庄子心得体会_0
《庄子》心得参考7篇
《庄子》心得参考7篇心得的写作可以帮助我们更好地总结经验,提升自我,有了许多心得要分享,先写篇心得体会,可以使分享过程更加清晰,本店铺今天就为您带来了《庄子》心得参考7篇,相信一定会对你有所帮助。
《庄子》心得篇1人生在世,光怪陆离的东西实在太多,纷杂繁多的诱惑也实在太多,如何摆脱贪念,如何阻止诱惑,如何实现理想往往成为人们思索的问题。
在笔者看来,我们也许可以通过理解《庄子》来回答这些问题。
《人间世》中有这样一句话:名也者,相轧也;知也者,争之器也。
二者凶器,非所以尽行也。
意为:人为了求名,不择手段,相互倾轧,而人类用于提升自我、改善生活的知识技巧在此时就成了斗争的工具,人自身最终为名所困。
古人说,普通的没有受过教育的人,常常为欲望吵架,欲望满足了,就不吵了;知识分子则不单单是为欲望,欲望满足了也要吵。
但是在争吵时,知识分子看似是在争是非,争对错,实际上争的目的是为了证明自己是正确的,是为了自己的面子和名声。
在现实生活里,人们难免犯德荡乎名,知出乎争的毛病,这便是名心在作祟。
人若想要从名利场中抽身出来,就应该把名心抹平。
如何把名心抹平,这就要提到《大宗师》里的一句话:夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固也。
然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。
南怀瑾先生认为这里的藏可以理解为执着,即抓得很牢。
但是人生又不可能完全被掌控,正所谓谋事在人,成事在天,生命中总有些难以预料的事情,也总有些难以被抓牢的事物,因此有时不必太执着。
正如感情,感情是一捧细沙,握得越紧,越容易流失;也正如名利,名利是一根向上攀岩的绳索,握得越紧,越容易在原地停留,拽得越紧,越容易绳断身落。
诚如庄子所言,只有昧者才会自以为一切尽在掌握,一切藏得严严实实。
其实,呱呱坠地时,我们浑身赤裸;撒手人寰时,我们两手空空,既然如此,又何必偏执于某一点,某一事,某一物呢?想要跨越生命中的障碍,达到某种程度的突破,有时必须放下执着。
当把执着放下,名心自然会离我们而去。
庄子的读书心得感悟7篇
庄子的读书心得感悟7篇书籍鼓舞了的智慧和心灵,它帮助从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
这里给大家分享一些关于庄子的读书心得感悟,供大家参考。
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庄子的读书心得感悟1庄子不是一部书,而是一个世界。
是的。
当看完庄子那些看似荒唐怪异的故事,反复揣摩这其间颠扑不灭的真理,才会发现原来你仅仅只是打开一扇大门,这扇大门通往本真朴质的天之道。
人间数千年的悲哀,就在于世人只在世俗中寻求人生真谛,却没有超越世俗到旷野幽邃的`宇宙中去寻求大道。
庄子之所以伟大,就是因为他已经跳出三界,站在云端鸟瞰人间沧桑。
“独与天地精神往来而不傲倪万物。
”庄子就是这样的性格达人,他认为天下沉浊,不能讲严正的话,满书缪悠之说、荒唐之言,无端崖之辞。
他上与造物者游,而下与外死生无始无终者为友。
庄子一直在讥讽万代颠倒的世界,嘲笑那些为功名利禄蝇营狗苟之徒,讽刺那些为眼前蝇头小利毁坏天人和谐的小人。
那些谋取权力之人以心灵的残缺和人格的扭曲来换取世俗所谓的福气,而庄子却宁愿做在烂泥里拖着尾巴的老龟,也不愿做供在高堂的占卜龟壳。
庄子的飘逸和洒脱,正是他卓尔不群、高傲不羁的性格魅力托起的自由天空。
在《庄子》天下篇中,阐述了最高的学问是探讨宇宙和人生本原的学问。
打开庄子的世界,有限的内篇无不昭昭弘道,万物依天道而行。
何谓万道之本源?唯道。
何为万物之源泉?唯道。
人生本原又何在?庄子微笑轻轻点拨——人最大的智慧是意识到自己的渺小,人生不过蚁穴一梦。
柏拉图说,人的灵魂来自一个完美的家园,那里没有我们这个世界的污秽丑陋,只有纯净和美丽。
灵魂来到这个世界漂泊很久,寄居在一个躯壳里,忘记了自己从哪里来,也忘记了家乡的一切。
每当他看到、听到感受到这世上一切美好的事物,就会不由自主的感动,会觉得非常舒畅亲切。
他知道那些美好的东西,来自他的故园,于是他的一生都极力的追寻那种回忆的感觉,不断朝自己的故乡跋涉。
读《庄子》心得体会6篇
读《庄子》心得体会6篇(实用版)编制人:__审核人:__审批人:__编制单位:__编制时间:__年__月__日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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读庄子心得体会(通用10篇)
