华夏根文化景区亭子水域导游解读(蒋世鸿)
2024年苏州狮子林导游词范文（3篇）
2024年苏州狮子林导游词范文1、狮子林介绍地理位置，名字由来，建园历史狮子林，世界文化遗产，国家AAAA级旅游景点，全国重点文物保护单位，苏州四大名园之一(苏州的四大名园为：建于宋代的沧浪亭、建于元代的狮子林，建于明代的拙政园，建于清代的留园)。
位于古城苏州东北角，占地面积约____亩。
狮子林是一座以古代假山群为代表,充分体现禅宗与儒家思想相融合的园林。
园内东南诸峰罗列、长廊回饶、西北多水、绿波轻盈;西部峭岩石壁、倚山斜立，更有飞瀑和潺潺流水，在园林艺术中别具一格。
它既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖石奇峰，洞壑深邃而盛名于世，素有假山王国之美誉。
据史载，明嘉靖十三年(公元____年)，寺与园分隔，园渐演变为私家花园。
明代画家倪云林曾作狮子林图，从此此园名声大嘈。
清代，黄熙之父、衡州知府黄兴仁买下狮子林，取名涉园。
乾隆三十六年(1771)，黄熙高中状元，精修府第，重整庭院，取名五松园。
至清光绪中叶黄氏家道衰败，园已倾圯，惟假山依旧。
康熙皇帝于____年游狮子林并赐狮林寺匾。
乾隆皇帝曾六游狮子林，题诗10首，赐匾____块，其中真趣匾额至今悬挂园中;还在北京圆明园、承德避暑山庄内仿建了两座狮子林。
____年，上海颜料巨商贝润生(世界著名建筑大师贝聿铭的族叔祖父)从民政总长李钟钰手中购得狮子林，花____万银元，用了将近七年的时间整修，重建厅堂，增建燕誉堂、九狮峰等景点，并冠以狮子林旧名，狮子林一时冠盖苏城。
贝氏原准备筹备开放，但因抗战暴发未能如愿。
贝润生____年病故后，狮子林由其孙贝焕章管理。
解放后，贝氏后人将园捐献给国家，苏州园林管理处接管整修后，于____年对公众开放。
2、门厅(轿厅)大厅(祠堂)燕誉堂狮子林的门厅坐北朝南，面阔近____米，中有将军门，门槛高达94公分，在古代，门槛的高低与该户人家经济收入的多少、地位的高低成正比。
门厅两旁置有抱鼓石、浮雕狮子戏绣球和刘海钓金蟾。
龙川景区导游讲解词
龙川景区导游讲解词导游指南欢迎词—水街—奕世尚书坊—都宪坊—胡氏宗祠—灵山庵—胡炳衡故居—欢送词欢迎词各位来宾：大家好！欢迎来到国家AAAA级旅游景区龙川旅游。
我是航佳旅游总公司的导游员,接下来的时间里就由我带领大家进入省级历史文化保护区龙川景区游览。
龙川景区参观的主要景点有水街、都宪坊、省级重点文物保护单位奕世尚书坊、国家重点文物保护单位胡氏宗祠和佛教圣地灵山庵、登源上官桥等景点，龙川景区游览全程需要一个半小时左右，大约2华里路程，这里有洗手间，大家一路奔波，一定很辛苦，需要的可先上个洗手间，待会游览途中可能不太方便。
龙川，北祖三天子都，南对天马山、贵人峰，东拱银瓶龙山，西卫凤凰山。
从宋代著名风水学家赖文正到当代中国城市规划研究院高级顾问、高级建筑师郑孝燮，都说这里是一块风水宝地。
历史上，龙川人把来到这里的客人，看作是贵人，今天你们从南边来，经过天马山、贵人峰，更是道道地地的贵人，我能为你们导游，深感荣幸！请随我进入景区，一起去探索风水宝地的奥秘年，去考察中国建筑艺术殿堂的国宝—胡氏宗祠，祝愿各位处处沾祥瑞，从此交好运。
仁和园这里，曾是龙川胡氏世祖念五公当年接待有“地仙”之称的风水大师赖文正的馆驿旧址。
传说赖文正自江西来徽州，相当长时间无人识货，到龙川却受到念五公盛情接待，他们在这里论风水，谈国事家运，宾主相得。
在赖文正的指导下，念五公对村中阳基的朝向，水系的走向进行了治理调整，又对这处驿馆的阳基风水进行了改造。
现在，景区依据有关历史资料，进行了恢复。
名为“仁和园”，典出《论语》：“以德行仁者王”，《礼记·中庸》：“仁者人也，亲亲为大”。
前者说，处世以德，取义成仁，后者说，与人之间当亲者友善，和平相处。
关于“仁德”与“和平”理念，在胡氏宗祠还有更充分的展示，留待后说。
仁和园究竟有哪些风水改造？关键在水。
各位在进接待大厅前已看到，门前有一道曲折水渠，厅后有一口池塘，门前水渠不是所谓的“护城河”，厅后池塘也不仅仅是作为风景设置，如是因为园朝向的南方属火，因局面开阔，无所遮挡，火气直逼村庄，容易导致火烧屋，所以引水、蓄水以克火。
介绍兰亭景区的导游词（2篇）
介绍兰亭景区的导游词兰亭，位于绍兴西南兰渚山，是中国浙江绍兴的重要文化古迹和旅游胜地。
东晋永和九年(____年)三月初三，王羲之与谢安、王献之等____多位名士在此举办修禊集会，王羲之“微醉之中，振笔直遂”，写下了著名的《兰亭集序》，而兰亭也因此而著名。
晋朝的绍兴是一线大都市(相当于现在的上海)，全国经济文化中心，永和九年，会稽内史兼大书法家王羲之邀请了____位国家军政高官在兰亭举行盛会，写下"天下第一行书"《兰亭集序》，名扬海内外，是著名的魏晋风流朝圣地、书法圣地。
兰亭是世界级的文化遗产，王羲之的兰亭修禊和《兰亭集序》开启中国山水园林、中国山水文学、行书书法三大艺术门类，兰亭文化是魏晋风度和玄学思想的核心组成，也是中国传统文化体系的重要组成部分。
现兰亭根据明嘉靖时兰亭的旧址重建，以"景幽、事雅、文妙、书绝"四大特色而享誉海内外，是中国重要的名胜古迹，其内涵可以用"一序"、"三碑"、"十一景"来概括:"一序"即《兰亭序》;"三碑"即鹅池碑、兰亭碑、御碑;"十一景"即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
公元____年的三月初三(古代春天的修禊日)，四十多位东晋的明星应东道主会稽内史王羲之的邀请，亮相于会稽山阴城的兰亭，饮酒、写诗、观山、赏水，魏晋以来显赫的家族差不多都到齐了:王家、谢家、袁家、羊家、郗家、庾家、桓家等。
东晋旷达、清雅、飘逸、玄远的时代气质使得这次聚会完全丧失了政治色彩，哪怕组织者王羲之是会稽市长，哪怕参与者大多是会稽和建康的军政大腕。
