陆机拟古诗对《诗经》艺术手法的继承

陆机拟古诗对《诗经》艺术手法的继承
郭红
【摘要】陆机的拟古诗较多地继承了《诗经》的艺术手法,主要表现为对叠词和比兴手法的运用,化用《诗经》中的语句,融合《诗经》的写法等.本文通过对陆机拟古诗的具体实例进行分析,阐释其拟古诗的创作手法,并揭示其拟古诗中蕴含的真实情感,为读者更深刻地理解陆机的拟古诗提供参考.
【期刊名称】《开封教育学院学报》
【年(卷),期】2016(036)008
【总页数】2页(P20-21)
【关键词】陆机;拟古诗;《诗经》;艺术特色
【作者】郭红
【作者单位】江苏师范大学文学院,江苏徐州 221000
【正文语种】中文
【中图分类】I207.22
陆机拟“古诗”共十二首，分别是《拟行行重行行诗》《拟今日良宴会诗》《拟迢迢牵牛星诗》《拟涉江采芙蓉诗》《拟青青河畔草诗》《拟明月何皎皎诗》《拟兰若生春阳诗》《拟青青陵上柏诗》《拟东城一何高诗》《拟西北有高楼诗》《拟庭中有奇树诗》《拟明月皎夜光诗》。

这十二首全部收录在金涛声先生点校的《陆机集》的第六卷中。

这些诗有十一首是模拟《古诗十九首》，另外一首模拟古诗，主题大都承袭了《古诗十九首》的经典主题，游子思妇、士人的彷徨失意，追求富贵
和及时行乐。

《诗经》描写内容广泛，几乎囊括政治、经济、文化、军事、民间风俗等各个方面。

陆机拟古诗的主题与《诗经》相似的地方大都体现在描写爱情方面，但又有一定区别。

《诗经》中的婚姻爱情诗既有写男女相思相爱的，也有写婚嫁场面和婚后生活的，还有写不幸婚姻给妇女带来苦难的。

而陆机拟诗中的爱情诗多写游子思妇，内容单一，这是因为他的拟古诗基本承袭的是《古诗十九首》的主旨。

虽然陆机拟古诗的主旨与《诗经》有一定差异，但其所用的表现手法大都继承了《诗经》的艺术手法，如大量运用叠词、化用语句、使用比兴等手法，不仅使拟古诗具有自己的鲜明特色，而且是对《诗经》艺术手法的进一步发展。

（一）叠词的大量运用
叠词的用法在《诗经》中随处可见，《召南·草虫》中的“惙惙”“忡忡”；《邶风·谷风》中的“行行”“迟迟”等；《国风·关雎》中的“关关”；《秦风·蒹葭》中的“苍苍”“萋萋”“采采”；《周南·桃夭》中的“夭夭”“灼灼”。

陆机拟
古诗中运用了大量的叠词，如“靡靡”“熠熠”“冉冉”“习习”“采采”“去去”“翻翻”“粲粲”“灼灼”“皎皎”“戚戚”“昭昭”“粲粲”“明明”“迢迢”，等等。

叠词分为模声、模状、模情三种情况。

（1）模声就是摹写声音。

如《国风·关雎》中的“关关”，《周南·螽斯》中的“薨”薨形容很多虫飞的声音；《卫风·氓》中“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子，一脸憨厚、老实的样子；《国风·魏风·伐檀》中的“坎坎”，象声词，伐木声。

无论是动物还是人的声音都有描写。

陆机拟古诗中也不乏对声音的模写，例如：
岁暮凉风发。

昊天肃明明。

招摇西北指。

天汉东南倾。

朗月照闲房。

蟋蟀吟户庭。

翻翻归雁集。

嘒嘒寒蝉鸣。

畴昔同宴友。

翰飞戾高冥。

服美改声听。

居愉遗旧情。

织女无机杼。

大梁不架楹。

（《拟明月皎夜光》）
诗中的“嘒嘒”就是形容蝉叫的声音。

（2）模状就是摹写事物的外貌。

《诗经》中有很多描写事物外貌的叠词，如《周南·桃夭》中的“夭夭”“灼灼”“蓁蓁”等。

陆机拟古诗中也有很多摹写事物外
貌的叠词。

例如：《拟青青河畔草》中“靡靡江蓠草，熠熠生河侧”的“靡靡”与“熠熠”，“粲粲妖容姿，灼灼美颜色”的“粲粲”与“灼灼”，“皎皎彼姝女”中的“皎皎”。

又如：《拟西北有高楼诗》中“高楼一何峻，迢迢峻而安”的“迢迢”；《拟迢迢牵牛星》中“昭昭清汉晖，粲粲光天步”的“昭昭”与“粲粲”；《拟青青陵上柏诗》中“冉冉高陵苹，习习随风翰”的“冉冉”“习习”，等等。

通过总结可知，陆机拟古诗中描写植物形态的：“靡靡”1次、“熠熠”1次、“冉冉”1次、“习习”1次；形容人的动作的：“采采”1次、“去去”1次；
形容动物飞翔动作的：“翻翻”1次；形容女子美貌的：“粲粲”2次、“灼
灼”2次、“皎皎”1次；描写月光星光天空的：“昭昭”1次、“粲粲”“明明”1次；形容时间遥远的“迢迢”和形容高楼险峻高度的“迢迢”分别1次。

