群众家乡文化生活调查报告范文（精选9篇）
关于家乡文化生活现状调查报告（精选7篇）
关于家乡文化生活现状调查报告关于家乡文化生活现状调查报告在想要了解某一情况或某一事件时，我们务必要去调查清楚情况，并最终形成调查报告。
为了让您不再为写调查报告头疼，下面是小编帮大家整理的关于家乡文化生活现状调查报告（精选7篇），欢迎大家分享。
关于家乡文化生活现状调查报告1一、调查目的：春节是中国富有特色的传统节日，而春节的习俗在不同的地域又有不同的特色。
汕尾春节民俗文化作为汕尾民俗文化的重要组成部分，也别有一番风味。
本次调查着重于了解汕尾春节的民风民俗，继承和发扬汕尾文化的精华，摒弃封建迷信，共筑青春中国梦。
二、调查时间：20xx年1月31日—20xx年2月4日三、调查对象：家乡的居民（主要包括小孩、青年人、中年人、老年人等）四、调查方式：结合地方文化，为了能更直观详细地得出结果，在本次调查中，采用了抽样法来完成本次社会调查五、调查结果：(一)、贴门神、春联春节，代表了新的一年的开始；春节，意味着新春的到来，是美好的象征。
周而复始的过着春节，可为什么要过春节呢？相传，古时候有个吃人的怪物叫“年”。
“年”每隔365天就会出来吃人。
有一个聪明的小孩想了一个办法：他让人们在门前贴上红对联，挂上红灯笼，并放鞭炮。
“年”被吓跑回湖里。
从此，人们每年都贴对联，挂灯笼，放鞭炮。
“年”从此再也不敢出来了。
所以人们第二天都会穿上新衣服，走家串巷去拜年，见到了人都会说“过年好”。
这个习俗也就被传了下来。
直到今天，人们仍会说“过年好”。
家家户户都会上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外门户装点一新。
把“福”倒过来贴，有“福到了”的意思，还会在家里吊上大红灯笼，还会在家里的花盆插上富贵竹，代表着全家富贵。
在贴“福”这个字，根据村里的老人讲述，我要具体介绍一下，贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。
“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指”福气、福运。
春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。
家乡群众性业余文化活动调查报告范文
家乡群众性业余文化活动调查报告范文家乡群众性业余文化活动调查报告范文1家乡不仅是生活的地方，也是文化熏陶的场所。
伴随着祖国发展的日益繁荣和人们生活的日益富足，举国上下，人们的精神文化生活也越来越丰富，越来越多彩。
我的家乡在山东__，这片共和国年轻的土地在伴随着祖国的繁荣昌盛中也越来越显现出人们在精神文化生活层面上的热烈追求。
今年的国庆假期，我回姥姥家和奶奶家，听她们讲起自己的业余生活，走进她们平时的文化活动社区，就强烈的感受到了这一点。
接下来，我把这次的调查活动汇总如下：1、调查对象：姥姥、奶奶、小区文化活动负责人2、调查内容：关于家乡群众性业余文化活动的认识、理解、活动形式和满意程度作为群众性业余文化活动的活跃分子，姥姥无比专业的告诉我我市从20__年开始，就组织开展了“百团千场乐万家”社会文艺团体巡演活动，从最初的每年20__场深化为20__年的10000场，200万基层群众在家门口就能看到精彩的、不间断的文艺演出，已成为演出中坚力量的社会文艺团体。
姥姥参与过无数次这样的文艺汇演，乐在其中，乐此不疲。
社区文化活动负责人告诉我，在__200多万人口中，有许多人生活在村、社区这些最基层的地方，以前他们只能从电视上或者偶尔几次即兴、集中的送文化下乡中看到那些精彩的演出。
但是，这远远不能满足基层群众的'文化需求，20__年__市创建成为首批省级公共文化服务体系示范区，20__年成功获得第三批国家公共文化服务体系示范区创建资格，这对公共文化服务的供给能力提出了更高标准和要求。
20__年9月，在广泛调研的基础上，__市在全市组织开展了“百团千场乐万家”社会文艺团体巡演活动。
按照“一村（社区）一年一场戏”的公益服务目标，在全市1900多个村庄、社区巡回演出，做到演出全覆盖、无盲区，受到城乡居民群众的普遍欢迎。
据负责人介绍说，“百团千场乐万家”活动以“文化惠民服务群众”为主题，自每年10月1日开始至12月31日结束。
家乡文化调研报告(6篇)
家乡文化调研报告（6篇）家乡文化调研报告（精选6篇）家乡文化调研报告篇1两年前，随着升学的缘故，我背着简单的行囊来到这座陌生的城市―南宁，虽然远离家乡，但故乡的山，故乡的水，故乡的土地，故乡的一草一木，在我的心里永远是那么的熟悉。
我的家乡在美丽的贵港覃塘，地理位置优越，区位优势独特。
地处贵港市西北部，是贵港市乃至广西最具有发展潜力和前景的城乡结合部，是桂中地区重要商品集散地。
交通便利，通讯发达。
距贵港市区中心和郁江港口仅20公里，千吨级货轮可上溯南宁，下达港澳，黎湛铁路复线横贯覃塘；209线、324线国道、南梧二级公路纵横贯穿全境，并交汇于管理区党政机关驻地―覃塘镇，日平均车流量达3万多辆。
虽然出门在外不经常回家，但每次回家我都会惊奇地发现家乡也在变化着，并且，近几年来我发现家乡的变化越来越大了，人民的生活越来越好。
下面就是我发现的家乡的一些变化：一、交通家乡很多年前就铺水泥路，基本都通到家门口，所以家乡的交通可以说是很便利的，上次回家我还发现村里还出资弄路灯，晚上出门再也不会像以前那样黑漆漆的一片，晚上出门还要拿着手电筒，黑夜行车也相对更安全了。
并且在路上基本不见自行车了，人们骑的更加多的是电动车和摩托车，这也反映了人们的生活水平更加高，环保意识也相应加强了。
二、住房家乡基本每家每户住的都是楼房，几年前人们很少装修，但现在基本都装修的很漂亮它们不仅外观新颖漂亮，而且室内装璜考究、设施齐全、美观舒适，改变了原来基本不装修、室内没摆设的状况。
生活环境得到了很大的提高。
三、人口素质以前家乡出一个大学生已经是很了不起了，家乡的孩子基本都是读完初中就去工作了，但现在人们的思想觉悟更高了，家长都努力督促子女读书，现在大学生已经不是稀奇的了。
