2018版语文：第1部分 1 提分攻略3 条分缕析突破论述类三大题型含解析
2018全国卷1高考语文真题及答案解析(完美版)
2018年全国卷1高考语文试题及答案2018年全国卷1（即新课标I卷、乙卷),适用地区：河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、山东。
一、现代文阅读。
(36分）(一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观,在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结.诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲"和“接着讲”两个方面来理解.一般而言，“照着讲"，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训话、校勘、文献编纂,等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力内容，从而为今天的思想提供重要的思想资源.与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统,以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程,中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。
而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学"，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学"无疑获得了新的内涵与新的形态.“照着讲"与“接着讲"二者无法分离.从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无"开始，它总是基于既有思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判.“照着讲"的意义，在于梳理以往的发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。
2018年高考语文全国卷1-3及试题变化分析
分值的变化与2017年高考语文试题相比，现代文阅读由35分变为36分，古代诗文阅读由35分变为34分，语言文字运用和作文没有变化。
从古代诗文阅读模块挖了1分，给了现代文阅读模块。
各个模块下的变化：①论述类文本相较2017年没有变化，仍旧是9分，3道小题，每小题3分。
②文学类文本由14分变为15分，多的这1分加在了第5题身上，让它由5分变为了6分。
分值的变化，体现的往往是难度的变化以及对学生思维、能力考查的变化，当然也可能是即将产生变化的信号。
③实用类文本仍旧是12分，其下3道小题的分值有了完全不同的分布。
第7、8、9题的分值由2017年的3、5、4分变为现在3、3、6分，客观题分值下降，简答题分值上升，这意味着第9题难度的上升。
④文言文阅读无变化，选材依旧来自二十四史，《晋书》、《后汉书》、《宋史》。
⑤古代诗歌阅读由11分降为9分，其中1分给了现代文阅读，另一分则给了名句名篇默写。
2道小题中，14题由5分降为3分，15题简答题分值无变化。
⑥名句名篇默写由5分、5个空缺变为6分、6个空缺，分值涨1分，这不得不让人想到今年新修订的普通高中语文课程标准的变化：新课程标准要求中华优秀传统文化方面的内容贯穿必修、选择性必修和选修各个部分，原标准“诵读篇目的建议”改为“古诗文背诵推荐篇目”，推荐篇目数量也从14篇(首)增加到72篇(首)。
题型的变化“5选2”模式消失。
第8题、第14题均由“5选2”变为“4选1”，名句名篇默写由“2空+3空”变为“2空+2空+2空”，分值增加、空缺增加、空缺布局也产生变化。
语言文字运用部分，第17题、第18题多年来一直保持的站位被打破，17、18、19三道题以组合题形式出现，分别考查：病句、词语使用、补写句子；全国卷Ⅰ中17题为病句、18题补写句子、19题词语使用；全国卷Ⅱ中17题为补写句子、18题词语使用、19题病句；全国卷Ⅲ中17题为词语使用、18题为病句、19题为补写句子。
2018全国I卷答案详解及细则补充
评分细则：两个方面，每个3分。意思对即可。 专家补充意见： 每个方面有三个要点，每个要点1分。 “文人气质”方面：
原因： 三家媒体的定位和出发点不同，因此对同一事件报道
的侧重点不同。
评分细则：答出各自侧重点给4分，答原因给2分。意思答 对即可。 专家补充意见： A、要点①只要说到“对国家建设的意义”即可。 B、要点②只要说到“自己勇于创新”即可。 C、要点③只要说到“激励后人”即可。 D、不分要点，所答的内容包含几个要点的正确答案也要 给分。
故事，也包含有关叙述人的内容，故考生在思考这一叙述方式的好处时，
应基于文中对“历史”“现实”两种维度的叙述内容，从形象、情节、主
题、阅读效果等方面来思考。
【答案】①既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情，又能 表现赵一曼精神的当下意义，使主题内蕴更深刻； ②可以拉 开时间距离，更加全面地认识英雄，使人物形象更加立体；
5.小说中说赵一曼“身弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷 峻”，请结合作品简要分析。(6分)
【考点】考查鉴赏文学作品的形象的能力。 【解析】本题题干已将赵一曼这个人物形象的特点定位为“拔俗的文人气
