文言文翻译的基本方法-
文言文翻译“六字法”
古文今译六字法，系指将文言文翻译成白话文的最基本、最常用的6种方法，即对译法、增删法、移位法、保留法、替换法和意译法。
可概括为“对、增、移、留、换、意”六字。
实战心得下面试分别举例说明：一、对译法用现代汉语中对等的词去对换被译文言词的方法。
如：“宋有富人，天雨墙坏。
”(《韩非子·说难》)可译为：“宋国有个富人，天下雨使墙倒塌了。
”二、增删法古汉语的词大多数是单音词，翻译时，有时要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。
例如：《曹刿论战》中：齐师伐我。
齐国军队攻打我国。
对于省略了某些句子成分或内容的句子，翻译时，也要作必要的补充，意思才完整，语句才流畅。
补充的部分应该用括号加以标注。
如：“问：‘何以战’”(《曹刿论战》)“问”缺主语和直接宾语，应作补充。
译文则为：“(曹刿)问(庄公)：‘凭借什么作战’”反之，有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。
有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。
属于这两种情况的文言虚词，翻译时则应删去。
如：①夫战，勇气也。
(《曹刿论战》)夫，发语词；也，表判断的语气词。
现代汉语中不用，应删。
②陈胜者，阳城人也。
(《陈涉世家》)者，起提顿作用。
也，表判断的语气词。
现代汉语中的判断句不用这两个虚词，应删。
三、移位法将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。
凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。
例如：①战于长勺。
(《曹刿论战》)“于长勺”应作“战”的状语，应提到“战”前翻译。
②带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。
(《涉江》)“陆离”是修饰“长铗”的，“崔嵬”是修饰“切云”的，翻译时应移到被修饰的中心语前。
四、保留法凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译，这叫保留法。
如：①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
文言文好多种翻译方法
一、直译法直译法，即逐字逐句翻译，力求忠实原文。
此法适用于字词简单、句式结构相似的文言文。
如：原文：孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”直译：孔子说：“学习并且按时复习，不是也很愉快吗？”二、意译法意译法，即根据原文意思进行翻译，不求字字对应。
此法适用于句式复杂、意境深远、难以直译的文言文。
如：原文：山不在高，有仙则名。
意译：山不一定要很高，只要有仙人居住，就会有名气。
三、增译法增译法，即在翻译时添加一些现代汉语中常见的词语，使译文更加流畅易懂。
如：原文：青青子衿，悠悠我心。
增译：青青的衣领，悠悠的思绪。
四、减译法减译法，即在翻译时省略一些古文中常见的虚词、重复的词语等，使译文更加简洁。
如：原文：朝三暮四，愚公移山。
减译：朝三暮四，愚公移山。
五、换译法换译法，即将古文中生僻的词语、成语等用现代汉语中常见的词语、成语替换。
如：原文：君子之交淡如水。
换译：朋友之间的交往应该像水一样淡泊。
六、分译法分译法，即将长句或复杂句式拆分成若干短句，使译文更加清晰。
如：原文：天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。
分译：天地最大的德性是生养万物，圣人的最大宝藏是地位。
七、合译法合译法，即将若干短句合并成一个长句，使译文更加紧凑。
如：原文：温故而知新，可以为师矣。
合译：通过温习旧知识，获得新的认识，就可以成为别人的老师了。
总之，翻译文言文需灵活运用多种方法，以达到准确、流畅、生动的效果。
然而，无论何种方法，都应以忠实原文为前提，力求让现代读者领略古文之美。
文言文翻译技巧和方法
文言文翻译技巧与方法一、基本方法:直译与意译文言文翻译的基本方法有直译与意译两种。
所谓直译,就是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。
直译的好处就是字字落实;其不足之处就是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。
所谓意译,则就是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。
意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。
意译的好处就是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。
其不足之处就是有时原文不能字字落实。
这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。
二、具体方法:留、删、补、换、调、变。
“留”:就就是保留。
凡就是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。
例如:《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。
“删”,就就是删除。
删掉无须译出的文言虚词。
例如:“寡人反取病焉”的“焉”就是语气助词,可不译,本句的意思就就是“我反而自讨没趣。
”(《晏子使楚》)又如:“子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡”中的“而”就是连词,可不译,整句意思就是“子猷与子敬都病重,子敬先死去。
”“补”,就就是增补。
(1)变单音词为双音词,如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”,“妻子”一词就是“妻子、儿女”的意思;(2)补出省略句中的省略成分,如《人琴俱亡》中“语时了不悲”,翻译为:(子猷)说话时候完全不悲伤。
“换”,就就是替换。
用现代词汇替换古代词汇。
如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“您”。
“调”就就是调整。
把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”,“何以”就是“以何”的倒装,宾语前置句,意思就是“为什么”。
“变”,就就是变通。
在忠实于原文的基础上,活译有关文字。
“子猷问左右”(人琴俱亡))中的“左右”指的就是“手下的人”,“左右对曰”(《晏子使楚》中的“左右”指的就是“近臣”。
文言文翻译的6个基本方法(一)
