社会转型下的家庭伦理剧二十年历程扫描

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社会转型期婚姻冲突的原因分析——从流行影视剧的视角阐述

街坊的、同事的、单位的、组织的种种 “ 保护 ” 。电视剧《婚》金
中，年轻时的大庄喜欢的足梅梅，但最终他娶的却足庄嫂，就因为有婚外情；有些父母不愿承担抚养子女的义务，离婚时把孩子作为庄嫂是他家的 “ 童养媳 ”，因为庄嫂伺候婆婆十二年，得到了婆家讲条件的砝码。让幼小的孩予陷入悲剧之中…… “ 这一切都在向我和同事们的承认。剧中佟志和文丽的一段离婚的小插曲也透漏出了们发出警示：如果现代社会发展中过分张扬个性自由，推崇个人主那时的婚姻不仅仅是夫妻双方的事情。离婚前单位要先进行调节，调一无效，确定离婚时厂里要给开介绍信，就这样，到街道办事处义，那反而会构成对社会发展和个性自由的巨大障碍和威胁。” 美国学者许ａ光也曾明确指出： “ 天我们所面临的问题其今
土崩瓦解的故事。这些流行的影视剧在反映亲情、家庭等问题上具
有代表性，这其中暴露的问题很可能就是现实社会中存在的问题，
当婚姻出现问题时没有顾忌，受到的约束减少，原本町以解决的问
这不能不引起人们的深思。除了感情之外，环境、经济、利会等各题易被激化为难以调和的矛盾冲突。在社会从传统到现代的转型过：方面都对婚姻家庭产生着重大影响。处于转型期的中国社会，遗
程中，原有的道德评价体系已被打破。传统的婚恋观在人们尤其是
人的自我约束能力没有得来自加强，反而呈现过分追求自我的态势。

近十年中国家庭伦理剧的审美取向

21China Television 2011评论空间 │ 栏目主持：东方从中国电视剧的发展情形来看，跨入21世纪的近十年来，家庭伦理剧的数量和质量都在逐年提高，所引发的社会反响也更加强烈；同时，家庭伦理剧的发展也日趋多元和丰富，比以往更加贴近家庭与现实，通过对剧中人物生活经历、家庭变迁的展示，对有关社会变迁所引发的思索，润物细无声般地沁入到观众的心田。

正是由于这些家庭伦理剧反映了夫妻、母子、婆媳、兄弟姐妹之间的矛盾、冲突和真情，贴近生活，以情动人，不仅赚足了观众的眼泪，也获取了很高的收视份额。

近十年间，中国家庭伦理剧所呈现出来的审美价值取向值得认真反思和探讨。

一、题材选取：反映家庭亲情、情感纠葛的平民故事家庭伦理剧的题材选取是以家庭为核心、以亲情为经纬，主要探讨男女情感、婚姻关系、赡养老人等问题、矛盾和纠葛。

一般而言，家庭伦理剧很少涉及社会大事，均是围绕百姓的柴米油盐和生活中的鸡毛蒜皮。

当然，各种社会问题也会通过家庭伦理剧得到一定程度的诠释，如婚外恋、七年之痒、婆媳问题、围城现象、母女关系、私生子女等等。

电视剧《双面胶》的热播，就引发了人们对婆中国家庭伦理剧的审美取向孙宜君马晶晶近十年22ChinaTelevision2011评论空间 │ 栏目主持：东方媳关系的再度思考。

这部作品展现了一个上海媳妇和一个东北婆婆之间的矛盾冲突，涉及到现实生活的方方面面，像生活习惯、地域差异、消费方式、知识背景等，从对日常生活状态近乎白描式的表现中，揭示出当下社会家庭中带有普遍性的矛盾与冲突，特别是文化差异、住房紧张给现代人造成的压力以及两代人消费意识和生活习惯上的代沟。

婚姻、家庭、地域间的矛盾尖锐化和极端化，令夫妻、婆媳、亲家这三个层面因一桩婚姻而建立起来的人际关系，陷入了分歧、冲突以至于水火不容的境地。

家庭伦理剧与其它题材相比，更契合观众的心理。

毕竟对家的归依，对亲情的依恋是人类的共同情感。

清华大学新闻与传播学院教授尹鸿说过：“家庭关系始终是中国最重要的社会关系，社会竞争的日益激烈促使民众更倾向于从家庭中寻找心理安慰。

家庭伦理剧的兴盛及对受众的影响分析

家庭伦理剧的兴盛及对受众的影响分析伦理剧是一种以展现家庭伦理问题为主要内容的电视剧，近年来在广大观众中兴盛起来。

家庭伦理剧通过剧情和人物形象的刻画，向观众传递出许多深入人心的家庭道德观念和价值观。

本文将探讨家庭伦理剧的兴盛原因，以及对受众的影响。

一、家庭伦理剧的兴盛原因1. 满足观众的心理需求家庭伦理剧以家庭为背景，剧情围绕家庭内部的问题展开，能够引发观众共鸣。

当今社会，人们普遍存在家庭关系紧张、难以沟通等问题，家庭伦理剧正好满足观众对于关于家庭问题的关注和理解。

2. 体现社会现实家庭伦理剧通常以真实的社会现实为来源，剧本创作往往参考了真实生活中的案例，贴近观众的生活，使得观众更容易接受和理解剧情。

3. 复杂多样的剧情与人物形象家庭伦理剧在刻画剧情和人物形象时，常常将家庭成员之间的矛盾、纠纷、冲突等呈现出来。

这些复杂多样的剧情和人物形象吸引了观众的注意力，增加了故事的吸引力。

二、家庭伦理剧对受众的影响1. 价值观的引导家庭伦理剧多以传递正确的家庭价值观念为目的，主要通过展现家庭伦理问题的解决过程和教训，引导观众树立正确的价值观，增强对家庭的责任感和家庭成员之间的关爱。

