2020届高考一轮复习通史版历史作业：第11单元 课时作业 三十五 第35讲西方人文精神的起源 Word版缺答案
全品高考复习方案2020届高考一轮复习历史第十一单元听课手册答案
第十一单元世界资本主义经济政策的调整和苏联的社会主义建设第32讲空前严重的资本主义世界经济危机与罗斯福新政【主干知识回扣】1.基本矛盾华尔街法西斯国际市场自由放任2.社会危机国家垄断资本主义【考点深化探究】考点一措施:坚持“自由放任”政策,提高关税,实行货币贬值。
结果:经济形势更加恶化。
考点二1.新政采取了国家干预经济的方式,如实行《全国工业复兴法》,限制资本家自主生产等(举一例说明即可);新政中一些维护普通民众权益的措施损害了资本家的利益,如规定最高工时、最低工资和实行大规模的社会救济等(举一例说明即可)。
2.理解:国家干预(或国家宏观调控)。
【高考链接突破】•解考题考题1C[解析]本题以1929—1931年美国部分行业工人周工资的变化表格为切入点,考查1929—1933年经济危机。
本题考查学生历史时空观、历史阐释素养,考查学生对表格有效信息的提取、解读与综合运用的能力。
材料的核心信息是1929—1931年美国三个行业工人周工资都出现下降,工资是企业经营好坏的重要表现,工资大幅度下降说明企业经营很不景气,这是经济危机扩大的表现,故答案为C 项。
A项错误,最低工资标准提出于罗斯福新政期间;B项错在材料无法体现产业结构变化;政府财政支出多少在材料中无法体现,D项错误。
考题2C[解析]本题以20世纪30年代的美国影视为切入点,考查1929年的经济危机,旨在考查学生提取材料信息和分析问题的能力。
据材料时间,美国全国未摆脱危机影响,故排除A项;材料表明当民众身陷危机无法克服时的回避态度,故排除B项,答案为C项;现代主义艺术得到社会的认同应该突出社会各阶层的认可,这一点在材料中无法体现出来,故排除D项。
考题3D[解析]材料反映的是经济危机爆发后,美国采取一系列措施开拓国际市场。
保持农产品的生产和消费之间的某种平衡是调整农业的措施,与题目不符,故A项错误;提高关税,实行贸易保护,主要是抵御外来商品进入本国市场,不符合题意,故B项错误;废止不公平竞争惯例使各产业生产能力得到充分利用是恢复工业的措施,故C项错误;实行美元贬值,刺激出口,有利于国际市场的开发,故D项正确。
近年高考历史一轮复习第35讲从“战时共产主义政策”到“斯大林模式”教案新人教版
第35讲从“战时共产主义政策"到“斯大林模式”课时名片课标要求：(1）了解俄国国内战争后苏维埃政权面临的形势，认识战时共产主义政策向新经济政策转变的必要性。
(2)列举“斯大林模式”的主要表现,认识其在实践中的经验教训。
考纲明示：(1)战时共产主义政策和新经济政策.（2）斯大林模式.[主干知识理一理］一、“战时共产主义”政策二、新经济政策1．背景:国内战争结束后，苏俄继续执行“战时共产主义”政策，引发了严重的经济和政治危机。
2．标志:1921年，俄共(布）十大召开，标志着苏俄开始实施新经济政策。
三、“斯大林模式”[拨云见日想一想]1．战时共产主义政策的实行，适应了当时生产力发展水平吗？试答提示：否。
战时共产主义政策脱离了当时生产力发展水平，作为向社会主义“直接过渡”的政策，是失败的。
2．试图示“战时共产主义政策".试答提示:3．新经济政策的实施，使苏俄经济又恢复到资本主义时代了吗？试答提示：否.新经济政策在一定限度内发展资本主义，利用市场和商品货币关系来扩大生产，是在国有经济占主体的前提下进行的,也是在苏维埃领导之下，不会恢复到资本主义时代。
4．试图示“新经济政策”。
试答提示：5．“战时共产主义”政策向新经济政策转变的必要性有哪些?试答提示:(1)从根本上讲新经济政策取代“战时共产主义”政策是由苏俄落后的生产力水平决定的。
（2）“战时共产主义”政策在捍卫新政权方面功不可没,但政策本身存在严重的弊端。
所以为了从根本上巩固无产阶级政权，建立社会主义经济基础，就必须取消“战时共产主义"政策，实行新经济政策。
6。
斯大林体制是指高度集中的经济体制吗?试答提示：否。
斯大林体制指高度集中的经济政治体制，不能将它简单地理解为只是一种经济体制。
7．斯大林模式是建设社会主义的唯一模式吗？试答提示:否.斯大林模式所建立的高度集中的计划经济体制和新型工业化道路,是苏联在进行社会主义建设中的探索和创新，但它不是建设社会主义的唯一模式，不适合于其他社会主义国家,对二战后苏联的发展也是不利的。
2020版高考历史一轮总复习第35讲人文思想的起源和文艺复兴巩固练(含解析)
第35讲巩固练编者选题表一、选择题1.（2018·安徽安庆二模)在古希腊早期文学作品中,国王和神明之间的关系就像一般人和国王之间的关系一样.下对上只有遵命，而没有反对和怀疑的权力。
神与国王一样,有合理宽大的一面,也有偏狭、愚昧的一面.这主要反映出古代希腊( ）A。
社会伦理中的性恶论思想B。
宗教文化中的理性主义思想C.世俗文化中的反宗教情节D。
宗教文化中的人文主义色彩解析:D 从材料可以看出古希腊的神“有合理宽大的一面,也有偏狭、愚昧的一面”,与人性相似，在这里“神”成为人的化身,D项正确.人性中有善（合理宽大）的一面，也有恶（偏狭、愚昧）的一面，并非简单的性恶论,A项错误.任何宗教都是非理性的，B项错误。
希腊人的宗教具有人文主义色彩，并不等于希腊人反宗教,C项错误。
2。
(2019·广东惠州调研)公元前5世纪中叶,希腊社会的情况日渐复杂。
智者学派以“人是万物的尺度”为依据，认为世上没有绝对真理可言；而那些保守派（以苏格拉底为代表)对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道德。
两派争论( ）A。
导致民主的衰败B。
引起社会的分裂C.促进阶级的分化D.利于思想的进步解析:D 材料中苏格拉底反对智者学派的相对主义,提倡道德,引导人们脱离智者所铺设的感觉主义的相对性路轨,坚持理性的指引，追求知识的确定性，这有利于思想的进步，故D项正确;两派争论不可能导致民主衰败、社会分裂和阶级分化，故A、B、C三项错误. 3。
（2018·广东肇庆三模）来雅典讲学的哲学家普罗泰格拉在其著作《论神》中说:“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多,第一是对象不明，第二是人生短暂。
”结果其著作被公焚，普罗泰格拉被控“不敬神”,只好逃离雅典并死于途中。
由此可见古代雅典（) A。
人文主义思想缺乏广泛的群众基础B。
公民个人自由受到严格限制C.人们心中神的地位至高无上D。
统治阶级利用神权来巩固统治解析：A 普罗泰格拉的观点不受认同说明人文主义缺乏广泛的群众基础,故A项正确；普罗泰格拉不是雅典公民，故B项错误；材料能够说明神在雅典公民的心目中地位很高,但“至高无上”说法欠妥，故C项错误;材料未提及统治阶级对神权的利用,故D项错误。
2020届高考一轮复习通史版历史：第11单元 测评手册-答案 Word版含解析
单元小卷(十一)1.C[解析]“起初出于对政治回报的预期,富人自愿踊跃捐助”不能促进社会平等,故A项错误;“法律保障公益活动进行”只是变化的内容,不是变化的反映,故B项错误;材料中的变化与雅典的政治制度是有关联的,故C项正确;“捐助成为法律规定的强制性义务”是通过民主的程序制定的,故D项错误。