介绍兰亭景区的导游词（2）尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到中国历史上著名的兰亭景区。
我是您的导游，今天将为大家介绍兰亭的历史、文化及风景名胜。
水亭门文化、导览词、课程拓展(持续更新中)(1)
水亭门历史、景点，导览词、课程拟定总述"不识水亭门，枉为衢州人"。
水亭门是衢州儒学重要组成部分，也是古城的中央休闲区和市政府倾力打造的5A级景区主景点。
水亭门历史文化街区位于衢州古城西侧，北至新河沿，南至皂木巷，西至衢江中路，东至五圣街，南北长约500米，东西宽约220米，占地约10公顷，因被称为“天下三十六码头”之一的水亭门码头而兴，也随水运时代的落幕而衰落。
是衢州市传统风貌建筑最为集中、历史文化遗存最为丰富、街巷肌理保存最为完好、人文底蕴最为厚重的大型历史街区。
街区内仍保留原有的“三街七巷”格局，并存有全国重点文物保护单位2处，省、市重点文物保护单位12处，市级历史建筑36处。
它就像一本书，把曾经的风雨烟云不动声色嵌入字里行间，而城墙中斑斑驳驳的砖石，和城中散发出浓重古朴气息的建筑，就像一篇篇泛黄的书页，向人们诉说着自己悠久的历史。
儒风被泽之下，孕育出了孝文化、科举文化、宗祠文化、礼祭文化、医药文化、商帮文化、坊巷文化等丰富的文化形态，这些文化形态渗透到街区居民的生活方式，成为衢州人最核心的人文价值观。
2013年，为更好的保护历史遗存、还原街区历史风貌，衢州市委、市政府启动实施了“水亭门历史文化街区保护利用项目”，本着“尊重历史、传承历史”的原则，对街区重要古建筑、基础设施进行改造提升，于2016年全面完成。
主要景点导览词：（按游览线路排列）天皇塔（乡土文化、国学文化）：走进街区我们可以第一时间看到，在我们的右手边，是衢州人民的故乡塔，其名天王塔，一直以来流传着一句古话‘三天不见天王塔，两眼泪哒哒’。
天皇塔建于南朝梁武帝天监年间，比于杭州西湖的雷峰塔还早500年，当时的皇帝梁武帝效仿印度阿育王，放下屠刀，立地成佛，便在江南地区广建佛塔。
后直至1952年，天王塔因年久失修，时常有塔砖掉落，政府出于上提民意以及安全考虑，在60天内就拆除了这座古塔。
如果天王塔没有在1952 年被拆除，那么载入建筑史册的第一座中国砖塔也许就是衢州的天王塔了。
作文素材之热点话题_中华文化_稠得化不开的记忆
作文素材之热点话题：中华文化，稠得化不开的记忆正文：虽由人作宛自天开——水墨园林艺术创作有感来源：人民政协报2019-06-15 10:47作者：江苏省苏州市美术家协会副秘书长、苏州工艺美术学院副教授谢士强说起园林，不约而同会说起苏州。
很明显，苏州与园林已成为一个不可替代的专有名词。
“江南园林甲天下，苏州园林冠江南”，在此没有贬抑其他地方园林之意。
诸如扬州瘦西湖，一个“瘦”字其他地方已无法比拟了，其实每一个地方园林都有其独特的韵致。
苏州园林之所以独步天下，与其历史背景、人文环境、质量及数量有关，遂使苏州园林独占鳌头。
关于园林的论述，近代学者陈从周先生的《说园》一文，连续五篇洋洋洒洒万言，尤其在有关造园方面有其独到的见解。
诸如叠山理水、建筑、栽植、动观、静观等方面都发前人所未言，相关论述不容赘言。
我个人感觉苏州园林较之于其他地方园林最大的不同就是在建园之初就有众多画家、文人、士大夫阶层参与其中。
他们热衷于园林的营造，肇始于宋，发展于元，盛于明清，将元代文人画家不屑地界画引入园林之中，从此开启了文人画家参与治园的局面。
明初政治高压，尤其对画家、文人政策更为严酷，大部分文人画家迫于政权而迎合统治阶层，专攻南宋画风。
直至明正德时期，吴门画派的崛起，才一改为主流的浙派绘画，从而崇尚晋风，标榜隐逸，中国绘画真正走上文人画的道路。
当时文人、士大夫由于政治上的高压，其内心呈现出前所未有的复杂状态，他们厌倦了官场的尔虞我诈、投机钻营，而更刻意于声色犬马、音律、文会、古董、声伎、狎优，尤其热衷于园林的营造，这也许正是一种避世的体现。
他们向往隐逸的生活，可明初政权反对隐逸，士人都要为国家所用，否则就要杀头，也许这也是明代苏州园林兴盛的原因之一。
园林不仅是文人士大夫生活场所，也更是他们实现自己隐逸的精神家园和精神寄托。
他们焚香煮茗、吟诗作画、博古抚琴，一派怡然自得、物我两忘的生活状态，也是后世文人所向往的境界。
故明清之际的画家不但参与士大夫的造园，而且在条件具备时，自己也热衷于建园。
华夏名亭园的每个亭子介绍和特点
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2024年江苏沧浪亭的导游词(2篇)
2024年江苏沧浪亭的导游词欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!踱步沧浪亭，未进园门便见一池绿水绕于园外，临水山石嶙峋，复廊蜿蜒如带，廊中的漏窗把园林内外山山水水融为一体。
园内以山石为主景，山上古木参天，山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连。
沧浪亭外临清池，曲栏回廊，古树苍苍，垒叠湖石。
人称“千古沧浪水一涯，沧浪亭者，水之亭园也”。
沧浪亭主要景区以山林为核心，四周环列建筑，亭及依山起伏的长廊又利用园外的水画，通过复廊上的漏窗渗透作用，沟通园内、外的山、水，使水面、池岸、假山、亭榭融成一体。
园中山上石径盘旋，古树葱茏，箬竹被覆，藤萝蔓挂，野卉丛生，朴素自然，景色苍润如真山野林。
著名的沧浪亭即隐藏在山顶上，它高踞丘岭，飞檐凌空。
亭的结构古雅，与整个园林的气氛相协调。
亭四周环列有数百年树龄的高大乔木五、六株。
亭上石额“沧浪亭”为俞樾所书。
石柱上石刻对联：清风明月本无价;近水远山皆有情。
上联选自欧阳修的《沧浪亭》诗中“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”句，下联出于苏舜钦《过苏州》诗中“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情”句。
