《百家姓》为何以“赵钱孙李”开头？
《百家姓》为什么以“赵钱孙李”开头
《百家姓》为什么以“赵钱孙李”开头李言根据南宋人王明清的《玉照新志》，《百家姓》的开篇诸姓顺序是这样来的：“如市井所印《百家姓》，明清尝详考之，似是两浙钱氏有国时小民所著。
何则？其首云，‘赵钱孙李，盖钱氏奉正朔，赵乃本朝国姓，所以钱次之，孫乃忠懿之正妃，又其次，则江南李氏。
次句云‘周吴郑王，皆武肃而下后妃，无可疑者。
”也就是说《百家姓》的起首八姓，“赵”为宋朝国姓，因而排于首位；“钱”为作者故国吴越之国姓，因而次之；“孙”为当时的吴越国王钱俶（即忠懿王）正妃，所以位列其后；“李”则为南唐国姓；次句“周吴郑王”则都是吴越国开国君主钱镠而下的后妃之姓。
武肃王钱镠，被后世传为美谈的“陌上花开，可缓缓归矣”，即是这位吴越国主写给他夫人书信中的句子。
吴越国从来奉中原政权为正统，而钱镠在临终前亦曾嘱托诸子，“子孙善事中国，勿以易姓废事大之礼”，这“事大”可谓吴越一以贯之的国策。
钱镠之孙钱俶，即忠懿王，是吴越国末代国君。
即便吴越国一直以来对宋俯首称臣，且对于宋朝皇帝，钱俶是毕恭毕敬，出钱出粮出兵力，可谓有求必应，百依百顺。
然而，吴越国还是免不了要被宋吞并的命运。
钱俶在宋的不断施压之下甚感忧惧，知道已经不能负隅顽抗，不如主动退让，于是他下令撤去境内所有御敌之制，“文轨大同，封疆无患”。
当代有学者推测，《百家姓》作者很有可能是钱俶之弟钱俨。
钱俨其人文思敏捷，好学而博闻，《吴越备史》即为其所著。
假如《百家姓》作者真是他，那么在这王朝更替惶遽不已之际，其辑录《百家姓》，以“赵”为首，“钱”在其后，便相当好理解了。
这既是奉赵宋为正朔，体现出恭顺与臣服，又是在暗暗提醒北宋勿忘君臣之恩义，力求“保俶”，希望宋朝廷能够善待吴越王钱俶与其旧臣。
如今家喻户晓的《百家姓》，只是作为童蒙识字读本通行于市，大概也早已无所谓当初的真相究竟怎样了吧。
“赵钱孙李”的由来
中的钾 、钙 、镁 、铁 、锶 、锌等人体所 需矿物 质。 因
此 ，长期 饮用纯净 水会导致 人体某些 矿物质或微 量元
先说 赵姓 ， 《 百家姓 》编著于北宋 初年 ，当时的 皇帝就 姓赵 ，全天下 的百姓都 是他老赵 家的子 民 ，你
敢不把 “ 赵 ”排 在 第 一 位 ？
素摄 入不 足。
归附 。”意思 是如 果有 真正 能一统 天下 的人 出现 ，不 要兴 兵 ，应纳 土归顺 。后 来 ，北 宋 建 立 ，钱缪 的后代钱椒 遵从祖训 。江浙 的百姓免遭 战
乱 之苦 ，一 直感念吴越 钱王 。 《 百家姓 》的作者就是
吴越 国人 ，就将 “ 钱 ”姓排在 了第二位 。而钱傲 的夫 人姓 “ 孙 ” ，于是 “ 孙 ”姓就被 排在 了第 三位 。排 名
公社时期 ，如果确认 他们 为彝族 ，那 么彝族就 是一个
社会 的 活 化 石 。
第 四的 “ 李 ” ，则是南唐 国皇室 的姓 。
（ 摘 自《 李娜微 讲 堂 》 ）
此后 因为复 杂的社会 形势 ，杜 玉亭 的研究 被搁 置
移 一杯水 的正确饮用方式
很 多人喝水 时都是 随便 抿一下 、喝一 口 ，认 为这 样 就可 以补 水 了。事实上这样 只能达 到滋润 口腔 、咽
（ 摘 自《 北京 晚报 》 ）
Ｈ一最后确定 的民族
基诺族 主要 聚居在云南 景洪县 的基诺 山和 勐海 、勐 腊等地 ，过去被认 为是彝族 的支 系。 １ ９ ５ ８ 年 ，参加 少数 民族社 会大调查 的杜玉亭 在
钱 氏是 吴越 国 国王 的姓 氏 ，吴越 国是 五 代 十国 时期相 对稳定 的一个 割据 政权 。吴 越 国的创立 者钱 缪是 一位颇 有才 干 的君主 ，他 坚持 “ 国 以民为本 ，民以食为 天” 的 国策 ， 将 吴 越 建 设 成 繁 荣 富 庶 之 地 。钱 缪 临 终 之
《百家姓》为何以“赵钱孙李”开头？
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《百家姓》为何以“赵钱孙李”开头？
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来源：《百科知识》2017年第17期
《百家姓》中，开头为什么是“赵钱孙李、周吴郑王”呢？这几个姓在当时人數较多吗？其实，《百家姓》中的姓氏并不是按照这些姓的人口数量排列的。
按文献记载，《百家姓》成文于北宋初期。
“赵”是当时的皇姓，排在第一位；钱镠曾在吴越地区建立吴越国，为当地百姓做了不少贡献，当地人都很感念钱家的恩德，所以“钱”就放在第二位；“孙”是吴越王钱弘俶皇后的姓；“李”是当时吴越邻国南唐的国姓。