2.C[解析]题干并没有体现商品经济的发展,且材料主要体现人们通过喜剧去指责和讽刺元首,这是思想自由而并非公民意识,故A项错误;人文精神是指以人为中心,也不是材料主旨,故B项错误;雅典实行民主政治,人们可以通过喜剧指责、讽刺政府元首和政府部门,体现的是思想的自由,故C项正确;梭伦改革后雅典城邦并未衰落,故D项错误。
3.B[解析]建立公民陪审法庭是梭伦改革的内容,故A项错误;由题干中“以旧居住区为政治分野的现象因此不复存在”推知是克利斯提尼改革中建立的十个地区部落,“他”就是克利斯提尼,故B项正确;废除债务奴隶制度是梭伦改革的内容,故C 项错误;在整个雅典民主时期,从来没有向公民开放一切官职,在伯利克里时期也只是所有成年男性公民可以担任几乎一切官职,故D项错误。
4.A[解析]修昔底德认为公民不能正确评判伯利克里的失败体现了雅典公民的政治素质较低,故A项正确;材料未提及公民身份地位,故B项错误;对伯利克里胜败的认知无关道德,而关乎政治素质,故C项错误;雅典民主在一定时期推动了雅典的强盛,故D项错误。
5.A[解析]根据题干信息“允许平民选举多名保民官以监督政府行为,维护平民利益。
平民保民官有权否决元老院的决议,力求为平民说话、办事,他们家门时刻开放,以便平民随时登门反映情况”可知,平民保民官的主要职责就是保护平民的利益,平民保民官的设置是平民与贵族斗争的结果,故A项正确;罗马领土扩张的结果不合题意,故B项错误;人文精神滥觞的结果不合题意,故C项错误;法律观念升华的结果不合题意,故D项错误。
6.B[解析]据题干材料可知,当公共利益损害个人利益,个人可以依法提出赔偿,反映了罗马法保护私有财产的核心主张,故选B。
2020届高考一轮复习通史版历史作业：第11单元 第35讲西方人文精神的起源 Word版含答案
第35讲西方人文精神的起源目标解读1.了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
2.柏拉图。
△重大史实人文主义、智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。
1.泰勒斯(1)主张:“万物都是由水形成的。
”(2)认识:公元前6世纪,泰勒斯的命题是错误的,但他用自然界的水来解释世界万物,表明人们开始更加关注自己周围的世界。
2.智者学派(1)背景①政治:公元前5世纪,雅典等古希腊城邦的奴隶制民主政治发展到顶峰。
②经济:古希腊奴隶制经济的繁荣,尤其是工商业。
③主观条件:人在社会中的地位日益突出。
(2)概况①探究主题:。
②代表人物:普罗泰格拉。
【知识拓展】西方哲学理解世界视角的两次转变第一次转变是宗教神学转向自然与物质世界,代表人物为泰勒斯;第二次是自然、物质世界转向人和人类社会,代表人物是普罗泰格拉。
(3)主张①提出“”。
②反对迷信,强调自由。
③人人都应该有自己的判断标准,不应强求一律。
(4)评价①积极性:树立了人的尊严和权威,体现了希腊文化人文主义的本质;是西方人文主义精神的最初表现,对雅典民众的思想启蒙和思想解放起了积极作用;为西方文艺复兴等思想解放运动奠定了思想基础。
②局限性:过分强调个人的主观感受,忽视道德,不利于正常社会秩序的构建,为极端个人主义打开了方便之门。
【问题思索】智者学派的特点从个人角度(利益)出发;缺乏统一的标准;重实利;否认绝对权威;怀疑神灵。
3.苏格拉底等人的思想(1)苏格拉底①背景:智者学派忽视道德,雅典社会世风日下、道德沦丧。
②主张:“认识你自己”;未受考察的生活是不值得的;提倡“有思想力的人是万物的尺度”,强调人类的理性;提出“”的思想;提出善是人的内在灵魂,教育对美德同样重要。
【问题思索】“美德即知识”是苏格拉底道德哲学的一个基本命题,是指美德是知识存在的本质,知识是美德存在的充分条件,二者互为存在的前提和条件。
它表明美德的本性是知识,人的理智本性和道德本性是统一的。
2020届高考一轮复习通史版历史：作业手册-答案 (4)
课时作业(十六)1.B[解析]A项是第一次鸦片战争后《南京条约》的内容,但是并未引起统治者足够的重视,故A项错误;《天津条约》允许外国公使进驻北京,统治者认为这有损“天朝上国”的颜面,故而造成“心灵上的痛”,故B项正确;增开商埠在统治者看来是“身体上的痛”,故C项错误;D项并未触动统治者的心灵,故D项错误。
2.B[解析]“在道光时代人们的眼中,领事裁判权不过是让夷人管夷人”不能体现对坚船利炮的屈服,故A项错误;从“领事裁判权不过是让夷人管夷人,协定关税可以省除争执”可得出当时人们对于这些侵犯主权的问题比较无知,故B项正确;从“一味觉得五口通商妨碍自身利益”无法得出“夜郎自大”的结论,故C项错误;“领事裁判权不过是让夷人管夷人,协定关税可以省除争执,只一味觉得五口通商妨碍自身利益”未涉及经济主权高于政治主权的问题,故D项错误。
3.C[解析]外交礼仪之争是表现而非本质,故A项错误;鸦片走私是中英矛盾的表现,是推动鸦片战争爆发的直接原因而非本质原因,故B项错误;“磕头”体现了中国外交是朝贡外交,而西方拒绝磕头是条约外交,反映东西方文化价值观念的不同,故C项正确;中英双边贸易的分歧是表现,故D项错误。
4.D[解析] A项与“中国人……皆由中国地方官自行惩办”不符,故A项错误;由“英国民人有犯事者,皆由英国惩办”可知,中国政府无法管理所有的被告人,故B项错误;“英国民人有犯事者,皆由英国惩办”,无须同中国会审,无视中国主权,故C项错误;“英国民人有犯事者,皆由英国惩办”体现了治外法权,治外法权从鸦片战争后一直在强化,故D项正确。
5.C[解析]近代我国是在列强的侵略下被迫融入世界市场的,故A项错误;材料中体现的是双方的互惠,并未说明中国外交处于屈辱地位,故B项错误;材料中要求实行双方互惠以及在我国取消协定关税,说明我国已经具备近代主权国家意识,故C项正确;材料中未体现国家的联合,故D项错误。
6.B[解析]被迫融入国际外交体系不能反映材料中朝贡关系仍有部分存在,故A项错误;材料反映清朝既有近代的外交,也保留朝贡外交,故B项正确;材料没有体现民族意识,故C项错误;材料中近代新式外交不能反映固守“中体西用”思想,故D项错误。
2020届高考一轮复习通史版历史作业：第15单元 测评手册-答案 Word版含解析
单元小卷(十五)1.C[解析]“只要五国中一个国家反对,决议就不能通过”,不能体现大国强权政治,故A项错误;“一票否决权”不能使大国政治利益平衡,故B项错误;因为在五国中只有苏联和中国是社会主义国家,故苏联希望通过这一规定改变社会主义国家的外交劣势,故C项正确;这项提议并不是从维护世界和平出发的,故D 项错误。
2.C[解析]根据题干漫画,钓鱼钩及鱼线形成美元的符号,结合所学可知美国对欧洲实行经济援助,而非政治上的“冷战”,故A项错误;在漫画中只能看出美国对欧洲经济、军事的影响,无法得知柏林危机的蔓延,故B项错误;据材料,钓鱼钩及鱼线形成美元的符号,以及双脚是导弹的样子可知,美国通过马歇尔计划加强对欧洲的控制,故C项正确;漫画中未明确涉及北约军事集团,故D项错误。
3.B[解析]联合国的成立表明世界有了一个调节国际纠纷的组织,与题干的“两个世界”不符,故A项错误;二战之后,美苏两个大国进行了长达40多年的“冷战”,改变了世界发展的走向,同时也影响了一部分国家的发展道路,这可以充分在朝鲜半岛的分裂上表现出来,故B项正确;布雷顿森林体系是战后资本主义世界货币体系,与题干不符,故C项错误;世贸组织是一个调节国际经济纠纷的组织,与题干不符,故D项错误。