读庄子心得体会(通用10篇)读庄子心得体会篇1曾经看过这样一则消息:韩国联合通讯报道,韩国钟路学院对全国18所高校2000年至20XX年考试论文的考题进行分析,结果发现出现频率最高的是中国古代名著《庄子》,在这些大学的高考论文题中出现过9次。
其中高丽大学和庆熙大学先后两次在考试题目中引用《庄子》名言。
那么作为一个中国人,或者说作为一名教师,一位家长,我觉得都应该去读读这本书。
于是在假期翻阅了此书,感到受益匪浅。
下面我就这本书介绍给大家,谈一下自己一点肤浅的感悟。
《庄子》流传至今共有三十三篇作品,其中“内篇”是七篇,有“外篇”十五篇,还有十一篇是“杂篇。
我们都知道庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。
他的*气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的寓言想象奇特,寓意深远。
庄子有一种观点,说我们每一个人的心应该像一面镜子,“水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!”意思就是水什么时候能够照到天地万物呢?只有在一种情况下,就是水是安静的时候。
正如人们常说的“天地之鉴之,万物之镜也。
”这样的心对于世间的万物既不逢迎,也不拒绝,安安静静,坦坦然然地去接受,去反射,去照见而已。
这就是庄子一直都提倡的人心一定要自然,不要有很多刻意的羁绊和外在的锤炼,我也很认同。
《庄子》中有一篇*《马蹄》,正是此观点的诠释,这篇*说:“马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒。
纥草饮水翘足而陆,此马之真性也。
”就是说马的蹄子可以踏霜雪而飞奔,马的皮毛可以抵御风寒。
它吃草喝水,自由驰骋,蹦蹦跳跳,欢欢畅畅,这就是马的本性。
但是伯乐出现了。
伯乐说:“我善治马。
”他是怎样对待马的呢?书上说他要修剪马的鬃毛,对马蹄子要烧治,要削刻,要烙印,给这些马勒上马嚼子,捆上脚绊子,关进马槽里栓住。
等伯乐做完这些的时候,他的马十有二三已经死了。
但这些还没有完,伯乐还要训练马。
他要让这些马饿着,渴着,奔跑,驰骋,编队整齐,步伐一致,前面有马嚼子勒着,后面要有鞭子赶着,到这个时候,马已经死伤过半了。
读庄子心得体会(精选6篇)
读庄子心得体会(精选6篇)读庄子篇1庄子里有许多寓言故事告诉我们,由于我们习惯于自以为是,常常把自己的主观愿望强加于客观事物,于是就会出现好心办坏事的现象。
而我们又经常会被社会中各种各样的外部评价所影响,而不能真正认知自己的内心,结果被所谓的潮流而左右,在纷繁的大千世界中迷失了自己。
人生的最高境界是逍遥游。
但对于我们现代人来说,这个游的境界似乎很难达到。
人们被太多的物质利益所迷惑,小迷惑也许只是改变了人生的方面,大迷惑则改变了人的本性。
人的物质欲望是没有止境的,在疯狂追求物质利益的同时,人们也就失去了幸福的生活。
总有路可走。
在人生的道路上,人们总会遇到种.种困难,有的人天生丑陋,有的人身有残疾,有的人因罪受过刑罚,有的人心理遭受过创伤。
当遇到这种.种不如人意的事情时,我们该怎么办呢?在现实生活中,我们应该如何面对身体的残缺和心理的创伤?我们应该如何选择自己的人生之路?每个人都是一个独立的个体,但同时也是社会中的一员。
庄子认为,在人的内心应该坚持自己的秉性而不要随波逐流,而面对外在的世界,则应该通达和顺应。
我们怎样才能做到内心的坚持和外在的顺应呢?庄子告诉我们要想做到内心的坚持和外在的顺应,就要做到“外化内不化”。
决定人生成功的,绝不仅仅是才能和技巧,而是一个人面对生活的心态。
那么,当我们在确定人生目标时,如何判断何事可为,何事不可为呢?庄子用他的许多寓言故事告诉我们,一个人做事时,如果患得患失,如果心有所虑,那他所有的经验和技巧,都不可能得到最好的发挥。
谈笑论生死。
生与死,是人生起始的两个端点。
人生自古谁无死,生死,是每一个都要面对的人生课题。
而人生就像是一条不归路,当你走到终点时,才会想起途中的遗憾。
那么庄子是如何看待生死的?他面对生死为什么会鼓盆而歌呢?只有真正解读了生命,才可能正确地对待死亡。
大道与自然。
每一个个体和每一件事之间的比较,是没有单纯技巧高下之分的,而只有境界优劣之辨,那么庄子认为辨别境界高低的标准就是是否合乎自然。