2. 提高道德意识家庭伦理剧以人物形象和剧情的表现手法，向观众展示了一系列积极向上的价值观念和道德准则。

观众在欣赏剧中的故事情节时，会不自觉地思考并认同这些道德准则，从而提高自身的道德意识。

3. 加深家庭关系通过观看家庭伦理剧，观众可以更加深入地了解家庭内部存在的种种问题，并从中汲取解决问题的办法。

这将有助于改善家庭关系，增加家庭成员之间的相互理解和包容。

4. 启发个人成长家庭伦理剧中经常通过主人公的努力和成长过程，向观众传递出积极的人生价值观。

观众在观看过程中，可以从主人公的经历中获得启示，找到自己成长的方向，引发对于个人发展的思考。

总结：家庭伦理剧的兴盛可归结为其满足了观众的心理需求、体现了社会现实和创作上的复杂性。

对于受众来说，家庭伦理剧通过价值观引导、道德意识提高、家庭关系加深和个人成长等方面产生了积极的影响。

新时期家庭伦理剧的历史和发展

收稿日期:2006-03-08 修回日期:2006-04-03基金项目:2005年江西省普通高校人文社会科学研究项目(ZBD505)作者简介:胡丹(1970-),女,浙江临海市人,上饶师范学院中文与新闻传播系讲师,华东师范大学硕士生。

研究方向:文艺学、广播电视新闻学。

新时期家庭伦理剧的历史和发展胡丹(上饶师范学院,江西上饶334001)摘要:我国家庭伦理电视剧继承和开拓着家庭伦理电影的文化背景、叙述传统和美学特征。

它仅走过了十五年的历史进程,但它已深深地介入到我们的生活中来,它直面人生,导人向善,成为了样式最多,观众面最广,并能充分满足观众审美需要的最大型的剧种,格外引人注目。

关键词:伦理道德;日常生活;美学特征;审美需求中图分类号:I207.3 文献标识码:A 文章编号:1004-2237(2006)04-0042-04亘古以来,家都是人们心中非常神圣的字眼。

它是孤独者情感的故乡,是流浪者期待的温暖,是纯真孩子成长的摇篮,是浪漫爱情温柔的角隅,是白发老人心灵的归盼作为礼仪之邦的中国,总把家与国紧紧联系在一起,如孟子言: 天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

![1](P 493)可见家作为国之本在传统伦理文化占统治地位的国度中担当着重要的角色。

家是一个小社会,国家是一个大家庭,而中国传统伦理的基础就是家庭,家庭不仅构建着中国传统社会的基本结构,而且隐含着中国伦理文化的精神结构和价值取向。

自从家庭在人类社会出现以来,社会发展的每次重大变革都反映到家庭关系的变化当中,因此家庭也成为我国文学艺术叙事表意的中心载体和映照风土人情的审美明镜,有关伦理道德的叙述也成为极富东方民族特色的美学传统。

一、家庭伦理剧的历程电影是电视剧的姐妹艺术,是电视剧艺术发展的基础。

家庭伦理剧指的是以社会道德为题材,以人伦情感为主线,以家庭成员的情感纠葛、百姓的日常生活矛盾为内容,表现一定的价值取向和文化内涵的主题类型电视剧。

家庭伦理剧中的叙事模式与类型分化

1979年湖南电视台录制的短篇电视剧《爸爸病危》首次将镜头对准“家庭”讲述子女争夺遗产一事。

1990年中国第一部大型室内剧《渴望》借种种家庭琐事来展示家庭成员个人情感、伦理道德。

此后，“家庭伦理剧”这一剧种迅速进入创作者和观众的视野，并加速发展以致呈现出一片繁荣景象。

父母子女、男女夫妻、兄弟姐妹这些重要的家庭成员构成了或伦理或情感的家庭关系，他们之间所产生的交往行为分别有：利益关系、家庭责任、情感交流、繁衍生育、娱乐消遣等多种方面。

而荧屏上的家庭伦理剧则是：“将家中发生的事件，如爱情、婚姻、婚外恋、多角恋、偷情、家庭解体、妇女独立、老人和儿童等社会伦理道德问题，搬上荧屏，引起人们思考，促进社会的不断进步。