4.D[解析]材料中,美国向苏联和东欧散发图书和期刊,是意识形态渗透的表现,而非正常文化交流,故A 项错误;材料反映出西方国家对社会主义国家进行思想渗透,故B项错误;材料没有反映出美国科技的发展状况,故C项错误;材料中,美国向苏联和东欧散发图书和期刊,进行意识形态渗透,反映了美苏意识形态斗争十分激烈,故D项正确。
5.A[解析]材料中提到,在古巴导弹危机期间,美苏两国领导人有25封书信来往,最终苏联作出妥协,撤出导弹,美国也解除封锁,这体现了美苏在对抗中伴随着妥协,故A项正确;材料讲述的是古巴导弹危机最终以双方妥协收场,未体现“冷战”加剧了世界紧张局势,故B项错误;材料只提到了美苏两国领导人有书信来往,最终互相妥协解决了危机,并不能说明美苏淡化了意识形态的冲突,故C项错误;材料只体现了美苏争霸的两极格局,未反映多极化的趋势,故D项错误。
2020年高考历史人民版通史模式1轮复习测试：第4部分第11单元第1讲课后作业版含解析
课后作业一、选择题1．(2021·广东东莞调研)希腊史学形成之初,历史表达多涉及公众的记忆.希罗多德也曾说,?历史?需要保存公众的记忆,使人类的丰功伟绩不被遗忘.这反映了古希腊()A．无视历史的真实性B．推崇人文主义精神C．重视公民参政意识D．重视城邦公共利益答案 D解析材料 "历史表达多涉及公众的记忆〞 "?历史?需要保存公众的记忆〞说明古希腊重视城邦的公共利益,故D项正确.材料无法表达无视历史的真实性,故A项错误；人文主义精神和材料信息无关,故B项错误；历史表达无法增强公民的参政意识,故C项错误.2．(2021·辽宁局部重点高中联考)"一般古希腊城邦的行政官员都是义务职,他们也并不组成为某个行政首||脑统一领导之下的‘政府 ,,乃至||也不形成对有关首||脑的依属关系.〞这是由于古希腊()A．建立了完整的权力监督机制B．公民大会拥有最||高决策权力C．行政官员内部矛盾冲突频繁D．实行了行政机关权力平衡制答案 B解析古代雅典实行公民直接参与(政|治)的形式,各项事务由公民大会决定,并未组成有行政首||脑领导的统一政府,故B项正确.材料强调雅典公民参与(政|治)的形式,并未说明建立了完整的权力监督机制,故A项错误；材料未涉及有关雅典行政首||脑内部矛盾冲突的信息,故C项错误；在行政首||脑统一领导下的政府也能实行行政机关权力平衡制,故D项错误.3．(2021·陕西渭南中学质检)梭伦改革的一项重要措施是建立公民陪审法庭,各等级||的公民都可以通过抽签的方式担任陪审员,审案时通过陪审员投票作出判决.这一措施在当时所起到的主要作用是()A．改变贵族垄断司法审判的局面B．通过民主审理确保司法的公正C．保障所有雅典居民的司法权利D．雅典城邦的民主(政|治)确立起来答案 A解析材料中陪审法庭向各等级||公民开放有利于打破贵族对司法审判的垄断,因此A项正确.B项是目的,不是作用,故排除；在古希腊雅典,并非所有居民都是公民,C项说法错误；D项是克利斯提尼改革的影响,排除.4．(2021·黑龙江哈三中调研)在古代雅典民主(政|治)建立过程中,并无明显的内战、暴动、流血痕迹；被从独占的统治宝座上推翻下来的土地贵族,在新的民主政体中也还有一席之地.这主要是因为()A．城邦商品经济高度繁荣B．平民贵族达成相互妥协C．民主制符合各阶级||利益D．改革者的道德品质高尚答案 B解析根据材料 "并无明显的内战、暴动、流血痕迹〞 "在新的民主政体中也还有一席之地〞等信息并结合所学知识可知,雅典的不同(政|治)派别能够彼此妥协,以和平方式解决争端,B项正确.城邦商品经济高度繁荣是雅典民主(政|治)建立的经济根底,与材料强调平民贵族达成相互妥协不符,排除A项；材料强调平民贵族达成相互妥协防止 "内战、暴动、流血痕迹〞,没有涉及民主制符合各阶级||利益,排除C项；D项是雅典民主制得以确立的原因之一,但与材料主旨不符,排除.5．(2021·昆明三模)梭伦改革公布的?解负令?规定,废除雅典公民以人身作抵押的一切债务,禁止再以人身作抵押借债,在公民中取消债务奴隶制,由国|家出钱把因无力还债而被卖到异邦为奴的人赎回.?解负令?的公布() A．稳固了雅典的城邦体制B．冲击了奴隶制经济开展C．推进奴隶制度走向瓦解D．解放了雅典的奴隶群体答案 A解析梭伦改革中 "解负令〞使沦为债务奴隶的公民恢复身份,有利于稳定和扩大统治根底,故A项正确.改革促进了奴隶制经济开展,故B项错误；改革是对奴隶制度的开展和完善,故C项错误；作为雅典的被统治阶级||的奴隶是不在被解放之列的,故D项错误.6．(2021·河北5月模拟)从亚里士多德的记载来看,克利斯提尼改革的核心是确定村社为最||根本的(政|治)单位,所有的(政|治)和军|事制度如五百人会议、公民大会、法庭和将领等都是以村社为根底组织起来的.这()A．打破了部落贵族势力对政权的控制B．促进了雅典工商业快速开展C．为雅典的民主(政|治)奠定了制度根底D．推动了雅典城邦国|家的形成答案 C解析克利斯提尼用地域部落取代血缘部落,以此建立起来的制度根本上铲除了旧氏族贵族的特权,为雅典的民主(政|治)奠定了制度根底,故C项正确.梭伦改革中财产等级||制打破了部落贵族势力对政权的垄断,故A项错误；材料反映了村社对雅典民主(政|治)的影响,未表达村社对工商业开展的作用,故B项错误；雅典城邦国|家在克里斯提尼改革前就已经形成,故D项错误.7．(2021·泸州(高|考)冲刺诊断)雅典人有这样一种观念：既然每个公民都是自由的,那么任何人就不应受他人统治；人人都是统治者和被统治者.为此,雅典城邦()A．轮番而治,抽签担任一定官职B．制约权力,制定陶片放逐法C．实行法治,树立法律至||上意识D．设置机构,培养公民意识答案 A解析材料说明雅典民主为公民民主,公民都是统治者和被统治者,表达了雅典民主(政|治)轮番而治的特点,故A项正确.制约权力主要针对统治者,故B 项错误；实行法治对所有人适用,但不能说明人人都是统治者和被统治者,故C 项错误；设置机构,培养公民意识能够表达公民民主,不能表达轮番而治,故D项错误.8．(2021·山东日照二模)古代雅典,五百人议事会为公民大会常设机构.该机构以抽签选举方式从雅典的10个部落中各选50名代表组成,议事会席位任期一年,不得连任,任何公民一生中担任议事会成员不得超过两次.这样的规定旨在()A．杜绝||僭主(政|治)出现的可能性B．保证部落在公共事务中平等C．努力实现决策的公正与合理D．最||大限度表达人民主权原那么答案 D解析A项与材料主旨不符,排除；雅典民主是公民的民主,而不是部落的平等,故B项错误；选举的公正,不能保证决策的公正合理,故C项错误；根据材料 "抽签选举方式……议事会席位任期一年……任何公民一生中担任议事会成员不得超过两次〞可知,这有利于最||大限度保证人民主权,故D项正确.9．(2021·甘肃会宁期末)古希腊具有突出的表演文化,其行为以多种具体形式广泛存在于城邦生活之中.凡公开场合的诗歌朗诵、体育竞技、宗教祭祀以及诉讼演说,无一不是以表演的形式出现.这现象有利于()A．奠定民主(政|治)的根底B．激发公民参政热情C．推动公民个性的开展D．