读庄子心得体会7篇
读庄子心得体会7篇读庄子心得体会1如今一走进书店,你会发现关于怎样面对挫折、如何为人处事之类的书籍比比皆是。
这些称之为的心灵鸡汤的书籍迎合了当今复杂社会下人们的口味,给予了人们那种必要的理解和必要的心灵慰籍。
我读过不少这方面的书,却总觉得空洞乏味,直到我翻阅了于丹的《庄子心得》。
这本书实际上是于丹对《庄子》一书的读后感,她用心地研究《庄子》,通过解读庄子中短小精悍的寓言故事,结合现代社会的种种现象,循序渐进的引导我们用庄子的思想来指导人生,认为人生最重要的是要有一种大境界:感知已心,淡泊心态,合乎自然,超越利碌功名和自我,逍遥得自在。
这是一种超理想的境界,需要我们不断反观内心,需要大觉悟才能体会得到。
于丹的《庄子心得》深入浅出,引人入胜,让我在享受读书这个过程的同时,也对自己的人生进行了思考,着实是对心灵的一次洗礼。
于丹在书中将庄子的境界和眼光呈现给我们,教我们在这个纷繁芜杂的'环境中,应该用心智、感悟、逍遥、看得开的心态去面对生活,这样才能超脱与释然。
但是现在的人们,也包括我自己,谁能具备这样的心态呢?我们常常被功名利益所牵绊,不知道自己内心真正需要的是什么,迷迷茫茫,急功近利,在奔波忙碌了一天之后,即使最终得到了自己想要的东西,内心世界却依然空虚,觉不到半点快乐。
在工作、生活中,经常被小事所困,与周遭的人也难免有些小疙瘩、小摩擦。
可细细想来,其缘由无非是为了一些蝇头小利,有时甚至只是为了逞一时之快。
在这个时候,我们需要质询自己的心,是否真的有必要强迫自己做一些不愿意、不快乐的事情?我们应该清醒地认知自己的内心,重新认识和审视自己,不和他人攀比,不效仿别人的行为,不盲目的追随流行,试着用庄子的大境界来指引自己,超越所有的功名利禄之心,感悟人生的最高境界,拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。
于丹在书中还提到了一个动态平衡的问题,自行车如果静止摆在那儿的时候,得靠车支架才能立住,两个轮子是立不住的。
庄子心得体会8篇
庄子心得体会8篇一谈到庄子,我们不由得想到道家创始人老子,他是老子的弟子。
思想上都追求“得道”,精神上追求“超然物外”。
庄子更注重对个体的重视,让人更加重视身体、生命,也就是注重于养生。
庄子选注》中,有一则《庄子与惠子游于濠梁》,这是一篇语录体议论文。
文中两人,一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让读者看后会心一笑而又沉思良久。
本文讲述两位辩论高手,由在池中游来游去的儵鱼引起联想。
其题虽小,其旨甚大。
用以子之矛攻子之盾的方法,把这场辩论引向深入。
读完文章,不得不感叹两人在辩论中反映出的敏捷思路与睿智的交谈,令人拍案叫绝,无不折服于他们的“善辩”。
头一回读完,心中不时佩服两人的才辩,也不由得会心一笑。
濠梁之辩”,在庄子看来,物与自身是浑然一体的,所以才能体会到钓鱼的快乐,不过从庄子以“安”字,反驳惠子,体现了他的诡辩风格。
“惠子相梁”选自《庄子秋水》,文中惠子在魏国做宰相,庄子去看望他,有人挑拨他俩之间的情谊,为此惠子在国都搜捕几天几夜,庄子把自己比作“鹓鶵”,将惠子比作“鸱”,把功名利禄比作“腐鼠”,形象地说明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄又无端猜忌他人的丑态。
可见,庄子本人是把世俗名利看轻的,对于外界的诱惑,他可以做到言行如一,洁身自好。
庄子选注》这一本书揭露了当时社会的黑暗,追求着虚无缥缈的理想世界。
体现了庄子的虚无主义,书中蕴含着高深的哲学理念,处处都引人深思,有的可能长时间都无法琢磨透。
在我看来,道家这一学派的思想是一门深奥而不容易嚼透的学问。
正所谓:“道生一,一生二,二生三,三生万物。
”老子认为道是一切事物的起源,有了道便有了一切,庄子作为道家的创始人之一,对道的贡献也是不可忽视的。
作为一名初一年的学生,可能我对《庄子选注》中的文章的理解只是一知半解,但是它已经深深地植入我的大脑深处,在今后的学习生涯中,我将力求读懂它、理解它,并且我将以其中我所认可的思想来指导我的人生观。
2023年《庄子》心得体会(通用18篇)
2023年《庄子》心得体会(通用18篇)《庄子》心得体会篇1《庄子心得》这本书是我读过这么多书来,第一本让我有如此大的震撼的书。
庄子之道,与儒家学派不同,不在乎名利,他独与天地精神往来,他乘物以游天,他上穷碧落下黄泉,他嬉笑怒骂说尽天下。
