第一讲 市场通常是组织经济活动的一种好方法吗

第一讲 市场通常是一种组 织经济活动的好方法吗
斯密的“ 一、亚当·斯密的“看不见的手”理论 亚当 斯密的 看不见的手”
亚当·斯密（ 亚当 斯密（1723～1790）是经济学的主要创立者。 斯密 ～ ）是经济学的主要创立者。 1723年亚当 斯密出生在苏格兰法夫郡的寇克卡迪。 年亚当·斯密出生在苏格兰法夫郡的寇克卡迪 年亚当 斯密出生在苏格兰法夫郡的寇克卡迪。 1723～1740年间，在格拉斯哥大学求学， ～ 年间， 格拉斯哥大学求学 求学， 年间 1740～1746年间，赴牛津大学 ～ 年间， 牛津大学(Colleges at Oxford) 求学； 求学； 年间 1751年后，在格拉斯哥大学任教； 年后，在格拉斯哥大学任教； 年后 1776年，出版《国富论》，因之，被称为现代经济学之父； 年 出版《国富论》 因之，被称为现代经济学之父； 1787年，担任格拉斯哥大学校长；1790年，去世。 年 担任格拉斯哥大学校长； 年 去世。 一生与母亲相依为命 亚当斯密一生与母亲相依为命，终身未娶。 亚当斯密一生与母亲相依为命，终身未娶。
亚当·斯密 1776年出版 国民财富的性质和原因的研究》 斯密： 年出版《 一）亚当 斯密：1776年出版《国民财富的性质和原因的研究》，提出了 看不见的手” “看不见的手”的 理论（ principal） 理论（invisible hand principal） 斯密“看不见的手”的原理是基于“经济人”假设，在市场价格强制力 的约束 下使追求利己主义的个人行为与社会福利的增加相一致。 他认为，“每个人都不断地努力为他自己所能支配的资本找到最有利的 用 途。……他受着一只看不见的手的指导，去尽力达到一个并非他本意想要 达到的目的。他追求自己的利益，往往使他能比在真正出于本意的情况下 更有效地促进社会的利益。” 市场如何使个人利益与经济运行保持一致的现实案例——价格的作 （二）市场如何使个人利益与经济运行保持一致的现实案例 价格的作 用 价格为决策者提供信息。 价格协调市场参与者的行为。 价格激励经济参与者。
二、阿尔弗雷德·马歇尔的均衡价格理论 阿尔弗雷德 马歇尔的均衡价格理论 阿尔弗雷德·马歇尔（Alfred Marshall，1842—1924）近 代英国最著名的经济学家，新古典学派 的创始人，剑桥大学经济学教授19世纪 末和20世纪初英国经济学界最重要的 人物。在马歇尔的努力下，经济学从 仅仅是人文科学和历史学科的一门必 修课发展称为一门独立的学科，具有 与物理学相似的科学性。剑桥大学在 他的影响下建立了世界上第一个经济 学系。
马歇尔： 年出版《 （一）阿尔弗雷德·马歇尔：1890年出版《Principle of 阿尔弗雷德 马歇尔 1890年出版 Economics》 提出了均衡价格理论。 Economics》,提出了均衡价格理论。 马歇尔的价格理论亦即他的价值论。 马歇尔的价格理论亦即他的价值论。在价值的决定问题 马歇尔把传统经济的供给（费用） 上，马歇尔把传统经济的供给（费用）决定论和边际学派的需 效用）决定论结合起来了。 求（效用）决定论结合起来了。他运用市场供求力量所形成的 自由竞争机制解释了市场价格的形成、波动和均衡，探讨了由 自由竞争机制解释了市场价格的形成、波动和均衡， 于产品的供求关系失衡对产品价格形成所产生的影响， 于产品的供求关系失衡对产品价格形成所产生的影响，即当供 大于求时价格下跌、供小于求时价格上涨， 大于求时价格下跌、供小于求时价格上涨，当求小于供时价格 下跌、求大于供时价格上涨。 下跌、求大于供时价格上涨。这一价格理论至今仍然是西方经 济学中价格理论的基础。 济学中价格理论的基础。