由国家统计局负责的第六次全国人口普查的数据显示，全国前20大姓氏依次为“王李张刘陈杨黄赵周吴徐孙马胡朱郭何罗高林”，前20大姓氏的人口超过全国人口的一半，我国常用的前100位姓氏的人口占82.1%。
国学经典诵读《百家姓》
难 有人统计过，这是中国倒 数第一姓。这个“难”，读去声。 分布在河南四座小村里，世代居 住在此的男女老少，全姓“难”。 这让外界联想到灾难、困难等不 愉快的事情。 据说“难”姓随 鲜卑北迁，松花江当时也改名成 了“难江”。几经辗转，难姓鲜 卑族才涉足朝鲜半岛。
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国学经典诵读-《百家姓》
社旗县桥头镇中心校 路森
《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书 于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个， 其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》的次序 不是依各姓氏人口实际排列，而是因为读来顺口， 易学好记。《百家姓》与《三字经》、《千字文》 并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。 “赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家 姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的 赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏 以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
出自姬姓，为黄帝 后裔。据《唐太原令路 公碑》、《新唐书· 宰相 世系表》所载，黄帝曾 孙帝喾之孙曰玄元，因 功封于路中，历虞夏称 侯，子孙以国为氏。
姓氏，是中国文明中一个极 为独特的文化现象，每个姓氏背 后，都隐藏着一段真实的故事。 而众多姓氏中有几个姓既非常罕 见，又令人“望而生畏”。
死 据说是倒数第二“小姓”。 “死”姓主要分布于中国西北 部，是由北魏时期少数民族的 四字复姓发展而来。无论是东 方还是西方，都非常避讳这种 事情，不愿意张嘴闭嘴“死来 死去”的。可是，以此为姓， 就没办法了，无非令人产生不 吉利的印象。
《百家姓》为什么按“赵钱孙李”的顺序排列,它只记录了100个姓氏吗？
《百家姓》为什么按“赵钱孙李”的顺序排列，它只记录了100个姓氏吗？《百家姓》相传由北宋初年吴越钱塘地区的一个书生所编撰。
书中将常见的姓氏编成四字一句、两句一韵的短文，读来琅琅上口，易学好记，流传广泛，影响深远。
其与后来的《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。
书中之所以按照“赵钱孙李”的顺序排列，并非依据各姓氏人口数量，而是受到当时政治的影响。
据宋人王明清考证，《百家姓》之所以将赵排在第一位，乃是因为当时宋朝皇帝为赵匡胤，赵乃国姓。
而在宋朝建国之初，还另有政权并存。
浙江有称王吴越国的钱镠，另外还有定都金陵的南唐后主李煜，所以钱、李二姓也被排在了前面。
而据说编写《百家姓》的书生是钱镠塘人士，就将吴越王钱的正妃的孙姓排在了李姓之前，最终形成“赵钱孙李”的顺序。
接下来的“周吴郑王”则都是钱镠的其他后妃的姓氏，而后面的姓氏安排都大抵受当时门第政治的影响。
在中国古代，尤其是流行世家门第政治的魏晋南北朝以后，人们非常重视姓氏，因为它往往代表了一个人的家族地位，是一个人参加社交活动的一个重要名片。
唐代曾以政治地位排出过名门八姓，彼此世世通婚。
因此姓氏排序也便不可马虎半点了。
当时朝臣编撰《氏族志》时，曾按旧日大族顺序在最前面分别排出“崔、卢、李、郑”四姓，惹得唐太宗很不高兴。
朝臣只好按新的次序重新排列，自然，李姓被排在了第一位。
而明代所编写的《千家姓》，也将朱姓排在了第一位。
需要说明的是，《百家姓》中并非只有100个姓氏，“百”只是一种泛称，并且其具体的数目在不同的朝代也有所不同。
最初的《百家姓》收录了411个姓，至元代，由于连年战火，留下来的版本残缺不全，数目有所减少；明代版本则又做了增补，记录总共438姓，其中408个单姓，38个复姓；清人又进一步增补到504个，包括单姓444个，复姓60个，便是我们今天所看到的《百家姓》了。
赵钱孙李知识点
赵钱孙李知识点
赵钱孙李是一个古老的成语，用来形容东西方四个方向，也可以引申为泛指普通人们的姓氏，代表着大众、普通人的意思。
在这篇文章中，我们将通过逐步思考的方式，来了解赵钱孙李这个成语的知识点。