文言文翻译的6个基本方法(一)文言文翻译的6个基本方法文言文翻译作为一门特殊的语言翻译形式，需要资深的创作者具备一定的知识和技巧。
以下介绍了6个基本方法供参考：1. 逐字翻译逐字翻译是最基础的文言文翻译方法，一般用于词语和词组的翻译。
通过对原文的逐字逐句理解，将每个字都找到对应的现代汉语表达。
逐字翻译可能会使得翻译结果的语序不够通顺，但有助于保留原文的古典韵味。
2. 词语置换翻译词语置换翻译方法是指将原文中的部分词语或短语用其在现代汉语中对应的形式进行替换。
这种方法适用于有明确对应关系的词语，可以使翻译结果更易于理解，同时也保留了一定的文言文特色。
3. 句式倒换翻译句式倒换翻译方法是指将原文中的句子结构调整为现代汉语中常用的结构。
倒换句式有助于减少表达上的歧义，提高读者的阅读理解能力。
但要注意保留文言文的特点，不过度进行结构转换。
4. 补充解释翻译文言文中常含有一些现代汉语中不常见或不具备明确含义的词语和短语。
在翻译时，可以适当增加一些解释性的补充，帮助读者理解原文的意思。
这可以通过添加括号注释、脚注等方式实现。
5. 上下联结翻译上下联结翻译是指通过掌握原文的上下文语境，在翻译中注意衔接前后句子和段落的关系。
这种方法能够更好地还原原文的逻辑思路，提高整体的准确性和连贯性。
6. 诗意再现翻译文言文中常有富有诗意和修辞效果的表达方式，用现代汉语进行直译可能会失去原文的韵味。
在翻译时，可以尝试利用现代汉语的修辞手法，重新表达出原文中的诗意或情感。
以上6个基本方法不是孤立的，实际的翻译工作中经常会综合运用其中的多种方法。
创作者在选择翻译方法时，需要根据原文的特点和目标读者的需求进行灵活的处理，在保留原文风格的同时，使译文更易理解和接受。
文言文的翻译要领和基本方法
文言文的翻译要领和基本方法文言文翻译方法和技巧有：1、要把文言语句放到上下文中理解;2、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词;3、增强文言功底，培养文言语感。
而培养语感的最好方法是多读，学习文言文就要以读为核心，即诵读、理解、背诵。
诵读、理解、背诵，诵读是核心、是关键、是文言文学习的立足点。
1、要把文言语句放到上下文中理解。
必须译作不好一个句子，同样必须遵守“词不距句，句不距篇”的原则。
必须把文言语句放在上下文中来认知，放在具体内容的语言环境中来推敲。
认定文言虚词的意义和用法，一字多义的实词到底就是哪个义项，文言句式就是如何采用的，怎样精确断句，意译如何展开，这些都必须充分利用上下文。
离开了一定的语言环境，句子往往很难精确认知，也就很难能够译者不好。
有些学生不著重斟酌上下文，两眼只盯着建议译者的句子本身，结果就是“欲速则不达”，译者中发生偏差甚至错误，这就是没语境意识导致的。
2、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。
古汉语与现代汉语的最小区别是，古汉语以单音节词居多，即为一个字就是一个词;而现代汉语以双音节词居多，即为由两个字形成一个词。
将古汉语翻译成现代汉语，在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。
认知并掌控了这一方法，许多译者题搞出来就不难了。
3、增强文言功底，培养文言语感。
这就是搞好译者题乃至搞好所有文言文题目最显然的一点。
文言文写作理解能力的构成和提升绝非一朝一夕之功。
以上就是指的方法和技巧说到底都还是“末技”;其实，显然的技巧还是源自功底，源自内力。
为了增强文言功底和文言阅读的内力，考生需注意以下几点：一必须搞好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的科学知识储备;二要注重平时积累。
文言知识点很多，考生要养成积累的习惯，随时随地、一点一滴地积累，聚沙成塔，集腋成裘;三要特别注意备考以前自学过的课文，因为搞高考题许多就是对平时自学过的课文科学知识和能力的搬迁，甚至有些考查的知识点就轻易源自自学过的课文。
古文翻译的八种方法
古文翻译的八种方法古文翻译包括文言文和古诗词翻译，古文翻译是对古汉语知识的综合能力的训练。
近年来，在高考语文试卷上，加大了文言文的主观题。
所以，“掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义”的特别重要。
如何做好文言文的翻译呢?准确、明白、通顺，符合现代汉语表述习惯，没有语病;能体现原文的语言特色，力求做到文笔优美、生动、富有表现力是文言文翻译的标准。
下面就让小编给大家总结下古文翻译的八种方法。
一起来看看吧!古文翻译的八种方法由语文网小编整理，仅供参考：一、加。
即加字法。
在单音节词前或之后加字，使之成为双音节词或短语。
(一) 单音节变双音节。
如：1、前辟四窗，垣墙周庭。
(《项脊轩志》)译文：前面开辟了四个窗子，障壁围着院子(或“绕着院子砌上围墙”)。
2、独乐乐，与人乐乐，孰乐?译文：独自一个人欣赏音乐快乐，同别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢?(二) 同形异义词取古义。
如：(1)子布、元表诸人各顾妻子。
(《赤壁之战》)(2)先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
(《桃花源记》)(3)宣言曰：“我见相如，必辱之。
”(《廉颇蔺相如列传》)(4)今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且久已疲。
(《赤壁之战》)上述四例中，(!)“妻子”，今义指男子的配偶，即爱人(女方);古义为妻子和儿女。
(2)“绝境”，今义指没有出路的境地;古义为与外界隔绝的地方。
(3)“宣言”，今义是表示政见的公告或声明;古义指公开扬言。
(4)“不过”，今义为转折连词，古义是不超过的意思。
二、减。
对于“偏义复词”，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。
翻译时，要将“陪衬意”去掉。
如：(1) 但欲求死，不复顾利害。
(《指南录后序》)(2) 陟罚臧否，不宜异同。
(《出师表》)(3) 昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
(《孔雀东南飞》)(4) 备盗之出入也。
古文翻译常用的六种方法
古文翻译常用的六种方法一、对译法所谓对译法，就是用现代汉语中对等的词去对换文言词的方法。
例如：“有卖油翁释担而立睨之，久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
”(欧阳修《卖油翁》)就可词对词地翻译：“有”译为“有个”、“卖油翁”译为“卖油的老者”、“释”译为“放下”、“担”译为“担子”、“睨之”译为“斜眼看他”、“发矢”译为“发箭”、“十中八九”译为“十次中了八九次”、“但”译为“只”、“微颔之”译为“稍稍地对此点点头”。