其实他的内心十分安静。
在庄子书中,以他自己的说法就是谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞。
但其中却蕴含着天大的奥义与智慧。
庄子是一个非常善于讲寓言故事的人,他的寓言故事,陆离光怪、神神叨叨,他的生活贫困潦倒、等米下锅。
他没有富裕的生活,温饱不定,这样一个人,他凭什么去逍遥游呢?就凭他的精神!庄子的心胸非常的宽广,他曾经对他的弟子说过,“我死之后,将我扔到山沟里。
让苍天穹庐做我的棺盖,让广袤大地做我的棺底,让日月星辰、世界万物给我陪葬。
这是一种多么豁达的境界呀,庄子看破功名、不屑利禄,甚至对于死亡,他也如此的看得开。
人,本来是无羁无绊的,本来是放纵自由的。
但由于太多的选择,太多的物质利益,束缚了我们的身心,迷失了我们本来的面貌。
如果说儒家给了我们坚实厚重的一片大地,则道家给了我们一片未来自由的天空;如果说儒家让我们学会了挑起担子,负起重量,则道家让我们学会了举重若轻。
庄子的精神就是,不为高官厚禄所动摇,不为名誉权力所挂念,让心胸豁达一点,开朗一点。
《庄子》中记叙了那么多的寓言,无论是尖酸刻薄,还是讽刺挖苦,都是为了一句真理:“大道合乎自然”。
《庄子》心得体会篇2从朋友处借得《庄子》心得一书,此书有北京师范大学教授于丹通过庄子每一个不同的寓言故事来讲述,偶尔看看这样的书对净化人的心灵有一定的帮助。
在今天这个物欲横流的时代,人在功名利禄的路上走得太远,以至于都忘了自己内心真正需要的是什么?!快乐,心灵的快乐,心灵的闲适放松。
这些离我们太远了!如今媒介如此发达,资讯如此快速,科学给了我们无穷力量的时代,但是,这并不意味着每一个人的人格在今天更健康,更明朗。
也许,我们在心智上的残缺更多了。
《庄子》读书心得体会5篇(共11页)7400字
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读《庄子》心得体会6篇
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《庄子》心得体会(精选7篇)
《庄子》心得体会(精选7篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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读庄子心得体会五篇(最新)
庄子读书心得1庄子与老子都是我十分崇敬的两位神人,这致使我对道教产生了极大的兴趣。
他们两人的著作《南华经》与《道德经》都是道教中的经典。
这两本书我大多在一两年前背过,尽管有些章节记得不甚真切,但精髓似乎还是抓住了的。
抱着虔诚之心,我不敢对此两本经发甚议论,因为我不敢说我真懂了,但似乎参考别人的见解还是可取的,于是就读了于丹的《庄子心得》。
我以为庄子的精髓在于寓言,因为实际上《庄子》整本书可以说是一本寓言集。
于丹的这本书的特点就在于它将现实生活和这些寓言结合在了一起,看似使庄子的思想显得更接地气。
但我以为作对比阅读的心得会比她这种方式收获的更多。
我就举几个例子谈谈我的浅见。
比如关于“小大”的观念,庄子在《逍遥游》中是这样阐述的:“小知不及大知,小年不及大年。
奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。
楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。
而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?”这段话说明了世间万物的属性都是相对的,有比较才有高下。
这种小大之辩在《秋水》《齐物论》等章节中也都有体现。
老子说“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。
是以圣人处无为之事,行不言之教。
万物作焉而不辞。
生而不有,为而不恃,功成而弗居。
夫唯弗居,是以不去。
”此二人讲的是同一道理。
有用与无用的论辩也是老庄爱说的。
庄子关于这个话题打的比喻是十分的多,而且多数都与树有关。
如《逍遥游中》中:“子谓庄子曰:‘吾有大树,人谓之樗。
其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠者不顾。
今子之言,大而无用,众所同去也。
’庄子曰:‘子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不避高下;中於机辟,死於罔罟。