荀子说，“人之初，性本恶”。 主张人性有“性”和“伪”两部分， 性（本性）是恶的动物本能， 伪（人为）是善的礼乐教化， 否认天赋的道德观念。 荀子认为人与生俱来就想满足欲望， 若欲望得不到满足便会发生争执， 因此主张人性有恶须要由圣王及礼法的教化， 来“化性起伪”使人格提高。
厂商的本性问题。 厂商的本性问题。斯密悖论：利己还是利他。 斯密1759年出版的《道德情操论》所描述的人性 原理是人具有同情心，是道德人，是利他的； 1776年出版的《国富论》所描述的“经济人”， 是自私的、利己的。 2．现实问题 全球金融危机。1987年10月19日 全球金融危机。1987年10月19日著名的黑色星期一，美国、欧洲和日本 股市开始大量抛售，道琼斯指数一天之内狂泻508点，跌幅达到23%，这个 数字比1929年大萧条时创下的跌幅纪录还要高一倍；2008年全球金融危— —华尔街的贪婪——他们有罪吗——谁有罪或有错。 中国企业信用危机。 中国企业信用危机。苏丹红、瘦肉精和三聚氢氨等所引起的中国食品危 机—谁该负有主要责任——企业还是政府。 3．亚当·斯密：市场自由主义者，主张政府只做守夜人即可。政府愿意 做守夜人吗？政府不愿做守夜人的原因——来自于人的性恶或其它原因？ 新婚姻法——南京、武汉税务局拟征收3%加名税——与民争利——任志强 语“生财无道”。
（二）消费者、生产者 消费者、 1．消费者选择与需求定理 消费者选择——效用最大化，效用能否最大化取决于生产者所提供商品的价格、 种类和质量等。 需求弹性：需求的价格弹性，需求的收入弹性，需求的交叉弹性。因需求弹性理 论的创立，马歇尔发现在短时期内需求的上升会带动价格产量的小幅度增加，但 更多的会导致价格的上升；因此，马歇尔得出结论：在短期里，需求是影响价格 的决定性因素。 2．生产者选择与需求定理 生产者选择——利润或收入最大化，利润或收入能否最大化取决于消费者所接受 商品的价格、种类和质量等（研究表明，只有55—65%的新引入产品五年后仍存 在于市场）。 供给弹性：供给的价格弹性，供给的收入弹性和供给的交叉弹性。在长时期内， 产量较容易扩张或收缩，企业可以进入或退出，这使得长期的供给曲线显得比较 平坦。因此，在长期里，供给或生产成本是影响价格的决场均衡的力量是价格。 2．市场均衡与经济效率。 市场均衡时，交易的全部收益得到实现时，就有经济效率（economic efficiecy）。经济效率的核心思想是成本与收益的比较，只要收益高于成本时，从 事此项经济活动就是有效率的。（图：经济学—私人与公共选择16页） （四）值得思考的几个问题 1．市场通常是一种组织经济活动的好方法吗？ 2．市场的作用有多大。微观经济学前提假设的理论逻辑与现实选择。 3．市场总是能够实现均衡吗？市场所实现的均衡是人人想要的均衡吗？（豆你 玩，蒜你狠，姜你军；房奴你——有谁愿意裸婚吗？） 4．结论：政府可以有所为，有所不为。政府如何有所为？怎样为？政府行为的 理想状态是什么？
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（三）值得思考的几个问题 1．理论问题。 人的本性问题——经济运行机制的逻辑起点。性善还是性 经济运行机制的逻辑起点。 人的本性问题 经济运行机制的逻辑起点 恶，还是兼而有之。 孟子说，“人之初，性本善”；“恻隐之心， 人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心， 人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心， 仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也； 是非之心，智也。仁、义、礼、智， 非由外铄我也，我固有之也。”出自《告子》