质”和“职业军人的冷峻”。首先我们要调用平常的阅读积累和生活常识， 理解这两个特点的内涵。”“拔俗的文人气质”指主人公心思细腻、生活浪 漫等特点，“职业军人的冷峻”指主人公意志坚定、从容淡定等特点。然后 带着这些信息，通读全文，重点关注文中赵一曼与此特点有关的所作所为。
2．【答案】A 【考点】考查归纳内容要点，概括中心意思及分析论点、论据 和论证方法的能力。 【解析】A项，表述不正确。本文的论述中心是“新子学”， 文本详细地阐述了新子学“照着讲”和“接着讲”两个方面的 内涵及其辩证关系，中间虽然涉及“新子学”是对历史上的诸 子之学的内在继承与发展，但也只是笼统地提到历史上诸子之 学，并未对其特点加以详细阐述，也未将其与“新子学”加以 对比，且文章的目的也并非“突出两者的差异”。
2018年高考语文全国卷一真题及答案详解
2018年高考全国卷I语文试题及答案绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试语文（新课标1）注意事项：1 •答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2 •回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3 •考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想文化传统与西方的思想文化传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
2018年高考语文热点题型和提分秘籍专题32论述类文本阅读(含解析)
专题32 论述类文本阅读1.分段或分层阅读全文，逐段或逐层概括段意或层意。
遇到个别语句不懂时，可以先跳过去，等读完全文，再回读。
2.要抓中心句和关键句，尤其是起始句、结束句和结论句，明晓每段要表达的意思；找出作者的观点(分论点和中心论点)，明确作者要论证、阐发什么，是怎样论证、阐发的，用了哪些论据和方法，论点和论据有怎样的联系等。
3.要把握论证思路(提出问题、分析问题、解决问题)，理清论证结构(并列式、递进式、总分式、对照式)。
4.要特别注意信息的标志。
可以作为标志的词语有：顺序词、关联词、指代词、范围词、类别词、过渡词，以及文中不同地方反复出现的同义或近义的词语。
阅读时要特别将它们圈画出来。
热点题型一理解文中重要概念的含义例1、阅读下面的文字，完成后面问题。
有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”，这种观念有些偏狭。
中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。
首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。
要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色。
即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。
因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。
即便是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。
应当说，在古代中国，关注政治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分别承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。
其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。
2018高考语文二轮 第1部分 专题1 提分攻略3 条分缕析,突破论述类三大题型
上一页
返回导航
下一页
2018版高三二轮复习与策略
下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)(
)
A． 为了应对气候变化， 非政府组织承袭环境正义运动的精神， 提出了气候正义。 B．与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题。 C． 气候正义中的义务问题， 是指我们对后代负有义务， 而且要为后代设定义务。 D．已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。
上一页
返回导航
下一页
2018版高三二轮复习与策略
D 项对应原文第三段的第⑧句： 至少从我们当代人 已有的科学认识来看 „„设定义务。还对应原文 第四段的第②句：因此，气候正义的内涵是 „„ 义务和成本。
【答案】 D
D 项，说法正确。原文最后， 在前面阐述的基础上， 重申了 对气候正义内涵的理解。
上一页
上一页
返回导航
下一页
2018版高三二轮复习与策略
包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。⑤我们这一代既是受益人， 有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。⑥我们作为地球的 受托管理人，对子孙后代负有道德义务。⑦实际上，气候变化公约或协定把长 期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其 目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。⑧至少从我们当代人 已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定 义务。(对应 C 项、D 项)