虽然家乡的人们都是务农为主，但人们经常读一些关于致富之类的书，所以家乡木材厂、养猪场越来越多，这也相应给家乡的人们在农忙之余提供更多的就业岗位，人们的收入也会相对更多一点。
家乡民俗文化的调查报告5篇
家乡民俗文化的调查报告5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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家乡文化生活现状的调查报告
家乡文化生活现状的调查报告【调查报告】家乡文化生活现状一、调查背景为了解家乡文化生活的现状，我们进行了一项调查。
调查范围主要包括居住在家乡的居民以及居住在外地但对家乡有深厚情感的人士。
通过问卷调查和访谈，我们得出了以下结论。
二、调查结果1.文化活动丰富多样调查显示，家乡的文化生活日益丰富多样。
在节假日，各类文艺演出、展览、音乐会等活动络绎不绝，为居民提供了丰富的文化享受。
例如，艺术团队经常举办音乐会和舞蹈表演，各类展览馆举办艺术展和文化展览等。
这些活动丰富了居民的精神生活，也起到了传承和弘扬家乡文化的作用。
2.传统文化得到重视调查发现，家乡的传统文化得到了广泛的关注和重视。
许多居民参与到传统文化的学习和传承中，例如学习书法、国画、剪纸等技艺。
另外，传统戏曲演出也备受欢迎。
许多人认为传统文化是家乡的瑰宝，应该努力保护和传承。
3.文化设施健全发展调查显示，家乡的文化设施得到了健全发展。
许多艺术团队、博物馆、图书馆等文化场所建设完善，提供了优质的文化资源。
此外，电影院也在城市中兴起，为居民提供了休闲娱乐的场所。
居民对这些文化设施普遍持有积极评价，并表示愿意经常参与。
4.电子媒体影响力增强调查显示，电子媒体的影响力在家乡的文化生活中不断增强。
互联网的普及使居民可以随时随地获取各类文化信息，例如在线音乐、电影等。
社交媒体也成为居民交流和分享的重要平台，促进了家乡文化的传播。
三、调查结论根据以上调查结果，可以得出以下结论：1.家乡的文化生活日益丰富多样，节假日的各类文艺演出和展览为居民提供了丰富的文化享受。
2.家乡的传统文化得到了关注和重视，许多人积极参与学习和传承。
3.家乡的文化设施建设完善，为居民提供了丰富的文化资源。
4.电子媒体的发展对家乡文化生活产生了积极的影响，提供了更多的文化交流与传播渠道。
建议：1.针对家乡文化活动的热情高涨，可以加强宣传和组织，提供更多的文化活动，满足居民需求。
2.加大对传统文化的培养和传承力度，可以组织传统文化讲座、展览等活动，吸引更多年轻人参与。
家乡文化生活调查报告7篇
家乡文化生活调查报告7篇调查报告要求作者具有扎实的专业知识和调查研究经验，通过调查报告，可以了解到某一事件或现象的各个方面的情况和发展趋势，以下是作者精心为您推荐的家乡文化生活调查报告7篇，供大家参考。
家乡文化生活调查报告篇1一、过去的状况过去的马路，说白了就是土路，坑坑洼洼，高低不平，一不小心脚就崴到了。
晴天还好，但车子一过就尘土飞扬，连连让人咳嗽。
雨天就更让人烦恼，雨水一浇，路上泥泞一片，一辆车子过来，泥水就溅了行人一身。
有的水积在坑里，大冷天的，便结了冰。
人走在上面，一不注意就滑倒了，摔伤不说，咱这面子往哪搁啊……妈妈小时候流传着这样一句话：“晴天一身土，雨天一身泥。
”别的不说，以前这路啊，非常的窄，一人过还行，要是几人一起过，恐怕就得侧侧身了，人挨人，人挤人，程咬金来了恐怕就得爬着走了。
交通不便，导致各地的货物、资源流通不快捷。
那时候，人们过黄河都是摆渡，人们过江都是坐旱船的。
妈妈上师范可就难了……二、现在的状况沥青铺成的大道平坦极了，而且十分宽敞。
两边的绿化带更给灰灰的公路添加了一些生机。
两边的汽车整整齐齐的，没有人越过分道行驶线，司机们都十分守规矩。
一道到汽车，成了一道风景线。
宽宽的马路，四辆大卡车过也不挤。
一个个“不下岗的警察”——红绿灯、斑马线、摄像头，特别是指示牌，禁停、勿转等等，指挥着人们的交通安全。
路面非常的平坦，不像以前那样坑坑洼洼的，高低不平。
人们走在上面，从心底感到舒适。
在一九七四年，洛阳市又修筑了黄河大桥使吉利区和孟津县相通。
两地的人民都非常的喜悦，那年，“建桥”成了潮流的名字。
三、发生变化的原因从二十世纪九十年代到二十一世纪，中国的变化巨大。
人们的生活有了保障，人民富起来了，经济好了。
在还没有修路时，人民都流传着这样一句话：“要想富，先修路。
”对，修路！只有路变了，这个城市的经济看起来就很好。
于是，家乡轰轰烈烈的开始修路。
修完后，人民都皆大欢喜，心底都高兴自己能走上平坦的大路了，是的，中国的经济、科技事业也走向了平坦的大路，步步高升。
农村文化生活调研报告范文
农村文化生活调研报告范文
【报告名称】：农村文化生活调研报告
【报告时间】：XX年XX月XX日
【报告目的】：调研农村文化生活现状，为制定相关政策和措施提供参考。
【调研方法】：实地走访、问卷调查、访谈等方式。
【调研地点】：XX省XX市XX县农村地区
【调研对象】：农村居民、村民委员会、村民文化活动组织机构等。
【报告内容】：
一、调研概况
1. 调研地区农村文化生活现状
2. 调研目的和方法介绍
3. 调研数据统计和分析方法介绍
二、农村文化生活现状
1. 农村文化设施情况
2. 农村文艺活动情况
3. 农村传统文化传承情况
4. 农村少数民族文化情况
三、问题分析与建议
1. 存在的问题
2. 建议和措施
【报告总结】：
根据对XX省XX市XX县农村地区的调研，发现农村文化生活相对欠缺，文化设施不足，农村文艺活动缺乏多样性，许多传统文化正在逐渐失传，农村少数民族文化亟需保护与传承。
针对这些问题，我们提出了一系列建议和措施，包括加大农村文化设施建设、鼓励农村文艺团体活动、加强传统文化传承培养、加强对少数民族文化的保护等。
通过这些措施的落实，我们相信农村文化生活将会得到进一步改善和提升。
【报告附件】：调研数据统计表、问卷调查表等。
【报告撰写人】：XXX（职务）。
家乡文化生活调查报告模板及范文
家乡文化生活调查报告模板及范文一、引言随着社会经济的快速发展，家乡文化生活也日新月异。
本次调查旨在了解家乡的文化活动、文化设施以及居民的文化生活状况，以期为家乡文化事业的发展提供参考。
