云南省昭通市大关县一中2025届高考语文倒计时模拟卷含解析
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云南省昭通市大关县一中2025届高考语文倒计时模拟卷
注意事项
1.考生要认真填写考场号和座位序号。
2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
中国画有自己的创作原则。
如“心师造化”,强调以自然为师,通过“月识心记”写生自然,概括提炼物象的基本特征,获得艺术素材,再去创造图画的意境。
“中得心源”则着重于主体因素的积极发挥。
宋人讲“胸有丘壑”,明讲“丘壑内营”,都是强调主体因素的作用。
作画的程序是要先求形似,但中国画不存形写实,而求于以形写神,遗貌取神,在形似的基础上,突出内在的精神。
古诗云“笔在传石神”,( ),就不再冥顽而有了神韵。
古人更知其神情寄寓于物,借物抒情。
文同画纡竹以示其遭遇,米芾画枯木怪石以遣其,辽元代文人雅士大都以笔墨写愁寄恨。
中国画的这种写意精神,心师造化,画心相应,具有天人合一的卓越中国哲学精髓。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.甚或着眼于栩栩如生盘郁
B.或是着眼于惟妙惟肖盘郁
C.甚或立足于惟妙惟肖情思
D.或是立足于栩栩如生情思
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.顽石一块,经画家潜心用意,笔墨点染
B.一块顽石,经画家潜心用意,笔墨点染
C.顽石一块,画家以笔情墨致,点染勾勒
D.一块顽石,画家以笔情墨致,点染勾勒
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.中国画的这种心师造化、画心相应写意精神,具有天人合一的卓越中国哲学精髓。
B.中国画心师造化、画心相应这种的写意精神,是天人合一的哲学卓越精髓之所在。
C.中国画这种心师造化、画心相应的写意精神,体现了中国哲学天人合一的精髓。
D.中国画这种写意精神,正是心师造化、画心相应的天人合一的中国哲学之精髓。
2、阅读下面的文字,完成下列小题。
目前我国要真正_____________地应对可能发生的超级太阳风暴及其引发的灾害,除了技术准备外,首先要在国家层面上制定一个空间天气或空间气象发展战略。
在这方面,美国已经走在前面。
2017年美国再次更新了空间天气国家
战略,将空间天气灾害纳入国家防灾减灾体系,由美国各部门多机构协作,各领域行业专家共同编写预案,在灾难爆发之前制订对策。
其次还需要一颗在L1点上“为地球站岗”的卫星。
在这第一个烽火台上,美欧的SOHO和ACE卫星为人类立下了_____________,而这两颗卫星已经老化,正在退出历史舞台。
从本世纪初开始,我国科学家就一直在号召发射一颗类似的卫星,得到国际学界高度认可。
目前距上一次超级太阳风暴已经160年了,而太阳风暴造成加拿大魁北克省大停电也是30年前的事了。
按照目前科学家们关于“超级太阳风暴百年一遇”的说法来粗略计算,
_____________的重要性,不言而喻。
同样重要的是,社会各界需要对太阳风暴、空间天气灾害有足够的认知。
空间天气灾害是“难防御、可减缓”的,以当前人类的预警水平,()。
反之,如果不知道相关知识,我们在灾害来临之时就会_____________。
评估表明,对空间天气灾害的认知的不足,将是未来灾害造成损失的重要原因。
因此,空间天气知识普及和空间天气监测预警技术、空间天气灾害减缓措施同等重要。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.行之有效丰功伟绩有备无患措手不及
B.卓有成效汗马功劳未雨绸缪手足无措
C.行之有效汗马功劳未雨绸缪措手不及
D.卓有成效丰功伟绩有备无患手足无措
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.从本世纪初开始,我国科学家就一直在呼吁发射一颗得到国际学界高度认可的类似卫星。