全园漏窗共108式，图案花纹变化式端，无一雷同，构作精巧，环山就有____个，在苏州古典水宅园中独树一帜。
沧浪亭园中最大的主体建筑是假山东南部面阔三间的“明道堂”。
明道堂取“观听无邪，则道以明”意为堂名。
为明、清两代文人讲学之所。
堂在假山、古木掩映下，屋宇宏敞，庄严肃穆。
墙上悬有三块宋碑石刻拓片，分别是天文图，宋舆图和宋平江图(苏州城市图)。
相传乾隆帝南巡时，曾召誉满江浙的苏州评弹艺人王周士于此堂内说书。
堂南，“瑶华境界”、“印心石层”、“看山楼”等几处轩亭都各擅其胜。
折而向北，有馆三间名“翠玲珑”，四周遍植翠竹，取“日光穿竹翠玲珑”意而为名。
竹是沧浪亭自苏舜钦筑园以来的传统植物，亦是沧浪亭的特色之一。
现植各类竹____余种。
“翠玲珑”馆连贯几间大小不一的旁室，使小馆曲折，绿意四周，前后芭蕉掩映，竹柏交翠，风乍起，万竿摇空，滴翠匀碧，沁人心脾。
2024年龙亭公园导游词（2篇）
2024年龙亭公园导游词尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎光临2024年龙亭公园导游之旅。
我将为大家带领游览这座历史悠久、文化底蕴深厚的古都之一的著名景点，全方位地为大家介绍这个古老而珍贵的公园——龙亭公园。
龙亭公园位于中国河南省洛阳市市区内的狮子山下，是中国现存最古老的皇家园林，也是中国四大名园之一。
公园占地面积约有128亩，其中水面占地约为1/3，其余主要为山地、绿地和建筑。
导游朋友们，现在请大家随我一起踏入龙亭公园的大门，开始我们的游览之旅。
一、龙亭简介及历史渊源龙亭公园最早的始建可以追溯到公元五世纪的南北朝时期，当时的北魏孝文帝为了纪念洛阳城内一条神龙出现的传奇故事，而在此修建了龙亭，由此得名。
自此以后，龙亭成为历代帝王举行重大仪式和接待贵宾的场所。
二、主要景点介绍1. 龙亭成龙殿游客朋友们，现在我们正站在龙亭公园的入口处，目前您所看到的这座建筑便是龙亭公园的标志性景点——龙亭成龙殿。
这座建筑造型独特，巍峨壮观，是信仰中华民族神龙文化的象征。
成龙殿内供奉着龙神，游客在此可上香膜拜，并向龙神祈福。
此外，成龙殿还会不定期举行传统庙会，丰富游客的文化活动体验。
2. 龙亭古道龙亭古道是一条纵贯整个公园的石板路，保留了元代的风格，两侧是青砖石墙和青砖护栏，道路两旁植被葱茏，使得整个古道如诗如画。
沿着古道漫步，您可以感受到古老的历史氛围，欣赏到周围秀丽的风景，属于一种别样的休闲和放松。
3. 龙池导游朋友们，现在请大家跟我一起向前方走，这里就是龙亭公园中最显眼的景点——龙池。
龙池又称“龙游池”，它是龙亭公园的核心地带，也是公园中的一片水域。
龙池据说是由北魏孝文帝命人开凿，有着高达15米的坝墙，其左侧是一座高大的石碑，上有“龙游池”三个大字。
这座龙池因其形状像一条蜿蜒游动的巨龙而得名，具有极高的艺术观赏价值。
您可以边走边观赏，欣赏到池内的荷花和神龙雕塑，真正领略到中国园林艺术的别样魅力。
4. 龙亭岳庙继续往前，我们来到了龙亭公园的另一个著名景点——龙亭岳庙。
2024年湖南爱晚亭的导游词(三篇)
2024年湖南爱晚亭的导游词各位游客，大家好，我是大家这天的导游，我叫秦银燕，您能够叫我小秦，这天呢，我奖和大家一齐游览四大大名亭之一的爱晚亭，一齐领略它深厚的人文积淀。
爱晚亭呢是与安徽滁州醉翁亭，北京先农坛陶然亭，浙江杭州湖心亭并称为中囯四大名亭。
此刻，先让我们一齐来了解一下爱晚亭大体的建筑风格。
爱晚亭最初俢建于清朝乾隆五十七，由岳麓书院院长，山长罗典所创立。
中国古建筑都很注重风水，讲穵阴阳五行，这在爱晚亭上有体现，我们看，这儿三面环山，林木茂盛，属木，小溪盘绕，“半庙方搪”，属水，亭子高踞土丘之上，属土。
金木水火土，五行中只缺金了，于是，亭子涂以丹漆，便五行齐备，大吉大利。
过去清枫峡遍地古枫，到深秋时节，枫叶火红，故而亭子原名“枫叶红亭”亦名“爱枫亭”。
那爱晚亭的由来是什么呢原先啊，是清朝的湖广总督毕秋帆，根据杜牧的《山行》而改名的，而爱晚亭之所以名声大噪，名例全国四大名亭之一，在很大程度上也得益于这首诗。
好的，这天的游览就到此结束了，期望我们有缘在相见。
2024年湖南爱晚亭的导游词（二）尊敬的各位游客朋友们，大家好！欢迎来到湖南爱晚亭。
我是今天的导游，接下来将为大家介绍这个历史悠久、景色优美的旅游景点。
湖南爱晚亭位于湖南省长沙市岳麓山脚下，是一座具有浓厚文化底蕴的古建筑。
爱晚亭建于明代，距今已有近600年的历史。
它是岳麓山名胜区的重要组成部分，也是岳麓山上的一颗璀璨明珠。
爱晚亭的名字源于明代著名文人杨慎的一首诗句“山遥路远暮云低，风拂湖声夜雨齐。
他年此夜珍纷发，莫使烟霞失爱晚亭”。
传说杨慎在岳麓山上宿营时，看到夕阳西下的景色，心生美感，便写下了这首脍炙人口的诗词。
进入爱晚亭的门口，首先映入眼帘的是一座古色古香的牌坊。
牌坊上刻有“爱晚亭”三个大字，犹如一颗熠熠生辉的明珠。
穿过牌坊，我们来到了亭子前的广场。
广场上种满了各种美丽的花卉，花香扑鼻，让人心情愉悦。
爱晚亭是一座六角形的古亭，高约十米，结构独特。
2024年苏州园林导游词样本(3篇)
2024年苏州园林导游词样本苏州园林素有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美誉。
据记载，苏州园林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。
说了这么多题外话，相信大家对苏州园林已经了解了一些吧!我们现在书归正传讲正题了。
我们要去的园林是世界四大名园中的两个园子，知道是哪两个吗?嘻嘻!就是沧浪亭，建于宋朝，狮子林，建于元朝。
听了这些，大家也不妨跟我去玩玩吧，走!我们出发。
我们先去沧浪亭吧，去沧浪亭不会太远，一两分钟就到了。
沧浪亭建于北宋时期(公元____至____年)，是苏舜钦所筑，可以说是苏州最最古老的园林。
南宋初期曾为名将韩世忠住宅。