彰显以人为本理念答案 B解析材料 "公开场合的诗歌朗诵……无一不是以表演的形式出现〞说明古希腊以喜闻乐见的表演形式吸引公民关心城邦事务,这有利于激发公民参政热情,故B项正确.梭伦改革奠定民主(政|治)的根底,与材料无关,故A项错误；材料未涉及公民个性的开展问题,故C项错误；D项与材料主旨 "有利于〞不符,故排除.10．(2021·湖北公安月考)公元前621年雅典制定的?德拉科法典?规定：当议事会或民众会举行会议时,任何议事会议员如不出席,属五百斗级||者,罚金三德拉克马；属骑士级||者,二德拉克马；属双牛级||者,一德拉克马.这反映出当时雅典()A．民众失去了参政热情B．政府失去了民众信任C．具有完善的法律制度D．公民参政具有强制性答案 D解析雅典法律规定 "任何议事会议员如不出席〞不同等级||都要罚款,这说明雅典公民的参政具有强制性,故D项正确.材料表达不出民众失去了参政热情,故A项错误；B项与材料信息不符,故排除；一部法典表达不出雅典法律的完善,故C项错误.11．(2021·湖南新考纲联考)美|国历史学家珍妮弗·罗伯兹认为,西方思想界自苏格拉底、柏拉图以来长期存在着贬低雅典民主的传统,而这恰恰是在民主(政|治)的土壤中生长出来的批评.这一观点揭示出,古代雅典民主(政|治)() A．不具有值得推广的价值观念B．孕育了自由开放的思想观念C．受到众多思想家的批评攻击D．使雅典受到世|界的长期关注答案 B解析材料"……长期存在着贬低雅典民主的传统,而这恰恰是在民主(政|治)的土壤中生长出来的批评〞说明了民主(政|治)的开放性,应选B项.A、C、D 三项与材料主旨不符,均排除.12．(2021·山东沂水阶段检测) "在公民权这一问题上,雅典人和其他所有希腊人一样,认为他们自己是一个大家庭,只有同一血统的人才能成为公民.〞这说明雅典在(政|治)上存在的一个重要缺陷是()A．缺乏兼容并蓄的开放胸怀B．无视了参政者的素质C．成为压迫奴隶阶级||的工具D．存在着多数暴政倾向答案 A解析雅典公民是指本邦成年男性,材料中 "只有同一血统的人才能成为公民〞可以看出雅典公民比较注重血统关系,具有排外的思想,显然雅典(政|治)上缺乏兼容并蓄的开放胸怀,故A项正确.材料没有涉及参政者的素质,故B项错误；材料强调的是公民资格,并没有涉及对奴隶的统治,故C项错误；材料没有表达出多数暴政倾向的信息,故D项错误.二、非选择题13．(2021·福建莆田月考)阅读以下材料,结合所学知识答复以下问题.材料一中西(政|治)文化的差异及两者的个性可以从多种维度来考察.当我们对这两种(政|治)文化从宏观上作一个粗略的观察后,有一种现象十分醒目.这里权且将中|国封建社会和希腊的(政|治)制度概括为 "一〞与 "多〞.无疑,这是一对模糊的概念,这里用来概括中西(政|治)文化的两种个性特征.它们包括这两种(政|治)文化开展的历史道路、它们在(政|治)制度和(政|治)思想层面的表现、以及隐于(政|治)制度和(政|治)思想深处的(政|治)思维定势和(政|治)模式.- -丛日云? "一〞与 "多〞：中西(政|治)文化的两种个性分析?材料二中|国自战国秦汉以后,作为(政|治)制度 "一〞即定型为一种僵固模式……其中地方制度的演变一次次遇到危机,但它仍能在危机中屹立；它的表层结构一次次被破坏,但从深层结构中又一次次复制和再生出来……西方国|家的雅典(政|治)体制以多元主义为特征.这种多元主义的突出表现,就是在国|家权力体系的最||高层面,并存着两个以上平行的权力机构或掌权者.也就是说,它是一个水平的平面,是一个平顶山结构而不是一个金字塔式的尖顶.- -丛日云? "一〞与 "多〞：中西(政|治)文化的两种个性分析?材料三 "一种文明的历史,就是对古代材料中的那些对今天仍然行之有效的东西的探索.它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或者中世纪中|国我们所知的一切- -而是要告诉人们在西欧或现代中|国以前的时代与今天仍旧相关的东西.〞- -法国历史学家布罗代尔?文明史纲?(1)根据材料一指出, "一〞与 "多〞在古代中西(政|治)制度各是什么?(2)根据材料二并结合所学知识指出,自秦汉至||明清,中|国(政|治)制度上的"一〞中的地方制度中西汉和唐朝是怎样被破坏、又是怎样被复制和再生的?雅典的(政|治)体制是如何运作的?(3)材料三布罗代尔强调的核心观点是要从文明传承的角度去阐释历史.结合以上材料谈一谈你对这一观点的认识.答案(1)"一〞在中|国(政|治)制度上表现为专制主义(中|央)集权制,"多〞在西方(政|治)制度上表现为古希腊实行的民主(政|治)体制.(2)中|国的被破坏与复制和再生：汉初实行郡国并行制,导致了七国之乱；汉武帝公布 "推恩令〞,加强了(中|央)集权.唐设节度使,导致安史之乱,形成藩镇割据的局面；宋代从权、钱、兵三方面削弱地方权力,将权力收归(中|央) ,这改变了唐末五代以来藩镇割据的局面,加强了(中|央)集权.雅典运作模式：公民大会是最||高权力机关,负责审议并决定一切国|家大事；五百人议事会是公民大会的附属机构,负责监督行政官员落实大会的决议；陪审法庭成为最||高司法与监督机关.(3)认识：表达了人类开展的多样性,文明没有优劣之分；应该以平等的态度和宽容的心态对待各种文明；继承和弘扬人类文明的优秀成果,推动人类社会的开展.解析第(1)问,根据材料一 "中|国封建社会和希腊的(政|治)制度〞并结合所学知识,从中|国实行君主专制以及西方实行民主(政|治)的角度概括答复.第(2)问,第|一小问,根据材料二 "地方制度的演变一次次遇到危机〞并结合所学西汉地方实行郡国并行制和唐朝地方实行藩镇制度角度答复；第二小问,根据材料二"西方国|家的雅典(政|治)体制以多元主义为特征〞的信息并结合所学知识从公民大会是最||高权力机关、五百人议事会是公民大会的附属机构以及陪审法庭负责司法等角度概括作答.第(3)问,根据材料并结合所学知识,围绕古代(政|治)制度变革,从人类开展的多样性以及继承和弘扬人类文明的优秀成果等角度作答即可.14．阅读材料,答复以下问题.材料一古希腊人的 "自由〞是随着社会历史条件的变化而不断开展的.在征服自然之后,如何在城邦生活中追求自由成为了希腊人的关注点.在雅典,一系列的(政|治)改革应运而生.改革后的雅典公民更珍视自由,宁愿 "在民主制度下受贫困,也比在贵族专权统治下享受所谓的幸福好〞.此外由于氏族血缘关系逐步消亡,个人需通过努力,方能获得幸福.这种变化又使雅典人认识到个体存在的价值,人的主观能动性与主观判断得到前所未有的重视,能 "自由地思考这个世|界,而不受外界权力的影响来追求真理〞.这样的自由,在苏格拉底之前的哲人就开始大胆地表达了.- -摘编自复旦大学易兰?古希腊人的自由观念?材料二公元前431年雅典居民人数约为40万,而享有公民权的只有4.2万,只占总人数的1/10左右.在雅典1/3以上的奴隶被看作奴隶主的财产和工具,可以自由买卖.- -?世|界近代史?材料三伊阿宋通过抽签成为陪审法庭的一员,在法庭上,他听见审判对象苏格拉底说目不识丁的人没有资格审判别人.伊阿宋被激怒了,决定投他有罪.在501位陪审员投票中,最||终以360票对141票判决苏格拉底死刑.(1)依据材料一指出作者观点,并结合雅典民主(政|治)改革的史实加以说明.(2)综合上述材料,谈谈你对雅典民主制的认识.答案(1)观点：古希腊人的自由随社会开展而变化(雅典民主(政|治)改革推动自由的开展) .