”[1]家庭伦理剧的通俗性和大众性，使老百姓日常生活中切实面对的家庭问题成为了叙事的主题内容或者戏剧冲突点。

如今，家庭伦理剧行走数十年之后，虽然面对着创作、收视两热的景象，但已然来到了亟需调整和更新的关键时期，一些冠以“新家庭伦理剧”和“后家庭伦理剧”的作品大量出现。

随着社会转型、文化变迁，现实需求，观众的心理期待与收视观念，家庭伦理剧中的叙事模式和冲突类型已有较大的突破和演变。

一、婆媳翁婿的相处之道俗话说：“多年的媳妇熬成婆”，婆媳矛盾是现实生活中存在的普遍现象，婆媳关系也在一定程度上影响着家庭的幸福与稳定。

在家庭伦理剧中，就有不少作品对婆媳相处的生存困境和解决途径给予了深切的人文关怀，例如：《婆婆》、《婆婆·媳妇·小姑》、《麻辣婆媳》、《双面胶》、《婆婆来了》、《媳妇的美好时代》、《当婆婆遇上妈》。

年轻夫妻所代表的时尚、标新和上代老人所坚持的传统、顽固形成鲜明的叙事对抗关系，同时在夫妻两人结合中又隐性地夹杂了不同地域文化和生活习惯，所以难免会产生分歧。

在这种婚姻调适的关键时期，婆婆毫无疑问发挥着不可小觑的作用，可是，自以为“手握儿子”的婆婆如今的家庭身份和家庭地位殊不知已悄然发生变化。

家庭伦理剧

六、反思
只注重肤浅的娱乐，其中作为噱头的低俗内容不仅会误导大众，还会对社
会主流的思想建构造成不良的影响。部分家庭伦理剧为制造娱乐效果，加
剧剧情和人物性格的矛盾和戏剧化，电视剧中为了热闹而热闹，过分强调
家庭内部矛盾。人与人交流无法避免产生矛盾，但在部分家庭伦理剧中，
媳妇和婆婆的斗争升级、丈母娘对女婿挑剔升级，为追求娱乐效果夸大、
家庭伦理剧的发展历程可以分为三个阶段:
改革开放初期 (1979—1989年)
社会转型时期 (1990—1999年)
新世纪 (2000年至今)
B
3
改革开放初期(1979—1989年)
我国电视剧创作自1958年起步,初步实践了几年就进入了停滞时期,直到改革开放初期,电视剧才迎来了新生,开始了稚拙的发展。进入20世纪80年代,我国的经济、政治、社会环境逐步发生变化, 民族审美娱乐意识也渐渐苏醒,创作者也别具匠心地幵掘新的审美向度,很多优秀的家庭伦理剧应运而生,这段时期有一定影响力的家庭伦理剧有: 《家事》、《继母》、《继父》、《山道弯弯》、《家风》、《大年初一》、《结婚一年间》、《篱色、女人和狗》等。
家庭伦理剧
广播电视朱小靓景溪
B
1
上个世纪的九十年代,是中国电视剧日渐成熟的时期。当时,人们根据美学风范和创作的艺术手法不同等因素将电视剧划分为通俗电视剧与高雅电视剧。家庭伦理电视剧自然地成为通俗剧的主要形态之一。
一、概念
它是指反映社会伦理道德为题材的通俗剧。这类题材的通俗剧往往以广阔的社会为背景,将家庭中发生的事件,如:爱情、婚姻、婚外恋、多角恋、偷情、家庭解体、妇女独立、老人和儿童等等社会伦理道问题,搬上屏幕,引起人们思考,促进社会的不断进步。

探析中国家庭伦理剧流变下的创新——以《都挺好》为例

收稿日期：２０２０－０８－１７作者简介：朱玉静，女，河南大学新闻与传播学院硕士研究生，主要从事广播电视研究。

探析中国家庭伦理剧流变下的创新———以《都挺好》为例朱玉静（河南大学新闻与传播学院，河南开封４５００００）摘　要：家庭伦理剧是以社会伦理道德为主题展开剧情的一种电视剧。

从２０世纪８０年代以来，我国的家庭伦理剧走入大众的视野，为以后的发展奠定了基础。

２０１９年３月，正午阳光集团倾力打造的家庭伦理剧《都挺好》，是当年第二部双台收视率较高的卫视黄金档剧集。

本文对家庭伦理剧纵向发展与横向发展进行对比，来探析《都挺好》在叙事结构、传播模式、文化等方面的创新之处。

关键词：叙事结构；角色设定；文化传承中图分类号：Ｊ９０５文献标识码：Ａ　文章编号：１６７２－８１２２（２０２１）０６－００９６－０３在当下注意力经济快速发展的时代，大屏小屏均锁定着人们的注意力与关注力，关注就会带来流量，而流量又意味着经济收益，经济收益才能让整个产业持续流转。

２０１９年３月初，在各大卫视热播的由姚晨、郭京飞、倪大红等出演的家庭伦理剧《都挺好》，收视率随着故事的推进不断上升，最高峰时期，实现了双台破２的好成绩。

不仅如此，该剧在豆瓣评分获得７．８分，微博话题阅读量超过２２亿，微信指数高达３６００，可以说该剧是一部堪称“爆款”的“神剧”，在家庭伦理剧收视不断下滑的时代，《都挺好》的爆红给当下家庭伦理剧的发展提供了新的借鉴之处。

一、家庭伦理剧的解读与发展（一）家庭伦理剧的概念家庭伦理剧是一种以反映社会伦理道德问题为主要内容的通俗剧，它构成了通俗剧的主要形式，或者，以反映社会道德内容的伦理剧，主要采用的是伦理剧的一种形式［１］。

