古典诗词之美作文

古典诗词之美作文

古典诗词之美作文（精选34篇）

无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那要怎么写好作文呢？以下是店铺帮大家整理的古典诗词之美作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

古典诗词之美作文篇1

读一首诗词，犹如品一杯上好的茶，品作者的心，品作者的情。悠悠的香、润润的甜、淡淡的情、纯纯的美，还是深深的苦、隐隐的愁，都让我沉醉其中。

诗词是我国传统文化之一。中国诗起于先秦，鼎盛于唐朝。中国古代把不合乐的叫“诗”，合乐的叫“歌”，统称为诗歌。按故事情节还分为抒情诗和叙事诗；按语言韵律，分为格律诗和自由诗。诗能集中地反映社会生活，还能抒情言志。诗句要求节奏鲜明、音调和谐，符合一定韵律，吟诵更是动听感人。

词由五言诗、七言诗或是民间歌谣发展而成，原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随歌调而改变，因此又叫长短句。词分为小令，中调和长调。词一般分上下两阕，也称之为“片”。词是合乐的歌词，由于这种文体对音乐的依附性，决定了词在体制风格上一系列的特点。

我们几乎每天都在学习诗词。读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》，我仿佛遇到了那位醉意朦胧，已是白发生的词人。他好似一枝残花，在艰辛世事的暴风雨中失尽了芳华，在当权者的排挤下磨去了棱角。在这人生的低谷，他只得借酒消愁。弥漫醉意中，他还不忘端详起手中的宝剑，梦想着在沙场为国杀敌。

他渐渐地失去意识，跌入梦中，恍然地回到了辽阔的联营。士兵的生活氛围热烈，正为一场激战做准备。激战开始。沙场狼烟滚滚，战士们斗志高昂，战马风驰电掣，放箭声霹雳轰响，速战速决。大功告成，博得生前身后的英名。

突然，梦醒了。什么激战，什么英名，什么收复中原，一切都开始旋转、消失。作者的理想是多么宏伟，而现实是多么凄惨！而作者也无力回天，只有壮志难酬的悲愤。

回到现实。词人辛弃疾一生的坎坷，壮志难酬的悲愤，凝聚在这一首词中，多么令人心酸，多么令人感慨！细细品味诗词，我们能领会作者的思想，同时净化人的内心，提升人的思想境界。

诗词是中国传统文化中最美艳的一朵花，她蕴藏着优雅与高尚的美丽；诗词是中国文化历史中最璀璨的一颗明珠，历经岁月洗礼，他却依然闪耀着光芒。愿诗词万古流芳！

古典诗词之美作文篇2

或许只有当诗词彻底离我们远去时，我们才发现原来“照人烛泪，照人梅发”的感叹，那些“殷勤报秋意，只是有丹枫”的留恋，是那般的体贴我们的思绪。诗词也正是我们的先人痴怨笑骂的结晶，让我们感到温暖。

当今时代诗词被人们看作无用的东西。人们的这类观点往往落在诗词的实用性上，他们用高考古诗文的分值来衡量一位诗人流尽的情思，更不接受古诗词的熏陶。古诗词在这个刀耕火种的时代，被人们忽视处在一个尴尬的处境，诗词作为巨大的宝藏放在我们的身边，而我们追求速度和效率时却视它若无物，这当真是一种悲哀，人们不会钻研如何歌唱，也令我意外的是在现代社会这种追求高分数的行为，无异于原始人了。

其实对诗词冷漠绝非偶然，它与时代特征有着必然的联系。宋岚昆德拉曾经写道：“马车消失在了晨雾里，我启动了汽车。”人们分秒必争疲于奔命，在速度与效率下活似一支离弦的箭，哪里还留意诗词中的烟火世界呢？我们对诗词的态度是否会唤起我们对自身的警醒与反思呢？

让诗词融入生活重归生活，才能让诗意留在我们栖居的森林里。现实的森林里，已十分缺乏生气了，诗词就好似春天；把春意与生机的盎然带进我们的土地上。在“半香半雪相仍白，无碟无蜂自在香”的境界中品味梅花的香气；在“今古销沉名利中，短亭流水长亭树”

