高校以社会实践为载体贯彻社会主义核心价值体系
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［ 收稿 日期 】 ２ ０ １ ５— ０ ４— ０ ７
之实 ” 。然 而 正如 《 尚书 ・ 商书 ・ 说命 中》 所说 ： “ 知
之 非艰 ， 行 之 惟 艰 ”， 在 当下 社 会 ， 我 们 经 常 会 看 到 实践 行 为 与 教 育 中所 树 立 的正 确 观 念 相 脱 节 的 现
而社 会实践 活 动一个 非常 重要 的特征 就是 调动 全体 学 生参 与的积 极性 ， 让他 们从 多层次 、 多 角度受 到全 面 的教育 。因此 ， 社 会 实 践 活 动 中通 过 将 实践 活动 与 思政教 育 内容相 结 合 ， 来 扩 大 和提 高 高 校思 政 教
相差甚 远 。而要 彻 底 改 变 这 种 现状 ， 单靠 教 育 内部 的力量 是 不够 的 ， 我 们 有必 要 融 人 生 活 、 深入社会 ， 充分依 托 大学 生 社会 实 践这 一 载 体 。实 践 也 证 明 ， 社会 实践 活动 是大 学生 实现 知情 意行 统一 的重要 平
［ 基金 项 目】 内蒙古 自治 区高等 学校 大学生思想政治教育专题研 究项 目， 项 目编号 ： Ｎ Ｊ Ｓ Ｚ １ ４ ３ ６ 。 ［ 作者 简介 ］ 李建 军（ １ ９ ６ ３一） ， 男， 内蒙古广播 电视大学 ， 副教授 。
－－－－— —
４３ － － － — —
字 建 军
因其具有 参与面 广 、 机动灵活 、 学生 喜 闻乐见 等特点 ，
Байду номын сангаас
可 以此 为载体有 效开展社会 主义核 心价值体 系教育 。
一
、
高校 以社 会 实 践 为 载 体 贯 彻
社 会 主 义核 心 价 值 体 系 的意 义
社会 实 践活 动对 于 每个 在校 大学 生 的思想 和心 理均 具有 重 要 的实 践 意 义 和价 值 ， 对 于贯 彻 和领 悟
“ 认同” 从 某一层面讲 ， 是一个实践概念 ， 这 一
概念 强 调 的是 “ 认” 的过程 ， 即在 个 体 实 践 活 动 中 ， 通过 主体 客 体化 以及 客 体 主体 化 的这 一 过 程 ， 不 断 地 实现对 对 象 的感 知 和认 识 ， 从 而 逐 渐 完成 将 对 象 内化 为 自身 观念 、 外 化 为 行 为 的这 一 过 程 。进 而 主 体 的行 为从 无律 、 他 律 自觉 向 自律 的状 态 转变 。
之一 ， 是 高校培 养人 才的重要 方式 ， 也 是 高校 贯彻 社会 主 义核 心价值 体 系的 重要 载体 。 高校 以社 会 实践 为平 台和 载体 ， 提 升 大学 生对社 会 主义核 心价 值观 的认 知 ， 让 教 育 内容 真 正入 脑入 心 ， 内化 为信 仰 ， 外化 为 行 动 ，
实现 实践 育人 与理 论 育人 的有机 统 一和 良性 互 动 。 ［ 关键 词 ］社 会 主 义核 心 价值体 系 高校 载体 社 会 实践
［ 中图分 类号 ］Ｃ ， ６ ４ １［ 文 献标 识码 ］Ａ ［ 文章 编号 ］ １ ６ ７ ２— ３ ４ ７ ３ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ３— ０ ０ ４ ３— ０ ３
，
有 的甚 至流 于形 式 ， 这 与 丰富 的实践教 育 内容 和
迫切 的现 实需求 形 成 了鲜 明 的反 差 和对 比 ， 因 而难 以满 足教 育设计 的初 衷和教 育工 作 的需求 。
（ 二） 教 育理 想与社 会现 实 之 间存 在 矛盾
方 面条件 的 限制 ， 一 些 教 育 活 动往 往 很 难充 分 调 动 学生 的积 极 性 ， 甚 至部 分 学 生 出现 边 缘 化 的 倾 向。
教 苒计
象， 生活 中 ， 所行 非所 知 的现象会 经 常发 生 。
和改革 创新 时代 精神 等 内容 的培养 。但 目前高 校社
会 实践 中所 采 取 的 实 践 手 段 和 实 践 方 式 却 十 分 单
一
高校 开展社 会 主义核 心价 值体 系教育 常常 会 面
