2007-2008学年烟台招远第二学期初三学段测评

2007-2008学年度烟台市招远第二学期初三学段测评
语文试卷
（时间：120分钟满分：120分）
说明：
1．本试卷试题共115分；
2．书写质量3分；
3．卷面安排2分；
4．整个试卷共计120分。

一、积累与运用（18分）
1．给下面加点词注音。

度．德量力（）多为．用者（）方枘．圆凿（）挑拨离间．（）
2．根据注音填写汉字。

一póu 黄土强guō不舍丈人承tiáo 广mào 无垠
3．选出下面没有通假字的一项（）
A．固以怪之矣B．将军身被坚执锐
C．三顾臣于草庐之中D．自董卓已来，豪杰并起
4．背默填空。

①过尽千帆皆不是，。

②，衡阳雁去无留意。

③共看明月应垂泪，。

④，霜重鼓寒声不起。

⑤兵戈既未息，。

5．填空题。

①《威尼斯商人》的作者是英国的。

②梁启超和康有为一起领导了著名的“”，他的著作编为《饮冰室合集》。

③所谓“敬业”，南宋朱熹的解释是：。

④《列夫·托尔斯泰》的作者是奥地利的茨威格，以前我们还学过他一篇文章
《》。

6．考试前夕，某校规定，晚自习的时间由8：30推延到9：30。

不久，有些同学在课堂上睡觉，有些同学反映上课时眼皮十分沉重，有些……
①从上面材料中你获取了什么信息?
②假如你是这个学校的学生，请你给校方提一条合理化建议。

二、阅读理解（47分）
（一）阅读《唐睢不辱使命》选文回答问题。

①秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。

”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。

”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。

”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。

夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。

此三子皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。

若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。

”挺剑而起。

②秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此!寡人谕矣：夫韩，魏灭亡，而王陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

”
1．解释下面句中的加点词。

①臣未尝．闻之。

尝：②为天下唱，宜．多应者。

宜：
③欲信．大义于天下。

信：④秦王色挠．。

挠：
2．翻译下面句子。

①布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。

译文：
②怀怒未发，休祲降于天。

译文：
3．填空题。

选文通过描写，主要塑造了、两个完全不同的人物形象。

文中的秦王是一个、的君王形象。

4．概括写出选文第①段的内容。

5．列举我国历史上除唐雎之外的一个“不辱使命”的外交人才，用一句话概括他的主要事迹。

人物事迹
（二）阅读《藤野先生》选文回答问题。

①过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。

到了研究室，见他坐在人骨和许多头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。

②“我的讲义，你能抄下来么?”他问“可以抄一点。

”
③“拿来我看!”
④我交出所抄的讲义去，他收下了，第二天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回，我拿下来打开看时，很吃一惊，同时也感到一种不安和感激。

原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。

这样一直继续到教完了他担任的功课：骨学，血管学，神经学。

⑤可惜我那时太不用功，有时也很任性。

还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里
去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：“你看，你将这条血管移了一点位置了。

”——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改变它。

现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。

但是我还不服气，口头答应着，心里却想到：
⑥“图还是我画的不错：至于实在的情形，我心里自然记得的。

”
……
⑦解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：——“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。