今夫斄牛,其大若垂天之云。
此能为大矣,而不能执鼠。
今子有大树,患其无用,何不树之於无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下,不夭斤斧,物无害者。
读庄子个人心得体会(精选5篇)
读庄子个人心得体会(精选5篇)读庄子个人心得体会篇1最初知道庄子,是从父亲嘴里那个《庄周梦蝶》的故事开始的。
从此,那只舞动着绚丽的羽翅、翩翩起舞的蝴蝶便在我的小脑袋里不停地飞呀飞,让儿时的梦中有了一次次醉心的微笑如今的我,最喜欢在深夜,燃一盏孤灯,品一杯香茗,握一卷《庄子》,反复揣摩“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也,俄然觉,则蘧蘧然周也,不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣,此之谓物化”庄子不是一部书,而是一个世界。
掩卷而沉思,庄子的思想,仿佛是注入一股清泉,对心灵进行着一次次洗礼不是吗?庄周化为蝴蝶,从喧嚣的人生走向逍遥之境,是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周,从逍遥之境步入喧嚣的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了但是庄周梦蝴蝶是他渴望的境界,渴望的选择,并不是每个人都向往逍遥之境。
蝴蝶梦庄周,这是蝴蝶的选择,蝴蝶的向往,不能一概而论庄子一直在讥讽颠倒的世界,嘲笑那些为功名利禄,蝇营狗苟之徒,讽刺那些为眼前蝇头小利,毁坏天人和谐的小人庄子一生贫而不穷,家住陋巷,以织草鞋为生,有时甚至无米下锅,要向人借粮,但是他却能随心所欲,自得其乐,就是这样一个一贫如洗的人,断然拒绝了楚王送上门的相国之位,自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟,也不愿意当供奉在庙堂上,受人尊敬的龟甲庄子的飘逸和洒脱,正是他卓尔不群、高傲不羁的性格魅力托起的自由天空。
“独与天地精神往来而不傲倪万物。
”庄子之所以伟大,就是因为他已经跳出三界,站在云端,鸟瞰人间沧桑然而,看过之后也有几分惆怅,也许我很向往这种生活,也许我能淡泊名利,但放弃一切名和利,我做不到更何况,在物欲横流的今天,我们身上的担子很重每天勤奋地工作,可怜的一点薪水要孝顺父母、养孩子,一不小心成了房奴,又得养房子,还务必要养好身子,病了,昂贵的医药费让你吃不了兜着走,然而,过多的奢求和索取,会让我们的心像无底的深渊,以至于都忘了真正需要的是什么?快乐,心灵的快乐,心灵的闲适放松。
庄子读书心得体会7篇
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庄子读书心得体会5篇
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《庄子》读书心得感想(精选17篇)
《庄子》读书心得感想(精选17篇)《庄子》读书心得感想篇1庄子何其人:人们把孔子称为“圣人”,却把庄子称为“神人”,二人分别是儒家和道家的化身。
庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。
境界有大小:所有的荣华富贵,是非纷争都是毫无意义的,当你具有大境界时,才能理解什么叫做天生我材必有用,才能有一个快乐的人生。
感悟与超越:要想真正感悟“逍遥游”的境界,就一定要能够超越名利。
而有一个淡薄的心态,是超越名利的基础。
认识你自己:我们习惯于自以为是,就会好心办坏事。
我们又经常会被外部评价所影响,不能真正认知自己的内心,在所谓的潮流中迷失了自己。
总有路可走:庄子借用了一个个外表丑陋近乎狰狞的怪人,来表达了自己的一个观点:无论人生遇到什么情况,世界上总有路可走。
谈笑论生死:庄子之所以能够笑谈生死,是因为他悟出了生死的真谛,那就是,生和死,不过是一个形态的变化。
坚持与顺应:“内化”就是不要受变化万千的外部世界影响,“外化”就是对于外在的社会环境要通达顺应,否则将无法在社会中安身立命。
本性与物性:人的物质欲望是没有止境的,在疯狂追求物质利益的同时,人们也就失去了幸福的生活。
心态与状态:决定人生成功的,绝不仅仅是才能和技巧,而是一个人面对生活的心态。
大道与自然:《庄子》寓言故事无论是尖酸刻薄,还是讽刺挖苦,奥秘只有一个,那就是“大道合乎自然”。