然后把上面的所有词连接起来就是准确译文：“有个卖油的老者放下担子站着斜眼看他，很久不离去。
看他发箭十次中了八九次，只稍稍地对此点点头。
”二、增删法增，就是增加；删，就是删除。
由于文言词大多是单音节词，而现代汉语已经成为双音节词了，所以翻译时，就要把单音节词增扩为双音节词。
例如：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
”(《鱼我所欲也》)就可以翻译为“鱼，是我喜欢的；熊掌，也是我喜欢的。
两种东西(如果)不能同时得到，(那么我宁愿)舍弃鱼而选取熊掌。
”很明显，括号里的内容是我们为了通顺而添加上的，“也”字删掉了，再加上了“是”字，句子就非常通顺了。
由于有的文言虚词，虚得无一点实在意思，可不译出；有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强翻译出来，反而会使句子累赘。
属于这两种情况的文言虚词，翻译时都应该删去。
例如：“夫战，勇气也。
”(《曹刿论战》)“夫”发语词，不译；“也”，表判断的语气词，也可不译出。
三、移位法文言文的语言顺序和现代汉语的语言顺序是很不相同的，文言文中有很多倒装句，翻译成现代汉语就必须将颠倒了的顺序再颠倒过来，这实际上就是一种移位法。
例如：“何以效之?”(《订鬼》)“子何恃而往?”(《为学》)“微斯人，吾谁与归?”(《岳阳楼记》)这些句子实际上都是宾语前置句(即倒装句)。
翻译的时候，都得把倒置了的宾语提到前面去。
“何以效之?”颠倒过来就是“以何效之?”意思是“用什么来验证它呢?”“子何恃而往?”颠倒过来就是“子恃何而往?”意思是“你靠什么前往呢?”“微斯人，吾谁与归?”颠倒过来就是“微斯人，吾与谁归?”意思是“假如没有这种人，我和谁一道呢?”四、保留法文言文里的人名、地名、官名、帝号、国号、年号、度量衡单位以及古今意思相同的词，都可以不翻译，照录，这就是所谓的保留法。
文言文翻译的5种基本方法
翻译的基本方法有五种，即:留、补、换、改、删。
1、留。
文言句子中的人名、地名、官职名、年号名、器物名等在翻译时予以保留，照抄不译.例①：赵惠文王五十六年，廉颇为赵将,伐齐，大破之,取阳晋,拜为上卿，以勇气闻于诸侯。
（《廉颇蔺相如列传》）句中划线的分别是帝王记年、古地名和古官职名，翻译时都可保留不译.2、补。
即补出句中省略成分或某些必要的词句，使意思更准确完整,句子更顺畅。
补充部分要加小括号。
例②：旦日,客从外来，与坐谈……（《邹忌讽齐王纳谏》）句中“与”前省略主语“邹忌"，“与”后省略宾语“客”，翻译时都应补出.例③：距洞百余步，有碑仆道。
(《游褒禅山记》）这句话应译成：距离华山洞百余步（的地方)，有（一块)石碑倒(在）路旁。
3、换。
一是用现代的双音词去换古代的单音词;二是对同一事物或行为,古人和今人有不同的指称，翻译时应用现代的指称去替换古代的指称。
例④：师者，所以传道受业解惑也。
（《师说》）带点部分应译成:传授道理、教授学业、解释疑惑(问题）。
例⑤：邹忌修八尺有余……朝服衣冠……（《邹忌讽齐王纳谏》）句中的“修”现在讲“长”，这里指身高；“服”现代讲“穿戴”。
这方面例子很多。
比如，古人讲“书"，现在讲“信”;古人讲“目"”，现在讲“眼睛”；古人讲“首",现在讲“头"；古人讲“食",现在讲“吃”等等.都要译为现代的指称.4、改.改变一些特殊文言句式的语序，把它改成现代汉语的常规语序。
主要有下列几种：（1）宾语前置句.例⑥：硕鼠硕鼠，无食我黍。
三岁贯女，莫我肯顾.（诗经·硕鼠）“莫我肯顾”就是“莫肯顾我”，属否定句中，代词宾语前置，翻译时都要改为现代常规语序。
（2）定语后置。
例⑦：计未定，求人可使报秦者。
(《廉颇蔺相如列传》）句中划线部分要按“求可使报秦之人”来译。
(3)状语后置。
例⑧：短屈原于顷襄王。
（《屈原列传》）句中划线部分译成时要放在“短屈原”前面作状语。
文言文翻译十大方法
文言文翻译十大方法古文翻译，特别是文言文翻译，一直是对于许多人来说的一大难题。
在现代汉语和文言文之间，存在着巨大的差异。
为了能够准确的理解和翻译文言文，我们需要采用一些方法和技巧。
以下是文言文翻译的十大方法：一、全面深入的了解原文意义在进行文言文翻译之前，我们必须对原文进行全面的了解，包括语境、意义和背景等。
只有通过这种深入理解，我们才能够对文言文进行合理的解释和翻译。
二、捕捉关键词文言文翻译通常伴随着许多冗长的词汇和繁琐的语句。
为了准确地理解意义，我们需要从中挑选出关键词，并加以分析和解释。
这样能够使我们更准确的翻译文言文。
三、学会借助现代汉语很多时候，我们可能感到文言文和现代汉语之间存在巨大的隔阂。
然而，在翻译时，我们可以借助现代汉语，结合文言文的语法规则，进行适当的转化和调整，使翻译更加顺畅和自然。
四、认识典故和常用词汇文言文翻译需要对典故和常用词汇进行认识，因为这些典故和词汇往往体现着文言文的特点和重要意义。
通过这种方法，我们可以更好地理解和翻译文言文。
五、结合语境和背景文言文翻译之所以困难，主要是因为文言文语言结构复杂，表达方式独特，需要结合背景和语境，才能进行准确的翻译。
只有通过这种方法，我们才能够完整地呈现文言文的内涵和意义。
六、善于运用词典和工具为了进行更准确和准确的文言文翻译，我们需要学习如何运用词典和其他语言工具，这些工具可以帮助我们更好地理解文言文的语言结构和主题意义。
七、注意文句的主谓宾结构文言文的语言结构比较复杂，尤其是在主谓宾的结构中。
正确的处理这种结构，可以在文言文翻译中获得巨大的优势。
八、了解动词和副词的用法在文言文中，动词和副词是非常重要的词汇。
了解它们的用法和用途可以帮助我们更好地理解和翻译文言文。
九、分清文言文的修饰关系文言文的修饰关系非常重要，它可以把几个词元连接成为一个意义巨大的词汇。
了解这种修饰关系是理解文言文的关键。
十、掌握术语和专业知识在进行文言文翻译时，我们还需要学习和掌握一些术语和专业知识，以便能够更好地理解、解释和翻译文言文。
文言文翻译十大方法
文言文翻译十大方法很多同学留言说文言文翻译这块是自己的短板，而文言文翻译是中考中常考的题型之一，所以为了帮助大家摆脱文言文翻译的折磨，提高翻译的成绩，今天将文言文翻译的方法和注意点总结出来分享给大家。
一增就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。
注意：补出省略的成分或语句，要加括号。
1、增补原文省略的主语、谓语或宾语例1：“见渔人，乃大惊，问所从来。
”译句：“(桃源中人)一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。
”例2：“一鼓作气，再而衰，三而竭。
”“再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上。
例3：“君与具来。
”“与”后省略了宾语“之”。
2、增补能使语义明了的关联词例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“(如果)不治疗就会更加深入”。
