伦理学习题资料

第一讲考题范式一、概念解释（每题3－6分）1道德——道德即非强制地调节社会性关系的规范。

道德作为人类社会特有的现象，它是由经济基础决定的社会意识形态和上层建筑；它是以善恶为评价标准，依靠内心信念，社会舆论，传统习俗为手段来维系和调节人们在社会生活中的各种利害关系的规范体系，是人们利益关系调节的意识和实践的总和。

2、伦理学——伦理学是研究伦理道德现象的学问，是对伦理道德现象的理论概括和哲学考察，是揭示关于伦理道德的本质、特点、结构功能，即其发展规律的科学。

3、马克思主义伦理学——是一门以伦理和道德为研究对象的科学。

它以社会科学研究的方法，特别是以马克思主义作为指导，研究伦理道德现象，研究伦理道德的产生、发展与规律，研究伦理道德的结构、功能、特征，把握伦理道德的本质；同时，在社会生活中提炼和概括现实生活中的规范体系，以社会主义和共产主义道德规范指导人们的道德行为、道德实践，帮助提高社会道德水平。

4、内心信念——人们内心肯定、赞成、确信的态度。

内心信念支持人们以确信某一规范是正确无疑的并以之作为要求去自觉行动（笃行）。

5、社会舆论——社会成员对社会现象、事件、人物、行为的意见、看法、评价。

社会舆论以是非褒贬的方式，通过公众评论的方式，对行为者发生作用，使之行为符合公众的道德要求。

6、传统习俗（风俗习惯）——一般指历史相传承而形成的风尚、习惯、礼节。

二、填空题(每空0.5分) 重点1、以科学认识世界的方法是求（真）。

用道德价值看待世界的方法是求（善）。

就艺术把握世界的方法是求（美）。

以信仰体验世界的方法是立（信）。

2、伦理学的基本分类（元伦理）、（规范伦理）、（美德伦理）、（描述伦理）。

3、伦理学是研究伦理道德现象的学问，是对伦理道德现象的（理论概括）和（哲学考察），是揭示关于伦理道德的本质、特点、（结构功能），即其（发展规律）的科学。

4、“伦理”一词，原指人与人之间微妙复杂而又和谐有序的（辈分关系），后来进一步发展演化，泛指人与人之间以（道德手段）调节的种种关系，以及处理人与人之间相互关系应当遵循的（道理和规范）。

可将伦理定义为：伦理是对人的社会关系的（应然性）认识。

三、判断题（每题0.5分）重点1、从阶级产生，道德就来到这个世界。

（错）2、道德是对主体的规范。

（对）3、道德是对象世界特有的现象。

（错）4、维系、调节和实现社会道德观念和行为的手段是仅仅依靠传统习俗。

（错）5、内心信念支持人们以确信某一规范是正确无疑的并以之作为要求去自觉行动。

（对）6、“俗”指自然地理条件不同而形成的风尚。

（错）7、“风”指社会条件不同而形成的礼俗、礼节、礼仪。

（错）8、动物界也有遗传的道德现象。

（错）9、道德调节的是现实世界的社会关系。

（对）10、非正式组织舆论是集体和组织的评价态度。

（错）11、道德哲学、伦理学、道德概论都是一门相同的学科。

（对）12、哲学是伦理学的有机构成部分。

（错）四、正误题（每题1－3分）下列判断、命题如果错了，请将其改正，如果正确的错改，则倒扣相应的分数。

1、主语更改题（1）法律、纪律即用非强制地调节社会性关系的规范。

改：道德即用非强制地调节社会性关系的规范。

（2）作为日常用法，“道德”更具客观、外在、社会性意味。

“伦理”更多地或更有可能用于个人，更含主观、内在、个体性意味改：作为日常用法，“伦理”更具客观、外在、社会性意味。

“道德”更多地或更有可能用于个人，更含主观、内在、个体性意味。

（3）作为规范，道德具有普遍性，伦理具有独特性。

改：作为规范，伦理具有普遍性，道德具有独特性。

2、宾语更改题（1）道德是物质世界特有的现象。

改：道德是人类社会特有的现象。

（2）道德是主观精神决定的社会意识形态和上层建筑道德。

改：道德是经济基础决定的社会意识形态和上层建筑道德。

（3）非正式组织舆论是集体和组织的评价态度。

改：非正式组织舆论是公众自发的是非评价。

五、举例说明下面的判断命题（每题3－5分）重点1、请举例说明科学的方法是怎样认识世界的？答：科学以自然科学、社会科学求“真”的认识方法，用物理学、生物学、伦理学、人类学……等从不同方面认识世界。