《庄子》读书心得感想篇2翻开《庄子》一书,第一篇是《逍遥游》,而映入眼帘的第一个故事,则是“鲲化为鹏”的奇谈怪论。
不过庄子好像非常在意这样的故事情节,居然在《逍遥游》中反复说了三次。
若想了解庄子,似乎不能错过这个寓言。
首先,庄子说:“北海有一条鱼,名字叫鲲。
鲲的体型庞大,不知有几千里。
鲲变化为鸟,名字叫鹏。
鹏的背部宽阔,不知有几千里。
它奋起高飞时,双翅张开有如天边的云朵。
这只巨鸟,在海风大作时,就会迁徙到南海去。
南海,是一个天然大池。
”这样的描述让人过目难忘,“不知其几千里也”根本是夸张到胡言乱语的程度。
《庄子》读书心得15篇
《庄子》读书心得15篇《庄子》是中国古代哲学经典之一,其中包含了庄子的思想和见解。
在阅读《庄子》的过程中,我深受启发,对人生、自然、道德等方面有了更深刻的理解。
以下是我在阅读《庄子》时的一些心得体会。
1. 自然无为,庄子提倡顺应自然,追求无为而治。
在现代社会,人们常常忙碌于各种事务之中,却往往忽略了自然的力量。
通过《庄子》,我意识到应该学会顺应自然,不要过分干涉,顺其自然。
2. 自由心境,庄子主张心境自由,超脱世俗的束缚。
在读《庄子》时,我深刻体会到心境的自由是一种境界,需要通过修身养性来实现。
3. 悟道修身,庄子提倡修身养性,通过悟道来达到心灵的平静。
在现代社会,人们常常追求物质上的享受,而忽略了心灵的修养。
通过《庄子》,我认识到修身养性是非常重要的。
4. 自由心态,庄子强调心态的自由,不受外界环境的影响。
在读《庄子》时,我深刻领悟到心态的自由是一种境界,需要通过修炼来实现。
5. 自然界观,庄子提倡人与自然和谐相处,不要过分干涉自然。
在现代社会,人们常常忽略了自然的力量,而导致了很多问题的产生。
通过《庄子》,我意识到应该学会顺应自然,不要过分干涉。
6. 无为而治,庄子主张无为而治,追求一种超脱世俗的境界。
在读《庄子》时,我深刻体会到无为而治是一种境界,需要通过修身养性来实现。
7. 自然之道,庄子强调顺应自然之道,不要过分追求功利。
在现代社会,人们常常追求功利,而忽略了自然的力量。
通过《庄子》,我意识到应该学会顺应自然之道,不要过分追求功利。
8. 自由境界,庄子提倡心境的自由,不受外界环境的影响。
在读《庄子》时,我深刻领悟到心境的自由是一种境界,需要通过修炼来实现。
9. 自然之美,庄子强调自然之美,追求一种超脱世俗的境界。
在现代社会,人们常常忽略了自然之美,而导致了很多问题的产生。
通过《庄子》,我意识到应该学会欣赏自然之美,不要过分追求功利。
10. 无欲则刚,庄子主张无欲则刚,不受外界诱惑的影响。
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庄子心得体会篇一:学习《庄子》的心得体会学习《庄子》的体会《庄子》是战国时期道家思想家庄周和他的门人和后学所著,主要分为内篇、外篇、杂篇三部分,是一本具有很高文化研究价值的著作,学习了这本著作后,我有了自己的心得体会。
《庄子》这部作品记录了很多体现庄子思想的文章,其实刚开始时,我觉得这些文章有点深奥,后来,学习了庄子的哲学思想后,我对这些文章有了一定的了解。
《庄子》中记录许多关于庄子对生死问题的态度的文章。
庄子追求的人生最高境界是精神的绝对自由,因而在对待生死问题上,他采用的主要是一种超越、超脱的态度。
《庄子·至乐》中讲到庄子的妻子死了,但庄子并没有痛哭不止,而是“方簸踞鼓盆而歌”,认为“其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气”,由此可见他对待生死的超脱态度。
其实我们都知道,生老病死是人必须经历的阶段,但不是每个人都能对之释然的。
在日常生活中,面对自己亲人好友的离世,我们心里会很难过,很悲痛,但我们不能总是沉坠在这些悲痛中,而是应该尽快把自己从痛苦中解脱出来,继续过好自己的生活。
写到这里,我想起了一位朋友,这位朋友从小在她外婆身边长大,跟外婆的感情很好,不久前,她外婆去世了,这给了她很大的打击,她意志消沉了好长一段时间,按她的话说就是每天犹如行尸走肉,无心学习,甚至借酒消愁。
我劝了她好几次,让她想开点,但都是无济于事。
学习了《庄子》后,我觉得我应该让她也读一下《庄子》,学习一下庄子对待生死的超然态度。
现代人的生活水平越来越好,人们对自己的身体健康问题也越来越重视,学习《庄子》后,我发现《庄子》里提到的养生之道很值得我们借鉴。
《庄子·养生主》中说到:“缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