2024年苏州园林导游词样本（2）你们好，很开心认识你们。
今日，就由我带你们去“人间天堂”——苏州观赏园林。
在车还没到古典园林之前，我先为你们介绍古典园林吧!____年苏州园林即被评为中国十大风景名胜之一。
据记载，苏州城内大小园林将近____处。
其中沧浪亭，狮子林，拙政园和留园分别代表着宋朝，元朝，明朝和清朝四个朝代的艺术风格。
同时被称为苏州古典园林的“四大名园。
”我们已经到了今日黄金游的第一站——留园。
留园位于苏州是园林路，它应用了分和，明暗等比较手法。
你们可以好好去观赏了，不过也要注意卫生，做一个文明的游客。
留园不留我们，那我们就去狮子林吧。
狮子林变化多端，值得一览。
穿过狮子林，出去约五千米，就可以看见寒山寺了。
说到寒山寺，你们一定自然的想起《枫桥夜泊》里的“姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船”吧?因为唐初有一个寒山的和尚在这里住过而得名。
现在在寺内存碑一方，上面还刻着《枫桥夜泊》一诗呢! 好了，寒山寺到了，现在你们可以仔细观赏寒山寺了。
各位朋友，我们在“人间天堂”——苏州度过了美好的一天，我们明天再见!2024年苏州园林导游词样本（3）苏州园林导游词尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到具有千年历史的江南古城苏州，小编将为大家带来一场关于苏州园林的盛宴！在这片诗意的土地上，有许多举世闻名的古典园林，它们被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
根宫福国导游词
根宫福国导游词
根宫佛国导游词如下：
欢迎大家来到根宫佛国，这里是一个集自然景观、人文景观、旅游观光、休闲娱乐、美食购物为一体的综合性旅游胜地。
根宫佛国的名字源于山下的两村，即上舍村和下舍村。
传说两村之间有一棵古老的树，树根直达天宫，因此被视为神圣之根，故名“根宫”。
而“佛国”则是因为这里自北宋年间起便开始有了
寺庙，至今已有千余年历史，是佛教文化的重要发祥地之一。
根宫佛国的自然景观十分优美，这里山清水秀、竹茂林丰、峰峦叠嶂、曲径通幽，被誉为“江南小桂林”。
同时，这里的人文景观也十分丰富，有古刹韵味、有历史遗迹，还有许多民间传说和神话故事。
在这里，您可以参观千年古刹，感受佛教文化的深厚底蕴；也可以漫步于自然景观之中，领略大自然的鬼斧神工；还可以品尝到当地的美食特产，感受浓郁的乡土气息。
无论是对于旅游爱好者还是文化研究者来说，根宫佛国都是一个值得一游的好地方。
希望您在根宫佛国的旅行中度过一个愉快而难忘的时光，同时也要注意保护景区环境，不随意乱扔垃圾，文明旅游。
2024年江苏导游词（六篇）
2024年江苏导游词俗语说：“江南园林甲全国，苏州园林甲江南。
”苏州园林从总体上说，具有三个特点，一是造园图景摹仿自然：以自然山水为主题，因地制宜地利用人工去仿造自然景致，沿阜垒山，洼地建池，巧建亭榭，点缀树木，讲求诗情画意。
二是造园注重淡雅幽静：造园图景小中见大，内外借景，画中有画，布局自然，秀丽庄重。
三是建园突出民族风格：园中的古代建筑用绘画、书法、诗文等艺术手法将其综合在一起，景中有诗，诗中有画，为我国古代文化艺术的结晶。
苏州园林是中国南方古典园林的典型代表，园林中以拙政园、沧浪亭、狮子林、留园为著名，被誉为苏州四大古代名园。
拙政园，在苏州城区东北隅娄门内，为苏州四大古代名园之一。
拙政园最初是唐代诗人陆龟蒙的住宅，在元代时将其改建为大宏寺;到了明朝正德年间，御史王献臣辞职还乡，买下大宏寺遗址并改建成宅园，取名为“拙政园”。
初建时规模较大，园内景物很多，除正宅外，还包括现在的东花园(归田园)和西花园等景物____余处。
拙政园园内面积现有____余亩，以水面为主，建筑群多临水而建，全园景物分为东中西三部分。
东部的入园处是解放后，在归田园(东花园)废址上重新扩建而成的，主要有兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香馆等。
拙政园中部正中央为水池，山石、树木、亭榭等景物;其中的远香堂位于园部的正中，南北有门，东西皆窗，是一座建造别致的四面厅，耸立于低平的青石台基上。
前堂有假山，后堂平台临水而建，台北湖中以土山分割成两座小岛，岛上建有亭阁，并恰与厅堂成对景;山上林木葱郁，有雪香云蔚亭，高踞一园之上;沿湖植柳，周围有梅，冬春花开，冷香四溢。
还有岸边远香堂东面的枇杷园，岛上的侍霜亭，北墙边的绿绮亭等，都各有独道之处;亭阁翼然，环以回廊，相互借映，彼此互应。
长廊北面的见山楼立于荷花池中，为两层低矮的水阁，三面环水，一侧为假山，在静水衬托下产生一种山水楼亭、和协幽静的艺术效果。
最值得说的是远香堂西南面的小沧浪水院，是架在湖水上面的三间水阁，南边窗外是幽静的水庭，可静观穿阁而过的绿水和南壁墙前的竹石;北边可掠过荷花池四面亭，远望弄影荷池的见山楼，景色优美。
2024年苏州狮子林导游词（3篇）
2024年苏州狮子林导游词各位朋友：欢迎来著名的江南园林狮子林游览!狮子林系苏州市四大名园之一，位于城东北的园林路上，始建于元代至正元年间，距今已有六百多年的历史了。
这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。
第一道门门额上“师子林“的师，就是老师的师。
后因园内假山众多，状如狮子，在写法上又改为狮子林，一直沿用至今。
检票处门额上的“狮子林”三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。
跨入园内，可以见到一座大厅，这就是贝家祠堂。
正中的一块匾上有顾廷龙手书“云林逸韵”四个字，是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。
两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。