B.从本世纪初开始,我国科学家就一直在呼吁发射一颗类似的卫星,这种呼吁得到国际学界的高度认可。
C.我国科学家从本世纪初开始就一直在呼吁发射一颗类似的卫星,得到国际学界的高度认可。
D.我国科学家从本世纪初开始就一直在呼吁发射一颗类似的卫星,它被国际学界高度认可。
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.我们只有知道如何应对,才可以有效减缓空间天气灾害造成的损失
B.我们除非知道如何应对,否则就难以有效减缓空间天气灾害造成的损失
C.我们因为知道如何应对,所以可以有效减缓空间天气灾害造成的损失
D.我们只要知道如何应对,就可以有效减缓空间天气灾害造成的损失
3、阅读下面的文言文,完成下列小题。
李廷机,字尔张,晋江人。
贡入太学,顺天乡试第一。
万历十一年,会试
..复第一,以进土第二授编修。
二十七年,典京察,无偏私。
尝兼署户、工二部事,综理精密。
奏行轸恤行户四事商困大苏外城陵垣多所缮治费皆取公帑奇羡不以烦民召为礼部右侍郎四辞不允越二年始受任。
时已进左侍郎,遂代郭正域视部事。
会楚王华奎因正域发其餽遗书,诬讦正域不法数事,廷机意右楚王,而微为正域解。
大学士沈一贯欲藉妖书倾正域,廷机与御史沈裕、同官涂宗浚俱
署名上,趣定皦生光狱,株连遂绝。
秦王谊漶由中尉进封,其庶长子
...应授本爵,夤缘欲封郡王,廷机三疏力持。
王遣人居间,廷机固拒,特旨许之。
时内阁止朱赓一人。
给事中王元翰等虑廷机且入辅,数阴诋之。
万历三十五年
......夏,廷推阁臣,廷机果与焉。
给事
中曹于忭不可。
相持久之,卒列以上。
帝雅重廷机,命以礼部尚书
....兼东阁大学士,入参机务。
廷机三辞始视事。
元翰及给事中胡忻攻之不已,帝为夺俸,以慰廷机。
已而姜士昌以论廷机被黜,群情益愤。
廷机力辨求罢,又疏陈十宜去,帝慰谕有加。
明年四月,主事郑振先论赓十二罪,并及廷机。
廷机累疏乞休,杜门数月不出。
言者疑其伪,数十人交章力攻。
廷机求去不已,帝屡诏勉留,且遣鸿胪趣出,坚卧不起。
待命逾年,乃屏居荒庙,廷臣犹有繁言。
至四十年九月,疏已百二十余上,乃陛辞出都待命。
同官叶向高言廷机已行,不可再挽,乃加太子太保。
赐道里费,乘传,以行人护归。
居四年卒。
赠少保,谥文节。
(选自《明史·列传第一百五》)
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.奏行轸恤行户四事商/困大苏/外城陵垣/多所缮治/费皆取公帑奇羡/不以烦民/召为礼部右侍郎四/辞不允/越二年始受任
B.奏行轸恤行户四事/商困大苏/外城陵垣/多所缮治费/皆取公帑奇羡/不以烦民/召为礼部右侍郎四/辞不允/越二年始受任
C.奏行轸恤行户四事/商困大苏/外城陵垣/多所缮治/费皆取公帑奇羡/不以烦民/召为礼部右侍郎/四辞不允/越二年始受任
D.奏行轸恤行户四事商/困大苏/外城陵垣/多所缮治费/皆取公帑奇羡/不以烦民/召为礼部右侍郎/四辞不允/越二年始受任
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是
A.会试,是中国古代科举制度中的中央考试。
应考者均为各省的举人及国子监监生,录取者称为“贡士”,第一名称为“会元”。
B.庶长子,是古代对非正妻所生且年龄最大之子的称呼,但地位远低于嫡长子,没有资格继承父亲的爵位、封邑、官职、财产等。
C.万历三十五年,中的“万历”是年号,年号是中国古代封建皇帝来纪年的名号。
汉武帝以后,新君即位就会改年号,称为“改元”。
D.礼部尚书,中国古代官名,六部中礼部的最高级长官,掌管户籍财经、典礼、科举、学校、外事活动等,相当于今日的教育部长、外交部长。
3.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是
A.李廷机学习成绩优异,科举之路很顺畅。
他先被推举进入太学学习,后来参加乡试、会试都取得佳绩,最后以进士第二的身份进入仕途。
