10《种树》
种树的道理10字
种树的道理10字
种树不仅仅是一项环保行动，更是为了人类和自然环境的持续发展。
在如今的社会上，我们应该习惯于把种树作为一种持续的责任和
义务，来贡献自己的力量，为未来的世界留下一片绿色。
以下是十个
道理，希望能够帮助更多人认识到种树的重要性。
一、种树是爱地球的表现，每一个人都应该为地球贡献一份力量，让地球更加美好。
二、种树可以美化环境，让城市空气更加清新，为人们带来健康。
三、树木是自然界最好的生态治理工具，通过种树可以提高水土
保持能力，防止水土流失。
四、树木是自然界的植物维护者，种树可以维护自然的生态平衡，减少土地的沙漠化。
五、种树可以提高土壤肥力，为农作物提供养分，提高农业生产力。
六、树木可以提供氧气，减少CO2的排放，帮助降低全球气候变
暖的速度。
七、种树可以提高人的心理素质，让人们更加积极向上，生活更
加充实。
八、树木可以为野生动物提供住所和食物，保护野生动物的栖息地。
九、树木饰演着重要的文化角色，在许多国家中，树被视为吉祥物，象征着繁荣与幸福。
十、种树是每一个人的责任，每一个人都应该投入自己的力量，来为未来的世界奉献自己的力量，让这个世界变得更加美好。
总之，种树是一项使人们受益无穷的良好行动，每一个人都应该加入到这个行动中来，发挥自己的力量，为这个世界留下一道绿色的记忆。
让我们共同肩负这个责任和义务，为人类和自然环境的持续发展贡献自己的一份心力。
种树郭橐驼传一等奖教案(10篇)
种树郭橐驼传一等奖教案(10篇)种树郭橐驼传一等奖教案篇一一、培养学生借助注释和工具书阅读文言文的习惯。
第二，了解封建统治者恼人命令的社会弊端。
第三，学会用比较和类比来推理。
烦令造成扰民的社会弊端。
运用比较方法进行说理。
二教时一、导入1、作家作品柳宗元，字子厚，河东解（今山西运城西南解州镇）人，世称柳河东。
曾贬为永州司马，后任柳州刺史，故又称柳柳州。
柳宗元和韩愈齐名，并称“韩柳”，同为唐代古文运动的倡导者，与宋代的“三苏”、欧、王、曾都以写散文著称，并称“唐宋八大家”。
有《柳河东集》。
本文一篇寓言性传记文，借“传”立“说”，用种树之道，说治民之理。
人物形象郭橐驼是寓言中的虚构人物。
为什么将他设计成生理上畸形的驼背人呢？可能受庄子的影响，《庄子·达生》中承蜩的佝偻丈人，就是生理驼背与技艺精巧集中于一身的人物。
一个身躯“拳曲”的人对生物自然生长受到扭曲、伤害有切肤之痛，因而更能体会顺应生物自然规律生长的可贵。
二、教学1、学习文言，疏通文意（可先完成本环节，亦可与分析课文合起来，按自然段依次完成）（一）掌握课文有关文言实词、虚词的释义（二）懂得课文中出现的文言现象（见附件）（三）在以上基础上理解文意2、分析课文，学习比较（对比、类比）第一自然段紧扣了题目中“郭橐驼”三个字，介绍主人公名字由来、形象特征。
写得生动有趣，引人入胜。
要求学生从本段中找出郭橐驼与“他植者”种树技艺相对比的语句。
教师帮助梳理、归纳。
（板书）以种树技艺进行对比：郭橐驼————（对比）————“他植者”所种树，或迁徙，无不活，窥伺效慕，且硕茂，早实以藩莫能如第二自然段结尾设置了一个悬念，即“他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
”使读者急于想知道郭橐驼到底有什么诀窍。
第三自然段从郭橐驼与“他植者”种树的态度方法的对比中，阐述种树之道在于顺天致性。
紧承上文，采用对话形式展开。
要求学生从本段中找出郭橐驼与“他植者”种树态度和方法相对比的语句。
种树日记实用10篇
种树日记实用10篇种树日记 13月12日，一天早上，我和爸爸一起去小山上栽树，我拿树苗，爸爸拿铁锹和水桶。
开始栽树爸爸挖了坑，我提水，爸爸培土，我来浇水施肥。
我们满头大汗，在树下歇了一会儿。
下午天气很热，还有1个树苗，我们马上栽完了，我们一起下山。
种树日记 2种树日记星期六的中午，我和妈妈吃过午饭后我们来到了一片松树林。
发现有许多又聪明又可爱的.小松鼠。
我看见小松鼠正兴高采烈地只想到吃松果，没有想到栽松树。
我想了想，可是我还没有想到好办法。
我应该怎么办呢？我拍了拍脑袋想出了一个好办法。
不知道能不能就解决问题呢？可我一定要去试试看能不能成功。
我看见小松鼠扔在地上的松果，我一颗颗地捡起来种到泥土里。
每次小松鼠扔多少松果我都捡起来种到泥土里。
不久在我和妈__辛勤栽培和几场毛毛细雨过后，长出了一棵棵挺拔的松树。
我高兴地跳起来说：“将来这里会是一片更茂密的松树林了！”2012年3月23日晴种树日记 3我拍了拍脑袋想出了一个好办法。
不知道能不能就解决问题呢？可我一定要去试试看能不能成功。
我看见小松鼠扔在地上的松果，我一颗颗地捡起来种到泥土里。
每次小松鼠扔多少松果我都捡起来种到泥土里。
不久在我和妈__辛勤栽培和几场毛毛细雨过后，长出了一棵棵挺拔的松树。
我高兴地跳起来说：“将来这里会是一片更茂密的松树林了！”种树日记 43月12日是植树节，我和同学去植树。
我们几个同学先去花鸟市场买树苗。
