情系祖国

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中国古代建筑
在世界建筑体系中 ，中国古代建筑是源远流长的独立发展的体
系。该体系至迟在3000多年前的殷商时期就已初步形成，其风格
优雅，结构灵巧。中国古代建筑的发展大致经历了原始社会、商周、 秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋辽金元、明清7个时期。直 至20世纪，始终保持着自己独特的结构和布局原则，而且传播、影 响到其他国家。
梁思成是中国古代建筑艺术研究、中国建 筑史研究的奠基者和创立者。
林徽因1904-1955
4、如何对待民族传统文化，弘扬民族精神？
答：1）通过课堂学习、课外阅读、艺术欣 赏、社会调查、参观古迹、访问民俗……了 解和感悟民族文化。主动学习和自觉汲取， 增强民族文化素养。 2） 对传统文化不盲目崇拜，要进行扬弃， 取其精华，弃之糟粕，既坚持自己独特的根 基，又博采世界各民族之众长。
又有一次，吉鸿昌先生到一家邮局寄东西，那里的工作人员 明知故问：“你是哪国人？”吉鸿昌先生大声说：“我是 中国人！”对方奚落说：“地图上已经找不到中国了。”
接连受到嘲笑和侮辱，吉鸿昌先生异常气愤，他用草板纸自 制了一块长方形牌子，用毛笔书写“我是中国人”几个大 字，并在下边注上英文。当他挂着牌子走在大街上的时候， 引起很多人的注目，但吉鸿昌先生总是挺着胸膛，昂首阔 步地穿过围观的人群。
情系祖 国
“九一八事变”后，日本帝国主义侵占了我国东三省，吉鸿 昌先生因为坚决抗日，被逼出国进行“考察”。
1931年秋，吉鸿昌先生来到了美国。一次，他穿着整齐的军 装，率领一行人走在街上，突然有人拦住他不怀好意地问： “你是日本人吧？”吉鸿昌先生叫翻译说：“不，我是中 国人！”对方听了摇摇头表示不相信地说：“中国人？东 亚病夫。不可能有这样魁梧、高大的军人……”
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
――文天祥《过零丁洋》
2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
――范仲淹《岳阳楼记》
3、位卑未敢忘忧国。
――－陆游《病起书怀》
4、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
――陆游《示儿》
5、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
——周恩来
6、人民不仅有权爱国，而且爱国是的建筑学家。
是近代著名学者梁启超之长子。1901年4月出生
于日本东京，在东京的华侨学校上学。他在父亲
的教育督促下，自小打下了良好的中国文化基础。
1912年，梁启超携全家回到了北京。梁思成考
入了"清华学堂"，毕业后赴美国留学。在康奈尔
大学建筑系学习，获学士、硕士学位。在转到哈
北京四合院庭院
北京紫禁城太和殿
故宫鸟瞰
中国北京北海公园
中国皖南民居 颐和园佛香阁
圆明园遗址公园 赵州桥
京剧
刺绣
中国书法
陶瓷
川剧变脸
陕西剪纸
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3、民族文化的地位和价值是怎样的？
答：（1）民族文化是我们的血脉精神。时至 今日，中华文化的价值仍然熠熠生辉。 （2）从出生到长大，每个人都自觉或不自觉 地接受民族文化的浸润滋养。 （3）民族文化养育着一代代中华儿女，也把 我们造就成浸染着华夏气质的中国少年。
荣
——徐特立
7、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，
这是最光荣不过的事情了。
——吴玉章
5、怎么培养爱国情操?
答（1）认真学习中国历史 （2）了解中国博大精深的文化 （3）树立民族自豪感和民族自信心 （4）关注国家大事 （5）认真参加升旗礼,热爱家乡 （6）同分裂祖国统一的行为作斗争。
〈1〉吉鸿昌先生为什么接连受到嘲笑和侮辱？ 〈2〉吉鸿昌先生接连受到嘲笑和侮辱的事说明了什么？
1、为什么要情系祖国？
答：作为中华儿女祖国命运是我们的情之所系， 民族文化是我们的血脉精神。祖国命运是儿女 的依托，我们的命运与祖国息息相连。
1840年鸦片战争到新中国成立前一百 多年的时间里，中国人民蒙受长期的 苦难和耻辱。
祖国命运、儿女依托
1949年10月1日毛泽东主席向全世界庄严 宣告中华人民共和国中央人民政府成立
改革开放以来，随着我国各项事 业的发展和国际地位的提高，中华儿 女成为了自豪的中国人。
2、前辈、父辈、我们的责任各是什么？
（1）一百多年来，前辈们承担着解救祖国于水 火忧患的责任。 （2）过去几十年，父辈们承当着改变祖国贫穷 落后面貌的责任。 （3）未来几十年，建设强大的现代化国家的责 任即将落在我们的肩上
佛大学攻读博士学位时，因梁启超病重而中断。
梁回国不久应张学良邀请到东北大学建筑系任教。 1931年回到北京，加入中国营造学社，从此他
初入清华的梁思成
与中国古代建筑研究结下不解之缘。
1946年梁思成回到了母校，在清华大学创 办了建筑系并担任系主任直到1972年逝世。解 放前他是中央研究院院士，解放后是中国科学院 学部委员，也是中国科学院第一批院士，著作有 《清式营造则例》、《中国建筑史》、《营造法 式注释》、《梁思成文集》（4卷），参加中华 人民共和国国徽、人民英雄纪念碑设计。