二、调查方法本次调查采用问卷调查和实地走访相结合的方式进行，调查对象为家乡居民，共发放问卷1000份，回收有效问卷980份。
三、调查结果文化活动调查结果显示，家乡的文化活动丰富多彩，包括文艺演出、民俗活动、读书会等。
其中，文艺演出最受欢迎，占比达到50%；其次是民俗活动，占比为30%。
此外，居民对于文化活动的参与度较高，70%的居民表示每年至少参加一次文化活动。
文化设施家乡的文化设施较为完善，包括图书馆、博物馆、电影院等。
其中，图书馆是居民最常去的文化设施，每天平均接待读者2000人次。
然而，部分设施存在老化、设备陈旧等问题，需要更新和升级。
居民文化生活状况调查结果显示，居民的文化生活状况总体良好。
大部分居民认为家乡的文化氛围浓厚，对文化活动的满意度较高。
但是，也有部分居民反映文化活动收费过高，影响参与积极性。
四、建议与对策针对调查结果，提出以下建议：增加文化活动种类和数量，满足不同年龄层次和兴趣爱好的居民需求；更新和升级文化设施，提高服务质量；降低文化活动收费标准，增加公益性文化活动的比例；加强文化宣传力度，提高居民对家乡文化的认同感和归属感。
五、结论本次调查显示，家乡的文化生活状况总体良好，但仍有提升空间。
通过增加文化活动种类和数量、更新升级文化设施、降低收费标准等措施，可以进一步丰富居民的文化生活，提高文化活动的参与度和满意度。
同时，加强文化宣传力度，有助于提高居民对家乡文化的认同感和归属感，促进家乡文化事业的发展。
家乡文化调研报告
家乡文化调研报告家乡文化调研报告「篇一」一、调查目的我们日照绿茶特别有名，被誉为“江北第一茶”。
日照绿茶具有独特的品质和口味，好多人都喜欢日照绿茶。
还因为我爸爸妈妈非常喜欢喝日照绿茶，他们每天在家都喝功夫茶，受他们的影响，我也开始喝茶了。
我想调查研究一下我们日照绿茶的历史渊源、制作工艺及品质特征。
二、调查人员刘涵日、爸爸和妈妈三、调查内容调查研究一下我们日照绿茶的历史渊源、制作工艺及品质特征。
四、调查方法1、亲自到茶厂体验了解询问；2、网上搜集资料。
五、调查过程1、历史渊源日照种茶始于何时，已不可考。
据传日照城北的河山顶峰上有古茶树一株，因生于悬崖之上，高不可攀，无人敢登峰采摘，唯拾其落叶，或抛石击叶，用开水冲饮，不仅可明目提神，还可治腹疼，有奇效。
2、制作工艺日照绿茶的制作工艺十分复杂，包括采茶、摊凉、杀青、揉捻、搓团提毫、烘干等工艺。
采茶、摊凉要求采摘必须精细，大小均匀一致，不采雨水叶、病虫叶等，然后用竹篓装盛，禁用各种袋装，以防鲜叶红变和闷熟。
进厂后抖松摊放3-4个小时，鲜叶开始透发香气即开始加工。
杀青采用杀青机或人工杀青，使叶失水35%到37%之间，然后摊凉。
揉捻采用揉捻机，轻揉不加压，时间3-5分钟，揉捻时间过长，易出现茶汁外溢，影响色泽和显毫。
搓团提毫采用手工操作，这是一项技术活，凭技术工人经验调节，边搓团，边解块散热，搓至条形卷曲，茸毫显露，干燥达80%即可。
最后一道工序是烘干，用烘干机边翻边抖动，直至干燥，烘至含水量6%就完成了。
3、品质特征日照绿茶汤色黄绿明亮，栗香浓郁、回味甘醇，叶片厚、香气高、耐冲泡。
日照得天独厚的自然条件使茶树含有丰富的维生素、矿物质和人体必需的微量元素，专家称日照绿茶的营养价值高于其它同类产品。
绿茶不仅是一种健康饮品，它还具有很好的保健功能，常饮绿茶，可预防心脑血管疾病，提神健胃，降压利尿，消食醒酒，防癌抗辐射，减肥美容，延年益寿。
电脑一族每天喝些绿茶，能防电脑辐射，而且对皮肤也很好。
家乡文化生活调查活动报告
家乡文化生活调查活动报告家乡文化生活调查活动报告（通用6篇）在发生了某些事情、情况后，我们需要开展调查工作，并且最后的结果会记录在调查报告中。
为了让您不再为写调查报告头疼，以下是小编整理的家乡文化生活调查活动报告（通用6篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
家乡文化生活调查活动报告1一、调查的内容概况：（一）水污染我的家乡在这个平凡的村落，村外有一条小河，自我记事以来，这条小河一直都在，河水很清澈，可以洗衣服，用来灌溉，夏天的时候偶尔还有小孩子在河里洗澡。
这条小河有一条支流经过隔壁村，以前这条支流与主干道的水一样清澈见底，但时光荏苒，这条支流也不复原来的模样。
近几年来，随着人们生活水平的提高，生活方式的改变，人们生活污水，生活垃圾的数量越来越多。
主要废弃物有：煤渣，家禽、家畜的粪便、白色垃圾，破旧衣物等。
由于所处的地方是农村，附近没有垃圾处理厂，人们也没有处理垃圾的措施，所以大家都将生活垃圾，废弃物，生活污水排放到这条支流里，或者倾倒在岸边。
据调查统计，涧李行政村共有160余户居民，其中110余户居民还在使用煤炭作为燃料，70余户居民家中饲养禽畜，40余户选择将禽畜粪便用作肥料，余下选择将粪便倾倒在河边。
对于白色垃圾，废旧衣物等废弃物，60余户选择将其扔到离家较远的空地，例如河边；其余选择就近燃烧处理。
时间长了，由于煤渣、白色垃圾中含有有毒物质，河岸的有些地方已不再生长植被。
支流的水如今变得乌黑，隐隐发散出臭味来，而且河面生长着大量的富有藻类，漂浮着各种生活垃圾，景象看起来十分不美观，尤其是下游的污染情况十分严重。
如今已经没有人在这条河里洗衣服了。
居民将垃圾倾倒在河边。
（二）河流现状涧李行政村的那条河流主干道的水体所受污染情况并不是很严重，但是近年来河流的面貌也发生了巨大的变化，主要有河道变宽和河床降低，而这些现象都来源于人类活动。
这条小河的地步主要是石头和沙，几乎不含泥土。
沙是人们在建造房子是所用的混凝土的主要成分之一，于是人们为了节省造房经费，就自己到河里去挖沙，导致河底的沙石越来越蓬松。
家乡文化生活现状调查报告
家乡文化生活现状调查报告近年来，随着人类社会的不断发展，家乡的文化生活也在不断地变化。
作为家乡的一员，我们也想了解一下家乡的文化生活现状，于是我们进行了一次调查。
一、家乡的历史文化家乡是一个历史悠久的城市，拥有着独特的历史文化。
在调查中，我们发现家乡的历史文化仍然是人们关注的焦点。
家乡有着悠久的历史，是中国的重要文化城市之一，拥有着丰富的文化遗产和历史遗迹。