买好了树苗，我们就上山了。
开始植树了，我们先用铲子挖坑，挖好了坑，就把树苗小心翼翼地放进坑里，再用铲子填好土，然后两个同学去提水。
我们在等着他们，他们来了，我们又开始忙活起来了，把水倒在树根上，一棵小树就ok了。
种树日记 5星期六的中午，我和妈妈吃过午饭后我们来到了一片松树林。
发现有许多又聪明又可爱的小松鼠。
我看见小松鼠正兴高采烈地只想到吃松果，没有想到栽松树。
我想了想，可是我还没有想到好办法。
我应该怎么办呢？我拍了拍脑袋想出了一个好办法。
种树郭橐驼传1
古文运动
“文以明道” 文以明道”
唐宋八大家
黔之驴》 《黔之驴》 寓言故事） （寓言故事）
黔驴技穷： 黔驴技穷：比喻仅有一点伎俩也 用完了 黔驴之技：喻虚有其表，本领有 黔驴之技：喻虚有其表， 限
《小石潭记》 小石潭记》 始得西山宴游记》 《始得西山宴游记》 山水游记） （山水游记）
柳宗元的诗文具佳， 散文说 柳宗元的诗文具佳，就散文说，形式 多样化，论文（ 答韦中立论师道书》 多样化，论文（《答韦中立论师道书》等 论文八书）、传记（ 段太尉逸事状》 ）、传记 论文八书）、传记（《段太尉逸事状》、 寓言（ 三戒》 童区寄传》 ）、寓言 《童区寄传》等）、寓言（《三戒》、 罴说》 ）、山水游记 山水游记（ 《传》、《罴说》等）、山水游记（《永 州八记》 都很出色。文章“精裁密致， 州八记》）都很出色。文章“精裁密致， 璨若珠贝” 达到了他那个时代的最高峰。 璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。 柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《 柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河 东集》 刘并作了序。 东集》，刘并作了序。
古人勤于植树，树木造福于古人。 古人勤于植树，树木造福于古人。因而 激发了历代文人墨客的诗意， 激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱 的树题诗吟咏。 的树题诗吟咏。
萦萦窗下兰， 密密堂前柳。
——陶渊明
奉气桃栽一百根， 春前为送浣花溪。 ——杜 甫
柳州柳刺史， 种树柳江边。
柳宗元
子厚 柳宗元，字_______（73-819 年），原籍河东（今山西省永济市 柳河东 虞乡镇）人，世称________。曾任 唐朝礼部员外郎，因参加政治革新 失败被贬，晚年居官柳州（公元 815-819年）刺史，也称________。 柳柳州 在柳州期间，做了许多有益于人民 的事。他病死柳州之后三年，建有 罗池庙祭祀他。
北师大版数学三年级上册《植树》说课稿
北师大版数学三年级上册《植树》说课稿一. 教材分析北师大版数学三年级上册《植树》这一节内容，主要让学生通过实际操作，理解并掌握“棵数=间隔数”的植树方法。
教材通过生动的插图和实际情境，引导学生观察、思考、探索，从而达到熟练运用植树方法的目的。
本节课的内容与学生的生活紧密相连，易于激发学生的学习兴趣。
二. 学情分析三年级的学生已经具备了一定的观察、思考和动手操作的能力。
他们在二年级时已经学习了简单的加减法和乘除法，对数学知识有了一定的了解。
但学生在植树问题的解决上，可能还存在着对概念理解不深刻、解题方法不灵活等问题。
因此，在教学过程中，我注重引导学生通过观察、操作、交流等方式，自主探索植树方法。
三. 说教学目标1.知识与技能：学生能够理解并掌握“棵数=间隔数”的植树方法，能运用这一方法解决生活中的植树问题。
2.过程与方法：学生通过观察、思考、探索，培养动手操作能力和解决问题的能力。
3.情感态度与价值观：学生体验数学与生活的紧密联系，增强学习数学的兴趣和信心。
四. 说教学重难点1.教学重点：学生能够理解并掌握“棵数=间隔数”的植树方法。
2.教学难点：学生能够灵活运用植树方法，解决生活中的实际问题。
五. 说教学方法与手段1.情境教学法：通过生动的插图和实际情境，激发学生的学习兴趣，引导学生观察、思考、探索。
2.动手操作法：让学生亲自动手操作，加深对植树方法的理解和记忆。
3.交流分享法：鼓励学生相互交流、分享自己的想法和经验，提高解决问题的能力。
六. 说教学过程1.导入新课：通过讨论植树节的意义，引出本节课的内容，激发学生的学习兴趣。
2.探究新知：学生观察插图，发现植树规律，自主探索并得出“棵数=间隔数”的植树方法。
3.实践应用：学生分组讨论，解决实际生活中的植树问题，巩固所学知识。
4.总结提升：教师引导学生总结植树方法，并提醒学生在实际应用中注意问题情境的变化。
5.拓展延伸：学生自主设计植树方案，提高解决问题的能力。
10、种树郭橐驼传