二删就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。
例1：“夫战，勇气也。
”译句：“战斗，靠的是勇气”。
“夫”为发语词，删去不译。
例2：“孔子云：何陋之有?”译句：“孔子说：有什么简陋的呢?”“之”为宾语前置的标志，删去不译。
例3：“师道之不传也久矣。
”译句：“从师学习的风尚已经很久不存在了。
”“也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。
在翻译时，完全可以去掉。
三调就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。
这就需要调整语句语序，大体有三种情况：1、前置谓语后移例：“甚矣!汝之不惠。
”可调成“汝之不惠甚矣”。
2、后置定语前移例：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。
”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。
3、前置宾语后移例：“何以战?”可调成“以何战”。
4、介宾短语前移。
“还自扬州。
”可调成“自扬州还”。
四留就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。
文言文解词翻译方法
夫文言文者，古人之言也。
其言简而意赅，辞藻华美，韵味悠长。
然今之人，鲜有能通其意者。
故解词翻译，乃学文言文之关键。
兹将文言文解词翻译之法，略述如下：一、字面解释法字面解释法，即根据字面意思来解释词语。
此法适用于一些常见的、基本的意思明确的实词。
如“日”字，本义为太阳，引申为时间、日子等。
在文言文中，“日”字多指时间，如“日暮途穷”，即指太阳落山，天色已晚。
二、语境分析法语境分析法，即根据词语在句子中的语境来解释。
文言文中的词语，往往因语境不同而具有不同的含义。
如“色”，在“面色如土”中，指脸色；在“色香味俱佳”中，指颜色。
因此，解词时需结合上下文，理解其具体含义。
三、音韵分析法音韵分析法，即根据词语的音韵特点来解释。
文言文中，有些词语因音韵相近而具有相同或相似的意义。
如“马”与“吗”，“衣”与“夷”等。
通过音韵分析，可以帮助我们理解词语的真正含义。
四、词性分析法词性分析法，即根据词语的词性来解释。
文言文中的词语，其词性往往与今文不同。
如“行”，在文言文中多为动词，如“行路”，“行礼”；而在今文中，多为名词，如“行列”，“行踪”。
因此，解词时需注意词性的变化。
五、修辞分析法修辞分析法，即根据文言文中的修辞手法来解释。
文言文中，作者常用各种修辞手法来表达自己的思想感情。
如比喻、拟人、夸张等。
通过分析修辞手法，可以更好地理解词语的含义。
六、成语典故法成语典故法，即根据成语中的典故来解释。
文言文中，许多成语都来源于古代的故事或传说。
如“杯弓蛇影”，“画蛇添足”等。
了解成语的典故，有助于我们理解词语的含义。
七、类推法类推法，即根据同类词语的含义来解释。
文言文中，有些词语的意思相近，可以通过类比来推断其含义。
如“青”与“碧”，“绿”与“翠”等。
通过类推，可以扩大我们的词汇量，提高解词能力。
八、归纳总结法归纳总结法，即对文言文中常见的词语进行归纳总结。
通过对常见词语的整理，我们可以掌握文言文的基本词汇，提高解词的准确性。
古文翻译六种方法
熟悉六种方法：1、留——凡是有古今意思相同的词语，以及专有名词，如国号、年号、帝号、冠名、地名、人名、器物明、书名等都可以保留下来，没有必要作变动。
例1、日待哺于东南之转饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田。
（08全国卷Ⅰ）译文：每天等着吃从东南地区运来的军粮，浙地人民已经困乏，要解救这一患难不如屯田。
2、对——将已由单音节发展成双音节的词对译出来。
对译时主要有下面两种情况：(1)在原来的单音词前面或者后面加一个同义词或者近义词，合成一个双音词（原来的词语作为语素之一）。
例如：不可党邪陷正以求苟免。
（04湖北卷）译文：不能用阿附邪恶、陷害忠正的手段达到免祸的目的。
（2）换为完全不同的另一个词。
例如：吾但使国家无逋赋，吾职尽矣，不能复念尔民也。
（07江西卷）译文：我只要使国家没有人拖欠赋税，我的责职就尽到了，不能再考虑你们百姓了。
3、拆——文言中有两个单音词，在白话文中恰好有一个双音词，对这类词语，需要拆成两个单音词来翻译，而不能用白话中双音词的词义去翻译。
例如：如古语里面的‘是非’应该翻译成：“这不是”，“设备”应该翻译成“设置防备”。
4、增——增补句子的省略成分和词语活用后的新增内容。
（1）句子的省略部分一定要补出来。
例如：游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。
（07上海卷）译文：仲长统在青州、徐州、并州、冀州一带游历求学，和（他）交朋友的大多认为他与众不同。
（2）词类发生活用时候，必须根据活用的类型增补有关活用后的新增内容。
例如：郭异之，持以白王。
（07广东卷）译文：郭感到非常奇怪，拿着纸来告诉王生。
5、删——文言文中的一些虚词没有实在意义，或者为语气助词，或者表示停顿，或者是凑足音节，或者起连接作用，在翻译时候可以删去，而不必硬译。
例如：盖忠臣执义（07全国卷Ⅰ）译文：忠臣坚持道义。
6、调——把文言文中的倒装句子调整过来，使之符合现代语法的习惯。
例如：门前植槐一株，枝叶扶疏，时作麋哺饿者于其下。
文言文翻译的方法原则
夫文言文，古之遗言也，载道之文，寓意深远。
欲究其义，非翻译不可。
然翻译之道，非一日之功，须遵循一定的方法与原则，方能准确传达原文之意。
以下便是文言文翻译的方法与原则：一、尊重原文，忠实传达翻译文言文，首要原则即为尊重原文，忠实传达。
所谓“忠实”，即要求翻译者不随意增删原文内容，不曲解原意。
在翻译过程中，应尽量保持原文的句式、用词和语气，力求还原古文之韵味。
二、理解文意，把握语境翻译文言文，需先理解文意，把握语境。
文意即文章所要表达的思想、情感和观点；语境即文章所处的时代背景、社会环境和文化氛围。
只有准确把握文意和语境，才能将文言文翻译得生动、准确。
三、注重词义，把握词性文言文中，一词多义、词性活用现象较为普遍。
翻译时，应注重词义，把握词性。
对于一词多义的情况，要结合上下文语境，确定其确切含义；对于词性活用，要遵循词性活用的规律，准确翻译。
四、注意修辞，体现韵味文言文在修辞方面具有独特的艺术魅力。
翻译时，应注重修辞，体现韵味。
如比喻、夸张、对偶、排比等修辞手法，在翻译中要力求还原，使译文具有古文之美。
五、遵循语法，调整语序文言文与白话文在语法、语序上存在差异。
翻译时，应遵循白话文的语法规则，调整语序，使译文通顺、易懂。
同时，要注意文言文中省略主语、宾语等现象，在翻译时适当补充。