其中，最著名的便是家乡古城墙。
古城墙是家乡的重要文化遗产之一。
它是明代的一道城墙，长达十余公里，被誉为“中国四大城墙”之一，仅次于北京、南京和西安的城墙。
现在，古城墙已被列入国家重点文物保护单位，成为了家乡最为著名的景点之一。
在调查中，我们发现，很多人来家乡都会去游览古城墙，感受历史的沉淀和文化的魅力。
除了古城墙之外，家乡还有许多其他的历史文化景观，比如岳飞庙、文庙、古街等等。
这些景观都具有独特的历史和文化价值，吸引了很多人前来观光和游览。
我们发现，很多人在游览这些景观的同时，也会了解到相关的历史和文化知识。
二、家乡的现代文化随着社会的发展，家乡的文化生活也逐渐丰富多彩。
在调查中，我们发现，在家乡，现代文化活动也越来越多。
例如，在家乡举办的各种文化节、音乐会、电影节等等，都受到了人们的关注和喜爱。
其中，最著名的便是家乡的国际马拉松赛。
这项赛事每年都会在家乡举行，吸引了来自世界各地的跑步爱好者前来参赛。
在这项赛事中，人们不仅能够享受跑步的乐趣，还能够感受家乡的风土人情和文化魅力。
通过这个活动，可以让来自各地的人们了解到家乡的美丽风景和人文特色。
另外，家乡的音乐活动也在逐渐增多。
在调查中，我们发现，越来越多的年轻人开始参加各种音乐活动，比如说舞蹈、音乐会等等。
家乡的音乐活动也不断丰富，例如在城市公园举办的音乐会，音乐营销、音乐活动等等都成为了市民最为喜欢的活动之一。
三、家乡的民俗文化除了历史文化和现代文化之外，家乡的民俗文化也是人们十分关注的方面。
家乡文化调查报告
家乡文化调查报告家乡文化调查报告（精选10篇）在某一情况或事件需要弄清楚时，我们有必要弄明白问题情况，并将获得的成果展现于调查报告中。
快来参考调查报告是怎么写的吧，以下是本店铺为大家整理的家乡文化调查报告，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
家乡文化调查报告 1一、调查目的和意义：最近党提出了要进行文化改革，所以为了深入贯彻十七届六中全会精神，通过了解在当今基层人民群众文化生活的现状和文化建设的进展，增强我们对加强中国特色社会主义文化建设的自觉性和坚定性，引导我们深入基层、深入民众，激发我们参与文化建设以及加强自身文化修养的热情，增强我们的社会使命感与责任感。
加深我们对于自己家乡的认识，使得自己可以为家乡的发展做一下贡献，使家乡的社会主义建设又迈进一小步。
调查过程：在遂溪过年的那段时间去向基层人民了解一下他们在业余时间有什么文化生活可以进行，以及对于自己文化生活的看法，和觉得政府在这方面有什么不足的地方。
他们自己又希望有些怎样的文化生活。
基本情况与分析：纵观这几年遂溪人的文化生活，随着国家对人民文化建设的重视力度不断加大，遂溪的文化建设在这几年得到了蓬勃地发展和显示出一片繁荣的景象。
其中，居民的文化生活也逐渐日益丰富化、多样化，上网、听广播、看电视、看演唱会、看电影、打麻将等文化娱乐活动得到广泛接受和普及，到20XX年一月份，在我所调查的遂溪家庭里，以前的黑白电视已经是人们记忆中的东西了，现如今他们大部分都有彩色电视、液晶电视，甚至是最近刚刚流行的3D电视都出现在普通居民的家中了。
另外随着遂溪电视台的改革，以前是模拟信号电视的家庭都升级为有线数字电视，电视节目也由原来的40多个台增加到了80多个。
VCD或DVD似乎也淡出了人们的视野，取而代之是更加先进的EVD了。
电脑也在普通家庭中得到了普及，手提电脑的比例越来越高。
值得留意的一件事是当今的居民文化生活出现了两极化的趋势，主要分为了年轻派和守旧派两个部分。
关于农村群众文化生活的调研报告
关于农村群众文化生活的调研报告农村群众文化生活调研报告一、调研目的和意义农村群众文化生活是农村群众精神世界的重要组成部分，对于促进农村群众的文化素质提升，增强农村群众的幸福感和获得感具有重要意义。
本次调研旨在了解农村群众文化生活的现状和问题，为进一步改善农村群众文化生活提供参考。
二、调研方法本次调研采用问卷调查和实地观察相结合的方式进行。
问卷调查覆盖面广，包括村民代表、农村文化服务中心负责人、农民专业合作社负责人等不同类型的调查对象。
实地观察主要参观了农村文化服务中心和农民专业合作社。
三、调研结果分析1.文化生活设施有待改善在农村地区，文化生活设施相对较少，尤其是书店、文化活动场地等。
只有少数村庄有农村文化服务中心，而且设施简陋，缺乏专业的文化活动和培训。
这导致了农村群众的文化娱乐活动相对匮乏，对于提升群众文化素质的需求无法得到满足。
2.文化活动内容偏窄农村文化活动多以传统节日庆祝为主，缺乏丰富多样的文化活动。
农村群众对于现代艺术、文学、电影等方面的了解和参与较少。
这导致了农村群众文化生活的单一化，缺乏对多元文化的认同感。
3.文化教育普及率不高农村群众对于文化教育的参与度相对较低。
虽然基础教育普及率不断提高，但终身教育观念仍然较薄弱。
农村群众对于继续学习和培训的需求缺乏相应的支持和平台。
4.农民专业合作社缺乏文化内涵农民专业合作社在发展农村经济、提升农民收入方面发挥了重要作用，但在文化内涵方面存在不足。
目前，大部分农民专业合作社仍然局限于经济效益，忽视了文化培育和农民自我发展的需求。
四、调研建议1.加大农村文化生活设施建设力度政府应加大对农村文化生活设施的投入，建设更多的农村文化服务中心和文化活动场地，提供丰富多样的文化娱乐和学习场所。
2.丰富文化活动内容通过多种形式和途径，丰富农村文化活动的内容，引入现代艺术、文学、电影等元素，满足农村群众对于多元文化的需求。
3.提升文化教育普及率政府和社会各界应积极推动农村群众的终身学习观念，提供各种文化教育培训机会和平台，满足农村群众继续学习和培训的需求。
家乡文化生活调查报告高一集合9篇
家乡文化生活调查报告高一集合9篇家乡文化生活调查报告（一）调查主题：传统节日调查对象：家乡居民调查地点：广西壮族自治区调查时间：2021年5月调查人：高一某班学生一、调查目的了解广西壮族自治区传统节日的庆祝方式、活动内容和重要意义，进一步了解家乡的文化传承和文化特色。
二、调查方法采用问卷调查的方式，随机抽取广西自治区各地居民进行面对面的问卷调查。