B.李廷机做事精细周密,关心百姓生活。
无论是抚恤商旅的事情,还是修缮整治京城外的陵垣,费用都取自于公款,没有烦扰百姓。
C.李廷机敢于坚持原则,多次向皇上进言。
秦王想让其庶长子分封为郡王,但李廷机多次上奏反对,皇上支持他,秦王愿望未能实现。
D.李廷机淡泊名利,不肯担任要职。
皇帝要他担任礼部右侍郎和礼部尚书兼东阁大学士,他都多次推辞,但皇帝都不同意,只好上任。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)会楚王华奎因正域发其馈遗书,诬讦正域不法数事。
(2)廷机累疏乞休,杜门数月不出。
言者疑其伪,数十人交章力攻。
4、阅读下面的文字,完成各题。
回首百年岁月,既如梦如烟,又历历如在眼前。
自上世纪三十年代投身革命起,我在出生入死的地下党工作中得到______;抗日战争时期,在西南联大,我亲见一代读书人于_______的斗争中表现出的气魄和风骨,也真切听到人民怒吼的心声和越吹越响的斗争号角;新中国成立后,在如火如荼的国家建设中,我从头开始学城市规划、学工程管理;改革开放春雷滚滚,在_______的生活变迁中,我和所有人一样见证这个国家的扬眉吐气;有幸跨入新世纪,我更是实实在在感受到一个民族实干兴邦的崛起……
如果说作为一个百岁老人,我有什么不一样的感受和认识,( ),也更能感受到置于百年沧桑的历史里,七十周年这一喜庆日子是多么来之不易,新中国成立期间有值得汲取的大多的故事和经验。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.磨练坚苦卓绝沧海桑田发愤
B.历练坚苦卓绝日新月异奋发
C.磨练艰苦卓绝日新月异奋发
D.历练艰苦卓绝沧海桑田发愤
2.下列填入文中括号里的语句,衔接最恰当的一句是
A.那就在于,“新中国”三个字沉甸甸的分量可能对我有着别样的体会。
B.那就在于,我对“新中国”三个字沉甸甸的分量可能有着别样的体会。
C.那可能就在于,我对“新中国”三个字沉甸甸的分量有着别样的体会。
D.那可能就在于,“新中国”三个字沉甸甸的分量对我有着别样的体会。
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.新中国成立七十周年这一喜庆日子是多么来之不易,其间有太多值得记取的故事和经验。
B.七十周年这一喜庆日子是多么来之不易,新中国成立期间有太多值得记取的故事和经验。
C.新中国成立七十周年这一喜庆日子是多么来之不易,期间有值得汲取的太多的故事和经验。
D.七十周年这一喜庆日子是多么来之不易,新中国成立其间有值得汲取的太多的故事和经验。
5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题
安定城楼
(唐)李商隐
迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂涕,王粲①春来更远游。
永忆江湖归白发,欲回②天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏③竟未休。
(注释)
①王粲:东汉末年人,建安七子之一。
《三国志·魏书·王粲传》载:王粲年轻时曾流寓荆州,依附刘表,但并不得志。
他曾于春日作《登楼赋》,其中有句云:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留?”②回:挽回、扭转。
③鹓雏:鹓雏是古代传说中一种像凤凰的鸟。
《庄子·秋水》:“惠子相梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:‘庄子来,欲代子相。
’于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄子往见之,曰:‘南方有鸟,其名为鹓雏。
……发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?’”