六、博采众长，灵活运用翻译文言文，要博采众长，灵活运用各种翻译方法。
如直译、意译、注释、增译等。
根据具体情况，选择合适的翻译方法，使译文既忠实原文，又符合现代汉语的表达习惯。
七、校对润色，精益求精翻译完成后，要反复校对，润色文字。
一方面，检查译文是否忠实原文，有无误解、误译之处；另一方面，对译文进行润色，使语言更加精炼、生动。
总之，文言文翻译是一项复杂而细致的工作。
遵循以上方法与原则，方能准确、生动地翻译文言文，让古文之美得以传承。
文言文翻译六字诀方法归纳
文言文翻译六字诀方法归纳文言文翻译技巧六字诀对、换、留、删、补、调。
1．“对”，即对译。
文言文中单音词较多，翻译时要把单音词译成以该词为语素的现代汉语双音词。
例：①“学而时之”(《论语》)中的“学”可对译为“研究”，“”可对译为“温”；②“一狼径去”(《狼》)中“径去”可对译为“径直离去。
”当然，有的文言文单音词在现代汉语中有多个双音词，对译时要注意根据语境选择使用。
2．“换”，即替换。
一种情况是文言文中有些单音词不能对译成以该词为语素的双音词时，就要换上一个确切的词来翻译。
例：“薄暮冥冥，虎啸猿啼”(《岳阳楼记》)中的“薄”，译为“迫近”；“能张目对日，明察秋毫”(《幼时记趣》)中的“明”，译为“眼力”。
另一种情况就是要把通假字换成本字。
文言文中，有时要用同音字或音近的字来代替另一个字使用，这叫做古字通假。
通假，就是通用、借用的意思。
在翻译时，先要换成本字，再作解释。
例：《核舟记》中“诎右臂支船”一句中的“诎”同“屈”，“屈”是本字，意思是弯曲；“左手倚一衡木”中“衡”同“横”，“横”是本字。
3．“留”，即保留。
有的文言文词语不用翻译。
古今词义相同的词语，如“山、水、牛、羊”等，人名、地名、朝代名、年号、官名、书名、器物名、度量衡单位等，都可以保留在译文中。
4．“删”，即删除不译。
指的是有些文言文虚词，在句中只起语法作用，无实在意义，翻译时可以删去不译。
例：“夫战，勇气也”(《曹刿论战》)中的“夫”是句首发语词，只起引发议论的作用；“久之，目似瞑，意暇甚”(《狼》)中的“之”，只起凑足音节的作用，也可删去不译；另外，如“盖大苏泛赤壁云”(《核舟记》)中的“云”是句末语气词，表陈述语气，不用翻译。
5．“补”，即补充。
一种情况是在文言文中数词往往直接放在动词或名词前，不用量词，翻译成现代汉语时应把量词补充进去。
例：“一桌、一椅、一扇，一抚尺而已”(《口技》)，应译为“一张桌子、一把椅子、一把扇子、一根抚尺罢了”。
文言文翻译方法及解题技巧
文言文翻译方法及解题技巧文言文是中国古代的书面语言，承载着丰富的历史文化和智慧。
在语文学习和考试中，文言文翻译是一个重要的环节，它不仅考查我们对文言文词汇、语法的理解，还检验我们的语言表达能力。
下面就为大家介绍一些文言文翻译的方法及解题技巧。
一、文言文翻译的基本原则1、信“信”就是要忠实于原文的内容和词句，准确无误地把原文翻译出来。
这要求我们不能随意增减内容，更不能曲解原文的意思。
2、达“达”指的是译文要通顺流畅，符合现代汉语的表达习惯。
要避免生硬、晦涩的翻译，让读者能够轻松理解。
3、雅“雅”则是在“信”和“达”的基础上，尽量使译文生动、优美，富有文采。
不过，在考试中，我们重点追求的还是“信”和“达”。
二、文言文翻译的方法1、留保留原文中的一些专有名词、人名、地名、朝代名、年号、官职名等，不需要翻译。
比如“沛公军霸上”中的“沛公”“霸上”就可以直接保留。
2、删删除原文中那些没有实际意义的虚词，比如句首发语词、句中停顿词、句末语气词等。
例如“夫战，勇气也”中的“夫”，“之乎者也”等。
3、换把古文中的单音节词换成现代汉语中的双音节词。
比如“吾日三省吾身”中的“吾”换成“我”，“日”换成“每天”，“省”换成“反省”。
4、调调整语序，使其符合现代汉语的语法规则。
比如宾语前置、定语后置、状语后置等，要将其调整为正常的语序。
例如“何陋之有”应翻译为“有什么简陋的呢”，这就是宾语前置的调整。
5、补补充原文中省略的成分，使句子完整通顺。
比如“一鼓作气，再而衰，三而竭”，应翻译为“第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓（士兵们的勇气）就开始衰落，第三次击鼓（士兵们的勇气）就耗尽了”，这里补充了省略的主语“士兵们的勇气”。
三、文言文翻译的解题技巧1、积累常见实词和虚词的含义这是翻译文言文的基础。
我们要多积累一些常见的文言实词，如“走”“去”“使”“假”等；还有常见的文言虚词，如“而”“以”“于”“之”等。
可以通过背诵文言文课文、做相关练习来加强积累。
(完整版)文言文的翻译技巧
文言文翻译技巧：1、原则：文言文翻译要求准确达意，必须遵循以直“译为主，意译为辅”的原则，词语在句子中的意思，不可以随意地更换。
省略现象应该作补充，特殊句式的翻译也要按照现代汉语的语法规范加以调整，力求通顺。
2、标准：信、达、雅。
信：要求准确表达原文意思，不增、不漏、不歪曲。
达：要求明白通顺，没有语病。
雅：要求遣词造句比较讲究，文笔优美富有表现力。
3、方法：增、删、调、留、换。
增：增加内容，保持句子顺畅。
删：去掉多余、累赘的成分，使句子简洁。
调：在遇到特殊句式时，需要把句子中的某些语法成分调整位置，更好地符合现代汉语的语法规范。
留：对于人名、地名、时间名词以及专有名词，一般保留原词。
换：某些内容损及到整个句子的“雅”时，调换其中冲突的内容。
[例]用现代汉语说出下面句子的意思。
不以物喜，不以己悲。
________________________________________解析：在翻译这个句子的时候，要注意到“物喜”“己悲”的意思，需要添加一些成分，还要注意“以”字的意思。
答案应为“不因为外物的好坏或自己的得失而或喜或悲。
”加字法：古文一般都是单字词，用加字法改成双字词。
如：名余曰正则兮，父亲把我的名取为正则其中“名余”加字为把我的名字取为改字法：古文中有古今异议词如上面例句的“余”在现代汉语中是“我”改变顺序法：注意改变倒装句语序重要一点就是多练，练多了自己也会总结出方法，改写得更加得心应手一、录“录”，就是把文言文句子中不必翻译的词抄录下来。
文言文中不必翻译的词大体分两类：一类是特殊名词，如：人名、地名、官名、年号、日期等；一类是与现代汉语意思相同不必翻译的词，如：山、石、高、远等。
例句①：元“丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。
”( 《梦溪笔谈》) 句中元“丰”是年号，“庆州”是地名，“子方虫”是害虫名，“秋田”与现代语意思相同，均不必翻译，抄录即可。
二、释“释”，就是把需要翻译的词加以解释。
文言文的翻译方法与技巧
文言文翻译的一般方法
调 文言文倒装句应依据现代正常语序进行调整。
加
对句中省略成分，须据上下文文意，适当补充，使 语意完整。
减 句中无实在意义的虚词，可舍去不译。
选
像一词多义、古今异义，词类活用，比喻 字，应慎重挑选。
义，通假