”认为遵从自然之道可以保护自身,可以保全天性,可以养亲,可以享受天然的寿命。
并且还引用了“庖丁解牛”这一故事来说明“顺应自然”是养生的道理。
顺应自然,要尽量避免与自然外物发生冲突,《庄子·人世间》中提到“虎之与人异类,而媚养己者,顺也;故其杀之者,逆也。
”说明了这一点。
而养生最重要的是养神、养心,即要时时保持心情恬静平和的状态。
所以,人生在世,不能对什么事情都耿耿于怀,应该学会淡泊一切,《庄子·刻意》说:“平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭,故其德全而神不亏。
”要求世人们时刻保持一种恬静的心境。
结合我自己的成长经历,我深刻体会到,一个人,假如长时间处于一种情绪低落的状态时,身体健康就会受到影响。
曾经有一段时间,我遇到了很多困难,心情一直很不好,同时,家里人的期望又给了我很大的压力,我顿时感到很彷徨,很迷茫,心里好像压着一块大石头一样不舒服,吃也吃不下,睡也睡不着,这种状态持续了一个月,在这一个月中,我明显地感觉到自己的身体健康状况在变差,经常会觉得头晕脑胀,稍一吹风就会感冒。
后来,我试着跟家里的人说自己的状况,家里人安慰了我一顿后,讲了一句话:“顺其自然吧。
”就因为这句话,我慢慢地把自己从不良的情绪中抽离出来,提醒自己凡事顺其自然,保持平静心态。
因为自己曾经经历过,所以对《庄子》中顺应自然,保持平和心态的养生之道感触颇深,同时也告诫自己,在以后的人生的道路上,要谨记着自己的那一次经历,谨记着《庄子》中所提到的养生之道,只有这样才能活得自在,活得健康,活得长寿。
《庄子》中还体现出了许多的关于人与自然和谐相处的观点,这令我们深思。
在当代社会,随着经济的不断发展,人类对自然的破坏也越来越严重,这样下去,受害的必然会是人类自身。
《庄子·天道》中指出:“与天和者,谓之天乐。
”主张人和自然和谐共处,只有与自然和谐共处,才能体会到“天乐”,《知北游》中还提到:“圣人处物不伤物,不伤物者物,物亦不能伤也。
为无伤者,为能与人相将迎。
”也强调了人与自然的和谐。
并且,在《北宥》中说到:“乱天之经,逆物之情,玄天弗成,解兽之群,而鸟皆夜鸣,灾及草木,祸及止虫。
”说明了如果违背的自然规律,整个自然不能顺利运行,那么自然万物将会失去秩序,人们也会受到自然的惩罚。
纵观现在的社会,由于人类对自然环境的肆意破坏,现在的生态环境已经大大不如以前了,很多大城市中,蓝天白云、清澈流水已经很少能见到,走出家门口像呼吸一下空气,闻到的只能是一阵阵的臭味??许多物种的迅速灭绝,森林树木的大面积减少已经给我们敲起了警钟,如果再不注意保护自然,最终伤害到的一定是人类自身,为了使人类得以平稳地生活,为了我们的子孙后代,我们一定要实行可持续发展,一定要与自然和谐相处。
《庄子·秋水》说过:“以道观之,物无贵贱”,认为世界万物没有贵贱之分。
《齐物论》也说明了世界万物看起来是千差万别的,但归根结底却是齐一的。
《庄子》所表现出的万物平等的观念是很引人深思的。
在很多人的观念中,一直觉得人类是万物中的主体,有了这种观念,很多人就认为自己可以任意主宰其他动物的生命,于是毫无顾忌地残忍地为了自己的一己私欲而虐杀弱小的小动物。
我们知道,无论是报纸,电视上还是网络上都经常报道着这样的新闻:有些人甚至是正在读书的学生为了取乐而用各种难以想象的残忍地方式来虐杀小动物,这样的新闻令人看了都觉得惨不忍睹,无法再看下去,但现场的虐待者却在一旁看得津津有味,无比开心,这是多么可悲的事情!我想,我们应该学习一下《庄子》所说的“万物一齐”,明白到弱小的动物与人一样,都是有生命的,生命都是宝贵的,我们不能动不动就为了自己的快乐而用残忍的方式来夺取他们的生命。
并且,从《庄子》的齐物论中,我还想到了在现代社会中人与人之间的平等问题。
在现代社会,人们间总会存在着地位和财富的差距,于是,很多人对待别人态度就会与别人所拥有的财富和地位密切相关,在对待那些有地位有财富的人用的是恭恭敬敬的态度,而在对待那些没地位的贫苦人民用的却是一种轻视和厌恶态度。
这样的现象在我们的生活中已经是司空见惯的了,但学习了《庄子》的“齐物论”后,我对这一问题进行了思考。
人与人之间无论贫穷贵贱都处在平等的地位,我们不能以人们的财富地位为标准来看待他们,结合自己的专业和以后的就业方向,我更深一层地想到了,身为一名老师,应该平等地看待每一位学生,而不能专宠学习成绩好或家庭背景好的学生。
并且,《庄子》的“齐物论”在主张万物平等的同时也承认事物之间的差异性,所以,我又想到了假如以后真的成为一名老师,我还应该尊重学生的差异性,从而进行因材施教。