贝叶为书写佛经所用，既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义，因狮子林最后一位园主姓贝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚会的地方，在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。
再看走廊入口处有砖砌“春华”二字，意思是园内春光烂漫。
请往前走。
现在我们已到了燕誉堂，燕誉是安祥、快乐的意思。
出自于《诗经》“式燕且誉，好尔无射”。
再请大家看看脚下是个什么字，对!是个“寿”字，边上是五只蝙蝠，取五福祝寿之意，五福“寿”为先，所以寿为中心。
说明园主希望他和他的家族健康长寿，多子多孙、安祥、快乐。
该厅堂的建筑是苏州园林中著名的鸳鸯厅。
前面称为厅，后面称为堂。
前厅接待贵宾或男宾，后堂则用于女眷聚会之处。
在建筑风格上绝然不同，体现了男尊女卑的封建思想。
我们现在来到了小方厅，因为其厅方正，所以得名。
请看两边的大型空窗，让我们感觉是两幅图画，东窗外是素芯腊梅，西窗外是城市山林，这是苏州园林的一种造园艺术手法，叫框景。
它可以随季节的变化，脚步的移动而变化画面，我们不妨试一试。
前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰，细心寻找，会发现不同形态的九只狮子，憨态可掬，天真可爱。
狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头，我们以后还能见到不少狮子。
话说华夏名亭园
话说华夏名亭园
张述云
【期刊名称】《北京园林》
【年(卷),期】1997(000)003
【摘要】陶然亭公园,北京人几乎老少皆晓。
然而说到陶然亭公园内的华夏名亭园及其风貌,也许知道的人就不多了。
随着改革开放和园林旅游事业的蓬勃发展,北京
新辟建的园林景区和旅游景点如雨后春笋应运而生。
华夏名亭园便是近年来,在市
政府的关怀和指导下,经园林工程技术人员精心设计、精心施工、历时九年
【总页数】3页(P32-34)
【作者】张述云
【作者单位】北京陶然亭公园管理处
【正文语种】中文
【中图分类】TU986
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南山竹海景区导游词
南山竹海景区导游词南山竹海景区导游词1小船在碧波荡漾的湖面上缓缓前行，两岸青山跃入你的眼帘。
铺天盖地的绿色让你眼花缭乱，直到你把心洗得一尘不染。
这座一望无际的绿色山丘是江苏省和安徽省交界处的屏障，当地人称之为“南山”，松树挺拔，竹林郁郁葱葱。
说到竹子，不得不说天目湖的延伸景区——南山竹海。
景区有“天堂南山，梦想竹海”的美誉。
南山竹海基于其优越的自然生态环境，以中国悠久的竹文化和长寿文化为基础，结合古代官道、五岳古军营、金沟等人文资源。
目前已形成镜湖娱乐区、休闲娱乐区五大大型功能旅游区，主要旅游景点有:镜湖、天堂鸟、古官道、中国第一寿星、五岳第一高峰、敲钟祈福等。
同时推荐即将推出的南山珠海温泉度假村，丰富溧阳的旅游产品。
位于珠海南山风景区李时言古村落，占地约166亩，集生态旅游、休闲度假、商务会议、温泉保健、休闲健身、运动休闲等为一体。
度假村一期温泉洗浴项目将于10月正式向公众开放。
缝隙随着游轮慢慢向青山绿水移动，水面越来越窄。
最窄处我们称之为“龙口”，两侧突出的山颊为“龙颊”。
相传天目湖曾是龙锁之地。
天上的龙打破天条后被锁在天目湖。
然而龙族非常暴躁，逃到了宜兴。
周朝壮士下令，把龙追到宜兴，斩断。
龙的尾部落在宜兴变成了“蛟桥”，天目湖的头部落形成了“龙口”和“龙颊”。
龙兴岛概述邮轮左边的大岛是龙兴岛的生态休闲区，我们后面会去看看。
整个景区形似一片长长的枫叶，规划面积约4500亩(约2-3平方公里)。
景区开发的特点是自然生态、古朴、野趣，主要体现自然、生态、野趣三大特色。
岛上对比鲜明的绿色山丘、蜿蜒的木质道路和茂密的森林，可以让你真正走进大自然，置身于一幅风景画中。
去了岛后，可以去看看白龙瀑布，走过密林，去了解大自然的美丽生物——蝴蝶谷的蝴蝶，去观看一场云南佤族风情表演。
着陆注意事项游轮很快就要靠龙兴岛的码头了。
请坐在原来的位置，整理好自己的物品，待邮轮稳定后再上岸。
游览海岛请注意两点注意事项:第一，海岛上的小径都是用木板铺成的。
狮子林导游词例文(三篇)
狮子林导游词例文狮子林系苏州市四大名园之一，位于城东北的园林路上，始建于元代至正元年间，距今已有六百多年的历史了这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。
第一道门门额上“师子林“的师，就是老师的师后因园内假山众多，状如狮子，在写法上又改为狮子林，一直沿用至今检票处门额上的“狮子林”三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。
跨入园内，可以见到一座大厅，这就是贝家祠堂。
正中的一块匾上有顾廷龙手书“云林逸韵”四个字，是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。
两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏贝叶为书写佛经所用，既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义，因狮子林最后一位园主姓贝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚会的地方，在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。
再看走廊入口处有砖砌“春华”二字，意思是园内春光烂漫。