第一步：成语来源
赵钱孙李最早出现在《三国演义》这部中国古代小说中，用来形容四个方向。
赵代表北方，钱代表南方，孙代表东方，李代表西方。
这四个姓氏也代表了四个方向上的人们。
第二步：成语含义
赵钱孙李这个成语后来被人们引申为泛指普通人们的姓氏。
它代表了大众、普通人，与那些有权有势的人相对立。
在这个成语中，赵钱孙李代表了大家庭中的普通成员，强调了普通人的重要性和普遍性。
第三步：成语运用
赵钱孙李这个成语在日常生活中经常被使用。
例如，我们可以用它来形容一个大家庭或社会中的普通人，强调他们的普遍性和重要性。
我们也可以用它来表示人们应该平等对待普通人，不要只关注权势和财富。
第四步：成语启示
赵钱孙李这个成语也给我们带来了一些启示。
它提醒我们要尊重普通人，不要只看重那些有权有势的人。
每个人都有自己的价值和贡献，不管是贫富与否、权利大小。
我们应该重视每个人的努力和奉献，并给予他们应有的尊重和关注。
总结：
通过逐步思考，我们了解到赵钱孙李这个成语的来源、含义、运用和启示。
它代表了大众、普通人，强调了普通人的重要性和普遍性。
这个成语提醒我们要平等对待普通人，重视每个人的努力和奉献。
无论是贫富与否、权利大小，每个人都应该得到应有的尊重和关注。
赵钱孙李成语的思考，让我们更加理解普通人的价值和力量。
“百家姓”的来源_百家姓
“百家姓”的来源1.“”简述。
提起姓氏，人们最熟悉的自然是《百家姓》。
因为它与《》、《幼学琼林》等，被列入旧时孩童的启蒙读物、《百家姓》以“百家”为名，实收单姓408外，复姓30个、共计438个。
在中国华民族这一大家庭中，姓氏何止438个，就是仅仅汉姓也不止这个数。
据说，见之于文献的姓氏，可达5600之多。
这其中不仅有单姓、复姓，还有三字姓。
四字姓和五字处。
此外，还有的民族有名无姓，比如傣族。
《百家姓》以“赵”姓打头，并非因为“赵”为天下第一大姓，而是因为它是宋代钱塘儒生所作。
宋代的皇帝是赵氏，“赵：自然成为“天下第一姓”；不排在首位，就有“欺君之罪”，会引祸上身。
又宋时吴越王的后裔居浙江，所以，“钱”姓便排列第二，钱的妃子姓孙，借钱氏之威势，“孙”又排在第三。
“李”姓排在第四，大约是因为南唐皇族为李氏之故。
2. 16种“百家姓”的源出。
第一种，以租先的图腾崇拜物为姓氏。
有些专家、学者认为，我国的百家姓，有些是由图腾演变而来的，如：熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等。
但可惜这只是一些推测。
由于年代久远，史前无据可考，到底哪些姓氏源于图腾崇拜，已不得而知。
因为当今的‘熊”“马”“牛”、“龙”、“花”、等姓氏，于史书收及传说中均可查出源出，但并不与图腾有什么联系。
黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野，曾率领“熊、黑、貅、貔、虎”等。
这些“ 熊、罴、貅、貔、虎”等可能就是图腾氏族的名号。
但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来，成为其后裔的姓氏，也已难寻蛛丝。
有案可察的是“姜”。
姜(jiang）相传炎帝（神农氏）是少典之子，因生长在姜水渭河支流）之滨，得姓为“姜。
又姜（彻吧）和羌（Qiang）虽同韵而不同声，但音特别相近。
且两字都有“羊”字头。
一个从羊从女，一个从羊从人。
从“羌”字的组成看，羌即“羊人”。
上古时代晚期，羌族居住在我国的北部，其部族或氏族的图腾可能是羊。
而姜族则是羌族的一支，或许因为语音的误差而化“羌”为“姜”，或许是母系氏族的母权影响，羊下之“人”，化作了羊下之“女”。
《百家姓》缘何“赵钱孙李”开头？
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《百家姓》缘何“赵钱孙李”开头？
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《百家姓》缘何“赵钱孙李”开头？
大家知道《百家姓》是我国汉族姓氏总集，共收了四五百个姓，四个字一句，读起来押韵上口。
可这四五百个姓为什么偏要把“赵钱孙李”放在前面呢？
原来《百家姓》是宋朝初年钱塘的一位满腹诗书的老先生编写的，宋朝的皇帝姓赵，“赵”姓便为国姓。
钱塘江属江浙所辖，当时治理江浙一带的王爷姓钱，孙是他正妃的姓，李是南唐后主的姓。
于是“赵钱孙李”便成了开头一句。
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百家姓全文
百家姓全文《百家姓全文》是我国古代文化中的一部重要史书，共收录了一百个姓氏的起源和发展历史。