道德剧以家庭伦理为核心内容，具有很强的世俗性和群众性。

伦理几乎是每个人都会遇到的问题，因此，由此而编的故事，最容易引起公众的关注和认可。

（二）我国家庭伦理剧的纵向发展２０世纪８０年代至１９９２年是我国家庭伦理剧发展的初创期，１９９０年以《渴望》为代表的家庭伦理剧，揭开了我国新时代大型家庭伦理剧的序幕，它的出现使家庭伦理剧在我国影视界掀起观看热潮，奠定了我国家庭伦理剧的里程碑。

独家浅析当代家庭伦理剧的发展

浅析当代家庭伦理剧的发展对于“什么是幸福”的回答，古今中外，无论是普通百姓还是伟大的思想家都有各自的思考，从日常生活体验到伦理学、心理学做出不同的解释，既有某种共识，也是个人的体验。

当我们将视线投到艺术的世界中，会发现以审美的方式对幸福追问会有另外一番启示。

艺术往往通过“想象的表现方法诠释世界的意义，尤其是展示那些从生存困境中产生的、人人都无法回避的所谓‘不可理喻性问题'”。

叙事类艺术作品往往会以讲故事的方式呈现在我们面前，除了曲折跌宕的情节和丰满扎实的人物，它也将一种对于幸福、美好、家庭、爱情的诠释融汇在认知、审美的主题表意之中。

以家庭伦理剧为代表的当代电视剧艺术不断尝试着在欲望与守望的追求、得到和失去中领悟“幸福”的秘密。

仅从剧名上来看，既有《老大的幸福》《老马家的幸福往事》《守望幸福》的直呼其名，也有《金婚》《父母爱情》《嘿，老头!》的风格化表达。

毫无疑问，拥有财富、成就可以得到“幸福”，但不能否认当代中国人也有更加朴素与简单的生活追求，于是电视剧中对“幸福”的定义总是围绕着简单与繁复、快乐与非快乐之间嬗变。

既然幸福观念本身拥有深刻的审美价值和思维逻辑，我们可以借用幸福观的产生与成长来关注电视剧人物的审美表意和审美理想，进而折射出改革开放以来，中国现代社会进程中究竟有多少幸福的密码和时代的祈祷。

一、追求“快乐”的幸福把“幸福”当作社会整体文化实践的目标，是理性为人类设计的价值课题。

以英国学者杰里米?边沁为代表的现代功利主义幸福观认为，幸福就是给利益相关者带来实惠、好处、快乐、利益。

这与现代性的种种设计相一致，改革开放三十多年来，中国社会已经在物质文化生活领域有了极大发展，幸福的现代性内涵就应该包括生活水平提高、民主法制建设等一系列社会进步所带来的成就感。

无论《金婚》中佟志每次乔迁新居的呼朋唤友，还是《老马家的幸福往事》中马一毛第一次用冰箱的兴奋劲头，生活水平层面的快乐在物质短缺时代总是能与幸福感划上等号。

新世纪家庭伦理剧的文化分析

的顾小西是编辑部的一名职员，编辑部主任一职出现空缺旨归，是追求真正的爱情及美满的婚姻，性的和谐、庭当而两家
时，积极地争取这个职位，她虽然对手是自己的闺中密友也的和谐。
视
期
学
术台
她一心扑在深爱的社会新闻工作上，不惧困难、强权，不怕危原因，此要想让女性真正地具有自我意识、正地走向觉因真
险，敢的报道社会负面新闻，百姓伸张正义。忙于工作的勇为醒还是任重道远的。新世纪家庭伦理剧对女性意识的彰显是
一
女性文学论纲》书中是这样总结的：一女性对于自身作为与
男性平等的，体存在地位和价值的自觉意识，单的说就主简
、
女性意识的凸显
“ 女性主义” 这一概念，中国当下的文化批评中经常出在是女性的自我意识 ” Ｃ笔者认同这一定义的说法。世纪家。３１新
我们不得不承认，中西方文化的背景不同， “ 中国既没有出现过在西方意义上的女权主
期不同流派、不同风格、同追求的不作品，负载了不同的文化。电视剧也
文化无疑属于大众文化的一部分，
它能从文本的内部反观整个社会文化。对电视剧文化的研究是一种深
因蕴含其间的文化思想和意义。这其中有女性对自己传统性别是与伦理道德文化交织纠结在一起的，此在家庭伦理剧中

国产家庭伦理剧与当代文化价值观建构

国产家庭伦理剧与当代文化价值观建构随着中国社会的发展，家庭伦理观念也在变化。

而家庭伦理剧作为反映现代家庭的文艺形式，不断地调整和塑造着当代文化价值观。

本文将探讨国产家庭伦理剧与当代文化价值观建构之间的关系。

一、国产家庭伦理剧的发展历程中国家庭伦理剧的历史可以追溯到上世纪五六十年代。

当时的家庭伦理剧都是政治宣传工具，宣扬社会主义思想，强调家庭和睦、亲情深厚、忠诚爱国等基本价值观念。

八十年代初期，随着社会政治环境的变革，家庭伦理剧开始出现了“家庭冲突”题材，如《家》《母亲》等，这些题材的作品表现出了人性的复杂性，让观众看到了不同家庭中存在的各种问题。