1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是
A.本诗极具李商隐诗歌“使典用事以抒情言志”的特色,使用了多个典故,盘郁顿挫,表达了丰富而深厚的思想感情。
B.首联点题,上句以夸张之笔极写安定城楼高拔且连续绵延的气势,下句则描绘了一幅绿树与洲渚接连一片的阔大之景,乃登楼之所见。
C.颈联情感又一跳转,由颔联的激昂转入低沉,诗人想象自己一生无为,只能在白发苍苍的晚年泛舟湖上,渺如沧海一粟。
D.尾联用庄子寓言之典,把朝廷的禄位比作腐臭的老鼠,用鹓雏,也就是以凤凰自比,这是诗人立身处世的极其鲜明、有力的表白。
2.请结合本诗相关诗句,简述全诗表达了作者哪些思想感情?
6、按要求填空。
(1)山气日夕佳,__________________。
(陶渊明《_______》)
(2)________________,不如须臾之所学也。
(《劝学》)
(3)姜夔《扬州慢》中,以芍药花开却无人欣赏抒发物是人非之感的两句是“___________,____________。
”
7、阅读下面的文字,完成下面小题。
松竹梅与中国文化风骨
松、竹、梅是中国人所喜爱的自然事物,也是中国人所推崇的一种人格精神的象征。
这种人格的象征物,既是中
国文化精神的体现,也是中国文化的一种独特的表达方式。
中国自古以来便有将自然人化的传统。
这个传统,既可能源于古人与自然和谐相处的经验,又与中国古代哲学和文学的影响有关。
中国古代哲学讲天人合一,物我同一,所以自然事物就容易被人格化。
中国古代文学重托物言志,以物喻人,所以用自然事物作文化和人格的象征,也就成了一种修辞手法。
这种人格化的自然事物,在植物界,松、竹、梅被称为“岁寒三友”,已是人尽皆知的常识。
传说苏轼被贬到黄州,有个地方官去拜访他,问他一个人在这儿是否感到寂寞,苏轼指指门外说,我这儿有“风泉两部乐,松竹三益友”,何寂寞之有。
又传说爱梅成痴的林逋终生不娶,以梅为妻,以鹤为子,所谓“梅妻鹤子”,都是典型的例证。
中国人喜爱松、竹、梅,固然离不开观赏其外在形象,但更多地却是欣赏其内在品格。
这种品格虽然古人对之有不同的提炼和概括,但如松的枝干如铁、岁寒后凋,竹的中空外直、宁折不弯,梅的凌霜傲雪、玉洁冰清等等,却是自魏晋以降中国人所推崇、所提倡的一种风骨。
这种源于先秦儒者“浩然之气”的风骨,在中国古代曾用来评品人物、鉴赏书画,后来又用于论文,成了一个重要的文学理论范畴,对推动历代诗文革新,起了重要的作用。
由松、竹、梅这些自然事物所体现的风骨,在中国文化传统中之所以显得如此重要,首先是出于中国人遵循天道的积极进取的人生态度,所谓“天行健,君子以自强不息”是也。
故古人主张养“浩然之气”,培植一种强旺的内在精神,以应对人生的各种艰难困苦,成就人生的各种事业,这是中国文化讲风骨的精神源头。
与古代不同,现代中国人所讲的风骨,一方面固然有古代文化的精神传承,另一方面,也有现代文明的影响和现代精神的浸润。
这种现代意义上的风骨,往往与人的主体性有关,就个体而言,多表现为个体的人格或个性,就群体而言,则多为一个民族的主体性,即通常所说的民族性格或民族精神。
今人欣赏、赞颂松、竹、梅,固然也重风骨,但却赋予了新的理解和阐释,且大多与革命者和革命精神有关,如陈毅的诗“大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时”,陶铸的散文《松树的风格》,再如歌曲《红梅赞》,现代京剧唱段《要学那泰山顶上一青松》等等,都是大家耳熟能详的名篇名曲。
