第4课《灯笼》课件

了解结尾
文章结尾说：“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数 火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！”结合文章，分析这 句话的含义。
灯笼的义 祖孙情深 母子情笃 民风善良 民俗热闹 岁月沧桑 记录家族 历史况味
寄托亲情牵挂 包涵民风乡俗 记录家族历史
了解语言特色
生动形象，富有表现力
说说你对“垂珠联珑的朱门却早已褪色 了”一句的理解。
古代王侯贵族的住宅大门漆成红色以示 尊贵，古以“朱门”为贵族宅邸的代称。表面写 族姊家华贵朱门颜色已褪，实际上写族姊家早已 衰败。
了解灯笼义
作者在灯笼中赋予了哪些内涵 ，让灯笼不仅仅是一具物件，而有了 特殊的涵义。仔细体会有关灯笼的事 情，说说你的发现。
了解灯笼义
段落
灯笼的事
3 提灯接祖父，美好静穆
4、5 挑灯上学，记忆犹新
6 村头挂灯，行好路人
7 元宵灯会，热闹快乐
8 族姊远嫁，宅第灯笼
9 纱灯描红，引起喜悦
10 想象宫灯，感慨历史
这首词当作于作者失意闲居信州（今江西上饶）之时。辛弃 疾二十一岁时，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金起义。起义 失败后，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收 复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。 此词通过对作者早年抗金部队豪壮的阵容和气概以及自己沙场生涯的 追忆，表达了作者杀敌报国、收复失地的理想，抒发了壮志难酬、英 雄迟暮的悲愤心情。
了解目标
1、理解灯笼的价值和意义，体会作者的情感； 2、感受文中富有表现力的语言，文白相间，善用 诗词典故。
了解预习
焚身（ fén ） 恐吓（ hè ） 神龛（ kān ）
皎洁（jiǎo） 司马懿（ yì） 争讼（sònɡ）
斡旋（wòxuán） 熙熙然（ xī ） 静穆（ mù ）
怅惘（wǎnɡ） 幽悄（ qiǎo）
了解背景
1931年9月18日，日本帝国主义发动了蓄谋已久的“九一八”事 变，“九一八”的炮火不仅震碎了祖国的大好河山，也震碎了许多文 人墨客们心中的美好幻想，这其中就包含作者吴伯箫。
然而，国民党政府却采取“不抵抗”政策，这使得吴伯箫感到十 分愤慨，怒火中烧，不吐不快。于是他在坚持教学的同时进行文学创 作，用以排解满腔的愤慨。他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主 义的旋律。即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。 《灯笼》写于20世纪三十年代，那是中华民族一个多灾多难的时代。 作者以“灯笼”为题，从文化及情感两方面表达了灯笼对于他乃至ห้องสมุดไป่ตู้ 族的重要意义，最后跳出个人情感圈子，升华为对家国情怀的表达， 呈现了一个执著追求革命和艺术的知识分子和与时代共命运、与人民 同呼吸的内心世界。
了解语言特色
文白相间，文学色彩浓厚
比如“唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯 楼，遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远 了，恨无缘观赏。金吾不禁的那元宵节张灯结彩， 却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹……” 句中的“锵然”“古远”等词的运用，使得文章 耐人品读。
了解语言特色
善用诗词典故，耐人寻味
霍
霍骠姚，西汉名将霍去病，前后六次
骠 出击匈奴，解除了匈奴对汉王朝的威胁。
姚
、
李
李广，西汉时期的名将，主要成就就
广 是抗击匈奴。
唐朝裴公，唐代大臣裴度，受命督师进讨淮 西叛军，麾下名将李愬乘雪夜袭取蔡州，生擒叛
裴 军主帅吴元济。 “雪夜入蔡”指的是唐代名将李晟之子李愬的
公 故事，他有谋略，善骑射。宪宗元和八年，淮西 吴元济反叛，朝廷出兵讨伐，屡招败绩。这时， 李愬自求参战。元和十一年十月，雨雪不止，李 愬乘吴元济不备，突出奇兵，袭击吴元济的重地 蔡州。此战役为历史上著名的奇袭战例。
了解灯笼事
“真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就 都是。”
请同学们细读3-10段，概括有关灯笼的事。
了解灯笼事
段落 3
4、5 6 7 8 9 10
灯笼的事 提灯接祖父，美好静穆
挑灯上学，记忆犹新 村头挂灯，行好路人 元宵灯会，热闹快乐 族姊远嫁，宅第灯笼 纱灯描红，引起喜悦 想象宫灯，感慨历史
蒙恬，秦朝时期的名将，北筑长城而守藩篱，
蒙 使得匈奴退却七百余里，胡人不敢南下牧马。 “胡人不敢南下牧马”指的是蒙恬率军反击匈奴
恬 的故事。公元前215年，在黄河之滨，蒙恬率军与匈 奴骑兵开战，蒙恬的军队击败匈奴各部大军，迫使 匈奴望风而逃，远去大漠以北七百里。
这些人有什么共同点？
这些昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇，保家 卫国，他们的英雄事迹与日月同辉，激励着后人。
灯 笼
吴伯萧
了解单元
由民众创造世代传承的民间文化，有的体现独特 的地域特点，有的具有鲜明的时代烙印。
比如社戏，按照民间的习俗，每到播种或收获的
民 季节，农民们都要立社祭祀，在庙台或在野外设台演出， 来祈祷来年的丰收，祈求或酬报土地神，这就带有时代的
俗 烙印。 安塞腰鼓则是一种独特的民间大型舞蹈艺术，具 有２０００年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓在黄土地 上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格， 充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性，这 是鲜明的地方特色。
锵然（qi状元成ā才路 nɡ） 状元成才路
裴公（ péi ）
状元成才路
褪色（ tuì ） 霍骠姚（ piào）
垂珠联珑（lónɡ）
了解预习
争讼：因争论而诉讼。 斡旋：调解周旋。 幽悄：幽深寂静。 怅惘：因失意而心事重重。 熙熙然：温和欢乐的样子。 马前卒：比喻没有目的地为人奔走效力的人。 人情世故：指为人处世的方法、道理和经验。 不甚了然：不太了解，不怎么清楚。
文章第11节有很多耐人寻味的语句，我们一 起来读读，提到了哪些人，哪些事？
辛弃疾，霍骠姚，李广，裴公，蒙恬
辛 弃 疾
破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之 （辛弃疾） 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
了解作者
吴伯萧（1906—1982）原名熙成，笔名山屋、山 荪，是我国当代著名文学家和教育家。1938年投奔革 命圣地延安，进入中国人民抗日军政大学学习，是抗 战时期伟大的文学家。
作者受古典文化的熏陶，文章语言极有特色，多 用古语，有的直接引用，有的间接引用，积累丰厚， 写作时信手拈来，语言富有表现力。