进入二十一世纪后，随着经济快速发展与社会风气的变化，家庭伦理剧也在不断更新、创新。

如今的家庭伦理剧在题材上更加广泛，包括婚姻、家庭、爱情、性别、职场等多个方面，同时这些题材也更加贴近现实生活。

二、当代家庭价值观念的变化当代中国家庭价值观念正在发生转变，主要体现在以下几个方面：1. 自由与个性当代年轻人更加注重自由与个性，他们渴望自己的人生有更多的选择权，对婚姻、亲情等在传统观念中作为“天经地义”的存在也提出了自己的看法，不再只是进行非常务实的选择。

2. 开放与包容随着全球化的推进和传媒技术的发展，国民的生活方式变得开放多元，同时也形成了一种社会观念上的宽容。

这种开放和宽容的社会观念也开始辐射到家庭领域。

3. 职业和经济随着社会经济繁荣，职业机会不断扩大，经济状况的变化也给人们的家庭观念带来了不同的选择。

三、家庭伦理剧与价值观建构由于家庭伦理剧是一种反映现实的文艺形式，通常是根据当代家庭生活及家庭价值观念来创作的。

因此，家庭伦理剧和家庭观念之间的关系十分紧密。

这种关系可以在以下几个方面体现：1. 反映现实家庭伦理剧本身就是一种反映当代家庭生活的文艺形式，它可以通过人物形象和剧情发展，反映社会现实生活中的种种问题和挑战，如婚姻、家庭暴力、职场压力等等。

这些问题的出现，反映了当代家庭中价值观念的多元化和转变。

国产家庭伦理电影的市场探析

国产家庭伦理电影的市场探析国产家庭伦理电影的市场探析近年来，国产电影市场呈现出蓬勃发展的态势，其中家庭伦理题材电影成为了备受关注的一类。

这类电影以家庭为创作主线，聚焦于家庭生活中的情感、关系以及价值观的传承与冲突，深受观众的喜爱。

本文将探析国产家庭伦理电影市场的现状，分析其成功因素，并展望其未来发展前景。

一、市场现状1.1 观众需求的变化随着社会经济的发展和人们生活方式的改变，观众对电影内容的需求也发生了变化。

在疲惫的都市生活中，人们渴望寻找温暖、关爱和共鸣。

因此，家庭伦理题材电影能够满足观众对情感交流和人际关系的渴望，成为市场上的热门选择。

1.2 电影市场的发展机遇近年来，我国电影市场规模不断扩大，观众数量不断增加。

与此同时，国内电影技术水平和制作团队素质也得到了提升，为家庭伦理电影的创作和制作提供了更好的环境。

而国内市场的崛起也为家庭伦理电影提供了更广阔的发展空间。

二、成功因素分析2.1 独特的文化特色国产家庭伦理电影能够从中国传统文化中汲取丰富的家庭伦理素材，通过深入探讨家庭中的情感纠葛、代际关系、亲情、爱情等主题，引起观众的强烈共鸣。

观众们不仅能够在电影中找到自己曾经经历过的情感和故事，同时也能够感受到中国特色的人文关怀和情感表达方式。

2.2 精细刻画的角色形象成功的家庭伦理电影往往能够通过精心塑造的角色形象给观众留下深刻的印象。

这些形象既具有普遍性，又有自己的个性特点，能够引起观众对情感和伦理问题的深层思考。

通过丰满的人物画像，观众能够更好地投入到电影情节中，感受到家庭生活中各种情感的真实性和复杂性。

2.3 感人的情节结构家庭伦理电影的情节往往以理想与现实、责任与自由、爱与痛苦等矛盾冲突为线索，采用生活化的手法将情节层层推进。

通过情节的递进和高潮的把握，这类电影能够触动观众内心深处的情感纽带，使观众在电影中获得心灵的净化和启发。

三、未来发展前景3.1 持续受众关注家庭伦理电影以其独特的叙事方式和紧密的主题情感连接触动了观众内心的柔软部分，因此受到了观众的极大喜爱。

家庭剧发展史

家庭剧发展史
家庭剧的发展史可以追溯到20世纪80年代。

随着中国社会的巨变，家庭剧开始出现并逐渐发展壮大。

在这个过程中，家庭剧逐渐形成了特有的文化意义，成为了反映社会现实和家庭伦理关系的重要载体。

20世纪80年代，家庭剧初见雏形，出现了如《家风》、《篱笆·女人和狗》等多部家庭伦理剧。

这些作品通过一家人的际遇来映射整个时代的风云变迁，反映了当时社会的现实和价值观念。

90年代，家庭剧逐渐走向成熟，出现了如《渴望》等里程碑式的作品。

《渴望》是中国第一部大型室内电视连续剧，也是家庭剧的开山之作。

该剧播出后造成了万人空巷的轰动效果，甚至降低了北京市的犯罪率，受到了公安部的表彰。

从此，家庭剧开始受到广泛的关注和喜爱。

进入21世纪，家庭剧逐渐多元化，细分观众群体和题材也逐渐丰富。

从传统的客厅观众到有目标的锁定不同年龄层的细分观众，从合家欢到女性受众占主导，从苦情的女主忍让到如今的独立女性人格爆发，家庭剧中大体内容的转变虽然每一步都走得踏实，但也不乏有过于激矛盾冲突的魔幻内容。