传说狮子林里的石狮子是从渐江的天目山飞来的，八仙人铁拐李和李纯阳赴王母娘娘的宴席，骑着一头青狮子路过天目山。
山顶传来一溪清泉，铁拐李正感到口渴，见了大喜，忙降落云头，取下自已的宝葫芦，到泉边饮水。
那头青狮子也跳进水里嬉耍，过了一刻，狮子爬上岸采抖动身体，身上的水散落在四周的岩石上，顿时变成了一群活活泼可爱的小狮子。
青狮与小狮们亲密戏耍，铁拐李见了笑着对吕欲阳说：“瞧，这青狮动了凡心，如今有了这么多子孙，就暂且罚它在此做个狮子王罢。
”说罢用铁拐一指，这群狮子翠变回了石头的样子，青狮因不忍离去，也化作于座山峰。
到了宋仁宗时候，浙江国师寺的中峰和尚佛法高憎，一天云游至天目山，在此结庐诵经，天天清晨面对青狮所化山峰高诵经文，原来他是有道高憎，早已知道山上于奇百怪的狮子岩和狮子峰的来历。
狮子在佛门叫狻猊，是佛国之兽，他有心要点化青狮，使它再恢复本相。
天长日久，因为经常聆听高僧的说法，居然通灵成精，又变回了一头青狮。
狮子林导游词（4篇）
狮子林导游词狮子林为苏州四大名园之一，至今已有____多年的历史。
江苏省苏州市城区东北角的园林路____号，占地____公顷，开放面积____公顷。
元至正二年(公元____年)僧天如禅师为纪念其师中峰禅师建菩提正宗寺，元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师。
”因园内“林有竹万固，竹下多怪石，状如狻猊(狮子)者”;又因中峰禅师曾倡道天目山狮子岩，取佛书“狮子吼”之意，易名为狮子林。
明洪武六年(公元____年)，____岁的大书画家倪瓒(号云林)途经苏州，曾参与造园，并题诗作画(绘有《狮子林图》)，使狮子林名声大振，成为佛家讲经说法和文人赋诗作画之胜地。
清乾隆初，寺园变为私产，与寺殿隔绝，名涉园，又称五松园。
____年为颜料买办商人贝润生购得，经____年修建、扩建，仍名狮子林(园东为贝氏家祠、族学和住宅)。
由于林园几经兴衰变化，寺、园、宅分而又合，传统造园手法与佛教思想相互融合，以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中，使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。
狮子林平面成东西稍宽的长方形，占地____公顷，开放面积____公顷。
东南多山，西北多水，四周高墙深宅，曲廊环抱。
以中部水池为中心，叠山造屋，移花栽木，架桥设亭，使得全园布局紧凑，富有“咫足山林”意境。
狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。
狮子林的湖石假山既多且精美，湖石玲珑，洞壑宛转，曲折盘旋，如入迷阵，有“桃源十八景”之称。
洞顶奇峰怪石林立，均似狮子起舞之状。
有含晖、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以狮子峰为诸峰之首。
园内建筑以燕誉堂为主，堂后为小方厅，有立雪堂。
向西可到指柏轩，为二层阁楼，四周有庑，高爽玲珑。
指柏轩之西是古五松园。
西南角为见山楼。
由见山楼往西，可到荷花厅。
厅西北傍池建真趣亭，亭内藻饰精美，人物花卉栩栩如生。
亭旁有两层石舫。
全面介绍五千年文博园、花亭湖景区
全面介绍五千年文博园、花亭湖景区全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：五千年文博园、花亭湖景区位于中国江苏省苏州市吴中区，是一处融合自然风光和人文历史的旅游胜地。
五千年文博园是苏州市的重点文化工程，建设于2006年，总占地面积达到500亩，集文化展示、休闲娱乐、餐饮购物于一体，是苏州市内唯一一座以"中国梦五千年"为主题的综合性文化主题园区。
花亭湖景区则是园区内的核心景点，面积广阔，清澈宁静，周围被郁郁葱葱的树木环抱，景色宜人，是一个放松心情、亲近大自然的绝佳去处。
五千年文博园以展示中国悠久的历史文化为主要任务，园区内各种文化展馆、雕塑艺术作品、园林建筑，无不展现着中国五千年的灿烂文明。
首先进入园区的游客将看到一株千年古树，这是园区内的镇园之宝，据说唐朝时期就已存在，象征着园区沧桑悠久的历史。
古树旁边是规模宏大的水景广场，中央雕有镜面铜质的巨大汉字"中国梦"，寓意着每一个华夏儿女的梦想都与中华民族的伟大复兴息息相关。
走进文博园的休闲区域，园内种植着各种名贵花卉和树木，四季风景各异，春季盛开的樱花、夏日繁茂的荷花、秋日红叶飘飘、冬季银装素裹，每一个季节都有不同的景致，吸引了众多游客前来观赏。
园内还有一处规模宏大的雕塑园，展示了许多中国古代历史人物的雕像，栩栩如生，具有很高的艺术价值。
除了展示文化遗产，五千年文博园还拥有众多娱乐设施，适合全家大小游玩。
园内有大型儿童乐园，设施齐全，安全可靠，为小朋友提供了一个快乐玩耍的地方。
园区还有刺激好玩的项目如碰碰车、旋转木马等，老少皆宜，让游客可以尽情享受游乐时光。
在五千年文博园内也有各种中国传统文化体验项目，如书法、绘画、剪纸、陶艺等工作坊，游客可以亲身体验中国传统文化的魅力。
园内还定时举办文化活动和展览，如中国传统戏曲表演、民俗文化展示等，使游客能够更深入地了解中国文化。
而花亭湖景区则是五千年文博园的一大亮点，湖水清澈见底，四周被郁郁葱葱的树木环抱，宁静幽静，是一个理想的休闲放松之所。
2024苏州园林简介导游词
2024苏州园林简介导游词（精选34篇）2024苏州园林简介导游词篇1大家好!苏州园林，在汉族建筑中独树一帜，有重大成就的古典园林建筑。
苏州园林又称苏州古典园林，以私家园林为主。
其中沧浪亭、狮子林、拙政园和留园并称苏州四大园林，代表着宋(公元960~1278年)、元(公元1271~1368年)、明(公元1368~1644年)、清(公元1644~1920_年)四个朝代的艺术风格，被称为苏州四大名园。
这是古代劳动人民的汗水的结晶!苏州园林吸收了江南园林建筑艺术的精华，是中国优秀的文化遗产，理所当然被联合国列为人类与自然文化遗产。