临这 样 的难题 ： 少数 富于 吸引 力的教 育活 动 ， 能 调动 学 生参 与的积 极性 ， 起到 良好 的教育 效果 ， 但 由于各
部 分 大学 生对 社会 主义 核心 价值 体系 或停 留在 表面 ， 或一 知半 解 ， 虽然 有 的大学 生 内心充满 了激情
加 强社会 主义核 心价值体 系的教育 ， 这 就要 求我 们要
积极探 索行之 有效 的教育 方 式 。而 大 学生 社会 实践
与热情 ， 但 往往 最后 陷人 了空 想 和幻想 ， 初衷 与 结果
冢 由 电 入 ｔＵ
Ｚ ＵＩ ３耳 爿 ５ ｊ期 思 １ ３ ｌ期
高校 以社 会 实 践 为载 体 贯 彻 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系
李 建 军
（ 内蒙古广 播 电视 大 学 ， 内蒙古 呼 和浩特 ０ １ ０ ０ １ １ ）
［ 摘
要 ］高校深入 贯 彻社 会 主义核 心 价值 体 系需探 索有 效 载体 。社 会 实践是 大学 生成 长 成 才 的途 径
社会 主 义核 心价 值 观也具 有 独特 的意 义 。
台， 并 能够 很好 地 实 现对 社 会 主 义 核 心 价值 体 系及
其现 实意 义 的理解 和领 会 ， 促进认 同， 端正态度 ， 确
立正 确 的价值 取 向和奋 斗 目标 。
（ 二） 有利 于知 行合 一
价值 认 同 的最 终 目标是 要使 个体 做 到知 与行 的
Ｄ ＯＩ ： １ ０ ． １ ６ １ ６ ２ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ６ ７ ２—３ ４ ７ ３ ． ２ ０ １ ５ ． ０ ３ ． ０ １ ５
高校思想政 治 教 育 的一个 重要 目标 就是 引 领大 学 生树立 正确 的人 生 观 、 世 界观 和 价值 观 ， 对 大 学生
（ 一） 有 利 于促进 认 同
统一 ， 即个 体 既能 够 做 到将 社 会 对 个 体 的要 求 内化 为 自身 的观念 ， 又能 够 做 到 外 化 为 自身 的行 为 。 中 国古 代有 “ 知行合一” 的传 统 ， 王 阳明认 为 “ 知 者 行
之始 ， 行者 知 之成 ” ， 朱 熹认 为 “ 知之 之 要 ， 未若 行之
之实 ” 。然 而 正如 《 尚书 ・ 商书 ・ 说命 中》 所说 ： “ 知
之 非艰 ， 行 之 惟 艰 ”， 在 当下 社 会 ， 我 们 经 常 会 看 到 实践 行 为 与 教 育 中所 树 立 的正 确 观 念 相 脱 节 的 现
而社 会实践 活 动一个 非常 重要 的特征 就是 调动 全体 学 生参 与的积 极性 ， 让他 们从 多层次 、 多 角度受 到全 面 的教育 。因此 ， 社 会 实 践 活 动 中通 过 将 实践 活动 与 思政教 育 内容相 结 合 ， 来 扩 大 和提 高 高 校思 政 教
相差甚 远 。而要 彻 底 改 变 这 种 现状 ， 单靠 教 育 内部 的力量 是 不够 的 ， 我 们 有必 要 融 人 生 活 、 深入社会 ， 充分依 托 大学 生 社会 实 践这 一 载 体 。实 践 也 证 明 ， 社会 实践 活动 是大 学生 实现 知情 意行 统一 的重要 平
［ 基金 项 目】 内蒙古 自治 区高等 学校 大学生思想政治教育专题研 究项 目， 项 目编号 ： Ｎ Ｊ Ｓ Ｚ １ ４ ３ ６ 。 ［ 作者 简介 ］ 李建 军（ １ ９ ６ ３一） ， 男， 内蒙古广播 电视大学 ， 副教授 。
－－－－— —
４３ － － － — —
字 建 军
因其具有 参与面 广 、 机动灵活 、 学生 喜 闻乐见 等特点 ，
Байду номын сангаас
可 以此 为载体有 效开展社会 主义核 心价值体 系教育 。
一
、
高校 以社 会 实 践 为 载 体 贯 彻
社 会 主 义核 心 价 值 体 系 的意 义
社会 实 践活 动对 于 每个 在校 大学 生 的思想 和心 理均 具有 重 要 的实 践 意 义 和价 值 ， 对 于贯 彻 和领 悟
“ 认同” 从 某一层面讲 ， 是一个实践概念 ， 这 一