A．文章从两个维度审视气候正义，并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。 B．文章以气候容量有限为立论前提，并由此指向了气候方面的社会正义问题。 C．文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平，彰显了立足未来的气候正义立场。 D．对于气候正义，文章先交代背景，接着逐层分析，最后梳理出了它的内涵。
2018年全国高考课标卷1语文试题答案详解
赵一曼女士是在6月28日逃走的。夜里，看守董宪勋在他叔叔的协助下 ，将赵一曼抬出医院的后门，一辆雇好的出租车已等在那里，扶着赵一曼 女士上了雇好的轿子，大家立刻向宾县方向逃去。 赵一曼女士住院期间，发现警士董宪勋似乎可以争取。经过一段时间 的观察、分析，她觉得有把握去试一试。 她躺在病床上，和蔼地问董警士：“董先生，您一个月的薪俸是多少 ？” 董警士显得有些忸怩，“十多块钱吧……” 赵一曼女士遗憾地笑了，说：“真没有想到，薪俸会这样少。” 董警士更加忸怩了。 赵一曼女士神情端庄地说：“七尺男儿，为着区区十几块钱，甘为日 本人役使，不是太愚蠢了吗？” 董警士无法再正视这位成熟女性的眼睛了，只是哆哆嗦嗦给自己点了 一颗烟。
【第一步：读懂文，思要素】 1.人物 塑造的人物的性格特点是什么。（分析人物形象） 以“他”为代表的试验队员，蒙古族同胞 2.情节 写了一个什么故事。（感知情节） 科考队员在戈壁滩遭遇狂风肆虐时，因缺水而陷入绝境， 想要援救他人时，竟被送西瓜的蒙古族同胞神奇救活的故 事。 3.环境 这个故事发生的特殊环境是什么。（了解背景） 茫茫戈壁，狂风暴虐，飞沙走石
1．下列关于原文内容的广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分.
B．“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。 C．“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。 D．不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。
3．B此题考查归纳内容要点的能力，侧重分析概括作者在文中的观点态度。 这类题目解答时首先要通读全文明确论述话题；然后筛选出每一段的关键 句，尤其是首尾段中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点态度； 最后将选项信息归位，与原文比对理解，找出答案。 A项“在历史上是互相隔膜的”曲解文意，根据原文 “‘照着讲’与‘接着讲’二者 无法分离”“从现实的过程看， ‘照着讲’‘接着讲’总是相互渗入”可知二者并不 是互相隔膜的。 C项“无助于促进新思想生成”说法绝对。原文有条件限制是“仅停留在‘照着 讲’，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能 无助于思想的创新”。 D项“从 ‘照着讲’逐渐过渡到‘接着讲’”错误，曲解文意，从原文第五段“从现 实的过程看，‘照着讲’与‘接着讲’总是相互渗入” “世界文化的发展，则以二 者的互动为其重要前提”可推知。
2018年高考全国卷1语文试题答案解析
2018年高考全国卷1语文试题解析版一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”和“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。
“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。
在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。
然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去。
2018高考语文全国1卷含答案解析
2018高考语文全国1卷含答案解析2018年普通高等学校招生全国统一考试语文Ⅰ注意事项：1.考生必须将姓名和准考证号填写在答题卡上。
2.选择题答案用铅笔涂黑，非选择题答案写在答题卡上。
3.考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
先秦时期涌现出了一批富有创见的思想家，他们的思想构成了诸子之学，这是中国思想史上的奇观。
诸子之学不仅限于先秦时期，而是贯穿了中国思想发展的整个历程，至今仍在延续。
诸子之学的特点是历史的承继性、思想的创造性和突破性。
新子学也应该具备这些特点。
从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解，前者主要从历史角度对经典进行实证性研究，包括训诂、校勘、文献编纂等。
这方面的研究不仅要回顾历史上的思想，还要总结其中具有创造性和生命力的内容，为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，它接近诸子之学的思想突破性。
它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
在中西思想互动的背景下，“接着讲”不仅涉及中西思想之间的关系，也展开为中西之学的交融。
这种交融具体展现为世界文化的建构和发展过程。
中国思想传统和西方思想传统都是世界文化的重要资源，世界文化的发展以二者的互动为前提。
这种“新子学”展现为创造性的思想系统，相对于传统的诸子之学，它具有新的内涵和形态。