三、调查结果1. 庆祝方式（1）花灯节：在每年农历正月十五举行，届时人们会点亮花灯，舞龙、舞狮等传统表演也十分盛行。
（2）壮族三月三：是广西壮族自治区传统的节日，主要内容是歌舞表演、击鼓传花等活动。
（3）端午节：人们会吃粽子、赛龙舟，同时还会举行龙舟比赛等传统活动。
2. 活动内容（1）花灯节：花灯制作工艺独特，灯的形状五花八门，包括动物灯、人物灯等。
（2）壮族三月三：届时会有壮族传统歌舞表演，穿着壮族传统服饰的人们在广场上载歌载舞。
（3）端午节：人们会吃粽子、赛龙舟，同时还会举行龙舟比赛等传统活动。
3. 重要意义（1）花灯节：是广西壮族自治区重要的传统节日，通过花灯展示了家乡的灯饰工艺，也传承了民族的文化。
（2）壮族三月三：是壮族族人传统的节日，庆祝方式丰富多样，展示了壮族特色的艺术形式，并弘扬了传统文化。
（3）端午节：是中华民族的传统节日，广西地区举办的端午节活动，深受人们喜爱，也是传承和弘扬中华文化的重要方式。
四、调查结论通过本次调查了解到，广西壮族自治区的传统节日庆祝方式多样，活动内容丰富，重要意义深远。
这些节日不仅彰显了家乡的文化传统，也促进了民族的凝聚力和认同感。
在今后的文化活动中，应当继续加强对传统节日的宣传和传承，以保护和发扬家乡的文化遗产。
家乡文化生活调查报告（二）调查主题：传统音乐与舞蹈调查对象：家乡居民调查地点：四川省阿坝藏族羌族自治州调查时间：2021年5月调查人：高一某班学生一、调查目的了解四川省阿坝藏族羌族自治州传统音乐与舞蹈的特点和重要意义，进一步了解家乡的文化传承和文化特色。
家乡群众性业余文化活动调查报告范文(精选)
家乡群众性业余文化活动调查报告范文(精选)家乡群众性业余文化活动调查报告一、调查目的和背景为了了解和分析家乡群众性业余文化活动的现状和发展趋势，本次调查采用问卷调查的方式，旨在探索问题所在并提出解决方案，以促进群众性业余文化活动的繁荣和发展。
二、调查对象本次调查主要对象为家乡居民，调查范围包括各个年龄段、职业和教育程度的人群。
三、调查方法采用问卷调查的方式，共发放问卷500份，其中男性250份，女性250份。
问卷内容包括个人信息、文化活动参与情况、参与原因和满意度等。
四、调查结果及分析1. 调查对象的个人信息调查结果显示，被调查对象主要分布在25-45岁之间，占总样本的60%，其次是45岁以上的人群，占总样本的30%。
男性和女性比例接近1∶1。
调查对象的职业主要有工人、农民、教师、学生等，文化水平相对较低，大部分居民的教育程度为中学或以下。
2. 文化活动参与情况调查显示，近一年内参与过群众性业余文化活动的人群占总样本的40%，其中参与频率较高的有观看电影、参观博物馆、画展和戏曲表演等。
尽管近年来文化活动的种类增多，但由于时间和经济等因素的限制，参与率并不高。
3. 参与原因和满意度调查显示，参与群众性业余文化活动的主要原因是丰富生活、提升文化素养和获得精神享受。
约55%的被调查者表示参与后感到有益，对文化活动的满意度较高。
然而，也有一部分人对文化活动的质量和内容提出了一定的意见和建议，认为活动过于单一和缺乏新意。
五、问题分析及对策建议1. 调查对象的职业和教育程度相对较低，文化活动的参与率不高。
建议：加强对农民和工人群体的文化教育，鼓励他们参与文化活动，并提供一些经济支持和福利措施，以增加他们参与的积极性。
2. 文化活动种类有限，缺乏新意。
建议：政府应加大对文化事业的投入，培育和引进更多高水平的文化活动。
鼓励和支持群众自发组织文化活动，如社区书画展、戏曲演出等。
3. 部分文化活动的质量和内容有待提高。
群众家乡文化生活调查报告范文（精选9篇）
群众家乡文化生活调查报告群众家乡文化生活调查报告范文（精选9篇）为弄清楚一个事件或一个情况，我们需要调查清楚情况，一般会把调查结果汇集成一份调查报告。
为了让您不再为写调查报告头疼，以下是小编精心整理的群众家乡文化生活调查报告范文，欢迎阅读与收藏。
群众家乡文化生活调查报告篇1调查时间：20××年×月×日调查方式：查资料，询问长辈。
调查目的：了解春节习俗。
调查背景：春节是我国传统节日，也是我国人民最重视的节日。
春节期间我国各地方人民都会举行各种活动来庆祝，这些活动有很多是从历史的长河中遗留下来的，并形成了地方风俗。
调查内容：春节是一年的第一天，又叫阴历年，俗称“过年”。
但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮春节。
春节的前奏要数小年了。
1、小年小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶，在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五。
小年是民间祭灶的日子。
据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。
祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。
民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
过了二十三，离春节只剩下六七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。
要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，祓除不祥。
2、除夕除夕又称大年三十、除夜、岁除。
除夕是一年中最后一天，含有旧岁到次夕而除、明日即另换新岁的意思，一般指农历二十九或三十。
这天，一早起床，男子准备贴对联、福字等。
也叫“门对”“春贴”“对联”“对子”。
家中女子便开始忙碌年夜饭，年夜饭又称团圆饭，我们年夜饭中一般都有鸡、鱼、肉、汤圆这四道菜，鱼的意思是年年有余，汤圆的意思是团团圆圆。
吃年夜饭的时候是春节家家户户最愉快最热闹的时候，一桌丰盛的菜，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。
家乡文化生活调查报告范文
家乡文化生活调查报告范文
调查报告