柳宗元出生的时候，“安史之乱”刚 柳宗元出生的时候， 安史之乱” 刚平定20 20年 虽然已有20年的短暂和平， 20年的短暂和平 刚平定20年。虽然已有20年的短暂和平， 但这时的唐王朝早已走过了它的太平盛世， 但这时的唐王朝早已走过了它的太平盛世， 逐渐衰朽。 逐渐衰朽。唐王朝的各种社会矛盾急剧发 展，中唐以后的各种社会弊端直接威胁上 层统治的政治问题而言，突出的有两个： 层统治的政治问题而言，突出的有两个： 一是藩镇割据，二是宦官擅权。 一是藩镇割据，二是宦官擅权。
江
雪
柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
本诗作于永州。诗人只用二十个字， 本诗作于永州。诗人只用二十个字，就描绘 了一个幽静寒冷的境地。在下着大雪的江面上， 了一个幽静寒冷的境地。在下着大雪的江面上， 本诗作于州。作者于寄情山水的同时， 本诗作于州。作者于寄情山水的同时， 一叶小舟，一个老渔翁， 一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓 略抒政治失意的孤愤。 略抒政治失意的孤愤。诗中的西岩即指 天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染， 。天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁 西山， 西山 在山青水绿之中自遣自歌、 无声；渔翁的生活是 无声； ，在山青水绿之中自遣自歌、独来 清高的，性格是孤 清高的， 独往的渔翁，含有几分自况的意味，看 独往的渔翁，含有几分自况的意味精神上 傲的。 永州之后， 傲的。柳宗元被贬到 永州之后， ， 似写渔翁，实际是写诗人自己。 ，他就 似写渔翁，实际是写诗人自己。诗人通 压抑，于是， 受到很大的刺激和 压抑，于是 借描写山水景物， 借描写山水景物， 过对渔翁生活的描绘， 借歌咏隐居在山水 过对渔翁生活的描绘，抒发了自己孤高 之间的渔翁， 之间的渔翁，来寄托 自己清高而孤傲的 的品格及对闲适生活的向往。 的品格及对闲适生活的向往。全诗生动 情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼 政治上失意的郁闷苦恼。 情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。因此 真切、情景相融、奇趣荡胸、 真切、情景相融、奇趣荡胸、意味深长 ，他笔下的山水有个特点，都比较幽僻，而诗人 他笔下的山水有个特点，都比较幽僻， 奇趣” 。“奇趣”二字可以概括全诗主要术特 的情感也显得比较落寞，甚至不免过于孤独。 的情感也显得比较落寞，甚至不免过于孤独。这 色。 同他一生的遭遇和他整个思想感情的发展变化是 分不开的。这首《江雪》正是这样。 分不开的。这首《江雪》正是这样。
种树作文600字10篇
在⽇常⽣活或是⼯作学习中，⼤家都不可避免地要接触到作⽂吧，作⽂是⼈们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想⽤书⾯形式表达出来的记叙⽅式。
那么⼀般作⽂是怎么写的呢？以下是⼩编为⼤家整理的种树作⽂600字10篇，欢迎⼤家借鉴与参考，希望对⼤家有所帮助。
种树作⽂600字篇1 最近，爷爷⾮常喜欢种树。
今天，爷爷和我⼀起新房后院种了⼗四颗树。
第⼀次，我们种了七棵桃树。
爷爷来挖坑，挖好了以后，我把⼩树放进去，先简单埋进⼟⾥，就这样做了七次，我看了看是不是⼀条直线，然后修改了⼀下就种好了。
第⼆次，我和爷爷种了七棵柿⼦树。
和上次⼀样，先挖好⼟坑，再放进⼩树，简单埋好后，看看是不是⼀条线。
最后，我和爷爷去抬⽔，我放⽔，爷爷来提⽔桶，然后我⽤⼟把树的周围围住，为了不让⽔流出来，爷爷再把⽔倒进去，这样就⾏了。
我和爷爷把东西整理了⼀下，我却看到⼩草被踩弯了，我问：“爷爷，⼩草怎么办？”爷爷说：“它还会长起来的。
”“那我要看看是不是真的”我回答道。
我学会了种树，种树原来这么快乐，不过我还是喜欢种花。
今天，我们家要种树了，正当我兴⾼采烈地冲进新房⼦时，爸爸妈和四五位⼯⼈叔叔们都已经到达了。
我的眼睛在不停地搜索：“藏树之地”突然，我发现树就放在⼀个⾓落上，只见它的树根和⼟被牢牢地捆住了。
⼀粒⼟都⽆法挣脱。
过了⼀会⼉便开⼯了，只见⼯⼈叔叔抱着⼤树，颤颤巍巍地⾛向⼟坑，然后把⼤树放到⾥⾯，接着便把周围的⼟给填进去，就在这时，妈妈说；“⼉⼦，快去浇⽔。
”我⽴刻跑到摇⽔器旁，拿了⼀个⽔桶，摇起⽔来，我喊着：“⼀、⼆、⼀、⼆”的⼝号，不停地摇⽔，我忘记炎热，忘记疲惫，忘记⼲渴，没完没了地摇⽔，就在这时，我听见⽿边传来妈妈的叫声：“可以了，⼉⼦，已经很棒了！”我终于停下了摇动，累得坐在地上飞快地喘⽓，妈妈看着我，笑了。
我终于学会了种树，其实植树不是⼀件容易的事，我们不要⼩瞧它。
种树作⽂600字篇2 今天是植树节,⼀⼤早,我便兴致勃勃地朝⽬的地----曲江公园进发了.⼀到那⼉,⾸先映⼊我眼帘的是矗⽴在⼴场的⼤⽯碑,碑前⼀群⽼爷爷⽼奶奶载歌载舞,谈笑之声不绝于⽿.他们的舞姿美妙多姿,强健有⼒,看起来仿佛是充满朝⽓的少男少⼥. 绕过⽯碑，便看到了⽼师和同学。
《种树郭橐驼传》文言知识点