《庄子》中所透露出来的批判精神也是不容忽视的,不仅包括了对人性,道德的批判,还包括了对统治权威的批判。
《山木》中说到:“睹一蝉,方得美荫而忘其身;螳螂执翳而搏之,见得而忘其形;异鹊从而利之,见利而忘其身。
”通过了一个“螳螂捕蝉,黄雀在后”的故事批判了人们为了追求名利而忘乎其身,认为他们实是可悲。
而《庄子》中对统治权威的批判则是最令我欣赏的。
“民之力竭,则以伪继之,日出多伪,士民安敢不伪!夫力不足则伪,知不足则欺,财不足则盗。
盗窃之行,于谁责而可乎?”批判了封建专制统治对百姓的残害。
在那个时代中,对于种种封建专制的压迫和残害,百姓们早已忍耐成性,而这种容忍在某种程度上也纵容封建专制的腐败,而《庄子》所透露出来的对封建统治的批判精神则是令人佩服的。
同时,《庄子》还表现出对儒家仁义的批判,认为儒家仁义是“不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非,以迷天下之主,使天下学士不返其本,妄作孝梯而侥幸于诸侯富贵者也。
”并用“伯夷、叔齐辞孤竹之君,而饿死于首阳之山”来说明儒家仁义的消极性。
我认为,《庄子》中所透露出来的这种敢于批判权威思想和的固有观念的精神是值篇二:庄子心得读后感庄子心得读后感在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。
而于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。
读于丹说论语,让我领略到的就是这样一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,是一种心态,一种融入在现在社会中的理性道德。
“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。
第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。
一种遗憾,可以被放得很大很大,放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。
”承认现实的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。
社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子。
其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人,好朋友就是一本书,他可以打开整个你的世界。
我们经常说物以类聚,人以群分。
什么样的人你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。
那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,益者三友损者三友。
也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,损矣。
友直就是说要为人正直,要坦荡要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地,他的人格可以映校你的人格,他可以在你怯懦的时候给你勇气;他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友,其实宽容有的时候是一种美德,他是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责还有一种批评,都不如宽容的力量来得恒久。
其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容,所以有一个好朋友,他会给我们内心增加一种自省的力量;宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病,找到自己的缺失。
所以宽容的好朋友,是一种做人的情怀,是我们在失落时需要的关怀,是黑暗中所需要的光明。
友多闻,就是见多识广,学识渊博的朋友,当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候,到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考,来帮助自己做出选择。