每个姓氏都代表着一个家族的血脉和传承，反映出我们中华民族的独特文化。
下面将逐姓进行详细的介绍。
一、赵姓：赵姓源自上古时期的赵国，是中国历史上最早的一个封建国家，赵姓人多居于北方地区，后裔众多。
二、钱姓：钱姓源自古代国吴，据说是伏羲的后裔，钱姓人多集中在江南一带。
三、孙姓：孙姓源自上古时期的孙巫国，后来孙姓人逐渐分布于全国各地。
四、李姓：李姓在中国非常常见，李姓追溯至上古时期，人数众多。
五、周姓：周姓是中国历史上最为重要的姓氏之一，源自周朝，天下国家开化时期以周天子之姓为氏。
六、吴姓：吴姓源自古代的国家吴，人数众多，分布广泛。
七、郑姓：郑姓源自中原地区，是华夏文明的重要组成部分。
八、王姓：王姓是中国最为常见的姓氏之一，为帝王之姓，历史悠久。
九、冯姓：冯姓起源于古代中国北方地区，人数众多，有着悠久的历史。
十、陈姓：陈姓在我国流传广泛，源自中原地区，历史悠久。
十一、褚姓：褚姓是中国姓氏中比较古老的姓氏之一，源于古代褚国。
十二、卫姓：卫姓源自古代国家卫，后裔众多，分布广泛。
十三、董姓：董姓源自中国北方地区，历史悠久，人数众多。
十四、杨姓：杨姓源于上古时期的夏朝，人数众多，分布广泛。
十五、石姓：石姓是中国姓氏中的重要姓氏之一，起源至上古时期。
十六、程姓：程姓源自中国古代的国家齐，后裔众多，历史悠久。
十七、姜姓：姜姓源于中国古代的一个部落，分布广泛，人数众多。
十八、傅姓：傅姓起源于上古时期的傅国，后裔众多，人数较多。
十九、汪姓：汪姓源于中国古代的国家鲁，人数众多，分布广泛。
二十、毛姓：毛姓源于中国北方地区，有着悠久的历史，人数较多。
二十一、邱姓：邱姓源自上古时期的邱国，人数众多，分布广泛。
二十二、秦姓：秦姓源自上古时期的秦国，人数众多，历史悠久。
二十三、尤姓：尤姓在中国姓氏中较为罕见，源于中国南方地区，人数较少。
二十四、许姓：许姓源自中国古代的一个国家，人数众多，分布广泛。
中国国学宝典之《百家姓》介绍
中国国学宝典之《百家姓》介绍《百家姓》采用四言体例，对姓氏实行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的理解等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。
“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。
全文赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵堪汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董粱杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯咎管卢莫经房裘缪干解应宗宣丁贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄魏加封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘姜詹束龙叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲台从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍郤璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庚终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东殴殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后江红游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳淳于仲孙太叔申屠公孙乐正轩辕令狐钟离闾丘长孙慕容鲜于宇文司徒司空亓官司寇仉督子车颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓跋夹谷宰父谷粱晋楚阎法汝鄢涂钦段干百里东郭南门呼延妫海羊舌微生岳帅缑亢况後有琴梁丘左丘东门西门商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟第五言福百家姓续排名姓氏1-25位：王李张刘陈杨赵黄吴周徐孙马朱胡郭何高林罗郑梁谢宋唐26-50位：许韩冯邓曹彭曾萧田董袁潘于蒋蔡余杜叶程苏魏吕丁任沈51-75位：姚卢姜崔钟谭陆汪范金石廖贾夏韦傅方白邹孟熊秦邱江尹76-100位：薛阎段雷侯龙史陶黎贺顾毛郝龚邵万钱严覃武戴莫孔向汤作品解读《百家姓》虽称为”百家姓“，但并非只有一百个姓。
