苏轼的偶像——周瑜

综合•发展/教学随笔
83苏轼的偶像----周瑜
林岩
(徐州市第一中学，江苏徐州221000)
摘要：探析《念奴娇.赤壁怀古》，就会发现一个这样的事实：周瑜是苏轼的偶像。

这是为什么呢？关键词：周瑜；苏轼；偶像
中图分类号：G632.0 文献标识码：A文章编号：1002 -2155(2021)02 -0083 -02
阅读《念奴娇•赤壁怀古》的第一感受，就是“羽扇纶巾”的 周瑜成了苏轼的偶像。

一个在小说里凭借诸葛亮借东风才能成功的周瑜为什么会受到苏轼的崇拜呢？这又是课上不讲而学生又颇感难解的话题之一。

这不是一个教学任务，但理解周瑜为何成为苏轼偶像的原因却有助于学生对《念奴娇•赤壁怀古》的理解。

为此，教师要把探索周瑜成为苏轼偶像的原因融人词作的教学内容之中：背景介绍时要突出苏轼的坎坷遭遇；情感体验中要揣摩苏轼复杂的心境；故事还原时更应强调火烧赤壁的原因；在两人的联系里着重解析其相同的兴趣爱好。

遭遇上的落差让周瑜成了苏轼的偶像。

因而，在背景介绍里讲清两人间的这种落差极为重要。

提到苏轼，恐怕众人心中就会浮现“乐观”“旷达”等字眼。

殊不知，乐观的人并非永远乐观，旷达的人也并非时时旷达。

况且“乐观”“旷达”也不是教徒那样的“顿悟”，一番醒悟就永生没有烦恼了，对于苏轼而言更是如此。

若不是经历一次次的贬谪，一回回的磨难，苏轼不可能那样乐观，也不可能那样旷达。

最能让学生感悟苏轼乐观、旷达的作品，无非是那首创作于1076年的《水调歌头•明月几时有》了。

然而，在创作于1082年的《念奴娇•赤壁怀古》这首词中，苏轼却流露出了一种忧愤。

这就足以证明，在某种境遇的触发下，一"T-乐观旷达的
人也难免会陷入感情的纠葛之
中，而事实也确实如此。

因受乌
台诗案的影响而仕途坎坷的苏
轼，此时恰游赤壁，想起那火烧赤
壁时的周瑜，难免心生感慨。

因
此，有人说这首词作“题是怀古，
意谓自己消磨壮心殆尽也”。

如
果没有壮心，或者说不知道自己
的壮心在消失，那么苏轼也许就
不会痛苦了。

可情况偏偏相反，
壮心的消磨过程让苏轼再一次感
到心痛，这就让“自有横槊气概”
的苏轼不由自主地与周瑜相比，
而且越是对比，越是感慨，越是抑
郁。

否则，就不会有词作中“早生
华发”“人生如梦”这样的语
句了。

苏轼的坎坷不只是在仕途
上，他的求仕之路也是如此。

科
举是人仕的敲门砖，可惜的是仅
因为避嫌的需要，就让这位因《刑
赏忠厚之至论》而备受欧阳修的
赏识才子屈居第二，这样的经历，
苏轼是第一人。

更何况乌台诗案
又纯是子虚乌有之事，怎会让一
个才高八斗的才子心甘情愿地接
受残酷的现实呢？
情感上的羡慕让周瑜理所当
然地成了苏轼的偶像。

词以情感
人，在情感的体验中揣摩苏轼复
杂的心境，读者或许更能理解周
瑜成为苏轼偶像的原因。

苏轼的
复杂心情在词作里得到了淋漓尽
致的表现：
首先，是对周瑜的羡慕。

苏
轼对周瑜的羡慕是一个失败者对
成功者的羡慕，是一个文官对武
将的羡慕，是一个年迈者对年轻
人的羡慕。

苏轼是一个失败者，
周瑜又是一个因火烧赤壁而功成
名就的英雄，两者的悬殊对比，让
苏轼羡慕不已。

苏轼是一个文
官，尽管“一门三进士”的出身让
人羡慕、“欧苏”并称的散文成就
让人羡慕、“苏黄”并称的诗歌成
就让人嫉妒、“苏辛”并称的词作
成就也让大家崇拜，作为“宋四
家”成员之一的书法更是独树一
帜让人称赞。

可作为文人，苏轼
也不得不感叹武将周瑜的成功。

“自有横槊气概”可以，但若要真
正在战场上“横槊”，却让苏轼这
位文官捉襟见肘了。

苏轼与周瑜
相比，虽不能说是“老气横秋”，
但他却失去了驰骋战场的机会。

“早生华发”并非夸张，“人生如
梦”也并非是毫无缘由的感慨。

因此，苏轼羡慕周瑜就成了一件
理所当然的事情了。

其次，是怀才不遇的郁闷。

文官有文官的精彩，武将有武将
的能耐。

然而，越是自己没有
的，才越是自己所渴望的。

或许
是这种思想作怪，苏轼越发羡慕
周瑜。

在羡慕之余，苏轼也就难
免产生了怀才不遇之感。

事实
也的确如此，苏轼虽武不及周
瑜，但他每到一地都能造福于人
民。

著名的“苏堤春晓”景观就
是其疏浚西湖时取得的成就，
“定州秧歌”就是其改造地方戏
的成果…因此，他必然会有怀
才不遇之感。

中学语文教学参考•下旬• 2021.2
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综合•发展/教学随笔
文人的赤壁缘
李成学
(金塔县中学，甘肃酒泉"735300)
摘要：许多古代文人似乎与赤壁很有缘，因而产生了不少赤壁名篇。