苏州园林善于把有限空间巧妙地组成变幻多端的景致，结构上以小巧玲珑取胜。
狮子林、沧浪亭、拙政园、留园统称“苏州四大名园”，素有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之誉。
苏州园林代表了中国私家园林的风格和艺术水平，是不可多得的旅游圣地。
狮子林位于苏州市市城东北园林路，因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊(狮子)者”，又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“狮子林”。
狮子林位于中国江苏省苏州市姑苏区园林路，毗邻太平天国忠王府和拙政园，占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。
狮子林长久以来一直以假山闻名，被称之为“假山王国”。
狮子林的假山大致可分为东西两部分，东边的被称之为旱假山，西边的被称之为水假山。
太湖石被独具匠心地塑造成各种山峰、峭壁、山谷、洞穴等景观。
园中有9条假山山脉、21处洞穴，数不清的怪石。
还有各种姿势的猊狻石，包括舞狮、吼狮、斗狮、嬉狮等。
假山中有迷宫似的小径蜿蜒上下，进出洞穴。
游人往往能看见听见对方，却要走很长的路才能见到对方，而且能发现令人出乎意料的小径。
狮子林为苏州四大名园之一，至今已有650多年的历史。
江苏省苏州市城区东北角的园林路23号，占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。
元至正二年(公元1342年)僧天如禅师为纪念其师中峰禅师建菩提正宗寺，元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师。
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二、亭子位置、构思设计及种类
亭子种类（以建材分类） 竹亭 铜亭
用竹作亭，唐代已有。诗人独孤及曾 作有《卢郎中寻阳竹亭记》：“伐竹 为亭，其高，出于林表。”后来，桥 凉亭亦有以竹为之者。《扬州画舫录》 中载；“梅岭春深即长春岭，在保障 湖中。岭在水中，架木为玉板桥，上 筑方亭。柱、栏、檐、瓦皆镶以竹， 故又名竹桥。”可见竹凉亭应用之广。 由于竹不耐久，存留时间短，所以遗 留下来的竹亭极少。现在的竹亭多用 绑扎辅以钉、铆的方法建造。而有些 竹亭，梁、柱等结构构件仍用木材， 外包竹片，以仿竹形，其饮坐凳、椽、 瓦等则全部用竹制做，既坚固，又便 于修护。
二、亭子位置、构思设计及种类
构思设计 亭虽小巧，却必须深思，才能出类拔萃。 首先 选择所设计的亭子，是传统或是现代？ 是中式或是西洋？是自然野趣或是奢华富 贵？这些款式的不同是不难理解的。
二、亭子位置、构思设计及种类
构思设计 其次 同种款式中，平面、立体、装修的大小、 形样、繁简也有很大的不同，须要斟酌。 同样是植物园内的中国古典亭，牡丹亭 和槭树园不同。 牡丹亭重檐起翘，大红柱 子；槭树亭白墙灰瓦足矣。这是因它们所 在的环境气质不同而异。同样是欧式古典 园顶亭，高尔夫球场和私宅庭园的大小有 很大不同，这是因他们所在环境的开阔郁 闭不同而异。
二、亭子位置、构思设计及种类
构思设计 亭子体量小，平面严谨。自点状伞亭起， 三角、正方、长方、六角、八角以至圆形、 扇形，由简单而复杂，基本上都是规则的 几何形体，或再加以组合变形。根据这个 道理，可构思其他形状，也可以和其他园 林建筑如花架、长廊、水榭组合成一组建 筑。
二、亭子位置、构思设计及种类
陶然亭 北京陶然亭公园 爱晚亭 湖南长沙岳麓山 醉翁亭 安徽滁州琅琊山
1.江苏徐州云龙山 放鹤亭 2.浙江杭州孤山 3.浙江嵊州金庭镇
沧浪亭 江苏苏州三元坊
牡丹亭 江西赣州大余县 湖心亭 浙江杭州西湖
苏舜钦
汤显祖 张 岱
三、华夏根文化景区各亭之解读
蒹 葭
——《诗经·国风·秦风》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
二、亭子位置、构思设计及种类
亭子种类（以建材分类） 钢筋混凝土亭 玻璃亭
现当代以钢筋混凝土为 主要建筑材料营造的亭 子，须进行人工二次装 修。 外部做仿古处理，表面 看起来仍像古亭。
现当代以玻璃为主要建筑 材料营造的亭子，可批量 生产。 多用于城市岗亭、工厂的 门岗等。有墙壁。
二、亭子位置、构思设计及种类
二、亭子位置、构思设计及种类
亭子种类（以建材分类） 木亭 石亭
古代汉族建筑是木结构体系的 建筑，故亭子也大多为木结构。 以木构架琉璃瓦顶和木构黛瓦 顶两种形式为常见。前者为皇 家建筑和坛庙宗教建筑中所特 有，富丽堂皇，色彩浓艳。后 者则是中国古典亭榭的主导， 或质朴庄重，或典雅清逸，遍 及大江南北，是中国古典亭子 的代表形式。此外，木结构的 凉亭，也有做成片石顶、铁皮 顶和灰土顶的，不过一般比较 少见，属于较为特殊的形制。
据吴敬梓《儒林外史》中记载，明代 南京中山王府内的瞻园假山上，曾建 铜亭一座，下面还可燃火取暖，立意 新巧。现存的铜亭不多，著名的有： 泰山的金阙、颐和园中的宝云阁、昆 明鸣凤山金殿，以及五台山的铜凉亭 等。严格地说，它们不能算亭，只是 亭式建筑，但习惯上，都称“铜亭”。 铜亭是仿木结构建造的。以宝云阁为 例，它通高七点五米，重四十一万四 千斤，四面有菱花扇。柱、梁、斗、 拱、椽、瓦、宝顶，以及九龙匾额、 对联等等，都和一模一样，它通体蟹 青色，造型精美，工艺复杂，是世上 少有的珍品。
华夏根文化景区
编制并主讲：蒋世鸿 2018年10月30日
—— 亭子水域导游之解读
华夏根文化景区
目录： 一、亭子的由来及用途 二、亭子位置选择、构思设计及种类 三、华夏根文化景区各亭之解读 四、华夏根文化景区水域之解读 五、小结与测试
一、亭子的由来及用途
亭，人所安定也。