种树郭橐(tuó)驼传1柳宗元郭橐驼，不知始2何名。
病偻(lǚ)3，隆然4伏行5，有类6橐驼者，故乡人号之“驼”。
驼闻之曰：“甚善。
名我固当7。
”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。
驼业种树8，凡长安豪富人为观游9及卖果者10，皆争迎取养11。
视驼所种树，或移徙(xǐ)12，无不活；且硕茂13，早实以蕃(fán)14。
他植者虽窥伺效慕15，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳(zī)16也，能顺木之天17，以致其性18焉尔。
凡植木之性19，其本20欲舒21，其培22欲平，其土欲故23，其筑24欲密25。
既然已26，勿动勿虑27，去不复顾28。
其莳(shì)29也若子30，其置31也若弃32，则其天者全而其性得矣。
故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实33而已，非有能早而蕃之也。
他植者则不然。
根拳34而土易35，其培之也，若不过焉则不及36。
苟37有能反是者38，则又爱之太恩39，忧之太勤。
旦视而暮抚，已去而复顾。
甚者，爪其肤以验其生枯40，摇其本以观其疏密41，而木之性日以离42矣。
虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若43也。
吾又何能为哉？”问者曰：“以子之道，移之官理44，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。
然吾居乡，见长(zhǎng)人者45好烦其令46，若甚怜焉47，而卒以祸48。
旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕49，勖(xù)尔植50，督尔获51，早缫(sāo)而绪52，早织而缕53，字而幼孩54，遂而鸡豚55。
’鸣鼓而聚之，击木56而召之。
吾小人57辍飧(sūn)饔(yōng)以劳吏58者，且不得暇59，又何以蕃吾生而安吾性耶60？故病且怠61。
若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。
”传其事以为官戒也。
【注释】1.选自《柳宗元集》卷十七（中华书局1979年版）。
柳宗元与韩愈共同倡导了唐代“古文运动”，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。
种树郭橐驼传 (10)
的谐趣
问题探究4 郭橐驼所说的活
• 从唐宋到元明清，愈往后发展，作家们愈是不 受拘束而追求新变，许多记、序、书信、随笔、 杂文、短赋，更是多方面地深入现实人生，写 出生活的千姿百态，许多作品，既有生活之情 趣，又不乏理趣，可以说是文无定格，惟求其 新颖生动。
• 有人认为这不是一篇传，而是寓言， 你认为呢？
• 郭橐驼到底是真实的还是虚构的？
鲁迅在《中国小说史略》中说它是“幻 设为文”，“以寓言为本”。郭橐驼种 树的本事已不可考，这是设事明理之作。
本文是以传记体包装的寓言，或者说是寓言体的传记。
问题探究2
他说的“养树”和“养人”之间到底有什么 联系？（对比阅读三、四段） 养树：顺木之天以致其性 养人：顺民之性以养其民
自选模块命题设置：
请从“文无定格，贵在鲜活”角度赏析 《种树郭橐驼传》。（提示：借鉴赏析示 范，结合文章） 开头提示：
这篇文章文体新· · · · · · · 这篇文章内容妙· · · · · · · 这篇文章手法活· · · · · · ·
人教版选修教材
中国古代诗歌散文欣赏
第六单元： 文无定格 贵在鲜活
预习检测
翻译下面几个句子 • 1、凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争 迎取养。 • 2、能顺木之天以致其性焉尔。 • 3、爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏 密。 • 4、吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇， 又何以蕃吾生而安吾性耶？
问题探究1
文章合为时而著
唐代安史之乱以后，百姓处于水深火热 之中，苦不堪言。只有休养生息，才能 恢复元气。而官吏们却借行政命令瞎指 挥，使百姓疲于奔命，或者以行“惠政” 为名，使广大百姓不得不劳神伤财以应 酬官吏，应付统治者摊派的任务，不堪 重负。
语文一年级三单元第10课《种树》
语文一年级三单元第10课《种树》种树教学目标：1、认识本课12个生字，会写8个字。
2.正确、流利地朗读课文，体会小树的可爱，说说你会为小树做些什么？3、能通过观察图，说说小树看起来像什么？了解种树对保护环境，美化生活的意义。
教学重点：会写会读本课生字，能熟练地朗读课文。
教学难点：体会小树的可爱，了解种树对保护环境，美化生活的意义。
