浅析人的现代化视阈下的大学生素质教育——读郑永延等著《人的现代化理论与实践》有感
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发 向内生 、 自觉 的转换 ，只有 在观 念 、制 度 、能 力 的现
实维度 中才得 以生 成 。因此 ，郑 教 授把 中国特 色 的社 会
主义 发展 观 、人才 强 国战略 、人 才 资源 能 力建 设 等理 念 贯 穿其 中 ，以科 学 发展 观规 定 我 国人 的现代 化 的 价值 导 向 ；用 观念 的现 代化 作 为人 的现 代 化 的理 性前 提 ，培 育 人 的现代 意识 和心 理 ：用学 习 、实 践 和创 新 能力 建设 培 育人 的现代 化 的核 心 内容 ；以人 的发展 制 度建 设 为人 的 现 代化 提 供 规范 化 、有 序化 支 持 。闭由此 ，全 书 为 中 国 现 代化 进程 中人 的发展 指 明 了道 路 和方 向 。 二 、人 的现代化 视 阈下 的大 学生素 质教 育 大 学生 作为 青年 中的知 识分 子 群体 和 知识 分 子群 体 中的一 部 分 ，其 自身 的特点 和在 未 来 发展 中的地 位 ，决
三 、 自觉 发 展 观 是 大 学 生 现 代 化 的 基 本 要 素
要学习” 。而 不 是 如 同 中小 学 时 期 “ 了考 大 学 ” 必 须 为
“ 习 ”那 样 的厌 烦 学 习 的 心 理 状 态 ，让 学 生 不 断 从 学 “ 灌 输 ” 学 习 转 化 成 “ 动 ” 学 习 ， 由 自发 学 习 转 化 被 主 成 自觉 学 习 ，最 终 具 备 自觉 学 习 的 能 力 。 ２培 养 大 学 生 自觉 管 理 能 力 ．
《 的现代 化 理论 与 实践 》 人 ，是一 部具 有 强烈 的 时代感 和
较 高学 术价 值 的专 著 。作 为教 育部哲 学 社会 科学 重 大课 题—— “ 的哲 学与 人 的现 代化 ”研 究 的最 终成 果 之一 ． 人
维 ”路 径 。郑 教授 认为 ，我 国人 的现 代化 是 由外 源 、 自
摘 要 ：大 学生 自身的特 点和 在 未来发展 中的地 位 ，决 定 了其现代 化状 况 对我 国社会 现代 化进 程 的重
要 影响 。在人 的现代 化视 阈下 ，大 学生在 思 想上 应该 坚持人 本 发展 观 、 自觉发展 观 、全 面 发展 观 、 协调 发展 观和 持 续发展 观 ；在 能力上 ，大 学生必 须具备 学 习能 力、 实践 能 力和创 新 能力 。 关键 词 ：人 的现代 化 ；大 学生 ；素 质教 育 中 图分类 号 ：Ｇ６ ０ 文献标 识码 ：Ａ 文章 编号 ：１７ — ５ ８ （０ １ 卜 ０ ０ — ４ ４ ６ １ ０ ６ ２ １ ）１ ０ ８ ０ 由 人 民 出版 社 出版 的 中 山 大学 郑 永 廷 教 授 等 著 的 设 进程 的时空 之维 中系统 构建 我 国 的人 的现代 化 的 “ 四
当现 代 化建 设 重任 ；作 为 目标 ，只有 实现 人 的现 代化 才 能真 正体 现现 代化 的价 值 。［ １ １
人 的 现 代 化 ，就 是 在 现 代 化建 设 进 程 中 ，人 的 全
面 、协 调发 展 的状 况与 过程 。［ 国人 的现代 化 ，必 须尽 １ １ 我
可 能 避免 西方 人 现 代 化 所 经 受 的异 化 、 片面 发 展 的 曲 折 ，实现 人 的素 质 的全 面提 高 和人与 社会 、 自然 的协调 发展 ，即为 ：既 努力 保持 发 展现 实状 况 的全 面性 与 协调 性 ，也保 证 长远 发展 过程 的全 面性 与协 调性 。 只有人 的
定 了他们 的现 代化 状 况 对 我 国现 代 化 进 程 的 重要 影 响 。
在人 的现代 化 视域 下 ，大学 生 在思 想上 应 该坚持 人本 发
展 观 、 自觉 发 展 观 、全 面 发 展 观 、 协 调 发 展 观 和 持 续 发
全面 、协 调发 展 ，才 能保 证 和推 动社 会 的全 面与 协 调发
展 。１ １ １
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展 观 。在能 力上 ，大学 生必 须具 备 学 习能 力 、实 践 能力
和创新 能力 。
方 面 ，本 书 在理 论上 对 有 中 国特色 的 “ 的现 代 人
胡 锦 涛 总书 记 在 ２ ０ ０ ６年年 初 提 出 ． 设 创 新 型 国 “ 建
家” 的决策 ，该 决策 是 中 国共产 党 在综 合 分析 国 内和 国
该 专 著 为有 中 国特 色社会 主义 发展 观提供 了 “ 从传 统 人
向现代 发 展 ”的基 点 。
一
、
《 的现代 化理 论与 实践 》主 要观点 简介 人
郑永 廷 教授 认 为 ，人 既 是现 代化 建设 的主体 ，又是 现代 化 建设 的 目标 。作 为 主体 ，只有 现代 化 的人 才 能担