经典作品有着重要意义。

关键词：文人；赤壁缘；例析
中图分类号：G632.0文献标识码：A文章编号：1002
古代文人多对赤壁情有独钟。

李白、杜甫、杜牧、苏轼、戴复古、王周、曹雪芹等人均以“赤 壁”为题写过这样或那样的作品。

尤其是大文豪苏轼，他一人就曾
有《念奴娇•赤壁怀古》，前后《赤壁赋》等三篇与赤壁相关的
作品传世。

可见，古代文人的赤
壁缘是一个值得探讨的话题。

在文人眼里，赤壁有二：一曰“文赤壁”，二曰“武赤壁”。

尽管
苏轼为什么会产生这样的情
感呢？解答这个问题，得把这首
作品与《水调歌头•明月几时有》的讲解相关联。

儒家的人世思想，让苏轼渴望像周瑜一样建功
立业。

在他的心中，与其说是对
周瑜火烧赤壁的羡慕，不如说是
苏轼对周瑜年轻有为的嫉妒，否 则他也就不会说“早生华发”了。

道家的出世思想又让苏轼在羡慕
之余重新审视了周瑜的成功，因 而才有了“大江东去，浪淘尽”之说，才有了“江山如画，一时多少
豪杰”这样的感慨。

虽然“江山代
有才人出”，但代代才人境遇不同，这才是客观的现实。

火烧赤壁是每次讲解这首词
作时都要深究的故事。

在讲解中，教师深究的对象却有所差别。

深究故事发生的来龙去脉，可以
让学生更好地理解周瑜的骄人战绩，但它却不利于学生理解周瑜
成为苏轼偶像的原因。

所以，不 妨在此多谈一谈有关周瑜取胜的
原因。

“火烧赤壁”的成功并非周中学语文教学参考•下旬• 2021.
此处的“文”“武”有别，但在文人
的眼中，此赤壁就是彼赤壁，两个
迥然不同的“赤壁”都是他们憧
憬建功立业的舞台，抒发牢骚的
媒介。

因史而结缘。

_文人与赤壁结
缘多是因为那段名垂千古的赤壁
之战，这是吴蜀联盟的杰出战果。

它被文人称颂的原因是颇为复
杂的：
一则对战争参与者拥有报国
瑜一人的功劳，若不是诸葛亮
“借”来了“东风”，若不是黄盖的
苦肉计起了作用，若不是周瑜的
主公—孙策对其格外信任，若
不是程普的配合，周瑜再有才能，
恐怕也会出现杜牧所言的那种情
况：“东风不与周郎便……”与周
瑜相比，苏轼可谓名副其实的孤
家寡人了。

他的主公不信任他，
使苏轼失去了报国的机会。

他的
身边缺少诸葛亮这样的能人帮
衬，即使他是大鹏，也无法借力
“抟扶摇而上者九万里”。

虽然黄
庭坚能够为其文学才华的增长提
供帮助，但若要论及世人眼中的
“建功立业”，苏轼身边还是缺少
了黄盖、程普这样的能人。

周瑜之所以能成为苏轼的偶
像，除了上述原因之外，恐怕还与
他们两人之间相同的兴趣爱好有
关。

历来有关苏轼的介绍均突出
其诗词、散文、绘画及书法艺术上
的成就，很少有人提及苏轼的音
乐才能。

苏轼对音乐的贡献也是
非凡的，他会抚琴，更会弹筝；他
2
探究他们的赤壁缘，对理解这些
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机会的羡慕。

从局部看，这场战
争的领导者是周瑜，其实背后若
无诸葛亮的参与，那么周瑜的胜
利也就无从谈起，谁都能理解万
事俱备中等待东风的焦急。

由此
看，赤壁之战应该是诸葛亮用以
感谢刘备“三顾臣于草庐”的杰
作，也是周瑜忠君报国的得意之
笔。

因此，对于那些无法或失去
报国机会的文人而言，他们对此
可谓“羡慕嫉妒恨”。

或许正是
不只是鸣钟，而且还动磐。

一句
话，弦乐器，他精通；管乐器，他
亦不陌生。

苏轼沉浸于音乐的
同时，也在利用音乐感悟生活，
这才有了《琴诗》这样的作品。

“若言琴上有琴声，放在匣中何
不鸣？若言声在指头上，何不于
君指上听？”四句之中一连两问，
虽看似是问琴声何来，其实是引
读者透过生活的现象思考生活
的本质。

对周瑜而言也是如此，很少
有人关注周瑜的音乐才能，只知
道周瑜的武功略胜人一筹，很少
有人知道周瑜还是一位音乐奇
才。

“曲有误，周郎顾”的意思是
说，周瑜有勘误曲子是否有误的
才能。

它在例证周瑜的音乐才能
非同一般的同时，也在暗示他的
音乐才能与苏轼颇有一拼。

抛开
这句俗语不谈，《三国演义》里也
曾有周瑜弹奏古筝的描写。

相同
的爱好，意味着两人具备了成为
知音的可能，从这点上看，苏轼崇
拜周瑜也就不足为奇了。

口。