开场白：亲爱的小朋友，让我们闭上眼睛，来想象这样一幅画面：大地淌过蓝色的河流，天空飘过洁白的云朵，沙漠穿上五彩的衣裳，风儿吟唱绿色的欢歌……你喜欢这样的画面吗？是啊，这是我们每一个人心中的理想。
我们生活在美丽的大自然中,有责任保护好自己的家园，使她变得更加美好。
今天，在新的学习旅程上，我们一块再去描绘那一副美丽的画面吧！一、谈话引入：1、孩子们，知道植树节是哪一天吗？对，每年的3月12日是一年一度的植树节。
在那一天，人们会不约而同做一件事。
猜猜看，什么事？对，人们都会去植树。
植树又可以说是种树。
今天我们就一起去学习第10课。
灯片（课题）2、请小朋友齐读课题。
3、种树的种字，也是一个会变魔术的字娃娃。
它还可以读种，种子的种。
灯片（多音字种）请小朋友一起读，边读边记。
二、初读课文，认读生字1、灯片哪些小朋友种过树呀？——说说你是怎么种树的？种树的时候先要挖一个坑，然后轻轻地把小树苗放进坑里，接着把泥土盖上去，最后，别忘了浇水哟。
小朋友能够清清楚楚的把自己种树的过程说出来，非常了不起。
我们说话、做事都应该这样有条有理。
2、自己轻轻地打开语文书翻到50页，在拼音宝宝的帮助下自己去读一读这首小诗吧，读不准的字可以多读几遍。
灯片（生字走廊）以前我们说过，读课文之前，小朋友可以先去和走廊里的生字娃娃打招呼，这样读起课文来就不费劲儿。
当然，你也可以读完课文之后再去和走廊里的生字娃娃打招呼，加深印象。
孩子们，选择你自己喜欢的方法去读读课文吧。
3、生字娃娃开着轰隆轰隆的小火车向你们发出挑战了。
《种树》一年级语文教案教案及反思
《种树》一年级语文教案教案及反思《种树》一班级语文教案教学要求1.熟悉12个生字，会写8个生字。
2.准确、流利地朗读课文。
3.理解课文内容，知道文中的绿色音符、绿色歌谱批的是什么。
让同学感受到美丽的大自然绿的气息，使他们喜爱大自然，从而萌生出爱护自然、爱护环境、为绿化祖国作出贡献的良好意识。
4.熟悉数量词，读中感情量叠词的作用。
多读，培育语感。
重点难点1.识字、写字。
2.理解课文内容，知道文中的绿色音符、绿色歌谱批的是什么。
课时划分2课时第一课时教学目标1.熟悉12个生字。
2.准确、流利地朗读课文。
3.读中理解课文内容，知道文中的绿色音符、绿色歌谱指的是什么。
感受大自然绿的气息，使同学喜爱美丽的大自然。
重点难点1.识字、写字。
2.理解课文内容，知道文中的绿色音符、绿色歌谱批的是什么。
教具预备生字卡片，挂图。
教学过程一、读儿歌，揭示课题(5)1.老师出示儿歌，同学自由拼读。
2.同学齐读。
3.儿歌中的小伴侣在干什么呢?4.你们种过树吗?谁知道咱们一般什么时候种树?二、初读课文，感知内容(7)1.小伴侣们，请你们大声地自由地读一读课文，我听听哪位小伴侣读得最精确最通顺。
2.你们想读好课文吗?3.谁能来说一说，咱们可以用方法读好课文?4.同学发言，老师总结。
5.同学选择自己喜爱的方式读课文。
三、检查反馈，认读生字(8)1.出示生字卡片，指名认读，同学评议后齐读。
2.引导同学用相应的生字进行扩词练习。
3.开火车认读。
4.小伴侣在小组内认读生字，争论沟通识记方法。
5.集体反馈。
6.找伴侣嬉戏中巩固生字的认读。
四、朗读课文(8)1.指名读课文，同学评议。
2.同学自由读。
3.小组竞赛读。
4.老师配乐示范读，小伴侣们想像感悟。
5.同学配乐读。
五、学习课文一、二句(12)1.同学自读课文，要求同学用序号标出课文一共有几句话。
2.出示挂图，引导同学看图。
3.图中画的是什么?4.你们觉得一棵小树像什么呢?一行小树像什么呢?5.读一读，文中，说一棵小树像什么呢?一行小树又像什么?6.反馈。
种树中班数学教案
种树中班数学教案【种树中班数学教案】【第一节】主题: 认识数字1. 教学目标:a. 学生能够认识数字1-10，并能够正确地写出这些数字。
b. 学生能够将数量与相应的数字进行匹配。
2. 教学内容:a. 数字的认识: 介绍数字1-10，通过展示数字卡片或图片，让学生逐个认识数字，并教授正确的写法。
b. 数量与数字的匹配: 使用手指或其他可视化工具，让学生模仿教师的示范，将相应的对象数量与数字进行匹配。
3. 教学步骤:a. 引入: 准备一些数字卡片或图片，展示给学生看，并问他们认识其中的数字吗？鼓励学生积极参与。
b. 认知: 逐个介绍数字1-10，先说出数字，然后写在黑板上，让学生一起读出来，并模仿写在纸上。
c. 互动: 准备一些物品，如积木、玩具等，带领学生用手指或其他可视化工具，进行数量与数字的匹配练习。
教师示范，学生模仿。
掌握情况。
【第二节】主题: 比较大小1. 教学目标:a. 学生能够理解“大”和“小”等比较词汇的含义。
b. 学生能够通过视觉工具比较不同数量的物品大小。
2. 教学内容:a. 比较词汇: 教授“大”和“小”等比较词汇的含义，并通过实例让学生理解其用法。
b. 视觉比较: 使用图片或物品，让学生观察并比较不同数量的物品大小，帮助他们理解大小的概念。
