语文：4.13《论修身》课件(语文必修5)
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【评析】
用比喻的说法，说明越是艰苦的环境， 越能考验人的意志。孔子是第一个用松 柏这一形象来比喻具有坚定信念、坚强 意志的“君子”的，对后世产生极大影 响。
四 第9章 扩声系统调音 在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠(1)见曰：
“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷(2)，小人 穷斯滥矣。”
固：坚持，坚
立：懂得礼仪，可 以立身于世
一
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，
五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾
矩。”
知天命：指能正确认
耳顺：指能正确
识自己
对待别人ห้องสมุดไป่ตู้自己
不被外界事物所迷惑的各种评价
逾， 越过
【译文】
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；
四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十
第9章 扩声系统调音
五 原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而
无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其 胫。
原壤：鲁国人，孔子的旧友。他母亲死 了，他还大声歌唱，孔子认为这是大逆 不道。
孙弟：同逊悌。
夷俟：夷，双腿分开而坐。 俟，音ｓì，等待。
【译第文9章】扩声系统调音 原壤叉开双腿坐着等待孔子。孔子骂他
守
愠：音ｙùｎ，
怒，怨恨。
【译文】
（孔子一行）在陈国断了粮食，随从的人都饿病了,不能起身。子
路很不高兴地来见孔子，说道：“君子也有穷得毫无办法的时候
吗？”孔子说：“君子虽然穷困，但还是坚持着；小人一遇穷困就
无所不为了。”
【评析】 孔子谈及君子与小人在某些方面的区别。运用对比的方法，说
明君子即使在极其困窘的处境中，也不会改变自己的志向。
二第9章 扩声系统调音
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
【译文】
孔子说：“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。”
【评析】
表现了对真理的热爱和执著追求。 追求真理，胜过生命，短短七个 字，令人感动。
第9章 扩声系统调音
三
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
【译文】
孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”
说：“年幼的时候，你不讲孝悌，长大了又 没有什么可说的成就，老而不死，真是害人 虫。”说着，用手杖敲他的小腿。
【评析】 以一段尖锐的语言和一个形象的动作表明
孔子对没有修养的人的极度蔑视，从而树立起一 个嫉恶如仇的君子形象。应当注意的是，孔子对 原壤的谴责是从他“幼而不孙弟”说起的，也就 是说，一个人从小不注重亲情孝道是道德沦丧的 起点。这对我们今天的教育也是有所启迪的。
“修身养性”是《论语》中的重要内容，道 德教化是孔子教育思想的重要组成部分。我国是 文明古国，是礼仪之邦，讲究个人修养有几千年 的良好传统。构建和谐的社会，也必须使每一个 公民都加强道德修养，提高整个中华民族的素质， 才能使人与人的关系更加融洽和谐，社会更加和 睦和稳定。
孔夫子所说的修身，就是学习做人的道理。
信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
于予与(4)改是。”
【注释】
(1)粪土：腐土、脏土。
(2)杇：音ｗū，抹墙用的抹子。这里指用抹
子粉刷墙壁。
(3)诛：意为责备、批评。
【译文】 第9章 扩声系统调音 宰予白天睡觉。孔子说：“腐
四、学习本文言简意赅，善于运用比喻、对比 等方法阐明深刻道理的表达方式。
第9章 扩声系统调音
三千弟子,七十二贤人
德行：颜回（字子渊）、闵损（字子 骞）、冉耕（字伯牛）、冉雍（字仲 弓）
政事：冉求（字子有）、仲由（字
子路） 言语：宰予（字子我）、端木赐
（字子贡） 文学：卜商（字子夏）、言偃（字
子游）
第一第节9章：扩修声系身统调是音不断学习、不断求索、不断 完善自己的过程，在此过程中，必须始终坚 持坚定的信念。
第二节：主要谈修身的方法——内省。
第三节：讲忠恕之道。这是孔子思想体系中 最核心的内容之一。
第四节：通过与小人的对比，说明君子所应 具有的风范、气度、胸怀和表现。
第9章 扩声系统调音
有：同 “又”。
第9章 扩声系统调音
论修身
《论语》
第9章 扩声系统调音
孔子（前551-前 479），名丘，字仲 尼，鲁国人。中国春 秋末期伟大的思想家 和教育家，儒家学派 的创始人。
《论语》是名列世 界十大历史名人之首 的中国古代思想家孔 子的门人记录孔子言 行的一部散文集，成 书于战国初期。
怎样写？ 为何写？
