做人的难与易

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不 是 同样在谱 写美的人生 吗 ? 即便在 《 公 关世 界 》 这 角小小 天 亦 可 窥斑 见豹
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人
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不光 是那 些 推 动 历 史 进 步 的 领 袖
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人 物和 政 治 家们 明家
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而 且 包 括 在 人 类文
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他人
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遂 演 出 了 丰富
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更 多的 创 业 者 耕 耘 者 乃 至 所 有 在 平 凡 中化难 为 易 实 现 自己 人 生价值的 人
绝 对的难与绝对 的 易 是 不
.
存 在 的 因为 倘使难 到 了极 处 便 是 死 的绝 境 , 而 易 到 了极 处 呢 ? 虽 然 古 往今 来不 少人 幻想 着时 时 处 处 事 事从 心 所 欲 要风 得 风 要 雨 得 雨 然 而 这 不 仅 绝 无 可能 而 且 毫 无意 义 因 为 倘使做 人傲到了 这地步 恐怕接 着 来的 便 是 一 种怨袁 一 种毫 无 生 趣 的 悲 哀 这 何 尝不是 一 种死 的绝 境 ? 犹 如 金 庸 小 说 《 神膝侠 侣 》 中那 位 从 未 露 面 的 传 奇 大 他 功 英雄 神 盖 世 易之 极 矣 地 打 倒 了 所有的对手和 敌人 之 后 得 到 的 却 是 投有 了对手的悲 哀 他 孑 然 四 顾 茫 茫 宇宙空 无 一 物 如 同 死 寂 一 片的坟 墓 活粉还 有 何 意趣 ? 他 于 是 给 自 己 取 了 个 惫 味深 长的 怪 名 独 孤 求 败 1 所 以 说 这 化难 为 易 的 学 问 是 对 真 的 人 生 的做 人 而 言 的 化难 为 易 有 人 类 智 慧创 生 的 技
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多 采的 人 生 大 剧 塑 成 了 做 人 的 美 生 命的美 那 以 事业的 成 功 造福 于 他 人 众 人 贡献 于 社 会 推 动 文 明进 步 者 塑 成 的是 辉 煌的智蔽 之 美 也是 惫 志 与 力量 之 美 那 以 个人的种 种娜牲 甚 至似 生 命的付 出 而为 他 人 众 人 的 化 难 为 易 铺 设 道 路 者 塑 成的 不 光 是 智 慈 愈 志 力 t 之 关 更是悲壮 的 道德 之 美 品格 之 关 这便是真的 人 生 的做 人 追求 诚然 事业 成 就 贡 献 之大 小干 差 万 别 但从 实 现 各 自人 生价 值 而言 同 是美的 塑 成 伟 人 ( 笔 者所指 伟
做人的 难与易
文
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〔 / 北〕 河
一
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石
与 巧 与艺 . 更有 人 类 良知 昭 示的 哲 理 如价值 观 道 德 观 等 做人 难 这个 难 既
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做
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人难
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这 句 口 头 禅似 乎 已
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经 成 为千 古 不 易 的 道 理
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细 究 起 来 做 人 不 论 是 狭 义 的待 人 接
物 还 是 广 义的 人 之 为人 立 身 处世 或 者 换 一 种 更 通 俗 的说 法 人活 着 实 在 难 得很 这 感受 恐 怕 是 上 自帝 王 将相 下 至 黎 民百 姓 ( 拟 古称 谓 ) 概 莫 能外的 演 至极 端 便 生 出 了 人生 即 苦 难 之类 的说 教 既 然 做 人 难 而 人 活着 又 必 须 做 人 ( 不 愿做 人的 特 例 除外 ) 于是 乎 便 本 能 地 盼 望 粉 难 的反 面 易 对 于 易 几 乎 每 人 每事都 有 不 同的 预 期 与 设 计 统 而 言 之 无 非 是使 做 人 变得容易 一 点 使克服那 个 难 的过 程 或 历 程 变 得 顺 利 一 点 人 们于 是 便 动 脑 筋 做 学 间 从这个 意 义 上 讲 世 间的 很 多 学 问 ( 包 括 公共关 系 ) 都可
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明 史 上做 出 划时 代 贡 献 的 科 学 家
发
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艺术家
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英雄
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功臣
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此等人
人 海行 舟 》 在 《 《 》 《 名 人 写真 人 际关 系 》 及 《 智蔽与 幽 默 》 等栏 目 中皇现 的众 多 人 或事或 理 例 如 本期 《 芙落城 里 创 新 业 》一文 《 介 绍 的 张 广 义 的创业 足 迹 催 救的 味道 》 中化难 为易的智 巧 《追 寻 苦 难 》 中 赞美的 悲壮人 生 《 我家有张 联 络 图 》 直 白道 出 的 平 凡 简 单 之 极的文 际 小 史 ( 笔者的这 页文 字使 是 编了这 几 篇 作 品 之后 的有感 而 发 ) 都从 不同 侧 面 写 出 了 化 难 为 易的美的篇章 上 文 曾 言 世 间很 多 学 问 在 一 履 意 义 上 都 可 归 结 为 化难 为 易 公共 关 系 以 其 道 (哲 理 ) 与 术 (智技 巧 艺 ) 贡献 服 务 于 人 或 组织 的 说 到 底也 在这 四 个 字
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扭书 / 于l 军
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以 归结 为 四 个 字 化难 为 易 当 然 这 里 的难与 易 都 是 相 对 的 对 于 这个题 目
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法 以 减 少不 必 要 的 支 出 由这 两 方 面 的 相 互 交 融 共生 共 长
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物 烈 烈 轰轰 其 人 生 之 壮 美 自不 待 言
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然 是客 观 的存 在
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便 是 不 能回 避或逃 避的 事
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实 上 也避 不 了
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,,“”“ Nhomakorabea”
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惟有 正 视它 克 服它 甚 至 主 动 挑 战它 失 了 这 根 价 值观 道 德 观上 的 支 柱 化 难为易便 无 从 谈 起 另 一 面 要克 掉这 个 难 也 须设 计 出种种 办