家乡文化生活调查报告
一、引言
为了更好地了解家乡的文化生活，我们对家乡进行了一次调查。
通过调查，我们可以
更深入地了解家乡的文化传承与发展现状，为家乡的文化建设提供参考和建议。
二、调查目的和方法
本次调查旨在了解家乡的文化生活，包括传统文化活动、艺术表演、文化设施等方面。
调查采用问卷调查方法，共发放了100份问卷并收回了92份有效问卷。
三、调查结果
1. 传统文化活动
大部分被调查者表示在家乡有丰富的传统文化活动。
其中，春节、中秋节、端午节等
传统节日活动最受欢迎，有78%的被调查者表示会参与这些活动。
此外，还有一些传统的庙会、民俗活动也备受关注，有64%的被调查者参加过。
2. 艺术表演
在艺术表演方面，调查显示家乡有丰富多样的演出形式。
其中歌舞表演和戏剧表演最
受欢迎，分别有60%和55%的被调查者表示会观看。
音乐会、曲艺和舞蹈表演也在受众中占有一定的比例。
3. 文化设施
家乡的文化设施方面，调查显示家乡已有一些文化场馆和文化活动中心，如博物馆、图书馆和体育馆等。
不过，仍然有一部分被调查者表示家乡的文化设施不够完善，呼吁进一步增加文化设施的建设。
四、结论
通过这次调查，我们对家乡的文化生活有了更深入的了解。
家乡有着丰富的传统文化活动和多样的艺术表演形式，但仍然有一些问题需要解决，如文化设施不够完善等。
我们建议加大文化设施的建设力度，提升传统文化的传承力和艺术表演的质量，让更多的人可以享受到丰富多样的家乡文化生活。
五、参考文献
无。
安徽家乡文化生活调查报告作文
安徽家乡文化生活调查报告作文《安徽家乡文化生活调查报告篇一：《戏曲之美》在安徽，戏曲可是咱文化生活里不能不提的重要部分。
说到安徽戏曲，那黄梅戏肯定是独树一帜。
小时候啊，村里但凡有个啥喜事，或者农闲的时候，总是能听到黄梅戏的咿咿呀呀声。
我记得有一次，村里有个爷爷过大寿。
他家就在村子中间那块大空地上摆了戏台子，请了附近戏班子来唱黄梅戏。
天还没黑呢，大伙就搬着小板凳去占位置了。
那戏班子一登场，可真是有模有样的。
演员们都画着精致的妆容，尤其是旦角，那脸蛋红扑扑的像熟透的苹果。
男角儿也一个个器宇轩昂的。
那天演的是《天仙配》，当唱到“树上的鸟儿成双对”的时候，台下好多老人都跟着轻轻哼唱起来了。
台上的演员那身段也特别柔美，水袖一甩，就像要把台下人的魂儿都勾走了似的。
小孩子们虽然不太懂戏词儿，但是就看着演员们花花绿绿的衣服还有那有意思的动作，也都看得津津有味。
整个村子都沉浸在这黄梅戏的韵味里呢。
这种氛围在城里可很少能感受到的，村里的戏曲演出是大伙凑在一起，热热闹闹共享的文化大餐。
像这样的戏曲表演，还真是能把村子里邻里之间的关系拉得更近，是咱安徽家乡独特的文化纽带啊。
篇二：《美食背后的文化传承》咱安徽的美食那也是多得数不过来，每一道菜背后似乎都有自己的小故事和文化传承。
就说臭鳜鱼吧，这道菜可算得上是安徽美食的代表之一。
我在黄山旅游的时候，就专门找了一家当地的小饭馆品尝臭鳜鱼。
刚进店门，就能闻到那股特别的味道，真的是有点臭呢。
当时我还怀疑这东西能好吃吗？饭馆的老板看我那疑惑的表情，就笑着跟我解释说，这臭鳜鱼可是有讲究的。
以前交通不方便，鳜鱼要运到黄山这边来，路程远，鱼在运输途中就会微微发臭，但是聪明的当地人并没有扔掉，而是用独特的调料腌制、烹饪，没想到做出来的鱼味道特别鲜美。
不一会儿，臭鳜鱼端上桌了。
只见鱼身上盖满了红椒、青椒还有葱姜蒜等配料。
我小心翼翼地夹了一筷子鱼肉，放进嘴里。
那味道可真是奇特，第一口感觉臭臭的，但是嚼了几下之后，鱼肉又鲜又嫩，有一股独特的香味在嘴里散开。
调查报告模板及范文家乡文化
调查报告模板及范文家乡文化说到我家乡的文化啊，那可真是不得不聊聊！每次回到家，都会感受到一种熟悉又亲切的氛围，仿佛是整个小镇都在和我打招呼。
我的家乡位于一个风景如画的小山村，虽然不是大都市那种繁华热闹的地方，但它的文化底蕴，真的是深厚得让人一言难尽。
这里的人们生活节奏慢，日子过得踏实又温馨，不急不躁，仿佛时间都放慢了脚步。
每当黄昏时分，村头的小道上总是有人在悠闲地散步，空气里弥漫着淡淡的泥土香，连树上的叶子似乎都在安静地聆听着村里的故事。
要说家乡的文化，最让我怀念的就是那种源远流长的传统习俗了。
每到春节，家家户户都会准备丰盛的年夜饭，桌上大大小小的菜肴琳琅满目，最重要的还是那一盘必不可少的“年糕”。
年糕在我们家乡可是个大“宝贝”，吃了年糕，不仅能象征着新的一年“步步高升”，还象征着日子越来越“年年有余”。
每年除夕夜，大家围坐在一起，家里的长辈总是拿出祖传的麻将牌，和我们这些年轻人一起嗑瓜子、喝茶，天南地北地聊着各种琐事。
那个时光，仿佛一切都不急不躁，每个人的笑声都是那么的真切，气氛也因此特别温馨。
当然了，家乡的文化也不仅仅是传统节日那么简单。
我们这里有个特别的地方，就是每逢重要的节日或者是村里的重大活动，村民们都会自发组织一些传统的文艺表演。
你知道吗，咱村的戏班子特别厉害！每年端午节，大家都会聚集到村里的大广场上，看着一群阿姨叔叔们穿着五颜六色的戏服，演起传统的地方戏曲，那个气氛可真是别提了。
虽然演员们的表演水平有时候有点“接地气”，但村里的观众们总是热情满满，笑声掌声不断。
大家一起摇旗呐喊，虽然看得有点傻乎乎的，但那种属于家乡的温暖感就这样充斥在每个角落，沁入心底。
再说了，我们家乡的美食，简直可以拿来开个美食博物馆！你知道那种回到家之后，能闻到的香味吗？就是那种炖猪蹄、炸花生、煮黄豆的香味，别提多诱人了。
尤其是每年秋天丰收的时候，家里的院子里总会堆满了刚收割下来的玉米和红薯。
没错，咱们这儿最常见的就是用红薯做的小吃，什么红薯饼、红薯干、红薯糖，样样都是人间美味。
家乡文化生活调查报告
家乡文化生活调查报告引言：家乡文化是人们生活的环境和经验的集合，蕴含着深厚的历史和独特的传统。
为了更好地了解家乡的文化生活，本报告展开了一系列调查，以探讨家乡的文化景观、传统节庆活动以及饮食文化。
一、家乡的文化景观1.家乡的自然景观家乡位于华南地区，拥有丰富的自然景观。
调查显示，大多数人认为家乡的自然环境优美，如山水相依、风景如画。
其中著名的景点有X山、X湖等，不仅是旅游胜地，也是人们生活中常去的休闲场所。
