的历史奉献不包括（）A. 引进唐朝律令典章，推动日本社会改革B. 吸取盛唐文化，提高日本文化艺术水平C. 吸收中国先进物质文明，增进日本经济进展D. 提升了日本国民的精神素养3. 对唐朝盛世景象叙说不正确的选项是（）A. 唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区，享受必然的治外法权B. 在唐的侨民以波斯人最多C. 唐朝一样让外国人穿自己民族的衣饰，以示区别，不与华人混淆D. 昭武九姓曾经是月氏人4. 《茶经》对茶文化的改良没有（）A. 减少添加物B. 讲求饮茶器具C. 讲究水质D. 讲究煮水的技术5. 对万叶化名时期的观点有误的是（）A. 显现“化名”B. 最初的化名，是直接借用汉字的音来记录日本语言的发音，即舍弃汉字的固有含义，只取其音C. 万叶化名看上去满是汉文，但中国人看不懂，现代日本人却能够看懂D. 在记录同一个日语发音时，不同时候不同人会用不同的同音汉字6. 对日本茶道的相关熟悉有误的是（）A. 茶道有个人服从环境和整体的儒家精神B. 冈仓天心以为明清时的淹茶时期是茶的浪漫主义时期C. 道教为日本茶道奠定了审美理想的基础D. 千利休提出“和、敬、清、寂”四规7. 秦汉渡来人对日本的奉献不包括（）A. 传入青铜器和制铁技术B. 传入了水稻种植、农耕技术C. 创建了日本茶道D. 增进了大陆和日本岛人种的混杂合流8. 对鉴真的熟悉不正确的选项是（）A. 著有《唐大和上东征传》，流传至今B. 鉴真诞生于扬州，俗姓淳于C. 鉴真及其门生所开辟的日本律宗也成为南都六宗之一D. 唐招提寺建筑群，即为鉴真及其门生留下的杰作9. 以下不属于弥生飞跃的表现的是（）A. 生产方式由搜集渔猎到农耕水稻B. 体貌由单眼皮变成双眼皮C. 工具由新石器、金石并用进展到铁器D. 人身材变高10. 对日本文字的观点不正确的选项是（）A. 从历史上看，日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系B. 日本此刻利用的文字是“汉字化名混合体”C. 汉语和日语属于同一种语言，即“汉字文化圈”D. 化名是在吸收、改造中国汉字的基础上制造、进展起来的日本自己独特的字母11. 对汉籍和训熟悉有误的是（）A. 训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来B. 起源于平安时期，14世纪中叶大体定型成系统C. “桂庵和训”使得汉籍和训成型通行开来D. 所有人都必需借助送化名才能阅读汉籍原文12. 对佛教三世佛熟悉有误的是（）A. 东方净琉璃世界的药师佛B. 西方极乐世界的释迦牟尼佛C. 过去佛燃灯佛D. 以后佛弥勒佛13. 以下明白得有误的是（）A. 朱士行是中国僧人中第一个抵达印度并取得大量佛教经典本来的人B. 玄奘译经的大体程序，中国翻译史上称为“汉唐旧法”C. 义净印度之游走的是海路，他还著有《梵语千字文》，是一部学习梵语的字书D. 法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值14. 有关佛教能与中华文化融合的缘故的熟悉不正确的选项是（）A. 中国文化有不足的地方需要补充B. 佛教的适应性C. 佛教有利于统治者的统治D. 中国哲学体系中没有“本体论”论述15. 对平化名、片化名明白得错误的选项是（）A. 日语化名发明后，日本文字的书写体系就不用汉字了B. 片化名只是取用了汉字的一部份C. 平的意思是平常、不严格，一样柔和婀娜，棱角较少D. 手写草了，确实是平化名二、判定题（共 10 道试题，共 40 分。