我 国创 新 能 力 不 足 、大 学 生 自觉性 差 等 状 况 ，笔 者 认 为 。目前 应 该坚 持 以培 养大 学生 自觉发 展 观和 创新 能 力
为 主的人 的全 面协 调发 展观 。
教 授 把人 的现 代 化研 究 向实 践层 面 推进 ，系统探 讨 我 国
的人 的现 代化 的实现 思路 和 方式 ，凸显 出全 书鲜 明 的 问 题 意识 和 研究 旨归 。在 这 一过 程 中 ，郑 教 授 紧紧 立足 于 我 国的人 的现 代化 的基本 规律 和 际遇 ，从 中国现 代化 建
刍 谭 柞 免
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浅析人的现代化视阈下的大学生素质教育
一
雏孵 雾《 霸撼
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》
卢 屏
（． 南 师范大学 旅 游管 理系 ，广东 广州 ５ ０ ３ ；２中山 大学 教育学 院 ，广东 广 州 ５ ０ ７ ） １ 华 １６ １ ． １ ２ ５
化 ”进 行 了系统 的理 论建 构 和分 析 ，呈现 为 从抽 象 到具 体 、理 论 与实 践 相结 合 的研究 理 路 。另一 方 面 ，郑永 廷
际发展 形势 的基 础 上提 出 的重 大指 导方 针 ，是 推 动我 国 经 济社 会发 展 转入 科学 发展 轨 道 的正 确选 择 。针 对 目前
实维度 中才得 以生 成 。因此 ，郑 教 授把 中国特 色 的社 会
主义 发展 观 、人才 强 国战略 、人 才 资源 能 力建 设 等理 念 贯 穿其 中 ，以科 学 发展 观规 定 我 国人 的现代 化 的 价值 导 向 ；用 观念 的现 代化 作 为人 的现 代 化 的理 性前 提 ，培 育 人 的现代 意识 和心 理 ：用学 习 、实 践 和创 新 能力 建设 培 育人 的现代 化 的核 心 内容 ；以人 的发展 制 度建 设 为人 的 现 代化 提 供 规范 化 、有 序化 支 持 。闭由此 ，全 书 为 中 国 现 代化 进程 中人 的发展 指 明 了道 路 和方 向 。 二 、人 的现代化 视 阈下 的大 学生素 质教 育 大 学生 作为 青年 中的知 识分 子 群体 和 知识 分 子群 体 中的一 部 分 ，其 自身 的特点 和在 未 来 发展 中的地 位 ，决
三 、 自觉 发 展 观 是 大 学 生 现 代 化 的 基 本 要 素
要学习” 。而 不 是 如 同 中小 学 时 期 “ 了考 大 学 ” 必 须 为
“ 习 ”那 样 的厌 烦 学 习 的 心 理 状 态 ，让 学 生 不 断 从 学 “ 灌 输 ” 学 习 转 化 成 “ 动 ” 学 习 ， 由 自发 学 习 转 化 被 主 成 自觉 学 习 ，最 终 具 备 自觉 学 习 的 能 力 。 ２培 养 大 学 生 自觉 管 理 能 力 ．
《 的现代 化 理论 与 实践 》 人 ，是一 部具 有 强烈 的 时代感 和
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可 能 避免 西方 人 现 代 化 所 经 受 的异 化 、 片面 发 展 的 曲 折 ，实现 人 的素 质 的全 面提 高 和人与 社会 、 自然 的协调 发展 ，即为 ：既 努力 保持 发 展现 实状 况 的全 面性 与 协调 性 ，也保 证 长远 发展 过程 的全 面性 与协 调性 。 只有人 的
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在人 的现代 化 视域 下 ，大学 生 在思 想上 应 该坚持 人本 发
展 观 、 自觉 发 展 观 、全 面 发 展 观 、 协 调 发 展 观 和 持 续 发
全面 、协 调发 展 ，才 能保 证 和推 动社 会 的全 面与 协 调发
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胡 锦 涛 总书 记 在 ２ ０ ０ ６年年 初 提 出 ． 设 创 新 型 国 “ 建
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郑永 廷 教授 认 为 ，人 既 是现 代化 建设 的主体 ，又是 现代 化 建设 的 目标 。作 为 主体 ，只有 现代 化 的人 才 能担
我 国创 新 能 力 不 足 、大 学 生 自觉性 差 等 状 况 ，笔 者 认 为 。目前 应 该坚 持 以培 养大 学生 自觉发 展 观和 创新 能 力
为 主的人 的全 面协 调发 展观 。
教 授 把人 的现 代 化研 究 向实 践层 面 推进 ，系统探 讨 我 国
的人 的现 代化 的实现 思路 和 方式 ，凸显 出全 书鲜 明 的 问 题 意识 和 研究 旨归 。在 这 一过 程 中 ，郑 教 授 紧紧 立足 于 我 国的人 的现 代化 的基本 规律 和 际遇 ，从 中国现 代化 建
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