3. 教学步骤:a. 引入: 准备一些大小不同的物品，如球、积木等，并用手示意学生猜猜哪个物品更大。
b. 比较词汇: 教授“大”和“小”等比较词汇的含义，通过实际物品和图片展示让学生理解。
c. 视觉比较: 展示不同数量的物品，比如3个球和5个球，让学生观察并比较它们的大小。
鼓励学生用语言描述他们的发现。
理解情况。
【第三节】主题: 数数游戏1. 教学目标:a. 学生能够运用他们之前学习的数字和比较大小的知识，参与数数游戏。
b. 学生能够通过游戏的方式巩固他们的数学技能。
2. 教学内容:a. 数数游戏: 设计一些简单的数数游戏，让学生在玩乐中巩固他们的数字和比较大小的能力。
《种树郭橐驼传》练习题
《种树郭橐驼传》练习题一、根据课文内容完成下面各题。
1．下列句中“以”字的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：吾小人辍飧饕以劳吏者A．且硕茂，早实以蕃B．传其事以为官戒也C．又何以蕃吾生而安吾性耶D．能顺木之天以致其性焉尔2．下列句子中，不是特殊句式的一项是（）A．凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
B．虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。
C．既自以心为形役。
D．故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。
3．下面对文中加点词的解释，不正确的一项是（）A．橐驼非能使木寿．且孳也寿，长寿，活得长B．不抑耗其实．而已实，果实C．根拳．而土易拳：拳曲、伸展不开D．则又爱之太恩．恩：恩情4．郭橐驼种树和其他人相比，最根本的不同在于（）A．郭橐驼“本舒”，“土故”；其他人“根拳而土易”。
B．郭橐驼“顺木之天，以致其性”；其他人“虽曰爱之、忧之，其实害之、仇之”。
C．郭橐驼“培平”，“筑密”；其他人培土“若不过焉则不及”。
D．郭橐驼“勿动勿虑，去不复顾”；其他人“旦视而暮抚，已去而复顾。
”5．下面各组句中加点字与所给例句中加点字用法相同的一项是（）例：爪．其肤以验其生枯A．而木之性日．以离矣B．驼业．种树C．旦．视而暮抚D．病．偻，隆然伏行6．下列句子中，句式特点不同于其他三项的一项是（）A．又何以蕃吾生而安吾性耶B．吾又何能为哉C．理，非吾业也D．故不我若也7．下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．“能顺木之天，以致其性焉尔”总结了种树的经验，“其本欲舒”等四句从理论上说明“顺木之天”，“勿动勿虑，去不复顾”从实践上总结种树方法。
B．郭橐驼在介绍了自己的种树经验，强调了顺其自然的观点后，又从反面论述，批评“他植者”违反树木天性的做法，特别指出了顾虑重重、过于用心的危害。
C．郭橐驼引述“吏来而呼”之言，把他们神气活现的样子表现得细致入微，这些官吏的扰民行为，与不善植树者“虽曰爱之……其实仇之”在本质上是一致的。
11.《种树郭橐驼传》课件高中语文选择性必修下册(2)
苟：如果，连词。反是者：与此相反的人。 爱之太恩：爱它太情深。恩，有情义。这里可引申为”深“的意思。 忧之太勤：担心它太过分。 甚者：更严重的。甚，严重。 爪其肤：掐破树皮。爪，掐，作动词用。以：表目的，连词，用来。验：检验，
观察。生枯：活着还是枯死。
【参考译文】 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且 长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方 法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它捣 土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时 要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以 保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它 长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实 结得早又多的办法。
【重点字词】 橐（tuó）驼：骆驼。这里指驼背。 始：最初。 病偻（lǚ）：患了脊背弯曲的病。 伏行：脊背突起而弯腰行走。 有类：有些像。 号之：给他起个外号叫。号，起外号。 之：代词，指起外号事。 名我固当：这样称呼我确实恰当。名，称呼，名词作动词，意动用法。固：确实。
当：恰当。 因：于是，就，副词。舍：舍弃。其名：他原来的名字。 谓：称为。云：句末语气词，此处可译“了”。
⑤问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树， 得养人术。”传其事以为官戒也。