例如，物理是研究物质客观性能的学问，比方某类物质的结构，体积，比重，它的光、电性能，抗压强度，耐温效果等。

2、请举例说明艺术的方法是怎样认识世界的？答：艺术——文学、美术、音乐等是以形象的方法认识世界。

例如，文学是以文学典型形象展示和认识世界；美术是以视觉形象展示和认识世界;音乐是以听觉形象展示和认识世界。

3、请举例说明信仰的方法是怎样认识世界的？答：信仰的方法是以信念确信的方式认识世界的。

例如，宗教信仰是以对神明、教规、教主、祭日等的感觉、思考、实践、认可，确信肯定信仰对象的。

4、请举例说明道德的方法是怎样认识世界的？答：道德的方法是以道德价值，以善恶，用应该与不应该等价值判断和认识世界、社会和人事关系的。

例如，生命是有价值的，保护生命是善，残害生命是恶，应该善待生命，不应该轻生。

七、辨析题（每题3－5分）1、用伦理学的理论，简单辨析说明下面一段文字事例的伦理道德是非曲直。

“爱父母—爱家人、爱兄弟姊妹—爱邻居和家乡父老乡亲—爱班级、学校、师生同学—爱故乡与爱生我养我的山山水水—热爱祖祖辈辈生长的地方—爱祖国，爱人民—爱国主义实践”辨析：（1）说明道德发展成熟有一过程……（2）道德感情由低向高升华……（3）道德教育循序渐进……（4）道德结构、道德规范是有不同层次的……2、用伦理学的理论，简单辨析说明下面一段文字事例的伦理道德是非曲直。