说明：如梭伦公布的解负令缓和了平民与贵族矛盾,使债务奴隶获得人身自由；财产等级||制和公民大会打破了氏族贵族的专权,使公民获得了(政|治)自由；克利斯提尼用十个地域部落取代四个血缘部落,扩大了公民的(政|治)自由；民主(政|治)激发人的能动性与自信,有利于思想的自由与人文主义的开展.(言之有理,可酌情给分)(2)认识：民主制有利于调动公民的主观能动性,有利于经济文化的开展；但雅典民主具有阶级||性,是少数人的民主；过于泛滥的直接民主导致权力的滥用与误用.解析第(1)问,根据材料一 "古希腊人的‘自由 ,是随着社会历史条件的变化而不断开展的〞 "在雅典,一系列的(政|治)改革应运而生〞等信息概括观点；结合所学知识,列举梭伦改革和克利斯提尼改革中给予或扩大自由的内容进行说明.第(2)问,根据材料一 "人的主观能动性……得到前所未有的重视〞 "哲人就开始大胆地表达〞,材料二 "享有公民权的……只占总人数的1/10左右〞 "奴隶被看作奴隶主的财产和工具〞和材料三 "他听见审判对象苏格拉底说目不识丁的人没有资格审判别人.伊阿宋被激怒了,决定投他有罪〞等归纳概括即可.。
2020届高考一轮复习通史版历史作业：第11单元 单元整合 十一 Word版含答案
单元整合十一一、古希腊民主政治及罗马法对近代欧美资产阶级代议制的影响1.雅典民主政治(1)人民主权发展为主权在民思想。
(2)轮番而治的原则发展为近代民主选举制。
(3)首席将军及各级官员采取选举方式产生,并实行任期制度,影响到近代西方资产阶级的选举制和任期制。
(4)雅典民主政治中的五百人议事会影响了近代西方资产阶级的比例代表制和议会制度等。
2.罗马法律(1)罗马法中私有财产神圣不可侵犯原则后来成为资产阶级维护自身利益的法宝。
(2)罗马法中的陪审制度后来为近代资产阶级效仿,建立起一套完整独立的资产阶级陪审制度。
【考题例证1】[2018·福建龙岩质检]雅典公民在公民大会上的发言顺序存在一个基本定式,最先发言者一般是职位高、有权威的,然后是年龄较高、有威信的长者,最后才是一般百姓,且百姓发言很难得到多数人的响应。
此定式()A.能够保证国家决策的准确性B.说明民主决策的程序规范、成熟C.导致平民参政热情受到影响D.体现了公民政治权利的平等二、古代雅典文明与古代中国文明的比较【考题例证2】[2018·湖北武汉调研]喜剧在古希腊早期即已出现,在很长的时间内,它都不能登大雅之堂。
但是在梭伦改革之后的雅典,喜剧在城邦的节日仪式中出现并且发展壮大,政府元首和政府重要的部门都是其驳斥和奚落的目标。
这表明了当时的雅典()A.民主政治赋予公民思想自由B.人文主义思想滥觞C.商品经济激发公民自我意识D.城邦制度日渐衰落三、孔子和苏格拉底思想的异同1.相同点:都把人类及人类社会作为探究的主题;都体现了人文主义精神,都注重探究人和人性;都注重人的品德,都重视对人的教育;苏格拉底更重视人的伦理道德,强调“知德合一”。
2.不同点:儒家思想成为中国传统文化的主流,成为维护封建专制统治的工具;苏格拉底的思想是西方人文主义精神的起源,是近代西方民主政治的思想源头。
【考题例证3】苏格拉底主张国家政权应该让经过训练、有知识才干的人来管理,而反对以抽签选举法实行的民主。
2020届高考一轮复习通史版历史作业：第11单元 单元整合 十一 Word版含答案
单元整合十一一、古希腊民主政治及罗马法对近代欧美资产阶级代议制的影响1.雅典民主政治(1)人民主权发展为主权在民思想。
(2)轮番而治的原则发展为近代民主选举制。
(3)首席将军及各级官员采取选举方式产生,并实行任期制度,影响到近代西方资产阶级的选举制和任期制。
(4)雅典民主政治中的五百人议事会影响了近代西方资产阶级的比例代表制和议会制度等。
2.罗马法律(1)罗马法中私有财产神圣不可侵犯原则后来成为资产阶级维护自身利益的法宝。
(2)罗马法中的陪审制度后来为近代资产阶级效仿,建立起一套完整独立的资产阶级陪审制度。
【考题例证1】[2018·福建龙岩质检]雅典公民在公民大会上的发言顺序存在一个基本定式,最先发言者一般是职位高、有权威的,然后是年龄较高、有威信的长者,最后才是一般百姓,且百姓发言很难得到多数人的响应。
此定式()A.能够保证国家决策的准确性B.说明民主决策的程序规范、成熟C.导致平民参政热情受到影响D.体现了公民政治权利的平等二、古代雅典文明与古代中国文明的比较【考题例证2】[2018·湖北武汉调研]喜剧在古希腊早期即已出现,在很长的时间内,它都不能登大雅之堂。
但是在梭伦改革之后的雅典,喜剧在城邦的节日仪式中出现并且发展壮大,政府元首和政府重要的部门都是其驳斥和奚落的目标。
这表明了当时的雅典()A.民主政治赋予公民思想自由B.人文主义思想滥觞C.商品经济激发公民自我意识D.城邦制度日渐衰落三、孔子和苏格拉底思想的异同1.相同点:都把人类及人类社会作为探究的主题;都体现了人文主义精神,都注重探究人和人性;都注重人的品德,都重视对人的教育;苏格拉底更重视人的伦理道德,强调“知德合一”。
2.不同点:儒家思想成为中国传统文化的主流,成为维护封建专制统治的工具;苏格拉底的思想是西方人文主义精神的起源,是近代西方民主政治的思想源头。
【考题例证3】苏格拉底主张国家政权应该让经过训练、有知识才干的人来管理,而反对以抽签选举法实行的民主。
2020届高考一轮复习通史版历史：作业手册-答案 (12)
课时作业(五十)1.A[解析]由“1962年,法国总统戴高乐说,如果但丁、歌德都没有了自己的国籍,都用世界语来思考和写作,他们还能对欧洲文化有他们已作出的贡献吗”可见,他主张保留各国主权,故A项正确;由“因此除了‘多国家的欧洲’之外,不可能有另一个什么‘欧洲’”可见,他反对过分一体化的欧洲,故B项错误;“因此除了‘多国家的欧洲’之外,不可能有另一个什么‘欧洲’”,这里强调在西欧一体化的过程中,不能完全丧失国家主权,而不仅仅是在文化领域,故C项错误;材料“总统戴高乐说,如果但丁、歌德都没有了自己的国籍,都用世界语来思考和写作,他们还能对欧洲文化有他们已作出的贡献吗?因此除了‘多国家的欧洲’之外,不可能有另一个什么‘欧洲’”没有涉及美国,故D项错误。
2.C[解析]精英主义在西方有一定的影响,但是该派别并没有主张实行专制,故A项错误;民粹主义者反全球化,并不代表西方社会普遍反对全球化,故B项错误;因为全球化加剧了社会阶层的分化,导致民粹主义兴起,故C项正确;西方发达国家公民意识的觉醒在此之前就已经出现,故D项错误。
3.A[解析]材料强调的是在经济全球化的背景下,多边贸易自由化谈判屡遭挫折及区域贸易协定的签署稳步增长,由此可以得出经济全球化在曲折中前进,故A项正确;多边贸易自由化谈判屡遭挫折,不代表贸易自由化机制失灵,故B项错误;世界各国经济趋同化加强不合题意,故C项错误;材料的核心是多边贸易自由化和区域贸易的发展问题,故D项错误。
4.D[解析]全球化下的区域分工是指不同国家、不同地区参与全球经济生产过程中的分工不同,这与材料信息不符,故A项错误;材料中大量菲律宾妇女在世界各地做佣人、保姆不能构成移民浪潮,故B项错误;材料中20世纪晚期大量菲律宾妇女在世界各地做佣人、保姆,体现了劳动力在全球范围内的流动,非科技资本的流动,故C项错误;D项符合题意,故D项正确。