【重点字词】 嘻：感叹词，表示高兴。 不亦善夫：不是很好吗？ 夫，句末语气词。 养人：养民，唐人避唐太宗李世民
名讳，改“民”为“人”。 传：作传。以为：以（之）为，把
它作为。戒：鉴戒。
【参考译文】
《种树郭橐驼传》课文练习答案
《种树郭橐驼传》课文练习答案《种树郭橐驼传》课文理解练习答案阅读文章并完成以下练习。
种树郭橐驼传① 我不知道舌兰的名字。
这是一只骆驼，名字叫家乡。
骆驼听到后说：“非常好！我很有名。
”由于放弃了它的名字，它也被称为Ligularia camel cloud。
②其乡曰丰乐乡，在长安西。
驼业种树，凡长安豪家富人为观游，及卖果者，皆争迎取养。
视驼所种树，或迁徙，无不活；且硕茂，蚤实以蕃。
他植者，虽窥伺效慕，莫能如也。
③有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，a能顺木之天，以致其性焉尔。
凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。
既然已，勿动勿虑，去不复顾。
其莳也若子，其置也若弃，则其天者全，而其性得矣。
故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。
不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。
他植者则不然：根拳而土易：其培之也，若不过焉则不及。
苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。
旦视而暮抚，已去而复顾；甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。
虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实雠之；故不我若也，吾又何能为哉？”④ 提问者说：“以儿子的方式调动官员是否合理？”骆驼说：“我知道这只是种树，官管不是我的事。
但是，当我住在农村的时候，那些善于看人的人被他们的命令惹恼了。
如果我同情他们，我会在灾难中死去。
黄昏时，官员们会来叫我，‘官令催你耕种，种得远些，监督你哦，去吧，跳蚤穿线，跳蚤织线，字是小孩子，所以他们变成了鸡和海豚！”。
为什么我没有时间就停止吃饭和为官员工作？”和平生活？因此，如果疾病是危险的，它是否也与我的行业相似？"⑤问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树得养人术。
”传其事以为官戒也。
1.从体裁的角度来看，本文不仅是一部传记，也是一篇寓言性的政治散文。
2.有一句话指出作者的写作目的是将自己的事务作为官方纪律传递；从这句话中可以看出，作者用了种植番荔枝的方式来谈论为官治国的问题；由此，我们可以理解，作者运用类比的方法揭示了当时官方治理的弊端。
《种树郭橐驼传》名句默写精选
《种树郭橐驼传》名句默写精选1、《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“,"，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。
2、《种树郭橐驼传》中表现郭橐驼种的树具有全优的品质的句子是、,__________________ O3、《种树郭橐驼传》中写人们之所以称呼传主为“郭橐驼”，是因为他4、《种树郭橐驼传》中郭橐驼总结他种树成功原因的句子是“—5、《种树郭橐驼传》中写郭橐驼种树时的态度的句子是“”，写他种完树后的态度的句子是“二6、《种树郭橐驼传》中郭橐驼说其他种树人“爱之太恩，忧之太勤”的表现除了“旦视而暮抚，已去而复顾”之外，还有“,,∖7、《种树郭橐驼传》中，描写俗吏烦令扰民的神情动作是“,”，将纷纷扰扰，鸡犬不宁，百姓疲于奔命的情景活灵活现地展现出来。
8、《种树郭橐驼传》中直接点明作者写作意图的句子：“9、柳宗元在《种树郭橐驼传》中，用最后一句”直接点出写作本文的真正意图。
10、《种树郭橐驼传》中，柳宗元借郭橐驼之口讲述了种树之道“,11、柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在提到自己种树的四点秘诀时说道,除了要让树根得到充分的舒展以外，还要做到：",，12、柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼以种树为职.业，种树为他带来的“际遇”是“,,∖13、柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树有特异技能。
他种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果：“14、柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树的“秘籍”是“,"，这既是总括种树经验，也暗含了全文的寓意。