（3）模情指描摹人的内在情思。

如《诗经·邶风·谷风》中的“行行”“迟迟”等。

陆机拟古诗中也有描摹感情的叠词，如《拟行行重行行诗》中“悠悠行迈远，戚戚忧思深”的“悠悠”与“戚戚”。

以上陆机拟古诗中叠词的运用，深受《诗经》叠词用法的影响。

除增加诗歌的内涵外，使文章充满韵律感，读起来朗朗上口。

（二）比兴手法的运用
比兴是《诗经》中常见的表现手法。

比就是比喻，打比方，以彼物比此物，指借用一个事物来比喻诗人丰富的情感，使要表达的内容更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。

如《魏风·硕鼠》全诗纯用比体，以硕鼠喻剥削者，寓意较直。

古人多认为此篇表达了“刺重敛”的主题，而今人大多认为是人们反对剥削，向往乐土的代表作品。

陆机拟古诗也较多使用了“比”的表现手法。

例如：
嘉树生朝阳。

凝霜封其条。

执心守时信。

岁寒终不凋。

美人何其旷。

灼灼在云霄。

隆想弥年月。

长啸入风飚。

引领望天末。

譬彼向阳翘。

（《拟兰若生春阳诗》）
诗的前四句是说嘉树生长在温暖的阳光下，虽然风霜冻住了它的枝条，被寒冷吞噬，但其具有执着的精神和坚强的毅力，所以才不会凋零。

该诗情感基调强烈，用“凝霜”“岁寒”的物象来表达嘉树生存环境的艰苦，反衬出嘉树坚定的意志。

“凝霜”比喻现实环境的恶劣，“不凋”比喻主人公坚定的毅力。

兴是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端，即先言他物以引起所咏之词，其兴句与下文内容无明显联系。

《诗经》中“兴”的用法十分普遍，如《关雎》首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。

类似篇目很多，不再一一列举。

陆机拟古诗中也大量运用了“兴”的手法。

例如：
岁暮凉风发。

昊天肃明明。

招摇西北指。

天汉东南倾。

朗月照闲房。

蟋蟀吟户庭。

翻翻归雁集。

嘒嘒寒蝉鸣。

畴昔同宴友。

翰飞戾高冥。

服美改声听。

居愉遗旧情。

织女无机杼。

大梁不架楹。

（《拟明月皎夜光诗》）
这首拟古诗通过明月促织众星来写月夜，用凉风衬托夜的清凉，为下文抒发世态炎凉的情感兴词。

其中，“南箕北有斗，牵牛不负轭。

良无盘石固，虚名复何益”与“织女无机杼，大梁不架楹”相对，用南箕、北斗、牵牛、织女等星宿的有虚名无实用，比喻有些朋友只是徒有虚名，关键时刻却不帮助自己。

这首诗比兴手法合用，对主旨进行了更加深刻的阐释。

（三）化用《诗经》中的语句，融合《诗经》的写法
陆机拟古诗中不仅运用了大量的比兴手法，而且灵活运用了《诗经》中的语句，这与他一生的经历有关。

陆机出身名门，是孙吴丞相陆逊之孙，陆机二十岁时孙吴灭亡，后与弟弟陆云一起入洛。

两人文采十分出众，当时有传“二陆入洛，三张减价”。

陆机入洛主要是因
为母国不复存在，入洛后的他无比想念自己的家乡，而仕途之路又格外艰险，所以他的诗表达了思乡与仕途艰险的多种复杂情感。

《诗经》中不乏这种主题，且其艺术手法“比兴”有利于隐晦地表达情感，而叠词的运用使情感表达更为畅快淋漓。

陆机主张“诗缘情而绮靡”，因此，他模仿《诗经》的表现手法，将满满的忧思寄托在诗中。

例如，陆机《拟涉江采芙蓉》中“采采不盈掬，悠悠怀所欢”的写法，仿照了《诗经·卷耳》中的“采采卷耳，不盈顷筐。

嗟我怀人，置彼周行。

”《诗经·卷耳》这
一章写的是女子思征夫，“女子采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。

因想念心上人，菜筐弃在大路旁。

”陆机用两句“采采不盈掬，悠悠怀所欢”将《卷耳》四句浓缩成两句，不失其真。

又如，“故乡一何旷，山川阻且难”写思念故乡，思念离人。

陆机除以“一何旷”突出距离之远外，还以“阻且难”突出摆在他们中间的艰难险阻，这种艰难险阻也许是《蒹葭》中“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央”那种不可跨越、难以突破的外在阻隔，也许是“浮云蔽白日，游子不顾返”式的游子内心的一种变化。

此外，陆机的拟古诗《东城高且长》中“晨风怀苦心，蟋蟀伤局促”分别出自《诗经·秦风·晨风》与《诗经·唐风·蟋蟀》两首诗，只是化用了《诗经》的句子，并没有进行创新，表达诗人怀人的苦心与人生短促的感慨。

总之，陆机拟古诗较多承袭了《诗经》的艺术手法，主要表现为对叠词和比兴手法的运用，对《诗经》语句的化用，以及融合《诗经》的写法，这些都体现了陆机对《诗经》的借鉴继承，不仅使其拟古诗更具特色，而且为《诗经》的经典化做出了贡献。

【相关文献】
［1］逯钦立.先秦汉魏晋南北朝诗［M］.北京：中华书局，1983.
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［6］王瑶.中古文学史论［M］.北京：北京大学出版社，1998.
［7］曹道衡.陆机的思想及其诗歌［J］.中国社会科学院研究生院学报，1996，（1）：60-66.。