同时，随着电视剧受众的变化，家庭剧的目标观众也愈加清晰。

总体来说，家庭剧的发展历程是伴随着中国社会的变革而不断演进的。

从最初的反映时代变迁的家庭伦理剧，到现在的多元化题材和细分观众群体，家庭剧已经成为了中国电视剧产业的重要组成部分。

它不仅反映了社会的现实和价值观念，同时也影响着观众对于家庭、亲情、爱情等方面的认知和价值观。

浅析家庭伦理剧矛盾冲突点的嬗变

288浅析家庭伦理剧矛盾冲突点的嬗变陈宝黑龙江大学新闻传播学院摘要：家庭伦理剧的发展阶段可以总结为萌芽期、发展期和繁荣期三个部分，在家庭伦理剧的不同阶段，其主要矛盾冲突的侧重点也在存在着相应的变化。

从最为常见的婆媳斗争到年轻男女间的情感纠葛，再到育儿主题和亲子隔阂，本文通过对家庭伦理剧矛盾冲突点变化的梳理和归纳，从社会、经济、政治层面分析产生该种变化的原因。

关键词：家庭伦理；婆媳；育儿；情感；矛盾冲突家庭伦理剧是以反应家庭，社会伦理道德为主要内容进行创作的通俗电视剧，从1978年发展至今，现在大多将其发展阶段，总结为萌芽期、发展期和繁荣期三个部分。

在家庭伦理剧发展的不同阶段，我们可以发现家庭伦理剧创作的主要矛盾冲突的侧重点也在不断产生变化。

一、家庭伦理剧主要矛盾冲突点(一)婆媳之间斗争婆媳间的矛盾冲突一直以来都是中国家庭存在的最普遍问题，婆媳这种微妙的情感关系，较之于中国家庭当中的其他成员间的情感关系而言显得更为复杂，该类题材的家庭伦理剧能够更加契合中国电视观众的审美风格，贴近受众喜好，成为了早期中国家庭伦理剧的一个重要组成部分。

婆媳斗争这一矛盾冲突创作点主要集中在家庭伦理剧的萌芽期和发展期，婆媳之间一无血缘关系，二存在隔代的代沟，这对于当时的家庭伦理剧创作背景来说，思想观念正处于发生转变的新阶段，中国青年女性正在走进新时代，与守旧观念的婆婆发生激烈冲突不可避免。

婆媳斗争一直作为家庭剧的主要创作题材，霸屏很久，但是最近几年很少在荧幕出现以婆媳斗争为主要创作题材的家庭剧。

(二)男女矛盾冲突近十年来，展现一线城市男女婚恋生活的家庭伦理剧成为电视荧屏上的一道文化景观。

此类家庭伦理剧既继承了传统家庭伦理剧日常化、生活化等特征，同时也将新的男女爱情观，婚姻观传达给广大电视观众；表现都市青年男女成长历程及新婚生活的青春型家庭伦理剧继承了早期家庭伦理剧中的代际冲突、夫妻矛盾等情节设定和人物关系，并且融合了当下青春偶像剧幽默的特点，着重刻画青年男女复杂的情感冲突，如多角恋、婚外情等，家庭伦理剧也开始将主角年轻化，以迎合年轻受众的喜好特征，从而呈现出了国产家庭伦理剧的崭新面貌。

新时期我国家庭伦理剧之解读

新时期我国家庭伦理剧之解读作者：廖曼郁来源：《艺术科技》2012年第06期摘要：家庭伦理剧是以社会道德为题材，以人伦情感为主线，以家庭成员的情感纠葛和百姓的日常生活为内容的影视剧种，是与社会生活最为紧密相连一个电视剧类型，同时也是我国精神文化传播的一个重要形式，对观众的价值观具有潜移默化的影响。

本文试图通过解读新时期我国家庭伦理剧对当代人生活的方方面面的影响来提出其更加适合的发展道路。

关键词：新时期；家庭伦理剧；文化解读；日常生活自古以来中国人就对“家”的概念看得无比高尚和深重，作为中国传统伦理的基础，家庭不仅是构建社会的基本单位，同时也在反映和传承价值观念和社会变化。

家庭伦理剧从20世纪80年代发展至今，尤其是进入2000年以后的新时期，广泛深入到生活的各个层次，更加贴近生活和现实，已然成为受众面最广、影响力最大的电视剧类型。

1新时期我国家庭伦理剧发展现状家庭伦理剧以广阔的社会生活为背景，以家庭为基本单位，通过或写实或夸张的艺术表现形式来探讨家庭生活中亲情、爱情、婚姻和人伦等伦理道理问题，进而由小及大，由家而国地升华到社会道德、权利义务等国家和社会的道德价值讨论，最终达到提升和巩固社会道德风尚的目的。

新时期以来，时代和社会的发展日新月异，社会生活可谓一天一变样。

作为收视群体的主力，中青年人更多地把视角停留在婚姻话题。

因为当下社会中婚姻对房和车的要求越来越高，收入差距大和地位不平衡也导致了小三的大量出现，所以家庭伦理剧也把握到了时代的脉搏，把剧情的设置也做了相应的调整。

如《蜗居》就是以此为题材，将社会中最真实最露骨的现实赤裸裸地展现在了观众面前，虽然刺激了当代年轻人的敏感神经，但也从客观事实上告诉了年轻人当今社会的残酷性，以及如何寻找到实现自我价值的正确途径，同时也引发了各年龄层群体对当今社会的深层思考。