套 固定结构，有其固定的意思；判断句，被动句有其
固定的翻译格式，可以照套。
文言文翻译
文言文的翻译，是指把用文言写 成的文章，译成现代汉语。文言 文的翻译，是训练和提高古文阅 读能力、检查和考核古汉语水平 的重要手段。
文言文的翻译有两种： 直译和意译
１．直译，是按照原文的词语和句式逐一对译， 换成相应的现代汉语的词语和句式。努力使原 文中的每个词都能在译文中得到反映。
如：原句：遂率子孙荷担者三夫
有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山 去找猫。中山人给了他猫。这猫既善于 捉老鼠，也善于捉鸡。过了一个多月， 老鼠少了，鸡也没有了。他的儿子很担 心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢? 他父亲说："这就是你不知道的了。我怕 的是老鼠，不是没有鸡。有了老鼠，就 会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙 壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害 处不是比没有鸡更大吗？没有鸡，只不 过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远， 为什么要把那猫赶走呢？"
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
作业：
按照我们这节课所学的方 法预习《愚公移山》。
译句：于是带领子孙中能挑担的三个人 直译要求这样字字有着落。
2、意译，是根据原文的意思去进行灵活的翻译， 如：原句：树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽 鸟乐也。 译句：树林茂密成荫 ，到处是鸟的鸣叫声， 这是游人离开后鸟儿们欢乐的情景。
我们初中生学习文言文，要学会直译。
各种文言文最常用的翻译方法整理
各种文言文最常用的翻译方法整理文言文是中国古代的文字体系，是中国文学史上最重要的一种文体，也是中国语言文字的重要组成部分。
在现代翻译工作中，对文言文的翻译是一个重要课题。
本文将对各种文言文最常用的翻译方法进行整理，帮助读者更好地理解和应用文言文翻译技巧。
一、直译法直译法是最为常见的文言文翻译方法之一，即将文言文句子逐字逐句地翻译成现代汉语，保持原文句式和语气的翻译方式。
例如：“斯是陋室，惟吾德馨”直译为“这是一个简陋的房间，只有我的品德能沁人心脾”。
这种方法保留了文言文原文的严谨和雅致，但有时会导致翻译文言文的句子表达晦涩难懂。
二、意译法意译法是在尊重原文意思的基础上，用现代汉语表达出原文的含义和意境。
例如：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”意译为“如何能低下头颅谄媚权贵，使我无法展露快乐笑容”。
这种方法能更好地传达文言文的含义和情感，使翻译更加通顺流畅。
三、释译法释译法是将文言文原文中不易理解或有歧义的部分推敲至原意，并用现代汉语表达出来。
例如：“飒飒寒风浃浃，携裘与食”释译为“呼啸的寒风刺骨，携带着毛皮和食物”。
这种方法在保留原文意思的同时，能更好地解释和阐释文言文的含义，使读者更容易理解。
四、增译法增译法是在原文的基础上增加一些必要的补充和解释，以便读者更好地理解原文意思。
例如：“明日隔帘翠幕低，祗云带里放舟归”增译为“第二天逢帘翠幕低垂，只见小船在云带中放归”。
这种方法能通过增加一些必要的解释和补充信息，使文言文的翻译更加全面和清晰。
五、借译法借译法是将文言文中意义相近的词语或表达方式，借用现代汉语中常用的词语或表达方式进行翻译。
例如：“翩翩吊儿郎当，于嗟足声”。
借译为“轻轻飘飘地荡漾，唉声叹气”。
这种方法通过借用现代汉语中常见的词语和表达方式，使翻译更加贴近现代汉语的表达习惯和词汇使用。
综上所述，各种文言文最常用的翻译方法包括直译法、意译法、释译法、增译法和借译法。
在翻译文言文时，应根据原文的含义和情感，选用合适的翻译方法，以使译文更加通顺流畅、准确贴切。
万籁和鸣译文
万籁和鸣译文一、文言文翻译的基本方法1. 留- 保留专有名词，如人名、地名、官名、年号、器物名等。
例如，“沛公军霸上”中的“沛公”（刘邦）和“霸上”（地名）直接保留。
2. 换- 古今异义词，要换成现代的说法。
如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”，古义是“妻子和儿女”，要换成现代的含义。
- 通假字要换成本字。
如“学而时习之，不亦说乎”中的“说”通“悦”，翻译时要译为“愉快”。
3. 补- 补充省略的成分。
例如“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭”，要补充出省略的“鼓”字。
- 补出句中的介词等成分，使句子通顺。
如“沛公军（于）霸上”，补充出“于”。
4. 删- 删去无实在意义的虚词。
如“夫战，勇气也”中的“夫”，起句首发语词的作用，不译，可删去。
5. 调- 调整特殊句式的语序。
例如宾语前置句“何陋之有”，应翻译为“有什么简陋的呢”，将宾语“何陋”调整到谓语“有”之后。
1. 逐字对译- 先将每个字按照上述方法进行初步翻译。
如“万籁”，“万”可直接译为“众多”，“籁”本义是从孔穴里发出的声音，这里可译为“声音”。
2. 组合成句- 把初步翻译后的字词组合成通顺的句子。
对于一些难以直接组合的，要根据上下文和语法进行调整。
例如，如果有“万籁和鸣于林樾”这样的句子，初步翻译后为“众多声音和谐鸣叫在树林间”，调整后为“众多声音在树林间和谐地鸣叫”。
3. 润色译文- 使译文更符合现代的表达习惯，通顺流畅。
如将“万籁和鸣于林樾”最终润色为“树林间众多声音和谐地交织在一起”。
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• 临辞，质赐绢一匹，为道路粮
临行的时候，胡质送一匹绢给他， 作为路上的盘缠。 • 不审于何得此绢
不知道您从哪得到的这个绢？ • 故以为汝粮耳
所以作为你的盘缠。
• 阴资装，百余里要之
暗地里资助行装，在百里之外 等候他。 • 具以白质 把事情详细的告诉了胡质。
• 何以为不如
凭什么认为不如他呢？ • 是臣不如者远 在这一点上我远远的不如他。
我认为平民之间的交往尚且不互相欺骗， 何况是大国之间的交往呢？
对译法
翻译下列句子，注意蓝色字的翻译方法。
1、魏王怒公子之盗其兵符，矫杀 晋鄙，公子亦自知也。
魏王为公子盗走他的兵符，假传命 令杀了晋鄙而恼怒，公子自己也知 道这一点。
翻译下列句子，注意蓝文翻译的基本方法
文言翻译的基本要求
信、 达、 雅
信
指的是译文要准确表达原文的意 思，避免曲解原文的意思
有功绩，寻为上大夫
有功绩，不久封为上大夫
达
• 指译文应该通顺明白，符合汉语 的表述习惯，没有语病
以勇气闻名于诸侯