赵一曼女士是中国早期的杰出女性领导人之一。
她于1904年出生在湖南省长沙市，早年曾在上海参加革命活动。
1927年，她加入中国，成为的重要领导人之一。
她曾在中共中央妇女部和中央组织部工作，并担任过中共中央妇女工作委员会主任、中央妇女干部学校校长等职务。
1948年，她参加了中共代表团赴莫斯科参加第三国际妇女会议。
1950年，她被任命为中央人民政府妇女工作委员会主任。
在此期间，她积极推动了中国妇女的解放和发展，提出了“男女平等，妇女解放”的口号。
1953年，她被授予“全国三八红旗手”称号。
2018年高考语文热点题型和提分秘籍专题32论述类文本阅读(含解析)
专题32 论述类文本阅读1.分段或分层阅读全文，逐段或逐层概括段意或层意。
遇到个别语句不懂时，可以先跳过去，等读完全文，再回读。
2.要抓中心句和关键句，尤其是起始句、结束句和结论句，明晓每段要表达的意思；找出作者的观点(分论点和中心论点)，明确作者要论证、阐发什么，是怎样论证、阐发的，用了哪些论据和方法，论点和论据有怎样的联系等。
3.要把握论证思路(提出问题、分析问题、解决问题)，理清论证结构(并列式、递进式、总分式、对照式)。
4.要特别注意信息的标志。
可以作为标志的词语有：顺序词、关联词、指代词、范围词、类别词、过渡词，以及文中不同地方反复出现的同义或近义的词语。
阅读时要特别将它们圈画出来。
热点题型一理解文中重要概念的含义例1、阅读下面的文字，完成后面问题。
有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”，这种观念有些偏狭。
中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。
首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。
要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色。
即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。
因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。
即便是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。
应当说，在古代中国，关注政治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分别承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。
其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。
2018版语文二轮教师用书：第1部分 专题2 提分攻略1 解答分析鉴赏性选择题“3大步骤”含解析
专题二 文学类文本阅读[考情分析] 1.在文学类文本考查上，全国卷多年来一直选择小说文本来命题，但2017年全国卷Ⅰ是选择小说来考查，全国卷Ⅱ和全国卷Ⅲ则选择散文来考查，这就反映出高考试题选材的灵活性，也就要求我们在复习时，对小说、散文两种文体都要重视。
2．从命题形式看，近几年新课标全国卷2016年之前文学类文本阅读命题都是设置4道小题：1道“5选2”的多项选择题，3道简答题，总分值25分。
2017年文学类文本阅读设置了3道小题：1道“4选1”的单项选择题，2道简答题，试题难度有所降低。
题目数量从4道减为3道，赋分由25分减到14分。
3．从命题角度看，小说文本的高频考点是形象鉴赏、情节分析，散文文本的高频考点是词句含意理解、艺术技巧鉴赏。
所以我们复习时应抓住重点，有的放矢。
提分攻略1 解答分析鉴赏性选择题“3大步骤”(对应学生用书第8页)[技法点拨](2017·全国卷Ⅰ)阅读下面的文字，完成后面的题目。
天 嚣赵长天风，像浪一样，梗着头向钢架房冲撞。
钢架房，便发疟疾般地一阵阵战栗、摇晃，像是随时都要散架。
渴！难忍难挨的渴，使人的思想退化得十分简单、十分原始。
欲望，分解成最简单的元素：水！只要有一杯水，哪怕半杯，不，一口也好哇！空气失去了气体的性质，像液体，厚重而凝滞。
粉尘，被风化成的极细极小的砂粒，从昏天黑地的旷野钻入小屋，在人的五脏六腑间自由遨游。
它无情地和人体争夺着仅有的一点水分。
他躺着，喉头有梗阻感，他怀疑粉尘已经在食道结成硬块。
会不会引起别的疾病，比如矽肺？但他懒得想下去。
疾病的威胁，似乎已退得十分遥远。
他闭上眼，调整头部姿势，让左耳朵不受任何阻碍，他左耳听力比右耳强。
风声。
丝毫没有减弱的趋势。
他仍然充满希望地倾听。
基地首长一定牵挂着这支小试验队，但无能为力。
远隔一百公里，运水车不能出动，直升机无法起飞，在狂虐的大自然面前，人暂时还只能居于屈从的地位。
他不想再费劲去听了。
目前最明智的，也许就是进入半昏迷状态，减少消耗，最大限度地保存体力。
2018年高考真题详解语文真题1卷正文
2018年普通高等学校招生全国统一考试课标全国卷Ⅰ语文本卷满分150分,考试时间150分钟。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。
诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。
在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言,“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。
“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。