现在总算放心了，没有这回事。

”
⑧但他也偶有使我为难的时候。

他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息：“总要看一看才知道。

究竟是自己一回事呢?”6．“过了一个星期，大约是星期天。

”“我”对这个时间记忆清楚的原因是。

7．选文主要记叙了四件事，请简要写出。

8．第⑤、⑧段文字分别表现了藤野先生什么精神?
9．《藤野先生》一文的线索是。

10．《藤野先生》一文赞扬了藤野先生怎样的高尚品质?
（三）阅读《猪八戒快乐的秘诀》回答。

在《西游记》里，孙悟空代表的是人在精神方面的追求，所以孙猴子所争的往往是个名分，比如争个齐天大圣的空衔，争个出席蟠桃大会的“入场券”什么的……总之，都比较虚。

相对而言，猪八戒就比较务实。

他一有机会就睡，永远都想着吃，时刻惦记着留在高老庄的媳妇儿。

猪八戒的这些表现集中体现了人在物质层面的最基本的欲求。

八戒始终保持着良好的心态，总是乐呵呵的。

面对辛苦而枯燥的取经生活，猪八戒抓住一切机会幽默一把，和师哥师弟讲讲笑话，还拿自己开开心。

猪八戒既没有因为常乐而毁于安乐，也没有因为知足而拒绝前进，在自我克制与自我释放中间建起了一个合情合理的心理平台。

①虽然没有像猴哥那样的叱咤风云，却也一路上过得有滋有味儿。

而且，关键时刻老猪绝不含糊。

尽管他一路上没少和猴儿哥拌嘴，在师父那儿也给猴儿哥上过眼药，可是在枯松涧孙悟空被红孩儿熏死过去以后，是猪八戒将两手搓热了捂住猴儿哥的七窃并按摩，才救了孙悟空的命。

好多人觉得肥头大耳的猪八戒傻乎乎的，只知道吃饭睡觉，没什么文化。

可仔细想想，猪八戒在取经的路上该吃饭的时候吃饭，该睡觉的时候睡觉，该工作时工作，最后到了西天，见了如来佛祖，修成了金身正果。

这其实是一种大大的智慧!
现在很多人吃饭的时候不能专心吃饭——因为有太多的任务要完成，有太多的问题要解决；睡觉时不能踏踏实实睡觉——因为有太多的梦要做，有太多的事要想!吃饭睡觉，看起来是非常简单的事情，但又有多少人可以快乐地把饭吃完，安稳地把觉睡踏实呢②
《西游记》是讲修行的书。

所谓修行，就是修正自己的行为。

如果能够像猪八戒一样，在吃饭时舒舒服服吃饭，在睡觉时踏踏实实睡觉，也就修行得差不多了。

③这恐怕不是谁都能做到的吧?
11．画线句①中“合情合理的心理平台”指什么?
12．结合全文，联系自身实际，谈谈你对画线句②的理解。

13．联系全文看，猪八戒的快乐秘诀有哪些?
14．你同意画线句③的观点吗?为什么?
（四）阅读《清净之莲》回答问题。

偶尔在人行道上散步，忽然看到从街道延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街的尽头，这时我会想：如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。

偶尔在路旁的咖啡座，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想：那年老的老妇曾经是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。

偶尔回到家里，打开水龙头要洗手，看到喷涌而出的清水急促地流淌，突然使我站在那里，有了深深的颤动，这时我会想：水龙头流出来的好像不是水，而是时间、心情，或者是一种思绪。

①
偶尔在山中的小池塘里，见到一朵红色的睡莲，从泥沼的浅地中昂然抽出，开出了一句美丽的音符，仿佛无视于外围的污浊，这时我会想：呀!呀!究竟要怎么样的历练，我们才能像这朵清净之莲呢?②
偶尔我们也是和别人相同地生活着，可是我们让自己的心平静如无波之湖，我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧，我们如果是有智慧的人，一切烦恼都会带来觉悟，而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。

在人间寻求智慧也不是那样难的，最要紧的，使我们自己有柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。

唯其柔软，我们才能敏感；唯其柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我们才能超越自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。

③柔软心是大悲心的芽苗，柔软心也是菩提心的种子，柔软心是我们在俗世中生活，还能时时感知自我清明的泉源。

那最美丽的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软!
我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。

柔软是最有力量的，也是最恒常的。

且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧!
15．画线句③运用了什么修辞方法?有什么作用?
16．既然文章的题目是“清净之莲”，那么，作者为什么要用很多笔墨来写夕阳、睡莲、老妇……这些意象呢?
17．读画线句②，说说它的妙处。

18．作者连续运用“偶尔”一词引领段落开篇，有什么好处?
19．请结合自己的实际，浅谈本文给你的启示。

三、写作（50分）
以“宽容是美德”为话题，写一篇不少于600字的文章，题目自拟。