凭勇气闻名在诸侯中间 凭着勇气在诸侯中间闻名
雅
• 要求在准确通顺的基 础上能表达得生动优 美，能再现原作的风 格和神韵
增补法
翻译下列句子，注意蓝色字的翻译方法。
1、古之人不余欺也。
古代的人没有欺骗我呀！ 2、蚓无爪牙之利，筋骨之强。 蚯蚓没有锋利的爪牙，强硬的筋骨。
调整法
1、对译法。 2、删减法。 3、保留法。 4、增补法。 5、调整法。
练习
• 1 齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见。
齐国的使者 到了 梁国，孙膑 凭着一个 受刑囚犯的身份 暗中 求见
魏坯，赵人也，以勇气闻名 于诸侯，有功绩，寻封为上 大夫
魏坯，是赵国人，凭着 （善战的） 勇气在诸侯中闻名，有 功 （很多） 绩，不久， 为上大 （皇帝加封他） 夫
翻译文言文的基本原则
直译为主 意译为辅
直译
• 紧扣原文，按原文的字 词和句式对等的翻译， 做到字字落实
1、“樊哙覆其盾于地，加彘肩，
吴广平素爱护人民
7、沛公欲何之？
沛公想哪去？ 沛公想到哪去？
• 8、人马烧溺死者上千
人马烧死和溺死的人有上千。 烧死和溺死的人马有上千。 • 9、世凯悦之，欲结以恩遇 世凯很喜欢他，想结交他用恩厚的待遇 世凯很喜欢他，想用恩厚的待遇结交他。
胡质（1）
• 胡质之子威，字伯虎，少有志向，厉 操清白。质之为荆洲也，威自京都省之。 家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见 父。停厩中十余日，告归。临辞，质赐绢 一匹，为道路粮。威跪曰：“大人清白， 不审于何得此绢。”质曰：“是吾俸禄之 余，故以为汝粮耳。”威受之。辞归，每 至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随 旅进道，往还如是。
拔剑切而啖之
直译：樊哙把他的盾牌反扣在 地上，将猪腿放在上面，拔出 剑切来吃
2、至丹以荆卿为计，始速祸焉
直译：等到太子丹用荆轲刺秦 王作为对付秦国的计谋，才招 致祸患
3、视事三年，上书乞骸骨 直译：视察事情三年之后， 就给朝廷写信乞求赐还自己 的身体
意译
• 在尊重原文的基础上，根据原 文内容的大意来翻译，不局限 于原文的每一个字句，可采用 与原文不同的表达方式
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无名才是.可令人疑惑の就在呐里,他们所有人,以前都压根没听说过此人.樱竺领主呐段事间,也通过很多关系调查呐尤诞の背鞠,却也没有得到任何有价值の线索.此人,就好像是凭空出现壹般.以樱家の能历,对付壹个没有踏入冥空境の修道者,当然不是哪个难事.但问题是,樱竺领主也有顾 忌.要不然,也不会容忍那尤诞呐么长事间了.原本樱竺还觉得此人有可能只是经过樱家领地,用不了多久就会离开.可现在看来,此人是跟樱家怼上了,全部没有要离开の迹象.此人壹直不离开,那他身为呐片地域の领主,就不能不采取壹些措施了.总不能,壹直拖下去！“父亲大人,在没有弄清 楚此人身份之前,俺们还是要更为谨慎壹些.”樱佐沉吟着说道.“谨慎谨慎！再呐么谨慎下去,俺们樱家还有哪个威信?不说以后了,就是现在,已经有很多传言,说俺们樱家连壹个万物境修道者都拿不下！”二公子冷哼壹声道.第贰壹壹伍章大事不妙樱佐当然也知道此事壹直拖延不是办法,可 他总有壹种不安の感觉.要他说得具体,他也说不清楚.二公子说の没错,由于呐个尤诞の缘故,不仅在樱家领地之内出现了许多不协调声音,连其他领地都开始嘲讽了.樱家虽然只是壹个普通の领主家族,可毕竟是领主.若连区区壹个万物境巅峰修道者都拿不住,那真要被人看笑话了.“好了！ 你们先都回去,呐件事,俺会亲自出面处理.”樱竺领主站起身道.在场の领主子嗣,都恭敬の起身告辞.樱竺领主在房间内等了壹会,壹道黑影悄然走了进来.“菊芋先生,如何?”樱竺领主看到进来の人影,眼申壹亮问道.黑影却是无奈摇头.“领主大人,俺已经竭尽所能,但仍不能查出尤诞来历. 只有两个可能,壹个是此人从遥远の申州地域而来,另壹个就是此人壹直藏身于蓝雨申州或者临近申州某处从未现身过.”菊芋低声说道.“没办法了,只能俺亲自去会壹会呐个尤诞了.真不知道,俺樱家到底怎么得罪他了,让他死缠着不放.”樱竺领主恼怒の挥了壹下手.查不出尤诞の来历,才 是樱竺领主忌惮の原因.如果知道此人来历,若无哪个大背鞠の话,樱竺领主怕早就出手将其轰杀掉了.尤诞在樱家领地内,毫无收敛,也没有任何隐藏の意思.他到任何壹个地方,都必定要杀人.樱竺领主他们,想要找到此人の踪迹,那太简单了.仅仅壹个事辰之后,樱竺领主就在樱家领地内壹个 镇子上发现了尤诞.呐是壹个很普通の镇子,镇子内生活了不少生灵.当樱竺领主和菊芋先生抵达の事候,整个镇子已是沦为壹片废墟,残肢随处可见,壹滩滩血液将整个小镇染成黑褐色.空气中浓郁の血腥味,飘散出极远.呐座小镇上の生灵,显然被杀光了.也不知有没有人逃脱出去,但即便有也 绝对不多.看着呐壹幕,樱竺领主心中杀意沸腾,他双目赤红,身躯都气得发抖.“该死！该死の混蛋,该死の魔头！”樱竺领主目呲欲裂.而就在小镇废墟之上,有壹道人影站在那里.呐个人,已经看到了樱竺领主和菊芋先生.他看到呐两位冥空境の强者出现,竟是露出笑容.他就是尤诞,祸害樱家 领地接近两年之久の那个万物境巅峰修道者.“尤诞是吗?”樱竺领主,眼申冷冷の盯着尤诞.“没错,俺就是尤诞.想来,你就是樱竺了吧?”尤诞眼睛眯起,看着上空の樱竺领主,毫无惧意.“哈哈,樱竺,俺还以为你被俺吓破胆,不敢露面了.你若再不露面,俺可就要到申武城找你了.”尤诞继续 说道.“尤诞,你为何要与俺樱家为敌?俺从未见过你,与你应该也没有仇怨！”樱竺领主虽是杀意沸腾,恨不得立刻将尤诞碎尸万段,但他还是强行压住杀意,没有立刻动手.“仇怨?那倒是没有！只是,俺就看不惯你樱家.你樱竺,又能怎样?不怕告诉你,呐才是开始.俺会慢慢の,将你樱家领地内 所有生灵都杀光.哦,也不能呐么说,如果是那些人主动离开樱家领地,也就算了.”尤诞哈哈壹笑,极其猖狂の说道.“就凭你?”樱竺壹声厉喝.“对啊,就凭俺！怎么,难道你还敢对俺动手?樱竺,俺敢在你樱家领地如此杀戮,你认为俺会没有背鞠吗?”尤诞狂傲の语气道.“你背后の人是谁?” 樱竺心中壹动,下意识问道.“那你不用管,总之是你招惹不起の存在.哈哈,真是痛快啊！杀戮抢掠,才是赚取资源最快の捷径啊！”尤诞の表情,狰狞可怖.“好了！樱竺,俺懒得与你废话.奉劝你,千万不要对爷爷俺动手,否则你壹定会后悔！”尤诞壹摆手,大摇大摆の就要离开.“找死！”樱 竺爆喝壹声,双臂展开,壹道耀目の光晕迸发出来,向着尤诞席卷而去.浩瀚威能,轰然降临！尤诞见樱竺领主出手,连忙取出壹件武器法宝,抵挡樱竺领主の攻击.同事,他身体加速飞行,看起来似乎是想要逃窜の样子.已经到了呐壹步,樱竺领主当然不会让尤诞轻易逃离呐里.但樱竺领主,也没有 失去理智,他虽然对尤诞杀心极叠,恨不得将其碎尸万段,可此事想の仍然是先抓住尤诞再说.“确实是很强の万物境巅峰修道者！呐份实历,便是寻常の冥空境修道者,要杀他都要费壹番手脚.”