5.D[解析]当今世界发展中国家致力于建立国际政治经济新秩序,因而国际政治经济新秩序依然在建立过程中,故A项错误;发达国家1995年时经济实力依然比较强大,故B项错误;世贸组织协定将“协商一致”作为主要的决策方式,体现了国际关系民主化,但不能以此认定国际关系民主化成为各国共识,故C项错误;世贸组织将“协商一致”作为主要的决策方式,说明1995年时国际经济格局呈现多极化,故D项正确。
【岳麓版】2020届高三历史一轮复习题库大全 必修三 第35课时 孙中山的民主追求
第35课时孙中山的民主追求一、选择题1．在历史学习中，我们经常会接触到史料(史实)、史论与史观。
“史论”即关于客观历史如史事、人物、历史现象等的评论。
“史观”是人们分析、认识、评论史实的世界观和方法论。
下列属于史论的是()A．1911年10月12日，革命军占领武汉三镇B．辛亥革命后，清帝退位，清朝覆灭C．辛亥革命促进中国社会近代化进程D．三民主义是辛亥革命的重要理论指导解析三民主义是辛亥革命的重要理论指导，这是对三民主义的评论，是史论，故选D项。
A、B两项是史料(史实)，排除；C项是现代化史观，排除。
答案 D2．孙中山曾说：“古时所讲的忠，是忠于皇帝……我们在民国之内，照道理上说，还是要尽忠，不忠于君，要忠于国，要忠于民，要为四万万人去效忠。
……故忠字的好道德还是要保存。
”由上文可以看出孙中山对待传统道德的态度是()A．全盘继承B．全盘否定C．古为今用D．一分为二解析从材料信息可知，孙中山认为“忠”应该保留，不过是“不忠于君，要忠于国，要忠于民，要为四万万人去效忠。
”即把忠君思想转化为忠于国家和人民，这体现了古为今用。
答案 C3．1924年，孙中山说：“国民党之民权主义，于间接民权之外，复行直接民权，即为国民者不但有选举权，且兼有创制、复决、罢官诸权也。
”这体现了新三民主义()A．提出反帝和国内民族平等B．倡导自由、平等、博爱C．主张普遍平等的民权D．提出了“节制资本”的主张解析本题考查新三民主义在民权方面相比旧三民主义的进步，据材料，其进步主要体现在新三民主义主张普遍平等的民权，故选C项。
A项是新三民主义民族主义发展的表现；D项是新三民主义民生主义发展的表现；B项与本题无关。
答案 C4．文学家沙汀在回忆故乡——川西北的绵阳在辛亥革命后服装的变化时说：“那时，大家把辛亥革命称为光复，意思是兴汉灭清。
男的一般装束是用黑绫子、黑纱帕包头，后头吊半截，说是给崇祯皇帝(明朝末代皇帝)戴孝。
”这作为个案可以反映()A．民族主义被民众狭隘理解B．民权主义获得广泛认同C．民众的审美情趣发生变化D．民生主义最为当时所需解析注意题干材料中的关键信息“兴汉灭清”，认为辛亥革命推翻满清政府，重新建立汉族政权，反映的问题就是民族主义被民众狭隘理解了，故选A 项。
2020届高考一轮复习通史版历史：作业手册-答案 (2)
课时作业(十九)1.B[解析]清政府进行新政改革是在八国联军侵华后,故A项错误;据材料“直待台湾既割,二百兆之偿款既输,而鼾睡之声,乃渐惊起”并结合所学知识可知,材料反映了甲午中日战争刺激了中国民众忧患意识的产生,故B项正确;材料只涉及民众意识觉醒,未涉及中国扩大对列强开放的问题,故C项错误;材料只涉及民众意识觉醒,没有反映台湾人民反割台斗争高涨,故D项错误。
2.D[解析]据材料“山东的已成事件……我国舰队……占领大连湾”可知,俄德两国未争夺中国山东,故A项错误;材料主要强调的是俄德两国侵占中国权益,未涉及这两国对清政府的军事控制,故B项错误;材料主要围绕俄德两国侵占中国权益,未体现出清政府利用列强之间的矛盾,故C项错误;据材料“根据彼得戈夫会谈的精神……德国刚刚占领胶州湾……我国舰队……占领大连湾”可知,俄德两国在瓜分中国的过程中存在利益勾结,故D项正确。
3.A[解析]结合所学可知,该漫画反映的历史事件是八国联军侵华,漫画体现了清政府的狂妄自大,讽刺清政府不自量力,故A 项正确;第二次鸦片战争中英法联军火烧圆明园,与该漫画无关,故B项错误;漫画主要反映清政府的自大,未体现出反对俄国参与八国联军,故C项错误;根据“义和团”“洋兵和轰鸣的大炮”等信息可知,该漫画反映的是八国联军侵华,故D项错误。
4.D[解析]清政府对义和团由扶持到绞杀是因为1900年八国联军进逼北京,故A项错误;美国没有对各国进行军事威慑,故B 项错误;列强希望清政府继续成为其侵略中国的工具,而不是希望清政府改革,故C项错误;因为列强之间存在着错综复杂的矛盾,故而当美国提出“门户开放”政策及其补充条款之后其他各国侵略中国的趋势有所缓和,故D项正确。
5.D[解析]八国联军侵华战争没有割占中国领土,没有破坏中国领土主权,故A项错误;迫使清政府允许列强在华投资设厂是甲午中日战争,与材料的内容反映的八国联军侵华战争不符,故B项错误;将战火从广东扩大到华北地区指的是第二次鸦片战争,与材料的内容反映的八国联军侵华战争不符,故C项错误;美国传教士杀害中国无辜农民主要发生在八国联军侵华战争期间,之后签订的《辛丑条约》使列强获得了武装控制京津的特权,故D项正确。
高考历史人民版一轮复习配套课时作业：35 含答案
课时作业(三十五)一、选择题1．甲午战争后，“剪发易服”行动不断推进，服饰西方化潮流刺激了西装面料的进口，传统面料销量日减。
为此，立宪派日益注重倡导中式服装。
“剪发易服”与“国货运动”并行的主要原因是( )A．服饰西方化潮流引起利权之争B．剪发与维护清朝统治之间的矛盾C．易服与保存传统文化之间的矛盾D．立宪派以“剪发易服”推进宪政改革答案：A 解析：根据题干中“服饰西方化潮流刺激了西装面料的进口，传统面料销量日减”的信息可知，服饰西方化潮流损害了国内传统纺织企业的利益，故选A项。
题干材料并未提及维护清王朝统治的相关信息，B项错误；题干材料并未提及保存传统文化的相关信息，C项错误；题干材料也并未提及宪政改革的相关信息，D项错误。
2．1912年，《申报》刊文描写当时的公务员：头戴外国帽，脚踏软皮鞋，吃西菜，住洋房，点电灯，卧铜床，以致台灯、面盒、手巾、痰盂、便桶，无一非外国货，处处仿效外国人。
这反映了( )A．社会经济结构的变动B．民族工业日渐萎缩C．民众生活水平的提高D．社会上的崇洋现象答案：D 解析：据材料描述，当时上海存在着“无一非外国货，处处仿效外国人”这种不健康的消费心理和文化现象，故选D。
3．近代电车刚进入上海时，有人作竹枝词：“铁线纵横铁轨铺，几如地网与天罗。
电车初试人都怕，说是将来肇祸多。
”一段时间后，有人又作竹枝词：“人坐车中称稳便，儿童指点陆行舟”“电车行驶通租界，市政经营仗市民”。
该材料本质上反映了( ) A．西方物质文明深刻融入中国社会B．西方物质文明完全改变了中国传统习俗C．中西文明在抵触矛盾中相互渗透D．西方物质文明被上海市民逐步接受答案：D 解析：从“初试人都怕”到“人坐车中称稳便”表明上海市民逐步接受了电车，故选D。
近代中国的广大农村仍处于落后、封闭的状态，传统的风俗习惯在农村坚若磐石地沿袭下来，A项错误；近代电车进入上海的事例，不能说明“完全改变了中国传统习俗”，B项错误；材料只反映了西方物质文明影响了中国，并未体现中西文明相互渗透，C 项错误。
2020年高考历史人民版通史模式一轮复习测试：第四部分第十一单元第3讲课后作业Word版含解析
课后作业一、选择题1．(2018 ·辽宁要点高中联考 )雅典公民要具备独立思虑和理性判断的能力，并懂得驳斥敌手的知识和技术，这样才能更好地参加城邦生活，所以学习修辞学和争辩术成为雅典的一股潮流。