概念 强 调 的是 “ 认” 的过程 ， 即在 个 体 实 践 活 动 中 ， 通过 主体 客 体化 以及 客 体 主体 化 的这 一 过 程 ， 不 断 地 实现对 对 象 的感 知 和认 识 ， 从 而 逐 渐 完成 将 对 象 内化 为 自身 观念 、 外 化 为 行 为 的这 一 过 程 。进 而 主 体 的行 为从 无律 、 他 律 自觉 向 自律 的状 态 转变 。
之一 ， 是 高校培 养人 才的重要 方式 ， 也 是 高校 贯彻 社会 主 义核 心价值 体 系的 重要 载体 。 高校 以社 会 实践 为平 台和 载体 ， 提 升 大学 生对社 会 主义核 心价 值观 的认 知 ， 让 教 育 内容 真 正入 脑入 心 ， 内化 为信 仰 ， 外化 为 行 动 ，
实现 实践 育人 与理 论 育人 的有机 统 一和 良性 互 动 。 ［ 关键 词 ］社 会 主 义核 心 价值体 系 高校 载体 社 会 实践
［ 中图分 类号 ］Ｃ ， ６ ４ １［ 文 献标 识码 ］Ａ ［ 文章 编号 ］ １ ６ ７ ２— ３ ４ ７ ３ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ３— ０ ０ ４ ３— ０ ３
，
有 的甚 至流 于形 式 ， 这 与 丰富 的实践教 育 内容 和
迫切 的现 实需求 形 成 了鲜 明 的反 差 和对 比 ， 因 而难 以满 足教 育设计 的初 衷和教 育工 作 的需求 。
（ 二） 教 育理 想与社 会现 实 之 间存 在 矛盾
方 面条件 的 限制 ， 一 些 教 育 活 动往 往 很 难充 分 调 动 学生 的积 极 性 ， 甚 至部 分 学 生 出现 边 缘 化 的 倾 向。
教 苒计
象， 生活 中 ， 所行 非所 知 的现象会 经 常发 生 。
和改革 创新 时代 精神 等 内容 的培养 。但 目前高 校社
会 实践 中所 采 取 的 实 践 手 段 和 实 践 方 式 却 十 分 单
一
高校 开展社 会 主义核 心价 值体 系教育 常常 会 面
临这 样 的难题 ： 少数 富于 吸引 力的教 育活 动 ， 能 调动 学 生参 与的积 极性 ， 起到 良好 的教育 效果 ， 但 由于各
部 分 大学 生对 社会 主义 核心 价值 体系 或停 留在 表面 ， 或一 知半 解 ， 虽然 有 的大学 生 内心充满 了激情
加 强社会 主义核 心价值体 系的教育 ， 这 就要 求我 们要
积极探 索行之 有效 的教育 方 式 。而 大 学生 社会 实践
与热情 ， 但 往往 最后 陷人 了空 想 和幻想 ， 初衷 与 结果
冢 由 电 入 ｔＵ
Ｚ ＵＩ ３耳 爿 ５ ｊ期 思 １ ３ ｌ期
高校 以社 会 实 践 为载 体 贯 彻 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系
李 建 军
（ 内蒙古广 播 电视 大 学 ， 内蒙古 呼 和浩特 ０ １ ０ ０ １ １ ）
［ 摘
要 ］高校深入 贯 彻社 会 主义核 心 价值 体 系需探 索有 效 载体 。社 会 实践是 大学 生成 长 成 才 的途 径
社会 主 义核 心价 值 观也具 有 独特 的意 义 。
台， 并 能够 很好 地 实 现对 社 会 主 义 核 心 价值 体 系及
其现 实意 义 的理解 和领 会 ， 促进认 同， 端正态度 ， 确
立正 确 的价值 取 向和奋 斗 目标 。
（ 二） 有利 于知 行合 一
价值 认 同 的最 终 目标是 要使 个体 做 到知 与行 的
Ｄ ＯＩ ： １ ０ ． １ ６ １ ６ ２ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ６ ７ ２—３ ４ ７ ３ ． ２ ０ １ ５ ． ０ ３ ． ０ １ ５
高校思想政 治 教 育 的一个 重要 目标 就是 引 领大 学 生树立 正确 的人 生 观 、 世 界观 和 价值 观 ， 对 大 学生
（ 一） 有 利 于促进 认 同
统一 ， 即个 体 既能 够 做 到将 社 会 对 个 体 的要 求 内化 为 自身 的观念 ， 又能 够 做 到 外 化 为 自身 的行 为 。 中 国古 代有 “ 知行合一” 的传 统 ， 王 阳明认 为 “ 知 者 行
之始 ， 行者 知 之成 ” ， 朱 熹认 为 “ 知之 之 要 ， 未若 行之