第9章 扩声系统调音
岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲
而不越出规矩。”
第9章 扩声系统调音
【评析】
在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。 这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐 步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为 三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段； 五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环 境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则 融合为一的阶段。人的一生，学习、思考、道德 完善都是没有止境的，对客观事物、客观规律的 认识也是没有止境的。因此，要树立终身学习的 理想。要不断地调整自己的认识，以达到与外界 的融合。
第9章 扩声系统调音
七 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
【译文】
兼词, “之于”
孔子说：“君子求之于自己，小人求之
于别人。”
【评析】以君子和小人的对比说明君子应自 强、自省。
第9章 扩声系统调音
八
宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，
粪土(1)之墙不可杇(2)也，于予与何诛
(3)！”子曰：“始吾于人也，听其言而
六 第9章 扩声系统调音
子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
忧虑，担心
否定句宾 语前置
【译文】 孔子说：“不忧虑别人不知道自
己，只担心自己没有本事。”
【评析】强调在别人不了解自己，即在自己的品 德、学识等不为人知的情况下，不埋怨别人，而 是反躬自问，反省自己的不足。这段话表明，人 要有自知之明，要“严以律己，宽以待人”。
学习第要9章点 扩声系统调音 一、继续学习、积累常见的文言词语，学会辨析
文言字词在不同语境中的意义和用法，进一步提高 阅读浅近文言文的能力。
二、准确理解课文中孔子关于修身养性的基本观 点、主要内容和修身的方法，进一步了解孔子和儒 家思想的精髓，加强自身在传统文化方面的修养。
三、了解、借鉴课文中“内省”“忠恕”“诚 信”“恭敬”等儒家思想，感受孔子安贫乐道、信 念坚定、胸怀坦荡、注重自省的崇高风范，提高自 我修养、道德完善的自觉性。
用比喻的说法，说明越是艰苦的环境， 越能考验人的意志。孔子是第一个用松 柏这一形象来比喻具有坚定信念、坚强 意志的“君子”的，对后世产生极大影 响。
四 第9章 扩声系统调音 在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠(1)见曰：
“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷(2)，小人 穷斯滥矣。”
固：坚持，坚
立：懂得礼仪，可 以立身于世
一
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，
五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾
矩。”
知天命：指能正确认
耳顺：指能正确
识自己
对待别人ห้องสมุดไป่ตู้自己
不被外界事物所迷惑的各种评价
逾， 越过
【译文】
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；
四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十
第9章 扩声系统调音
五 原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而
无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其 胫。
原壤：鲁国人，孔子的旧友。他母亲死 了，他还大声歌唱，孔子认为这是大逆 不道。
孙弟：同逊悌。
夷俟：夷，双腿分开而坐。 俟，音ｓì，等待。
【译第文9章】扩声系统调音 原壤叉开双腿坐着等待孔子。孔子骂他
守
愠：音ｙùｎ，
怒，怨恨。
【译文】
（孔子一行）在陈国断了粮食，随从的人都饿病了,不能起身。子
路很不高兴地来见孔子，说道：“君子也有穷得毫无办法的时候
吗？”孔子说：“君子虽然穷困，但还是坚持着；小人一遇穷困就
无所不为了。”
【评析】 孔子谈及君子与小人在某些方面的区别。运用对比的方法，说
明君子即使在极其困窘的处境中，也不会改变自己的志向。
二第9章 扩声系统调音
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
【译文】
孔子说：“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。”
【评析】
表现了对真理的热爱和执著追求。 追求真理，胜过生命，短短七个 字，令人感动。