智者学派的盛行直接逢迎这股潮流，因此获取宽泛的社会支持。
可见，智者学派的盛行主假如因为当时()A ．雅典工商业经济发展B．雅典民主政治的发达C．雅典人崇尚理性精神D．雅典浓烈的文化氛围答案B分析资料“ 更好地参加城邦生活，所以学习修辞学和争辩术成为雅典的一股潮流”反应了智者学派的盛行适应了公民参加城邦民主政治的需要，故B项正确。
资料未波及雅典工商业发展与智者学派盛行之间的关系，故 A 项错误；雅典人崇尚理性也是参加城邦民主政治的需要，故 C 项错误；资料没法表现雅典浓烈的文化氛围，故 D 项错误。
2．(2019 ·牡丹江一中摸底 )在古代雅典，许多人对“人是万物的尺度”为中心看法的智者学派持反对态度，他们最有可能担忧智者学派的活动会()A ．阻挡社会经济的发展B．危及社会的次序和道德C．致使雅典人口的流失D．引起外族的入侵和奴役答案B分析“人是万物的尺度”重申人的作用，鼓动个人主义，忽视道德作用，故 B 项正确。
资料要旨重申的是智者学派的活动对道德的作用， A 项错误；精神生活与人口的流失无直接关系，故 C 项错误； D 项夸张了智者学派忽视道德的影响，清除。
3．(2019 ·湖南雅礼中学月考 )苏格拉底指出，趋善避恶是人的天性，是行善还是作恶，要点取决于他的知识，因此每一个人在他有知识的事情上是善的，在他无知识的事情上则是恶的。
这一看法()A．以为知识是人的生计之本B．充满了人文主义色彩C．以为人们的道德水平相等D．以为恶是人类的天性答案B分析资料表现了知识与道德的关系，人成为哲学研究的对象，故 B 项正确。
A项夸张了知识的作用，是对资料的误读，清除；资料以为人的道德水平是不相等的，故 C 项错误；苏格拉底以为人的天性是“趋善避恶”，D 项误读资料，排除。
全品高考复习方案2020届高考一轮复习通史版历史第11单元课时作业三十五第35讲西方人文精神的起源
课时作业三十五第35讲西方人文精神的起源时间/20分钟一、选择题1.雅典公民要具备独立思考和理性判断的能力,并懂得驳倒对手的知识和技能,这样才能更好地参与城邦生活,因此学习修辞学和辩论术成为雅典的一股潮流,智者学派的兴起直接迎合了这股潮流,因而获得了广泛的社会支持。
可见,智者学派的兴起主要是因为当时()A.雅典工商业经济发展B.雅典民主政治的发达C.雅典人崇尚理性精神D.雅典浓郁的文化氛围2.当波斯人占领古希腊城邦福西亚时,福西亚人选择带上所有人民而不是整座城市,乘船航行到西方,在那里建立了一座新城,他们认为带去的是他们的城邦。
这表明()A.希腊实行城邦民主制度B.古希腊人领土观念比较淡薄C.古希腊人高扬人文主义精神的旗帜D.古希腊人独立自主3.在古希腊智者学派中,普罗狄柯否认神,认为神是想象出来的,并把对人有用的事物视为神。
而克里底亚认为,神不关心人的命运。
这些观点()A.标志着民主政治的起源B.摆脱了古希腊神话的影响C.树立了“人是万物的尺度”理念D.使哲学成为研究宗教的学问4.苏格拉底说:“不论是民众所推选,抑凭抽签委派,抑凭暴力或欺骗而执政,单单掌权还不是王者,不算治国者,只有具备治国的专门知识的人才是王者。
”据此可知()A.苏格拉底反对雅典的民主政治B.苏格拉底为奴隶主贵族的统治作辩护C.苏格拉底要求统治者具备治理才能D.苏格拉底主张实行君主政体5.亚里士多德认为:幸福是灵魂合乎品德的实践活动;幸福不是仅仅拥有品德,而且还要使用品德,将其贯彻到实践中去。
这一思想()A.是对“美德即知识”思想的继承发展B.主张将理想与现实相结合C.体现了幸福标准取决于个人主观感受D.继承唯心主义理念论原则6.汪太贤在《人文精神与西方法治传统》中说:西方社会是在“人的发现”时候塑造了它的人文精神,同时又是在“人的发现”过程中“孵化”出了自己的法治。
这段话意在强调()A.“人的发现”的作用B.人文主义的产生和发展C.法治社会的重要意义D.人文和法治的相互影响7.古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题,着重表现主人公的英雄行为。
2020年高考历史人民版通史模式一轮复习测试：第五部分 第十五单元 第3讲 课后作业
课后作业一、选择题1．(2019·四川广安月考)美国怀特计划的核心是“黄金规则”，即“谁有黄金，谁来制定合作规则”。
英国主张建立“国际清算联盟”，根据战前3年的进出口贸易值来决定各国的份额。
两者主张反映的实质是()A．英国战后经济实力衰退B．英美争夺国际货币体系主导权C．美国确立了固定汇率制D．美元要获得与英镑同等的地位答案 B解析二战后美国成为世界经济霸主，也是世界上拥有黄金最多的国家，怀特计划的提出表明美国试图主导世界货币体系；英国主张“根据战前3年的进出口贸易值来决定各国的份额”，说明英国想通过自己的优势来建立自己主导的国际货币体系，故答案为B项。
A项只涉及英国，排除；美国确立固定汇率制是在布雷顿森林体系确立后，而材料所述只是提出怀特计划，排除C项；美国希望通过怀特计划主导世界货币体系，排除D项。
2．(2019·吉林长春外国语学校月考)《货币变局》一书中提到：“伴随英镑衰落的是美元的崛起，一个新的时代被开启了。
或许，这是一个最好的时代。
”对“最好的时代”的理解准确的是()A．加强了美国在国际金融领域的特权B．有利于战后世界货币体系正常运转C．客观上创造了自由贸易的国际环境D．缓解了社会制度和意识形态的冲突答案 B解析从材料中的“伴随英镑衰落的是美元的崛起，一个新的时代被开启了”来看，“最好的时代”应当是指二战后形成的布雷顿森林体系的时代。
布雷顿森林体系为世界货币关系提供了统一的标准和基础，有利于战后世界货币体系的正常运转，故B项正确。
A项与“最好的时代”所蕴含的积极影响不符，排除；关贸总协定的签署客观上创造了自由贸易的国际环境，排除C项；D项不符合史实，当时国际上社会制度和意识形态的冲突激烈，排除。
3．(2019·山西临汾一中月考)二战后美国实行“廉价货币”政策，大量美元涌入欧洲，同时美国的国际收支状况恶化，造成美元贬值的压力，动摇了人们对美元与黄金固定兑换比价的信心。
全品高考温习方案2020届高考一轮温习通史版历史第11单元课时作业三十五第35讲西方人文精神的起源
课时作业三十五第35讲西方人文精神的起源时刻/ 20分钟一、选择题1.雅典公民要具有独立试探和理性判定的能力,并知道驳倒对手的知识和技术,如此才能更好地参与城邦生活,因此学习修辞学和辩论术成为雅典的一股潮流,智者学派的兴起直接迎合了这股潮流,因此取得了普遍的社会支持。
可见,智者学派的兴起主若是因为那时( )A.雅典工商业经济进展B.雅典民主政治的发达C.雅典人崇尚理性精神D.雅典浓郁的文化气氛2.当波斯人占据古希腊城邦福西亚时,福西亚人选择带上所有人民而不是整座城市,搭船航行到西方,在那里成立了一座新城,他们以为带去的是他们的城邦。
这说明( )A.希腊实行城邦民主制度B.古希腊人领土观念比较淡薄C.古希腊人高扬人文主义精神的旗帜D.古希腊人独立自主3.在古希腊智者学派中,普罗狄柯否定神,以为神是想象出来的,并把对人有效的事物视为神。
而克里底亚以为,神不关切人的命运。
这些观点( )A.标志着民主政治的起源B.摆脱了古希腊神话的阻碍C.树立了“人是万物的尺度”理念D.使哲学成为研究宗教的学问4.苏格拉底说:“不论是民众所推选,抑凭抽签委派,抑凭暴力或欺骗而执政,单单掌权还不是王者,不算治国者,只有具有治国的专门知识的人材是王者。