另外，婆媳关系也是家庭伦理剧中的重要组成部分，随着社会的不断向前发展和思想观念的不断深化改变，婆媳的矛盾在某种程度上来说已然愈演愈烈，新时期里有关婆媳关系的家庭伦理剧进入到全盛发展时期，以《媳妇的美好时代》和《双面胶》为典型代表，用影视剧的形式表现了当今社会中家庭观念的改变、女性意识的增强、夫妻地位的变化与相对稳定的婆媳关系的矛盾，或和谐或交恶的婆媳关系引发了全社会的共鸣，在赢得了收视率的同时也引人深思。

家庭伦理剧：从人伦差序到地域关系融变的影像观照

TELEVISION RESEARCH荧屏广角一、发展概述与类型流变从1958年第一部国产电视剧《一口菜饼子》到1990年万人空巷追看《渴望》；从1980年引起全国轰动的“女人命运三部曲”——《篱笆、女人和狗》《辘轳、女人和井》《古船、女人和网》，到1990年表现城市家庭生活的《我爱我家》《京都纪事》《贫嘴张大民的幸福生活》；从1994年引发全民讨论的《过把瘾》、1999年的《牵手》到2004年的《中国式离婚》；从2009年的《媳妇的美好时代》再到2019年的爆款《都挺好》和2020年网剧黑马《隐秘的角落》，纵观60多年的历史，家庭伦理电视剧涌现了无数现象级作品，在社会法治日益完善的今天，血缘定亲疏的人伦纲常也开始朝向地缘关系带来的角色分工转变。

家庭是社会的细胞，家庭变化也是社会变迁的缩影。

我们在家庭伦理电视剧中窥见了“一日夫妻百日哀”的婚姻、多子女家庭的父母之爱与代际悲欢，也看见了麻辣婆媳、虎爸虎妈、男女平权和亲子教育。

家庭伦理题材电视剧是我们观察时代思潮、审视社会动态、读解三观变化的心灵百科索引。

（一）萌芽探索期（1958—1991）：社会思潮应运而生的家庭伦理剧国产电视剧创作发端于1958年，但早期的萌芽并没有形成气候。

囿于技术手段的限制、历史阶段的特殊性，电视直播尚未成熟，所以1980年之前电视剧的影响力远不如广播和报纸。

1978年，随着党的十一届三中全会胜利召开，“解放思想、实事求是”的思想引领着文艺创作进入积极探索阶段。

自1978年开始，家庭伦理电视剧伴随着社会主义现代化转型、市场经济改革和电视文艺的春天迈入空前发展的探索时期。

1979年的《爸爸病危》、1980年的《家事》《家风》《家教》等反映家庭矛盾的剧作，在当时引起极大的反响。

《蹉跎岁月》（1982）、《上海屋檐下》（1983）、《四世同堂》（1986）等作品也有较高的收视率。

此时的家庭伦理系列剧作品数量不多，主要以短篇和单元剧为主，内容集中在代际矛盾、新旧观念冲突等层面。

新时代下家庭伦理剧的创新与突围——以电视剧《小欢喜》为例

202012News Dissemination新闻传播【作者简介】贾博文，山西师范大学传媒学院本科学生。

在之前，我们的电视荧幕被青春偶像、玄幻、宫斗、穿越题材电视剧长期霸占，但创作扎实、点明重点的现实题材作品并不多见。

近些年来，比如《我的前半生》、《欢乐颂》系列、《都挺好》等这些电视连续剧成为销售市场的爆品，在这种的背景下，电视剧《小欢喜》则以一种多元性的主题风格，更加深刻地表现了现代人的情感境遇和价值观念，展现出更高的艺术风格，所以电视剧《小欢喜》一经开播，就给受众带来眼前一亮的感觉，使其获得了比较不错的收视率。

一、家庭伦理剧的叙事要素（一）家庭伦理剧的概述家庭伦理剧从社会现状和品德问题进行表述，作为一个电视剧的创作类型，说白了就是体现社会进程与家庭关系为主题的电视连续剧，它将社会发展作为叙事背景，以家庭作为表现对象，根据每个家庭中发生的各种各样事件，讨论感情、婚姻生活等社会问题，将个人的社会道德投射到国家的社会道德，以达到提高整个社会道德修养的目的。

（二）家庭伦理剧常见的叙事要素1.大社会背景下的小家庭家庭伦理主题反映的最显著的特点取决于将时代变迁和大家衣食住行有机结合了起来，把社会发展历史时间的发展趋势流到了世间万物的血液里，将生活中的所有喜怒哀乐投影到历史时期的镜中，不论是情感上、工作上还是生活上，把每个成员的人物性格塑造的淋漓尽致。

2.人物关系电视连续剧的剧情发展要靠剧里角色的个人行为来推动，因为家庭伦理剧讲述的全是一般阶级的家庭，而这些家庭里发生的事情就是一些来源于家中、工作上的各种各样困惑，很多事情看起来无关紧要，但其实每个人都碰到这样一些小事儿，事情虽然小，但发生的频率很高。