传统文化的表达意象,需要给予新的阐释,才能对今天的社会人群发挥更大的现实作用,也才能使这种意象所表达的文化精神,得到创造性的转化和创新性的发展。
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.松竹梅作为一种被中国人所推崇的人格精神象征,它既能体现中国的文化精神,也能表达中国文化。
B.“物我同一”的中国哲学思想和以物喻人的中国古代文学的修辞手法决定中国自古便有将自然人化的传统。
C.欣赏松的岁寒后凋、竹的宁折不弯、梅的玉洁冰清等内在品格,有利于中国古人养成一股“浩然之气”。
D.从现代意义角度看,松、竹、梅所体现的风骨即可表现为个体的人格或个性,也可表现为民族性格或民族精神。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章引用林逋以梅为妻以鹤为子的典故,是为了论证“中国自古以来就有将自然人格化的传统”。
B.中国古代曾用松竹梅的内在风骨品评人物、鉴赏书画,后来又用于论文,成了一个重要的文学理论范畴。
C.文章用陈毅的诗、陶铸的散文、歌曲《红梅赞》等例子,论证了“松、竹、梅被赋予了现代新意义”这一观点。
D.文章主体部分采用并列结构,论证了松、竹、梅在中国文化传统中的具体表现,并指出其需要创新性的发展。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.中国人喜爱松、竹、梅,不在于对其外在形象的观赏,而是在于对有不同的提炼和概括的内在品格的欣赏。
B.古人概括提炼的松、竹、梅的积极进取的人生态度,和“天行健,君子以自强不息”所传达的人生态度是一脉相承的。
C.个体的人格和群体的民族性格,决定了现代意义上的风骨所具有的古代文化的传承性和现代文明的创新性。
D.为使传统意象所表达的文化精神在今天得到创造性的转化和创新性的发展,有必要对意象进行新的革命精神的阐释。
8、阅读文段,完成各题。
世间有许多读书人,他们读书似乎于他们的精神无补,反而读成呆子,读成迂腐可笑之人。
读书用脑子,装书用箱子。
脑子给了读书人,是让读书人读书时能举一反三,能很强健地去扩大知识的。
箱子便只能如数装书。
有些人读一辈子书,读到终了,不过是只书箱子而已。
读书拒绝媚俗,忌讳雷同,读书一雷同,也就什么都雷同了。
聪明人读书,会独辟蹊径、另谋生路。
到别人不常进入的领域去淘别人不淘的书,就会得到别人得不到的知识,就会发出别样的声音。
这个道理简单得如同走别人不曾走的路,就会发现别人发现不了的风景一般。
选书要选得很有个性,而读法与理解也要有个性。
同样一篇文章,在他们眼里,却有另一番天地,另一番气象,另一番精神。
不在乎别人对那篇文章的唠叨,不在乎专家权威对那篇文章的断评,而按自己的心思去读,按自己的直觉去读,甚至按自己的奇思怪想去读,读得津津有味,读得出神入化。
书海浩淼,水能载舟亦能覆舟。
一个人面对那么多的书,他要有充分的自主意识、驾驭意识。
知识欺人,比世上任何恶人欺人还甚,一个没有自主意识的人,早晚会沦为知识的奴隶。
而无驾驭意识,知识不过是一堆毫无用处的石头,它既不能助你前进,也不能使你增加财富。
知识只有在那些有自主意识、驾驭意识的读书人那里,才具有使人升华的力量。
只有那样的读书人,也才会有畅游知识海洋的莫大快感。
一个好的读书人,读到最后会有那样一个境界:知识犹如漫山遍野的石头,他来了,只轻轻一挥鞭子,那些石头便忽然地受到了点化,变成了充满活力的雪白的羊群,在天空下欢快地奔腾起来。
(选自曹文轩《个性化阅读》有删改)
1.解释文中画线的“书箱子”的含义
2.根据文义概括怎样才能做到个性化阅读?