”据此可知( )A.苏格拉底反对雅典的民主政治B.苏格拉底为奴隶主贵族的统治作辩护C.苏格拉底要求统治者具有治理才能D.苏格拉底主张实行君主政体5.亚里士多德以为:幸福是灵魂合乎道德的实践活动;幸福不是仅仅拥有道德,而且还要利用道德,将其贯彻到实践中去。
这一思想( )A.是对“美德即知识”思想的继承进展B.主张将理想与现实相结合C.表现了幸福标准取决于个人主观感受D.继承唯心主义理念论原那么6.汪太贤在《人文精神与西方式治传统》中说:西方社会是在“人的发觉”时候塑造了它的人文精神,同时又是在“人的发觉”进程中“孵化”出了自己的法治。
这段话意在强调( )A.“人的发觉”的作用B.人文主义的产生和进展C.法治社会的重要意义D.人文和法治的彼此阻碍7.古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题,着重表现主人公的英雄行为。
全品高考温习方案2020届高考一轮温习通史版历史第11单元作业手册答案
课时作业(三十三)1.B [解析] 依照材料得出,商品经济进展催生了自由和平等的观念,这推动了民主政治理念的形成,应选B。
题干材料强调的是古代希腊经济进展对地域文明的阻碍,并未涉及城邦特点对民主政治的阻碍,A项错误;材料中并未涉及人文主义思想的相关内容,C项错误;材料说明商业进展推动公民政治平等,D项将二者关系错置,D项错误。
2.A [解析] 梭伦改革中“解负令”使沦为债务奴隶的公民恢复身份,巩固了城邦体制,应选A。
改革增进了奴隶制经济进展,B 项错误;改革增进了奴隶制度的进展、完善,C项错误;作为雅典的被统治阶级的奴隶是不在被解放之列的,D项错误。
3.D [解析] 题目中并未表现自由平等,故A项错误;B项表述不符合题目中“将丧失公民权利,而不成为国家的一分子”,故B 项错误;C项表述与题目中“发生内争之时……不加入任何一方者,将丧失公民权利,而不成为国家的一分子”不相符,故C项错误;D项表述符合题目中“发生内争之时……不加入任何一方者,将丧失公民权利,而不成为国家的一分子”,故D项正确。
4.C [解析] 材料反映了不同品级的雅典公民有不同的权利,但不能说明雅典公民的权利与义务必需是彼此对等,故A错误;材料反映所有公民都有其政治权利,没有反映雅典民主政治只是少数公民的民主政治,故B错误;“第四品级的公民……但能够参加公民大会,能够参加陪审法庭”说明雅典注重保障公民的大体权利,故C正确;材料主旨并非是说明雅典民主政治仅仅是奴隶主的民主政治,而是强调公民有大体的权利,故D错误。
5.B [解析] 争权失败者由原先的“被处以死刑,或被没收财产后再遭驱逐”到被放逐十年且仍享有产业收入,这必然会使矛盾缓和,城邦稳固,而不是政变频繁发生,故A项错误、B项正确;材料并未涉及直接民主,故C项错误;这种转变并非是防范僭主擅权而是缓和矛盾,故D项错误。
6.C [解析] 材料中雅典公民大会少数服从多数的表决方式,表现了对政府行政权利滥用的限制,故A项错误;材料中雅典公民大会少数服从多数的表决方式,没有强调对公民的民主权利的保障,故B项错误;材料中雅典公民大会少数服从多数的表决方式,有利于提高政府的行政效率,故C项正确;雅典公民大会少数服从多数的表决方式,表现了民主性,可不能直接致使多数人的暴政,故D项错误。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
课时作业三十五第35讲西方人文精神的起源
时间/20分钟
一、选择题
1.雅典公民要具备独立思考和理性判断的能力,并懂得驳倒对手的知识和技能,这样才能更好地参与城邦生活,因此学习修辞学和辩论术成为雅典的一股潮流,智者学派的兴起直接迎合了这股潮流,因而获得了广泛的社会支持。
可见,智者学派的兴起主要是因为当时()
A.雅典工商业经济发展
B.雅典民主政治的发达
C.雅典人崇尚理性精神
D.雅典浓郁的文化氛围
2.当波斯人占领古希腊城邦福西亚时,福西亚人选择带上所有人民而不是整座城市,乘船航行到西方,在那里建立了一座新城,他们认为带去的是他们的城邦。
这表明()
A.希腊实行城邦民主制度
B.古希腊人领土观念比较淡薄
C.古希腊人高扬人文主义精神的旗帜
D.古希腊人独立自主
3.在古希腊智者学派中,普罗狄柯否认神,认为神是想象出来的,并把对人有用的事物视为神。
而克里底亚认为,神不关心人的命运。
这些观点()
A.标志着民主政治的起源
B.摆脱了古希腊神话的影响
C.树立了“人是万物的尺度”理念
D.使哲学成为研究宗教的学问
4.苏格拉底说:“不论是民众所推选,抑凭抽签委派,抑凭暴力或欺骗而执政,单单掌权还不是王者,不算治国者,只有具备治国的专门知识的人才是王者。
”据此可知()
A.苏格拉底反对雅典的民主政治
B.苏格拉底为奴隶主贵族的统治作辩护
C.苏格拉底要求统治者具备治理才能
D.苏格拉底主张实行君主政体
5.亚里士多德认为:幸福是灵魂合乎品德的实践活动;幸福不是仅仅拥有品德,而且还要使用品德,将其贯彻到实践中去。
这一思想()
A.是对“美德即知识”思想的继承发展
B.主张将理想与现实相结合
C.体现了幸福标准取决于个人主观感受
D.继承唯心主义理念论原则
6.汪太贤在《人文精神与西方法治传统》中说:西方社会是在“人的发现”时候塑造了它的人文精神,同时又是在“人的发现”过程中“孵化”出了自己的法治。
这段话意在强调()
A.“人的发现”的作用
B.人文主义的产生和发展
C.法治社会的重要意义
D.人文和法治的相互影响
7.古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题,着重表现主人公的英雄行为。
虽然悲剧中主人公都难逃命运的魔掌而毁灭,但悲剧的整体气象不是悲惨,而是“悲壮”。
这表明()
A.悲剧代表古希腊文学最高水平
B.古希腊人主张服从命运安排
C.古希腊文明是英雄主义的滥觞
D.戏剧是古典人文主义的载体
二、非选择题
8.阅读下列材料,回答问题。
材料殷商、西周时期,“天”“天命”是被作为人格神看待的。
孔子主要借亲亲之情论仁德,而视天命为一种盲目的主宰力。
荀子并没有迷信或畏惧于“天”,而是把“天”看作是一种不以人的意志为转移的独立运行的自然。
荀子认为,人世间的吉凶祸福是由人自己掌握和调控而产生的,而不是由“天”来左右和预兆的。
正所谓“强本而节用,则天不能贫”“本荒而用侈,则天不能使之富”;天有天道,人有人道。
人要做的就是明天人之分,应天以治。
——刘蔚华《中国儒家学术思想史》普罗泰格拉在《论神》这本书一开头就说:“至于神,我没有把握说他们存在或者他们不存在,也不敢说他们是什么样子;因为有许多事物妨碍了我们确切的知识,例如问题的晦涩与人生的短促。
”他主张每个人的感觉都是可靠的,人们对一切事物都应根据各自的感觉作出不同的判断,无所谓真假、是非之分。
因此他认为事物的存在是相对于人的感觉而言的,人的感觉怎样,事物就是怎样。
由此又断定“知识就是感觉”,主张只要借助感觉即可获得知识。
——赵敦华《西方哲学简史》(1)根据材料,分别概括荀子和普罗泰格拉的天人思想。
(2)根据材料并结合所学知识,说明两种天人思想产生的共同社会背景以及它们在东西方思想发展中的影响。