3.矛盾设置近些年家庭伦理剧涌现的新特征是，社会发展与家庭积极主动结合，处理群众的顾忌与生活难点，乃至积极明确提出一些社会现象。

根据岗位、诊疗、婆媳、家庭等网络热点作为主题风格搭建起联络，不但接近了社会实际群众衣食住行，也是接近了群众的心理状态趋向和情感倾诉。

国产家庭伦理电影的市场探析

国产家庭伦理电影的市场探析1. 引言家庭伦理电影是指探讨家庭干系、道德伦理等问题的电影作品。

这类电影通常盘绕着家庭成员之间的相处、爱与亲情、责任与选择等主题展开，通过情节和人物角色的塑造，传递家庭价值观念和社会道德准则。

随着社会进步和观众需求的变化，国产家庭伦理电影逐渐崭露头角，并在市场上取得了一定的影响力。

本文将对国产家庭伦理电影的市场状况进行探析，并分析其成功原因与面临的挑战。

2. 国产家庭伦理电影的兴起国产家庭伦理电影的兴起可追溯至上世纪90时期的电影市场中。

当时，《活着》、《让子弹飞》等电影作为佳作引起了观众的热烈反响，成功打开了家庭伦理电影的市场。

这些作品以家庭为背景，通过真实的情感描绘和深度的社会触及，引发了观众共鸣。

随后，以张艺谋为代表的一系列作品如《大红灯笼高高挂》、《红高粱》等也受到了观众的喜爱。

这些电影通过对家庭干系的细腻描绘和深刻沉思，提升了观众对影片的审美需求，也为后续的国产家庭伦理电影奠定了坚实的基础。

3. 国产家庭伦理电影的成功原因3.1 深度人心的故事情节国产家庭伦理电影的故事情节屡屡选取观众熟识的家庭场景作为背景，例如婚姻、子女成长、老年人生等。

这些故事内容具有普遍性和共性，并以情节的跌宕起伏和情感的真实表达吸引观众的关注。

此外，这些电影往往设定了引人深思的冲突和悬念，让观众在情节进步中产生共鸣并沉思其中的道德与伦理问题。

3.2 人物形象的真实可信国产家庭伦理电影的成功还在于刻画出真实可信的人物形象。

这些形象往往富有生活阅历和情感深度，并能够引发观众的认同感和反思。

观众在看电影的过程中会对电影中的主角产生情感共鸣，从而沉思自己在现实中作出的选择是否符合伦理道德标准。

这种情感和沉思的沟通进一步增进了观众对这类电影的喜爱和关注。

3.3 传递家庭价值观念国产家庭伦理电影在故事情节和人物形象的塑造中屡屡传递着家庭价值观念。

这些电影强调家庭成员之间的互相关爱、互相理解、互相扶持等，提议家庭和谐、亲情和睦的重要性。

浅析20世纪20年代中国社会家庭伦理道德电影

浅析20世纪20年代中国社会家庭伦理道德电影浅析20世纪20年代中国社会家庭伦理道德电影一、中国电影初起步1905年北京丰泰照相馆创办人任景丰拍摄了中国最早的影片《定军山》,这部影片采用的是照相式的拍摄方法,露天的戏台子,用自然光、固定摄影机位进行记录,影片基本上是对舞台表演的真实记录,《定军山》被看做是中国电影诞生的标志。

1913年由郑正秋和张石川联合拍摄的中国第一部短故事片《难夫难妻》,该片讲述了一对从未见面的青年男女在父母的包办下进入了婚姻的殿堂,影片对封建婚姻制度的不合理性进行了讽刺,同样《难夫难妻》可以看做是一部家庭伦理剧,体现了郑正秋改良社会,教化群众的作用,影片也透露出正在酝酿中的中国新文化气息,在中国电影史上具有划时代的意义。

早期的中国短故事片的发展为中国长故事片的发展奠定了基础,同时也为家庭伦理剧的发展埋下了伏笔。

二、社会家庭伦理剧-- 《孤儿救祖记》三、总体概况与影响可见,早期的中国伦理道德电影在对各种社会问题以及道德价值,用电影的影像的形式进而展现出来,充分描摹出当时中国社会的景象与当时社会影响下的人们道德与心智,并逐步形成中国早期电影的社会关注与道德批判的传统,正是由于20世纪20年代中国电影以社会家庭伦理道德为基础,使得新文化运动以后的电影创作都能在提出尖锐的社会问题和道德问题的同时将反帝反封建的名族思想融入到电影的创作之中,进而提高了中国电影的现实意义与文化品位,在过去的30、40年代的中,社会家庭伦理剧一直都倍受中国老百姓的喜爱,在当时的社会动乱的年代需要这些伦理剧进而来教化观众的思想,鼓舞人心,像《姊妹花》、《渔光曲》、《一江春水向东流》等都或多或少的影响着当时人们的思想。

尤其是到了新时期,由于受到早期的社会家庭伦理道德电影的影响,社会家庭伦理剧对中国电视剧的影响也是颇大,例如80年代末的台湾电视剧《妈妈再爱我一次》可以看做是对社会家庭伦理剧的在电视剧里的一种延续。