这个姓氏全国仅有40人，跟动物有关，为不被嘲笑，年轻人改姓
这个姓氏全国仅有40人，跟动物有关，为不被嘲笑，年轻人改姓中国姓氏文化源远流长，姓最早起源于母系社会，是人们为了区别部落分支而形成的。
《百家姓》是一篇关于中文姓氏的文章，里面收录了姓氏568个。
它在宋朝以前就存在了，在北宋初年由钱塘一位书生将它编辑成四字一句的韵文。
至于它为什么以赵钱孙李开头，据说是因为当时宋朝的皇帝姓赵，为了尊重就把赵姓排在第一，钱第二是因为钱镠曾经在吴越地区建立了吴越国。
宋朝成立后，吴越王钱弘俶就归顺了宋朝，使得江浙一带免于战火，为了纪念钱家的恩德就把"钱"姓放在第二。
"孙"是因为钱弘俶的皇后姓孙，"李"是南唐的国姓，所以位列第四。
《百家姓》里面虽然记载了几百个姓氏，但中国地广，人口众多有很多姓氏并没有记录在百家姓里。
其中有个姓氏非常奇葩，人人听了都会发笑，让姓这个姓氏的人非常苦恼，纷纷要求改姓。
这个姓氏就是"猪"。
大家一听到"猪"这个字，第一反应就认为是动物了，而历史上也没有名人姓"猪"这个姓氏，要说最出名的要算神话人物猪八戒了。
但其实"猪"作为姓氏早在三国时期存在了，但由于这个姓氏在跟别人做介绍的时候，别人总以为姓"朱"。
等到他们得知是"猪"的时候总会被人嘲笑，出言讥讽。
为了不再让人笑话，猪姓后人就纷纷改成了同音字"朱"或者"诸"。
现如今姓猪的人全国只有40人，他们大多数居住在贵州六盘水地区，而且都是老年人居多，年轻人都改姓了。
"猪"这个姓氏也成了罕见姓氏，而且姓"猪"起名字也很苦恼。
假如让你取名，你会给姓猪的人取什么样的名字呢？。
史上最难回答的27个问题,涨知识了!
史上最难回答的27个问题，太涨知识了很多事情我们习以为常，但却不知来源。
比如为什么男装纽扣在右而女装在左？为什么是上厕所下厨房？十二生肖到底为什么没有猫？羊到底是怎么了要替罪？本文为你解释这些为什么，27个有意思的历史缘由。
01百家姓开头四姓为什么是“赵钱孙李”。
明清文献记载，《百家姓》是宋朝初期，由一位吴越地区的儒家学者最先编辑。
所以他用了当朝皇帝的姓氏为第一姓；五代十国时期吴越国的国王姓“钱”；“孙”是宋朝皇族妻妾的姓，“李”是后唐皇帝李后主的姓氏。
这就是《百家姓》开头四姓“赵钱孙李”次序的由来。
02过年为什么要给孩子压岁钱。
北宋神宗年间，某年春节夜晚，有个副宰相王韶的小儿子南陔，跟随大人在街头观灯游玩时，不料被歹人掠走，想勒索王韶一笔钱财。
逃跑中正巧遇朝廷车子经过，南陔大声呼救，歹人放下南陔仓皇逃跑。
后来，宋神宗得知此事后，就赐予南陔一些金钱，给他压惊，从此“压岁钱”在民间流传开来。
03俗语为什么是不三不四。
古人称天为一、地为二，所以天地相加为三，三即成为整体的代表。
比如：三部曲、三省、三思、三人行等等。
而对于四则称之“周全”，亦有称心如意的意思，比如四大金刚、四大家、四体、四艺、四书等等。
所以把“美好事物”之外的，行为不端的人统称为“不三不四”。
04佛家弟子为什么都姓释。
释姓是汉人姓氏之一，一般为汉传佛教出家人统一使用之姓氏，并未收录于《百家姓》中。
中国出家人以释为姓，始于道安禅师。
佛教初期魏晋沙门，以师为姓，故姓各不同。
道安以为，根本道师乃释迦世尊，故“以释命氏”，后来他译《增一阿含》，有“四海出家，同称释氏”之语。
05为什么是替罪羊而不是替罪狗。
圣经《旧约》：挪亚后有个叫亚伯拉罕的闪族人，他99岁得一子。
一天，耶和华突然降临，要他杀子以撒献祭。
以撒不知自己是祭品，跟随父亲上山。
亚伯拉罕准备好一切，正将儿子放上祭坛欲动刀时，天使飞来拉住其手，不准他杀子，告诉他只是耶和华的考验，并改用羊来做为祭品。
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“赵钱孙李，周吴郑王……”说起百家姓，不少人的第一反应就是这句话。
而在今年的中国百家姓排行榜中，“百家姓”排名前三位的是王、李、张三大姓氏。
而201X年国家统计局的数据显示，“王李张刘陈杨黄赵周吴徐孙马胡朱郭何罗高林”为全国前20大姓氏。
对照排名榜寻找自己姓氏的排名，成了一件有趣的事。
但也有人提出疑问：按理说，赵姓并不是人口最多的姓氏，它为什么会排在第一位?原来排名第一的姓氏，为什么从赵姓一下变成了王姓?一部字数不多的《百家姓》，其实背后有着丰富的故事。
《百家姓》是何时何人所作说起《百家姓》，我们都不陌生。
民国以前，它更是与《三字经》《千字文》一起合称“三百千”。
作为童蒙读物，它曾是每个儿童入学后必须诵读的书目。
《百家姓》共收集姓氏504个，其中单姓444个，复姓60个。
古时，小朋友们不仅要能背诵，还得说出其中重要姓氏的来历和历史名人。