第9章 扩声系统调音
三
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
【译文】
孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”
说：“年幼的时候，你不讲孝悌，长大了又 没有什么可说的成就，老而不死，真是害人 虫。”说着，用手杖敲他的小腿。
【评析】 以一段尖锐的语言和一个形象的动作表明
孔子对没有修养的人的极度蔑视，从而树立起一 个嫉恶如仇的君子形象。应当注意的是，孔子对 原壤的谴责是从他“幼而不孙弟”说起的，也就 是说，一个人从小不注重亲情孝道是道德沦丧的 起点。这对我们今天的教育也是有所启迪的。
“修身养性”是《论语》中的重要内容，道 德教化是孔子教育思想的重要组成部分。我国是 文明古国，是礼仪之邦，讲究个人修养有几千年 的良好传统。构建和谐的社会，也必须使每一个 公民都加强道德修养，提高整个中华民族的素质， 才能使人与人的关系更加融洽和谐，社会更加和 睦和稳定。
孔夫子所说的修身，就是学习做人的道理。
信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
于予与(4)改是。”
【注释】
(1)粪土：腐土、脏土。
(2)杇：音ｗū，抹墙用的抹子。这里指用抹
子粉刷墙壁。
(3)诛：意为责备、批评。
【译文】 第9章 扩声系统调音 宰予白天睡觉。孔子说：“腐
四、学习本文言简意赅，善于运用比喻、对比 等方法阐明深刻道理的表达方式。
第9章 扩声系统调音
三千弟子,七十二贤人
德行：颜回（字子渊）、闵损（字子 骞）、冉耕（字伯牛）、冉雍（字仲 弓）
政事：冉求（字子有）、仲由（字
子路） 言语：宰予（字子我）、端木赐
（字子贡） 文学：卜商（字子夏）、言偃（字
子游）
第一第节9章：扩修声系身统调是音不断学习、不断求索、不断 完善自己的过程，在此过程中，必须始终坚 持坚定的信念。
第二节：主要谈修身的方法——内省。
第三节：讲忠恕之道。这是孔子思想体系中 最核心的内容之一。
第四节：通过与小人的对比，说明君子所应 具有的风范、气度、胸怀和表现。
第9章 扩声系统调音
有：同 “又”。
第9章 扩声系统调音
论修身
《论语》
第9章 扩声系统调音
孔子（前551-前 479），名丘，字仲 尼，鲁国人。中国春 秋末期伟大的思想家 和教育家，儒家学派 的创始人。
《论语》是名列世 界十大历史名人之首 的中国古代思想家孔 子的门人记录孔子言 行的一部散文集，成 书于战国初期。
怎样写？ 为何写？
第9章 扩声系统调音
岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲
而不越出规矩。”
第9章 扩声系统调音
【评析】
在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。 这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐 步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为 三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段； 五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环 境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则 融合为一的阶段。人的一生，学习、思考、道德 完善都是没有止境的，对客观事物、客观规律的 认识也是没有止境的。因此，要树立终身学习的 理想。要不断地调整自己的认识，以达到与外界 的融合。
第9章 扩声系统调音
七 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
【译文】
兼词, “之于”
孔子说：“君子求之于自己，小人求之
于别人。”
【评析】以君子和小人的对比说明君子应自 强、自省。
第9章 扩声系统调音
八
宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，
粪土(1)之墙不可杇(2)也，于予与何诛
(3)！”子曰：“始吾于人也，听其言而
六 第9章 扩声系统调音
子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
忧虑，担心
否定句宾 语前置
【译文】 孔子说：“不忧虑别人不知道自
己，只担心自己没有本事。”
【评析】强调在别人不了解自己，即在自己的品 德、学识等不为人知的情况下，不埋怨别人，而 是反躬自问，反省自己的不足。这段话表明，人 要有自知之明，要“严以律己，宽以待人”。
学习第要9章点 扩声系统调音 一、继续学习、积累常见的文言词语，学会辨析
文言字词在不同语境中的意义和用法，进一步提高 阅读浅近文言文的能力。
二、准确理解课文中孔子关于修身养性的基本观 点、主要内容和修身的方法，进一步了解孔子和儒 家思想的精髓，加强自身在传统文化方面的修养。
三、了解、借鉴课文中“内省”“忠恕”“诚 信”“恭敬”等儒家思想，感受孔子安贫乐道、信 念坚定、胸怀坦荡、注重自省的崇高风范，提高自 我修养、道德完善的自觉性。