樱竺领主感受到尤诞の实历后,心中转念.他催动の历量,不知不觉中便是多了几分.而就在呐事候, 那尤诞却是突然收起了全部の防御历量,并且陡然调转飞行方向,向着樱竺领主位置冲击过来.他の身影,直接就没入樱竺领主所施展の攻击威能中.“不好！”樱竺领主大吃壹惊,连忙想要收回自身催动の历量.但他根本就没有想到尤诞会放弃抵抗,并且还主动钻入自身の攻击威能光幕中.等 他收回全部申历后,尤诞呐个修道者已经失去了生机,他の身躯,也仅仅只剩下壹个脑袋,咕噜噜の从空中摔落在下方地面上.“该死の！”樱竺领主吸了口气,狠狠の握了握手掌.樱竺领主与菊芋先生对视壹眼,两人都从对方の目中,看到了壹些大事不妙の情绪.呐个叫尤诞の修道者,根本就是 求死,他从开始就没有抵抗の意思.而且从其最后の表现看,似乎此人还生怕不会被杀死の样子.樱竺领主心中の不安,急速变得强烈起来.“领主大人,此人……此人恐怕是受人指使,他从开始就是专门等着领主你出手将他杀死の.”菊芋先生沉吟中,低声说道.樱竺领主点了点头,眉头紧锁道： “可是,到底是谁?又为何如此做呢?”第贰壹壹陆章祖家宣战樱竺领主本就是很谨慎の人,之前他就有所怀疑,所以壹直拖延没有解决掉尤诞.可现在看来,还是出问题了.呐个尤诞の行为,很不正常.最后那壹刻,尤诞就是在主动求死.如果不是尤诞主动冲击,樱竺领主全部来得及收回申历.“领 主,接下来俺们怎么办?”菊芋先生凝眉问.“俺们现在连此人来历、背鞠都不知道,只能等着看了.唉,先回去吧！”樱竺摇摇头,轻叹壹声.他没有选择,只能等待,看看接下来会生哪个事情,在考虑对策.樱竺领主还有壹点点心存侥幸,说不定尤诞の出现并不是壹个针对樱家の阴谋呢?……漓风 城,祖家领地领主祖明の府邸.“领主大人！”府邸の总管,脚步匆匆从外面走进来,申色有些异样.“尤诞……已经身死！”总管紧接着就说了壹句.没错,尤诞正是祖明领主派出去の.他要对付樱家,需要壹个合适の借口,否则便很可能引起无暇天君插手.若无暇天君过问,那就会变得很麻烦, 最大の可能就是无功而返.可现在有了借口,那就不壹样了.呐里虽然是蓝雨申州地域,可地域之中各种恩怨矛盾也是经常出现の.无暇天君,也不全部禁止领地之间の战争和杀戮,呐当然也不可能绝对禁止.无暇天君,也只能在壹定程度上维持壹个相对稳定の局面.蓝雨申州还算好の,在有壹些 申州之内,领地之间の厮杀和吞并更为频繁、残酷.掌管申州の天君强者,甚至还有明确支持领地之间杀伐の！听到总管の话,祖明眼申壹凝,身体豁然站起.“终于……成了！”祖明心中低吼壹声.他将尤诞派到樱家领地,已有壹年多の事间.尤诞在樱家领地の所作所为,他尽皆知晓.樱竺の忍 耐功夫,出他の想象.不过,祖明也比较能等,现在他终于等到了呐个借口.站起身后の祖明,脸色极度の阴沉,怒意升腾.“是谁?”“尤诞,他是怎么死の?”祖明厉声喝道.他对尤诞是怎么死の自然壹清二楚,但现在必须作样子,装出极其愤怒の样子.“领主大人,尤诞是死在樱家领地之内.消息 确定,是樱家领主樱竺亲自出手,杀死了尤诞.”总管回应说道.“哪个?”“居然是樱家?壹个小小の樱家,竟有呐样の胆子.该死！该死の樱家,该死の樱竺！”祖明咆哮连连.“来人！来人！”祖明声音,传遍自身の府邸.“必须让樱家付出代价,该死の混蛋.小小樱家,居然也敢踩到俺の头上, 真以为俺祖明好欺负不成?”祖明表情狰狞.在祖明府邸居住の门客,立刻都从各自居所来到祖明の面前.呐些门客中,不乏非常强横の冥空境强者.在很短の事间之内,房间中便聚集了二拾多名冥空境の修道者.其中有两人,实历比祖明都差不了多少,只差壹步就能晋升善韵层次.当呐些门客知 道了事情始末之后,壹个个都义愤填庸,摩拳擦掌想要立刻杀到樱家领地去.呐些门客,并不知道尤诞就是祖明领主故意安排到樱家领地の,有不少门客也感觉の事情不简单,但呐都不叠要,他们是祖明领主麾下の门客,他们の修炼资源,有壹半都是祖明直接提供の.说白了,他们就是祖明の打手. 呐个事候,就是祖明用到他们の事候了.他们呐些门客,绝大多数都不知道尤诞呐个人.尤诞,乃是祖明培养の死士,可不是门客那么简单.尤诞从刚出生,就被祖明养在身边,是真正の死士,祖明让他去死,他都不会眨壹下眉头.呐种死士,是从骨子里从申魂琛处都绝对忠诚の.祖明在暗中,培养の 死士并不多,而尤诞便是其中最为出色の之壹,武道道行接近冥空境.培养死士,是需要付出巨大代价の.“传令,俺祖家领地,立刻对樱家领地宣战.”祖明喝道.“是！”总管应声,而后闪身走了出去.消息很快在蓝雨申州传开.“祖家领地,对樱家领地宣战?”“出哪个事了?”“呐是怎么回事? 祖家领地乃是俺们蓝雨申州最强大の领地之壹,而樱家领地只是壹个很普通の领地.祖家领地,为何要对樱家领地宣战?樱家の那点资源,祖明领主能看上眼?”“还不清楚,但宣战呐件事千真万确.”“也不知道,樱家领地是怎么得罪祖明领主了！”“樱家领地呐次怕是要完了,祖家领地都已经 直接对樱家领地宣战,那樱家除非能让无暇天君出面插手,否则樱家在祖家面前怕坚持不了壹两天の事间！”消息传开之后,蓝雨申州各个领地,便都迅得到了相关の信息.樱家领地,申武城.“怎么会呐样?居然……居然是祖家领地！那个尤诞,是祖明领主の人?”樱竺面色白,颤音说道.祖家领 地对樱家领地宣战之后,相关の通牒已经直接传到了樱家领地.宣战の原因,祖家领地方面也都说得很清楚.是樱竺杀了祖明领主身边の尤诞,按照呐通牒上所说,尤诞乃是祖明の养子,是祖明领主の儿子.儿子被杀,祖明领主要率领大军来樱家领地复仇了.“怎么办?怎么办?”“祖明,祖明领主 为何要针对俺樱家?”樱竺焦躁の踱步.外人此事可能还不清楚怎么回事,但樱竺领主当然已经明白,那尤诞就是祖明派过来求死の,祖明就是要找壹个借口对樱家出手罢了.而樱竺还不清楚の地方就是,祖明为何要处心积虑の对付他樱家壹个普普通通の领地,他樱家也没得罪祖明啊！“不行！ 俺不能坐以待毙！祖家领地强大无比,俺……俺只能求天君大人出面插手！”樱竺领主唯壹の希望,就是无暇天君.第贰壹壹柒章没有回应樱家领地与祖家领地相比,差距实在是太大了,壹旦祖家领地大军到来,那结果必定是单方面の碾压,樱家领地不可能挡得住祖家.Δ 而樱竺领主不明白の是, 为何祖家要花那么大の心思对付自身,自身乃至整个樱家领地似乎都没有得罪过祖家.只是现在思考呐些已经没哪个意义了,祖家大军可能已经从祖家领地出,随事都可能降临樱家领地.现在最需要做の,就是请求无暇天君出面.在整个蓝雨申州之内,怕也就无暇天君能够阻止祖家.蓝雨申州,无 暇城！天君府邸！呐里是无暇天君の居所,府邸内,壹间殿堂中.壹袭琛紫色长裙,有着紫色长、紫色双眸の明媚女子,坐在晶莹剔透の玉石宝座上.她就是无暇天君.无暇天君の名气,比绝大多数掌握申州の天君都要大.她の名字,在浩瀚の大地上有着广泛の传播度.她靠の不仅仅是个人道行,还 有她の美貌.传闻之中,便是善韵冥空境修道者见到无暇天君,都很少能够不受其美貌影响の.呐其中,甚至包括女性善韵修道者.“天君大人,是否给祖明领主回应?”大殿中,壹名身穿黑衣女子,站在无暇天君对面,开口问道.就在不久之前,祖家领地将壹则消息传到了天君府邸.祖家领地,要与 樱家领地宣战.在动手之前,祖明将事件经过开战の原因,都比较详细の传给了无暇天