复旦大学历史系钱文忠教授介绍，这部《百家姓》，在南宋时期就已经十分流行了。
南宋诗人陆游在《秋日郊游》的一段注里写道：“农家十月，乃遣子弟入学，谓之冬学。
所读《杂字》《百家姓》之类，谓之村书。
”当时，《百家姓》在乡村已经成为小孩子的必读书目，可见其流行程度。
钱文忠推测，《百家姓》的作者，是五代十国末期、北宋初期吴越地区的一位“知识分子”。
南宋王明清的《玉照新志》记载，《百家姓》是“两浙钱氏有国时小民所著”，此印证了这一说法。
不过，宋时的《百家姓》收录的姓氏为411个，如今收录504个姓的版本，其实是后人增补过的。
为何以“赵钱孙李”四姓开头《百家姓》中，开头为什么是“赵钱孙李、周吴郑王”呢?是因为这几个姓在当时人数较多吗?有读者认为，《百家姓》是北宋初期的人编写的，“赵”是当时的皇姓，随后的“钱”代表有钱，“孙”代表子孙众多，“李”则代表桃李满天下，合起来就是老赵家不仅有钱，子孙繁衍旺盛，门生也遍布天下。
《百家姓》原文及分析
《百家姓》原文及分析《百家姓》有一千多年的历史，自公元十世纪北宋朝代起在中国广为流传。
根据明清朝代有文字记载的学者的研究，《百家姓》早在宋朝以前就存在。
在宋朝初期由一位地处吴、越地区(现今浙江省杭州市)不知名的儒家学者将其编辑、装订成册。
《百家姓》以“百家”为名，实收单姓408外，复姓30个、共计438个。
《百家姓》以“赵”姓打头，并非因为“赵”为天下第一大姓，而是因为它是宋代钱塘儒生所作。
宋代的皇帝是赵氏，“赵：自然成为“天下第一姓”；不排在首位，就有“欺君之罪”，会引祸上身。
又宋时吴越王的后裔居浙江，所以，“钱”姓便排列第二，钱的妃子姓孙，借钱氏之威势，“孙”又排在第三。
“李”姓排在第四，大约是因为南唐皇族为李氏之故。
百家姓原文及相关知识赵钱孙李周吴郑王冯陈诸卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卡齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵堪汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董粱杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯咎管卢莫经房裘缪干解应宗宣丁贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄魏加封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘姜詹束龙叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲台从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍郤璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庚终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东殴殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后江红游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳淳于仲孙太叔申屠公孙乐正轩辕令狐钟离闾丘长孙慕容鲜于宇文司徒司空亓官司寇仉督子车颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓拔夹谷宰父谷粱晋楚阎法汝鄢涂钦段干百里东郭南门呼延妫海羊舌微生岳帅缑亢况後有琴梁丘左丘东门西门商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟第五言福百家姓终 16种“百家姓”的源出：第一种，以祖先的图腾崇拜物为姓氏。
国学百家姓：赵钱孙李介绍
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赵西周时，有位叫造⽗的⼈，他善于驯兽，精于驾车。
⼀次，他为周穆王驾车出去打猎，这时朝中发⽣了政变，周穆王⼼急如焚，造⽗⽴即驾车赶回镐（hao 四声）京，最终周穆王平定了叛乱。
为了表彰造⽗的功劳，周穆王把赵城赐给了他，因此他的后代以地为姓，姓赵。
钱祖先是颛顼（zhuan xu 都是⼀声）的⽞孙彭祖。
彭祖有个孙⼦叫彭孚（fu⼆声），掌管朝中钱财，周朝叫做“钱府上⼠”。
其后⼈都以祖上担任过这⼀重要职务⽽引以为荣，于是他们便以官名为姓，称为钱⽒。