在古代，不少游牧民族时期的部落道德“重健壮，轻老弱”，同时期的汉民族则尊老爱幼；今天尊老爱幼则是个民族的普遍的要求。

现实道德文化表明，欧美民族重视个体生命，战场上失败可以投降，而汉民族中不少人“宁为玉碎不为瓦全”“为朋友两肋插刀”“士为知己者死”。

辨析：（1）民族不同道德规范不同。

（2）时代不同道德发生变化。

（3）道德是不断进步的。

（4）根本的原因是不同时期，不同民族的道德文化价值观不同3、用伦理学的理论，简单辨析说明下面一段文字事例的伦理道德是非曲直。

“衣食足知荣辱，倉廪实知礼节”。

辨析：（1）物质生活好坏与道德水平相关。

（2）提高物质生活水平促进道德进步。

（3）要两个文明一起抓。

4、用伦理学的理论，简单辨析说明下面一段文字事例的伦理道德是非曲直。

我国农村包办婚姻逐步为婚姻自由取代。

辨析：(1)婚姻自由是人的基本权利，包办婚姻是对个人权利的剥夺。

婚姻自由势在必行，已经受法律保护。

（2）包办婚姻是我国封建陋俗，由于部分地区历史文化的原因和经济社会发展滞后，包办婚姻的状况或多或少地存在，正在逐步消亡。

（3）落后风俗习惯的改变和消亡，新的风俗习惯的替代，都有一个过程。

八、简答题（每题5－10分）重点1、简述道德与伦理及其区别（第一讲）。

答：(1)作为日常用法，“伦理”更具客观、外在、社会性意味更强；“道德”更多地或更有可能用于个人，更含主观、内在、个体性意味。

(2)作为价值本身，伦理的核心是正当（适当、合适、合宜等），道德的核心是善（或美德、德性、好等）。

(3)作为规范，伦理具有普遍性，道德具有独特性。

(4)作为评价尺度，伦理的尺度是对与错，道德的尺度是好与坏、善与恶。

九、问答题（每题10－15分）1、如何理解伦理学的基本问题是道德和利益的关系？（第一讲）答：有学者认为善与恶的矛盾问题是伦理学的基本问题。

有学者认为道德与社会历史条件的关系问题是伦理学的基本问题。

有学者认为应有与实有的关系问题是伦理学的基本问题。

目前占主导地位的观点：伦理学的基本问题，就是道德和利益的关系问题。

原因如下：第一，道德和利益的关系问题体现了伦理学研究对象的矛盾特殊性。

道德概念表明，道德即非强制地调节社会性关系的规范。

这个社会性关系只能是利益关系，人们的利益关系的非强制性调节用道德，伦理学必须研究这些特殊关系。

科学研究的本质是对关系探究，每一门科学都是对某一类特殊关系的研究，伦理学研究对象的矛盾特殊性只能是道德和利益的关系这对矛盾。

第二，道德和利益的关系问题是研究和解决其他一切伦理问题的前提和基础。

解决调节人们在社会生活中的各种利害关系的问题是伦理道德的基本问题。

有无利益问题，利益是否调整，是道德与否存在的前提。

利益调整怎么样，道德就表现怎么样。

第三，道德和利益的关系问题贯穿于伦理思想发展的始终。

道德产生、存在、发展的过程中，利益问题贯穿始终；不同社会、不同阶级的利益决定不同的道德体系；不同的时代，不同的条件，不同的个体有不同的利益，道德调节内容和形式不同……伦理思想研究和发展也不同。

第二讲考题范式一、概念解释（每题3－8分）1、以德配天：有两层含义，一是道德是与天意相一致的，要求老百姓以适合社会要求的道德风尚去顺从匹配天意；二是老天爷，大自然也道德化了，“德化自然”，“自然”是生生不息，讲究规律和道德的。

2、仁和礼：它是孔子建立的（以仁和礼为核心）的人道理论；仁和礼也是儒家伦理思想最高的道德准则和道德境界。

“仁”基本上有二重含义：一是爱人，二是忠恕。

仁是处理人与人关系和做人的根本原则，礼是人行为的根本原则，仁是内心的德性，礼是外在的规范。

3、敬德保民：来自《尚书》它是我国民本主义思想的渊源。

其意义崇敬、崇尚道德，保护人民安居乐业，这是君王之道，为官之德。

4人道主义:人道主义是西方世界以人类利益和价值为中心的一种学说。

它反对超自然主义，把人看作是自然对象，肯定人的基本尊严和价值，以及人运用理性和科学方法获得自我完善的能力。

二、填空题(每空0.5分) 重点1、社会伦理思想发展的历史脉络：（奴隶）社会的伦理思想——（封建）时代的伦理思想——（近代资本主义）时期的伦理思想——（现当代的）伦理思想。

2、“仁”基本上有二重含义：一是（爱人），二是（忠恕）。

仁是处理人与人关系和做人的根本原则，礼是人行为的根本原则，仁是（内心的德性），礼是（外在的规范）。

3、墨家的伦理思想以墨子［约公元前468一前376年］为代表，提倡（“兼爱”）的伦理原则。

在道德评价上，墨子提出（“志功”）统一的主张。

在义利关系上，墨家主张把义利（统一起来），墨家认为义就是利，“重利”就是（“贵义”）。

4、法家伦理思想的主要代表是（韩非子）［约公元前280一前233年］。

法家伦理思想强调法在（社会生活）中的作用，认为法起（根本性）的作用，甚至夸大为可以（代替道德）。

三、判断题（每题0.5分）重点下列命题如果正确则在括号里面写“对”，错误则在在括号里面写“错”。

1、伦理学的形成是适应统治阶级的“道德教化”的需要而兴起的。

［对］2、以道德作为研究对象使伦理学区别于其他科学。

［对］3、第一部伦理学著作是出自古希腊哲学家亚里斯多德，由他的儿子整理成书，题目是《里可马克伦理学》。