在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。
2018年高考语文全国卷1及试题变化分析
1 / 40 2018年高考语文全国卷1-3及试题变化剖析分值的变化与2017年高考语文试题对比现代文阅读由35分变为36分古代诗文阅读由35分变为34分语言文字运用和作文没有变化。
从古代诗文阅读模块挖了1分给了现代文阅读模块。
各个模块下的变化①阐述类文真相较2017年没有变化依旧是9分 3道小题每题3分。
②文学类文本由14分变为15分多的这1分加在了第5题身上让它由5分变为了6分。
分值的变化表现的往往是难度的变化以及对学生思想、能力观察的变化自然也可能是即将产生变化的信号。
③适用类文本依旧是12分其下3道小题的分值有了完好不同的散布。
第7、8、9题的分值由2017年的3、5、4分变为此刻3、3、6分客观题分值下降简答题分值上涨这意味着第9题难度的上涨。
④文言文阅读无变化选材依旧来自二十四史《晋书》、《后汉书》、《宋史》。
⑤古代诗歌阅读由11分降为9分其中1分给了现代文阅读另一分则给了名句名篇默写。
2道小题中14题由5分降为3分15题简答题分值无变化。
⑥名句名篇默写由5分、5个空缺变为6分、6个空缺分值涨1分这不得不让人想到今年新订正的一般高中语文课程标准的变化新课程标准要求中华优异传统文化方面的内容贯串必修、选择性必修和选修各个部分原标准“朗读篇目的建议”改为“古诗文背诵介绍篇目”介绍篇目数量也从14篇增添到72篇。
题型的变化“5选2”模式消失。
第8题、第14题均由“5选2”变为“4选1”名句名篇默写由“2空+3空”2016崭新精选资料-崭新公函范文-全程指导写作–独家原创2 / 40 变为“2空+2空+2空”分值增添、空缺增添、空缺布局也产生变化。
语言文字运用部分第17题、第18题多年来向来保持的站位被打破17、18、19三道题以组合题形式出现分别观察病句、词语使用、补写句子全国卷Ⅰ中17题为病句、18题补写句子、19题辞语使用全国卷Ⅱ中17题为补写句子、18题辞语使用、19题病句全国卷Ⅲ中17题为词语使用、18题为病句、19题为补写句子。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
提分攻略3 条分缕析，突破论述类“3大题型”
(对应学生用书第4页)
[技法点拨]
[典例剖析1]
(2017·全国卷Ⅰ)阅读下面的文字，完成后面的题目。
①气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。
②2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
(对应A项)③气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。
①从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。
②公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
③比如说，鉴于全
球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。
(对应B项)
①从时间维度来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。
②这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务。
③就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。
④因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。
⑤我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。
⑥我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。
⑦实际上，气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。
⑧至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。
(对应C项、D项)
①总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也涉及代际公平和代内公平。
②因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等地使用、享受气候容量的权利，也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。
(对应D项)
(摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的法律
立场和策略：以气候正义为视角》)
下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( )
A．为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。
B．与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题。
C．气候正义中的义务问题，是指我们对后代负有义务，而且要为后代设定义务。
D．已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。
【解题流程】。