孙周朝时，有个叫惠孙的⼈，受到朝廷的封赐，享⽤戚地的物产。
因为他⽂武双全，他的后代很尊敬他，就以他的名字中的“孙”为姓，世代相传。
李相传颛顼（zhuan xu 都是⼀声）的后代皋（gao⼀声）陶，做了尧（yao⼆声）帝的理官。
他的后代继承官位，以官职为姓，称为理⽒。
后来，他们为了躲避商纣王的迫害，外出逃难。
在逃难中，他们主要以李⼦为⾷，才保住了性命。
从此，他们就改姓“李⼦”的“李”了。
中国姓氏文化的趣味小故事
中国姓氏文化的趣味小故事导读：本文中国姓氏文化的趣味小故事，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
中国姓氏文化小故事：百家姓与“赵钱孙李”百、家、姓提到百家姓，很容易让人想到宋代《百家姓》中开头的几个姓氏：“赵钱孙李，周吴郑王”。
这些姓氏，无论是古代还是现在都是常见姓氏。
全国也有不少人以它们为姓，甚至还有人把它们当做百家姓的代称，与它们有关的故事或传说也经常可以见到。
在有关故事中，有些还与它们所表示的姓氏无关。
比如一个关于"赵钱孙李”的传说，是说从前在苏州一带有一个教书先生，有次正因一个姓李的有钱人生气，又碰巧有学生让他讲“赵钱孙李”是什么意思。
他便没好地讲道：“这赵吗，就是咱苏州话中所说的精赵，意思是放肆。
钱就是铜钱的钱字，孙就是小猢狲的孙字，李就是张三李四的李字。
”学生问：“这几个字要是倒着连在一起讲，能讲通吗?”老师说：“当然能讲通。
也就是：姓李的小猢狲，有了几个臭铜钱就精赵起来了。
”显然，这样的故事里，“赵钱孙李”的含义已经溢出了它的姓氏本身之外，成为民间的一种文化象征了。
此外.还有一个与“赵钱孙李”有关的谜语，说“天下第一家，出门先用它，人人说它小，三月开白花”，谜底也是赵钱孙李。
由上可见，本来是姓氏的“赵钱孙李”而不再被当做姓氏，也不再是姓氏的代称。
仅仅当做调侃的对象对待，反映了我国民俗文化内容的广泛和语言文化的丰富。
但另一方面，还有一种与此不同的情况。
就是“百家姓”三个字既是我国姓氏的总称，但它们同时又都是姓氏。
首先。
关于“百”这个姓氏，相传是春秋时期秦国名人百里奚的后代。
百里奚曾经是虞国的贵族，在虞国被晋国灭亡后沦为战俘。
成为一个叫晋伯的人的家奴。
后来，晋伯因事出使秦国，他也跟随;并在一次偶然的机会里见到秦国的君主秦穆公，深受赏识.被用五张羊皮换了自由身，留在秦国辅佐秦穆公，后来官至大夫。
人称五羊大夫。
他的后代为了纪念他，便有人姓百，或者姓百里。
据史书记载，先秦思想家列御寇有个叫百丰的学生，汉代有个官吏叫百政，明代有担任千户官职的百恭、百通，都是在历知名的百姓人。
旧百家姓排名的由来
旧百家姓排名的由来北宋时期，产生一部《百家姓》。
姓氏的排列依次是赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王……它参照什么规律来排的呢?下面是应届毕业生网小编为大家搜集的旧百家姓排名的由来，供大家参考。
百家姓排名由来百家姓排名由来，《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。
《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。
根据明清朝代有文字记载的学者的研究，《百家姓》早在宋朝以前就存在。
在宋朝初期由一位地处吴、越地区(现今浙*省杭州市)不知名的儒家学者将其编辑、装订成册。
南宋(公元1125-1210年)著名的爱国诗人陆游最早在他的诗——《秋日小雨》中提到百家姓。
诗人在注释中指明他的灵感源自两本书，一本是《扎子》，另一本就是《百家姓》。
由此我们可以看出，《百家姓》早在宋朝以前就开始流传了。
宋朝的皇氏姓‘赵’，五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’，宋朝的一位学者相信‘孙’是宋朝皇族妻妾的姓氏，‘李’是南唐的统治者——李后主的姓氏。
这就是《百家姓》的开场白——“赵钱孙李”次序的由来。