3.结合选文,谈一谈你对文末画线的“那样一个境界”内涵的理解。
9、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
微软团队开发的机器人小冰近日在《华西都市报》开设专栏“小冰的诗”,引发读者关注和议论。
清华走学语音与语言实验中心去年宣布,他们的作诗机器人“薇薇”经社科院等唐诗专家评定,通过了“图灵测试”。
所谓“图灵测试”,指在非面对面的情况下,通过语言和作品分辨其是人类还是机器。
当然,从结果上看,机器人的诗已经能够
蒙骗大部分人,但机器人并不明白写诗的原理和意义,它只是堆砌词句的表达,却并不知道自己为什么要这么写,又包含了什么样的情感,实际上,机器人在计算,记忆等脑力方面,目前确实超越了人类,但在两个方面还无法突破,一是创造,二是情感。
以小冰为例,它写诗是综合了519位中国现代诗人的风格,自己不能凭空创造。
而人类写诗,一定是感受到了某种情绪,在这种情绪的驱使下进行创造性劳动。
(摘编自张涨《机器人开专栏写诗我们该怎么办?》)
材料二:
人工智能写作是一面镜子,可以让人类更清晰地看到自己的写作已经穷途末路。
人工智能写作在倒逼人类写作,除非人类写出更好更有原创性的作品,否则被取代和淘汰是迟早的事。
我在情感和价值上并不太愿意承认人工智能的主体性,但是我的理智又判断人工智能最后会成为超越人类的新物种。
我深陷人类中心主义的立场,认为万物皆备于人,而人工智能可能不过是人类的又一个造物(玩偶)而已。
也许人真的不过是尼采所言的“过渡物”,是通向“超人”的桥。
毕竟,在“永恒轮回”的阴影和厌倦中,如果突然出现了一个新物种,并能够与人类抗衡,也许是“未来千年备忘录”中最重要的历史事件,有一天,也许我们既能得见人工智能的背,也能得见它的面,并在交互的爱意中获得新的世界。
(摘编自杨庆祥《人工智能写作是一面镜子》)
材料三:
也许你会质疑,类似灵感、价值、欲望,情感等所谓属于人类诗意的原创造力,机器不能跨越这样的鸿沟,过去,我也这样认为。
可是今天,神经网络技术,基因科技,量子科学和人工智能都在呈现数量级的跨越发展。
基因可剪辑,物质可改造,五官和大脑的信息可人工控制和传递等,令传统信念动摇。
当人工智能的机器写作平台变得越来越精准、越来越强大和廉价好用,人们可能会变得越来越懒,总是依靠机器来帮自己写诗,包括给女朋友写情诗也请机器帮忙,那很可能会导致人类自身的诗性功能退化,这才是我特别担心的景象。
正如苹果公司CEO库克所言:“我不担心人工智能赋予计算机像人类一样思考问题的能力,我担心人类像计算机那样思考问题。
”机器写诗亦然,能够导致人类失去诗性的肯定不是机器诗人,而是诗人对诗歌的信仰和追求,以及这一趋势将由此往何处延伸。
(摘编自陈跃红《能让人类失去诗性的不是机器人》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.“薇薇”通过了“图灵测试”,表明人们如果只看作品,已很难分辨该作品是人所写还是机器人“薇薇”所写。
B.人工智能机器人虽然在计算、记忆等方面超越了人类,但因缺乏情感还不能受某种情绪的触动创造性地工作。
C.机器人小冰的诗综合中国诗人的特点而形成了独特的风格,足以说明机器人在文学创作上还有很大发展空间。
D.目前,机器人自身没有创作诗歌的灵感,也不知道写诗的原因,只是被动地根据人们的指令完成其写作任务。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.在人工智能面前,人类已意识到自己写作的困境,如果不能写出更好的原创性作品,人类写作早晚会被人工智能。