15、柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼介绍种树之术并不高深。
种树的窍门和管理的经验是“,"，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。
16、柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼正是顺着树木的自然习性栽种，从而保护了它的生机，因而收到“”的理想效果。
这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。
种树郭橐驼传翻译与词类活用
郭橐驼，不知最初叫什么名字。
他患有伛偻病，耸着背脊，弯着腰，脸朝下走路，就像骆驼一样，所以乡里人给他取了个外号叫“驼”。
橐驼听到后说：“很好啊，给我取这个名字当然很恰当。
”于是他索性放弃了原来的名字，也自称起“橐驼”来。
他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。
郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里种植花木以供玩赏以及种植果树出卖水果的富豪人家，都争着接他到家中雇用他。
大家看到橐驼种的树，即或移植，没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果又早又多。
别的种树人即使暗中观察模仿，也没有谁能比得上。
有人问他种树的诀窍，他回答说：“我郭橐驼并不是有什么特别的本事能使树木活得久、生长快，只是能顺应树木的天性，来让它的本性尽量发展罢了。
大凡种植树木的方法是：它的根要舒展，给它培土要均匀，它带的土要是旧的，给它筑土要紧密。
已经这样做了之后，就不要再去动它，也不必担心它，种好以后离开时可以头也不回。
将它栽种时就像抚育子女一样细心，把它种完后就像丢弃它那样不再去管。
那么它的天性就得到了保全，因而它的本性就不会丧失了。
所以我只不过不妨害它的生长罢了，并不是有什么能使它长得高大茂盛的诀窍；只不过不抑制耗损它的果实罢了，也并不是有什么能使果实结得又早又多的诀窍。
别的种树人却不是这样，种树时树根卷曲，又换上新土；培土如果不是过分就是不够。
如果有与这做法不同的，又爱得太深，忧得太多，早晨去看了，晚上又去摸摸，离开之后又回头去看看。
更过分的做法是抓破树皮来验查它是死是活，摇动树干来观察栽得是松是紧，这样树的天性就一天比一天远离了。
这虽说是爱它，实际上是害它，虽说是担心它，实际上是仇恨他。
所以他们都比不上我啊，其实，我又有能特别做些什么呢？”问的人说：“把你种树的方法，转用到作官治民上，可以吗？”橐驼说：“我只知道种树的道理而已，作官治民不是我的职业。
但是我住在乡里，看见那些当官的喜欢不断地发号施令，好像很怜爱百姓，结果却给百姓带来灾难。
早早晚晚那些小吏跑来大喊：…长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收割，早些煮蚕茧抽蚕丝，早些织你们的布，养好你们的小孩，喂大你们的鸡猪。
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一棵小树 一串珍珠
一棵棵小树 一串串珍珠
一行小树 一行行 小树
一个音符
一个个 音符
10、种树
gè xì ng
个(一个)(个人)
shēng
兴(高兴)(兴趣)
xìng
声(歌声)(声音)
yīn
幸(幸福)(幸运)
chàng
音(声音)(音乐)
fú
唱(唱歌)(唱戏)
gē
福(幸福)(福气)
歌(歌声)(唱歌)
再 见
西师版小学语文一年级（下）
种 树
种树
种下一棵小树， 像一个绿色的音符。 种下一行小树， 像一串绿色的歌谱。 小鸟高兴地飞来， 在树上唱歌跳舞。 种树啊种树， 种下歌声， 种下幸福！
音 符 串 歌 谱 兴
唱 舞 啊 声 幸 福
串 舞 啊 音
福 谱
唱 符 声 歌 幸
兴
幸 唱谱 声 福 串 兴音 符 舞 啊 歌
lǜ sè yīn fú
像一个绿色音符。
种下一行小树，
chuàn gē pǔ
像一串绿色歌谱。
小鸟高兴地飞来，
chàng gē tiào wǔ
在树上唱歌跳舞。
a
种树啊种树，
gē shēng
种下歌声，
xì ng fú
种下幸福！
一棵小树
一棵棵小树
一行小树
一行行小树
一个音符
一个个音符
读一读，想一想，填一填
yīn fú
音符
chuàn
chàng gē
一串
唱歌
pǔ
歌谱
xì ng
高兴
绿色
wǔ
shēng
跳舞
歌声
a
啊
Xì ng fú
gè
幸福
一个
音符
一串
唱歌
歌谱
高兴
绿色
跳舞
歌声
啊Hale Waihona Puke 幸福一个个
音
兴
唱
声
福
幸
歌
音
兴
个 声
歌
福
唱
幸
音
兴
个 声
歌
福
唱
幸
音
兴
个 声
歌
福
唱
幸
个 兴 声 幸 音 唱 福 歌
种下一棵小树，