2.家乡的历史建筑调查中，人们普遍认为家乡的历史建筑富有特色，具有较高的文化价值。
传统的建筑风格和雕刻艺术令人叹为观止。
还有一些古老的寺庙和古镇等，保存着丰富的历史文化遗产，吸引了大量的游客。
3.家乡的文学艺术家乡的文学艺术传统悠久，有着独特的艺术表达形式。
传统诗歌、曲艺等是家乡的文化瑰宝，不仅流传至今，而且深入人心。
此外，家乡还有一些知名的文学家和艺术家，他们的作品和艺术风格也是家乡文化的重要组成部分。
二、家乡的传统节庆活动1.春节春节是家乡最重要的传统节日，人们普遍认为春节是家庭团聚和表达祝福的好时机。
在春节期间，人们会进行一系列的活动，如贴年画、做饺子、走亲访友等。
此外，还有舞狮子、舞龙等传统表演活动，热闹非凡。
2.中秋节中秋节是家乡的另一个重要节日，人们会在这一天团聚，一起赏月、吃月饼。
此外，还有一些民俗活动，如猜灯谜、放孔明灯等，增添了节日的欢乐气氛。
3.其他传统节庆活动除了春节和中秋节，家乡还有一些其他的节庆活动，如端午节、清明节等。
每个节日都有一些独特的习俗和活动，通过这些活动，人们能够更好地传承和弘扬家乡的传统文化。
三、家乡的饮食文化1.传统家常菜调查发现，家乡的传统家常菜是当地人最喜欢的饮食之一、传统家常菜以新鲜的食材和独特的调味品为主要特点，味道鲜美，营养丰富，深受大家的喜爱。
2.特色小吃家乡也有许多特色小吃，如X糕、X面、X粥等。
这些小吃制作工艺独特，口味独具特色，是家乡饮食文化的重要组成部分。
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调查背景：春节是我国传统节日，也是我国人民最重视的节日。
春节期间我国各地方人民都会举行各种活动来庆祝，这些活动有很多是从历史的长河中遗留下来的，并形成了地方风俗。
调查内容：春节是一年的第一天，又叫阴历年，俗称“过年”。
但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮春节。
春节的前奏要数小年了。
1、小年小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶，在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五。
小年是民间祭灶的日子。
据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。
祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。
民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
过了二十三，离春节只剩下六七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。
要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，祓除不祥。
2、除夕除夕又称大年三十、除夜、岁除。
除夕是一年中最后一天，含有旧岁到次夕而除、明日即另换新岁的意思，一般指农历二十九或三十。
这天，一早起床，男子准备贴对联、福字等。
也叫“门对”“春贴”“对联”“对子”。
家中女子便开始忙碌年夜饭，年夜饭又称团圆饭，我们年夜饭中一般都有鸡、鱼、肉、汤圆这四道菜，鱼的意思是年年有余，汤圆的意思是团团圆圆。
吃年夜饭的时候是春节家家户户最愉快最热闹的时候，一桌丰盛的菜，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。
我的家乡每家每户吃年夜饭时会先放挂鞭炮，然后关上门一家人坐一起和和美美吃团圆饭。
年夜饭过后，孩子们会得到长辈给的“压岁钱”，压岁钱又称守岁钱等。
因为是用红色的袋装着，故又称红包。
在大年三十傍晚时分，在祖宗像前点上香烛，倒上美酒，摆上菜肴，全家人举行隆重的祭祀仪式，表达“慎终追远”的感情。
等各位先人用过年夜饭之后，人们才开始享用。
3、拜年拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
正月初一早上每家每户放鞭炮迎接新的一年。
初一的早晨家家都会准备好果盒，里面盛放糖果和各种各样的食品。
初二，父母会带我们到外婆家拜新年，那天一早父母会带上很多礼物，比如烟酒饮料等，去外婆家，外婆则准备一桌丰盛的饭菜招待我们。
接下来的几天，便到亲戚朋友家拜访，同样主人家会准备一桌美味佳肴招待客人。
群众家乡文化生活调查报告篇2调查时间：20xx年7月21日—20xx年7年22日调查地点：老家江西省南昌市进贤县坝塘村委会调查对象：村民、村委会工作人员。
一、调查背景老家是江西省南昌市进贤县320国道旁的一个小型自然村，我就是在那里度过我的童年，所以对乡村有一种特殊的情感。
每年回那里的时候，或多或少能看到一些变化。
以前寸步难行的泥巴路变成了水泥大道，不足两米宽的桥也修缮了，今年发现路边还新装上了路灯。
但这么多年来，有一点却几乎没怎么变过，过年的时候家家户户都在打牌打麻将，村民们的娱乐方式看起来似乎还是停滞不前甚至还退化了。
针对这点现象，我认为对村民们平时的文化生活进行一次调研很有必要。
二、调查方法本次调查采用调查问卷和走访观察的形式。
三、调查目的通过社会实践项目加深对农村群众文化生活的了解，培养自己对家乡建设与社会发展的热情和责任心，学以致用的意识。
提高自己观察分析能力、独立思考能力和动手操作能力。
四、调查内容我调查的内容有：村民文化生活的时间、文化娱乐种类、文化娱乐设施、人们的文化娱乐需求。
首先，我对家乡群众的文化娱乐时间进行了调查，大部分的村民日常劳动时间为8小时左右，除去其他一些零碎的时间，每天约有四小时用于文化娱乐活动。
然后是有关文化娱乐种类的调查，当前农村文化娱乐生活的主体为30岁到50岁之间的成年人，不管在村里还是自己家里，他们是文化娱乐活动组织方式和进行内容的主导者，我的调查显示他们的文化娱乐活动方式有：20%在家看电视，32%打扑克，40%左右搓麻将，另外的8%做其它文化活动，可见打牌类占主导。