百家姓的排名：赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危*童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫经房裘缪干解应宗丁宣贲*郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄曲家封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲台丛鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔*郁胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍却璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庚终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东殴殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾*阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐钟离宇文长孙慕容鲜于闾丘司徒司空亓官司寇仉督子车颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良。
《百家姓》都是以“赵”姓打头的吗？
《百家姓》都是以“赵”姓打头的吗？
——孔礼战
《百家姓》是北宋人编写的，作者已佚名。
《百家姓》共收集507个姓，其中单姓466个，复姓61个。
《百家姓》是古代主要蒙学课本之一，其优点是四字一句，句句押韵，好读好记，易于流传。
最早的《百家姓》是以“赵”姓开头，因为“赵”是当时宋朝的国姓，即所谓“尊国姓也”，通常我们见到的就是这个版本。
到了明代，就出现了改编本，较有影响的有《皇明千家姓》，以“朱”姓开头，因为明朝是朱姓人的天下。
到了清朝，有人编写了《御制百家姓》，以“孔”姓打头，因为康熙皇帝尊重孔子。
百家姓里为何赵姓排第一？
百家姓里为何赵姓排第一？
对于一共收集了504个姓氏的《百家姓》，南宋学者王明清经考证后指出，其“赵钱孙李、周吴郑王”前几个姓氏的排列是有讲究的。
《百家姓》出现在宋朝，当时宋朝是由赵匡胤杯酒释兵权而开创的，赵姓就成为了当时的国姓，毫无疑问，自然是排在百家姓的第一位。
而钱姓，吴越国由钱缪创立，是五代十国时期相对稳定的一个割据政权。
钱鏐一再告诫子孙，如遇王者，不要兴兵，应纳土归顺。
后来的吴越王钱俶，曾为赵宋平定江南效力，宋太宗时更献国归宋，受封王爵。
江浙的民众因此躲过战乱，所以一直感念吴越钱王，排在第二。
钱缪之妻为孙氏，故孙排第三，而“李”则是与吴越国毗邻的南唐国皇室之姓，李后主李煜是南唐最后的君王，投降于宋。
百家姓介绍-赵姓的起源
百家姓介绍-赵姓的起源赵姓排在第一位，这个的原因还是要从《百家姓》这本书成立的时间说起。
《百家姓》的成立是在宋朝，当时的宋朝是由赵匡胤创立的，所以这个赵姓氏就成为了当时的国姓，因此可想而知是会排在百家姓的第一位。
《百家姓》刚开始收录姓氏是411个，到后来补录到504个，其中单姓氏444个，复姓氏60个。
其前24位的排序是：赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨、朱秦尤许、何吕施张。
其中的“赵钱孙李、周吴郑王”这前面的几个姓氏的排名顺序是有讲究的：赵是指赵宋，因为是国主的姓氏所以应当为首；其次是钱姓氏，钱姓氏是五代十国中吴越国主的姓氏；孙姓氏为当时国主钱的正妃姓氏；李姓氏则为南唐国王的姓氏。
后面的姓氏的排列方式没有太大讲究，基本都是为了方便读者朗读，讲究押韵的，所以后面的姓氏是按照这一个方式来排序的。
一、赵姓第一主要来源：造父就是赵氏第一人，他原姓为嬴，是蜚廉的第四代孙子，非常善于驯马，一次机缘巧合，他的高超的御马术被周穆王得知，周穆王便将他收至麾下。
在一次外出游玩的时候，造父为周穆王驾马车，途中周穆王得知徐偃王造反，周穆王心急如焚，想着现在距离京都太远了，要返回去哪来得及。
后来还是造父凭借着优秀的御马之术，驰骋千里，最终周穆王顺利平定了叛乱，周穆王为了答谢造父，赏赐了他一座城池，名叫“赵城”。
后来，造父便将自己的姓氏也改为了赵。
从此，便有了赵这个姓氏。
造父也成为了这一中国大姓的始祖。
二、赵姓第二大来源秦氏公族:造父获得封地之后，他的第七代孙辈-赵叔由于周幽王当政时期昏庸无能，因此他便带着族人来到了晋国，掌握晋国大权之后，赵氏便联合韩氏、魏氏等击败了智氏，扩大了晋国的地域，最终和韩魏将晋国分为三份，建立了赵国，在赵叔的孙子辈赵籍时受到周威烈王的承人，最终被封为诸侯，但是不久就被秦国消灭，而这时赵氏王室基本上都流落到了民间，使得秦人和赵人相互融合，最终秦氏也基本都姓赵了，就连嬴政也是随母姓氏为赵，因此赵姓也被称为皇族最纯正的十个姓氏之一。
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为 当地 百姓 做 了不 少贡 献 ， 当
地人 都 很感 念钱 家 的恩 德 。所 以 “ 钱 ”就放 在 第二 位 ；“ 孙” 是吴越王钱弘傲皇后的姓 ；