——东汉·许慎《说文解字》
亭子种类（以形制分类）
形制
伞亭 圆顶
檐层
单檐/重檐 单檐/重檐
柱数
1 3-8
出入口
向周围 敞开
说 明
亭如伞状、蘑菇状 亭顶的一周皆呈圆形
1-4
三角
四角 五角 六角
单檐/重檐
单檐/重檐 单檐/重檐 单檐/重檐
3
4 5 6
1或3
有三个亭角
1/2/4 有四个亭角 1或5 有五个亭角
1/2/3 有六个亭角
二、亭子位置、构思设计及种类
二、亭子位置、构思设计及种类
构思设计 平顶、斜坡、曲线各种新式样。注意亭子平面 和组成之简洁，观赏功能强，故屋面变化可多 一些。如做成折板、弧形、波浪形，或者用新 型建材、瓦、板材；或者强调某一部分构件和 装修，来丰富亭子的立体感。 仿自然、野趣的式样。目前多用竹、松木、棕 榈等植物外型或木结构，真实石材或仿石结构， 用茅草作顶也特别有表现力。 帐幕等新式样，以其自然柔和的曲线，应用日 渐增多。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
三、华夏根文化景区各亭之解读
各亭之解读
亭子名称 取名出处 一方亭 在水一方 单檐四角攒 尖，四根立 柱，出入口 各一 之湄亭 在水之湄 二层檐四角 攒尖，四根 立柱，二柱 与照壁相接， 一个出入口
一、亭子的由来及用途
古今亭子用途比较
时代 序号
古
舍供行人歇息 供游人休憩
今
1
2
用作饯别送行之处 作为风景的组成部分供观赏
3
4 5
行旅途中避风雨
园林景观的点缀
作为观赏风景的凭借(眼身心)
供人休闲(乘凉、聊天、喝茶等) 园林景观的点缀
二、亭子位置、构思设计及种类
位置选择 园中设亭，关键在位置。亭是园中“点 睛”之物，所以多设在视线交接处。 亭之艺术，不靠华丽取胜，不靠怪诞引 人，而是靠朴实、文秀，靠刻意追求江南 建筑形式之最高境界，以比例、尺度、韵 致及色调等取胜，这也正是汉族建筑艺术 之根本。
亭，停也，亦人所停集也。
——东汉·刘熙《释名·释宫室》
汉家因秦十里一亭。亭，留也。
——唐·释慧琳《一切经音义》
一、亭子的由来及用途
大率十里一亭，亭 有长。十亭一乡。
——《汉书·百官公卿表上》
十里五里，长亭短亭。
——北周·庾信《哀江南赋》
何处是归程? 长亭更短亭。 十里一长亭， 五里一短亭。
——唐·李白《菩萨蛮》
亭子种类（以形制分类）
形制 八角 十字 檐层 单檐/重檐 单檐/重檐 柱数 4或8 12或16 或更多 出入口 1或4 4 有八个亭角 由一座单体四方亭或八方亭四面加抱 厦所形成的组合亭。外形呈“十”字。 说 明
扇形 横圭 混合
单檐/重檐 单檐/重檐 重檐
不定 不定 不定
1或4 1或4 1或4
亭檐如扇面形状 亭檐如横置的圭（较少见） 由圆形、扇形及不同数量的亭角混合 而成的重檐组合亭
注： 1.单檐：只有一层檐； 2.重檐：大于等于二层的檐（最多只到四层）。
二、亭子位置、构思设计及种类
古代名亭
亭名 所在地 相关名人 白居易 杜 牧 欧阳修
张天骥 苏轼 林和靖 王羲之 支遁
得名或出名原因
白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》“共君一 醉一陶然” 杜牧《山行》“停车坐爱枫林晚” 欧阳修《醉翁亭记》“峰回路转，有亭翼然临 于泉上者，醉翁亭也。” 苏轼《放鹤亭记》“旦则望西山之缺而放焉， 纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃 东山而归。故名之曰放鹤亭。” 屈原《渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨； 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。” 汤显祖《牡丹亭》“一生四梦，得意处惟在牡 丹。” 张岱《湖心亭看雪》“惟长堤一痕，湖心亭一 点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
一、亭子的由来及用途
亭子是汉族传统建筑，多建于景区、园 林、寺庙。置于路旁或花园里供人休息、 避雨、乘凉用的建筑物。面积较小，多由 柱、顶构成，内置石凳及与柱连为一体的 靠椅，没有墙。 用来点缀园林景观的一种园林小品。 材料多以木材、竹材、石材、钢筋混凝土 为主，近年来玻璃、金属、有机材料等也 被人们引进到这种建筑上，使得亭子这种 古老的建筑体系有了现代的时尚感。
二、亭子位置、构思设计及种类
构思设计 亭的立体面，可以分成几种类型。这是决 定亭子风格款式的主要因素。如：中国古 典、西洋古典传统式样。这种类型都有程 式可依。中国传统园亭柱子有木和石两种， 用真材或砼仿制；但屋盖变化多，如以砼 代木，则所费工、料均不合算，效果也不 甚理想。西洋传统型式，现在市面有各种 规格的玻璃钢、欧式柱、檐口，可在结构 外套用。
二、亭子位置、构思设计及种类
位置选择 建亭的位置，要考虑两方面： 一、由内向外好看； 二、由外向内好看。 亭要建在风景好的地方，使入内歇足休 息的人有景可赏留。
二、亭子位置、构思设计及种类
位置选择 明代园艺家计成的《园冶》： 花间隐榭，水际安亭，斯园林而得致 者。惟榭只隐花间，亭胡拘水际？通泉竹 里，按景山颠，或翠筠茂密之阿；苍松蟠 郁之麓；或借濠濮之上，入想观鱼；倘支 沧浪之中，非歌濯足。亭安有式，基立无 凭。
二、亭子位置、构思设计及种类
构思设计 再次 所有的形式、功能、建材是在演变进步 之中的，常常是相互交叉的，着重于创造。 在中国古典亭子的梁架上，以新材料板作 顶代替传统的瓦，古中有今，洋为中用， 可取得好的效果。以四片实墙，边框采用 中国古典亭子的外轮廓，组成虚拟的亭， 也是一种创造。用悬索、布幕、玻璃、阳 光板等，层出不穷。只有深入考虑这些关 节，才能标新立异，不落俗套。
巧妙镶嵌于照 壁上，檐角飞 挑，翼然远出， 雅致灵动，恰 如“伊人”的 眉作飞舞之态， 远远望去，脉 脉含情。