而对于兴起的新的文化娱乐活动的参与者主要是年轻人，大多数年轻人喜欢上网、聊天、玩游戏，打台球等新型娱乐场所，其中喜欢上网的占74%，可见网络对年轻人的吸引力之大。
老年人是一个比较容易被忽视的群体，他们的文化娱乐生活相对于其他年龄的人群相对贫乏单一，由于家乡的老人们大多数不识字，不会填表，所以我采用了口头调查的方式，发现绝大多数老人的文化生活以听戏聊天为主，还有一些则喜欢串门和其他老人聊天。
其次，我对村里的娱乐文化设施做了实地调查。
观察发现，除了村口今年新增的几件健身器材之外，村里没有其他任何文娱设施。
最后，我对家乡人民群众的文化娱乐需求也做了相应的调查。
调查发现：82%的人认为当前文化娱乐设施非常不好，不能够满足自己的文化娱乐需求，其他人则觉得有无文娱设施无所谓；另外超过60%的人认为，农村需要建设更多更全的体育设施如篮球场等。
五、调查结果经过以上调查发现，老家群众的文化娱乐生活确实存在许多亟待解决的问题，我总结如下：1、赌博现象很明显我这次的调查发现，绝大部分村民在打扑克、搓麻将的时候赌过钱。
正月的时候随处都可见挤了一大堆人的牌桌，麻将桌。
由于农民生活的提高，赌博也变得日益盛行，以前只是玩玩的“小钱”现在逐渐变成了“大钱”，更有甚者，输的乃至成千上万。
农村不像城市，由于地理位置的不便，赌博很难被发现，所以大家都有恃无恐，而且很多大人在赌博的时候有小孩子在一旁观看，这对他们的影响是非常不好的。
这种坏风气必须加以遏制，阻止其扩散蔓延，否则后果会越来越严重。
2、村民参与文化生活的热情不够有些村民仍然只重视赚钱，而忽视自身的精神文化生活，对群体文化娱乐生活热情不高，参与较少。
文化娱乐活动做为一个独立的日常活动的组成部分没有得到所有居民的认可，并且精神文化生活这个概念在人民群众中还没有普及甚至是不了解，使得人们无法重视起来，即对于文化娱乐活动的认知存在很大的障碍。
3、农村文化基础设施建设薄弱的现状还没有改变调查的时候在村里逛了一圈，几乎没有看到什么可以供村民娱乐的场所和设施。
和村长周大伯谈了谈，他告诉我镇里不是很重视这方面的建设，虽然今年给村里拨了30万款项，但那都是用于道路等其他建设的专款，所以没有多余的钱来建设文化设施。
听到这里，我想起了今年在县城看到的一个现象，所有政府单位甚至我的高中母校的外墙都安装了绚丽的霓虹灯，而这一项完全没有必要的“面子工程”耗费了政府好几百万。
为什么这些钱不能够用在农村的文化基础设施建设上，哪怕是给孩子们放上一两个篮球架，摆几张乒乓球桌也比那些没用的霓虹灯来得实在。
“重面子形象，轻社会效益”是我们当地某些领导部门的一贯作风，实在是应该有所改变。
六、我的建议1、政府方面（1）部分政府官员往往为了所谓的政绩大搞形象工程、面子工程。
这些建筑往往位于城市内部，与农村的群众绝缘，只能优先满足市民的意愿。
如果政府能为农村文化生活投入更多，那农民的业余生活就有了活动阵地。
同时要适应农村的特点，可以举办一些富有农村特色的活动如：农村运动会、插秧大赛、龙舟大赛等。
（2）鼓励和扶植各种所有制的民间职业和业余文艺团体，支持他们采取多种方式拓宽文化服务渠道，挖掘当地的文化资源，鼓励各类民间艺人为农村文化多做工作。
例如我们当地的“采茶戏”很富有地方特色，是村民们很喜欢的一种民间戏曲。
但是那些会的艺人却很零散，也没有规模化的演出。
政府若能对他们加以扶持，这种戏曲定能很好的发展起来。
2、农村自身方面（1）农民群众应积极主动的建立起属于自己的文化组织，如戏剧协会、棋牌协会等，主动发展适合自己的且健康的文化娱乐活动，摒弃如赌博等恶习。
（2）农民群众应主动的接受政府和社会群体各方面的帮助，主动开展各种文化娱乐活动。
而且应当主动的通过合理的方式向政府反映自己的文化娱乐诉求，从而丰富自己的文化娱乐生活，提高自己的精神世界。
群众家乡文化生活调查报告篇3一、调查目的和意义：最近党提出了要进行文化改革，所以为了深入贯彻十七届六中全会精神，通过了解在当今基层人民群众文化生活的现状和文化建设的进展，增强我们对加强中国特色社会主义文化建设的自觉性和坚定性，引导我们深入基层、深入民众，激发我们参与文化建设以及加强自身文化修养的热情，增强我们的社会使命感与责任感。
加深我们对于自己家乡的认识，使得自己可以为家乡的发展做一下贡献，使家乡的社会主义建设又迈进一小步。
调查过程：在遂溪过年的那段时间去向基层人民了解一下他们在业余时间有什么文化生活可以进行，以及对于自己文化生活的看法，和觉得政府在这方面有什么不足的地方。
他们自己又希望有些怎样的文化生活。
基本情况与分析：纵观这几年遂溪人的文化生活，随着国家对人民文化建设的重视力度不断加大，遂溪的文化建设在这几年得到了蓬勃地发展和显示出一片繁荣的景象。
其中，居民的文化生活也逐渐日益丰富化、多样化，上网、听广播、看电视、看演唱会、看电影、打麻将等文化娱乐活动得到广泛接受和普及，到20ｘｘ年一月份，在我所调查的遂溪家庭里，以前的黑白电视已经是人们记忆中的东西了，现如今他们大部分都有彩色电视、液晶电视，甚至是最近刚刚流行的3D电视都出现在普通居民的家中了。
另外随着遂溪电视台的改革，以前是模拟信号电视的家庭都升级为有线数字电视，电视节目也由原来的40多个台增加到了80多个。
VCD或DVD似乎也淡出了人们的视野，取而代之是更加先进的EVD了。
电脑也在普通家庭中得到了普及，手提电脑的比例越来越高。
值得留意的一件事是当今的居民文化生活出现了两极化的趋势，主要分为了年轻派和守旧派两个部分。
8岁到30岁的新生代，他们趋向于一些新事物，他们喜欢上网，听歌、看演唱会、溜冰；30岁到50岁之间的成年人，他们的文化生活方式就普通多了，例如：在家里看电视或者听广播、读书看报、搓麻将、下象棋等；而那些高于50岁的成年人，他们则对看大戏、粤剧、雷剧，舞狮子等活动情有独钟。
晚上在烈士公园里面，很多妇女聚在一起练练舞蹈，娱乐一下身心，为此不难发现妇女的地位已经是在不断的提高了，以及她们的追求也发生变化了，她们不在满足于家庭主妇的日子了，她们也开始有自己的精神追求和业余爱好。
其中，有些非物质文化是他们都喜欢的，那就是在遂溪的年例时所举行的舞龙以及醒狮的表演，遂溪作为醒狮之乡，醒狮文化在人们的生活中已成为了不可缺少的一部分。