的哲思里体会古人的旷达。也许在不经意的时候，一朵花就入了眼，一阵风就吹醒了心。一场春运就触动了你回乡的灵魂，而自己的所有斑斓与荒芜都在诗词的对话明了。

然而，如果我们没有历史文化当作底蕴，没有人生经历当作铺垫就难以理解诗词中的沉痛、哀伤、无奈和迷茫。因此，简单的机械背诵远远不够，重要的是理解不可言的微妙的意境。

人生只不过是长街上的短梦，若想将这梦做的生意盎然，也许向其中添加诗词的色彩会是不错的选择，而诗词回到我们的生活中时，缓缓而行的马车就在不远处，在晨雾中向你驶来。

古典诗词之美作文篇3

诗词浅语皆有致，诗词淡语皆有味，其中含有人生之味，酸甜苦辣，值得我们去细细品赏。

酸味

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，这是一种年老回乡却反主为宾的感慨；“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，这又是漂泊在外，佳节思念远隔千里的亲人的酸楚；而亡国之君无穷的苦痛则在一句“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”表现的淋漓尽致。这反主为宾的感伤，思亲的酸苦，亡国的辛酸，就是诗词的酸味。

甜味

“但使主人能醉客，不知何处是家乡”诗人开怀畅饮，豪放不羁，再也感觉不到故乡和他乡有什么不同；“晓看红湿处，花重锦官城”，诗人想象春雨过后的翌日拂晓，锦官城内定然是一派花团锦簇，万紫千红的盛景，不觉喜上心头；“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”祖国失地得心收复，诗人喜不自禁。畅饮的愉悦，春雨润物的喜悦，收复失地的欣喜，诗词中的甜味也数不胜数。

苦味

“……不思量，自难忘。”生死永隔又难以忘却，其情之深，其伤之痛，可以见也；“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁。”春去人愁，诗人孤独愁苦；“而今识尽愁滋味，欲说还休。”谙练世故后满怀愁情却欲说还休，在这种折磨下苦痛心情难以言说；“同是天涯沦落人，

相逢何必曾相识”，情感共鸣中饱含着对生平坎坷的叹息。生死永隔的凄苦，悲春的愁苦，欲说还休的痛苦，身世飘零的感伤，这些难道不都是诗词的苦味吗？

辣味

晚唐皇帝只顾求仙访道，却不顾国计民生‘“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”；“欲济无舟楫，端居耻圣明”，诗人向往入仕却无人接引赏识，暗讽朝廷不识能才；“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，诗人表面上批评歌女，实际上讽刺了那些只知寻欢作乐的达官贵人。这些暗含讽喻的诗，就是诗词中的辣味。

诗词的味道，意境深远，回味无穷。

古典诗词之美作文篇4

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

不仅音乐是爱情的食粮，诗也是。可于我来说，我更喜欢词。可能是词打破了诗歌一板一眼的格调，就像苏州园林不对称的美打破了传统讲究对称的格调那般，所以我更愿意倾心于词。

我想我和诗词的羁绊在我小的时候。小时候，家长们总爱给我念各式各样的诗词，他们说那时我总吵着“还念、还念”，他们被我折腾的自己都可以背下不少诗词，直到如今他们也仍用此来打趣我。不论诗词，它们总能给我带来一种心灵的抚摸，每读完一首，细细嗅着余香，咀嚼诗意。从“床前明月光”开始我结识了李白，结识了诗。从“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”我又结识了辛弃疾和词。

我喜欢豪放和婉约交织的感觉，而辛弃疾能给我一种意犹未尽的感觉。很多人把这句词当作爱情之间一种传递心灵的方式，的确是挺使人误会的。你看，千百次地等待，千百次地追寻的人还未出现，在我的心饱含疲惫与落寞的时刻，不经意地回头，那人就静静地站在在我身后的烟火寥落之处。烟火的朦胧，总有不真切、虚幻的影子，是否那里真的有人呢？我的等待似乎有了意义，又似乎害怕着被对方赠