2021届牟平区姜格庄镇高级中学高三语文第一次联考试卷及参考答案

2021届牟平区姜格庄镇高级中学高三语文第一次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

①中国美学和谐理论的另外一种表现形式，是一种协调的美。

其中有三个要点，一是相互对待；二是在对待中产生的相互协调、相互补充、相互消长的关系；三是由此产生一种和谐的美。

协调原则强调融合性。

②《晏子春秋》中提出“和如羹焉”——羹是由各种不同的味调和在一起，从而得到统一之味的。

“和”是各种有个性的东西，各不失其个性，却能彼此得到和谐统一。

③春秋时在哲学上曾展开过一场和同之辩，“和”与“同”都是强调联系中的协调性，都是以事物之间相互关系为基础的。

但“和”强调对立物的协调统一，“同”则是同类事物的协调性。

《国语》云：“夫和实生物，同则不继。

”和同辩异被上升到存在的高度，和则生，同则灭。

“和”在冲突的平定中产生，事物之所以相生，来自于不同事物冲突中的协调。

而“同”是同类事物相加，这种无差别的累积是对冲突的回避，是对人的关系性存在的漠视，没有从根本上回答人如何存在的问题，所以说“同则不继”。

后来孔子从人的行为中区别“同”与“和”，他说“君子和而不同”，就可见差异性协调的重要性。

④“阴阳相应谓之和”发端于五行相生相克的学说，并在《周易》中得到充分体现。

一阴一阳之谓道，《周易》以阴阳相摩相荡为哲学之本。

卦分刚柔，上下相应，感而化生万物。

刚柔相济方有和，同类相对则为敌。

中国哲学异类求和的思想反映的是以和谐化解冲突的理想追求。

⑤我国最早的一部音乐美学著作《乐记》中的“大乐与天地同和”的思想，也是一种协调基础上的和谐。

这个重要思想一方面强调乐与天地同，音乐作为一种艺术与天地万物具有同构性，另一方面强调音乐创造必须契合大化流衍的节奏，天地的节奏就是音乐的节奏。

大乐与天地同和为音乐之和奠定了一个本体论基石。

礼在别异，乐在和同，礼在于秩序，在于差别，在差别的级次中，各得其位，各司其职，无相夺伦，这样便有了人伦秩序。

乐不是漠视这样的差异，而是由差异中寻求和谐，它并不是使差异的秩序归于同一性，而是契合这一秩序，体会天尊地卑之类的秩序所显示的节奏，在快乐的体验中安于这样的差异。

所谓“乐在教和”，就是由差异而追求协调。

⑥儒家和谐思想发展到被称为新儒学的宋明理学阶段，更强调人的心灵境界的和谐，“穷理尽性，以至于命①”的内在性灵的圆融被放到突出的位置。

孔颜乐处，思孟精神，成了此期理学家所崇尚的对象。

“和风庆云”的境界，色温气和的精神，受到理学的推崇。

二程说“中心斯须不和不乐，则鄙诈之心入之矣”。

和谐的心灵成了协和天地的基础。

二程特别提倡“春”的精神，春的精神就是仁，就是和，二程说：“此其肃如
秋，其和如春。

如秋，便是‘义以方外’也。

如春，观万物皆有春意。

尧夫有诗云：“拍拍满怀都是春。

”养得心中一腔和气，在和中“感而遂通天下之故”。

（摘编自朱良志《中国美学十五讲》，有删改）注：穷理尽性，以至于命：穷天下万物的道理，洞明人类的心体本性。

1.关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（）
A.中国美学和谐理论认为事物在相互协调、相互补充、相互消长中能产生一种和谐的美。

B.和同之辩中“和”与“同”都以不同事物之间相互关系为基础，强调同类事物的协调性。

C.古代美学著作《乐记》中“大乐与天地同和”的思想体现出艺术与天地万物的同构性。

D.宋明理学重视心灵的和谐，强调内在性灵的圆，融推崇色温气和的精神，提倡“仁和”。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.第②段用比喻论证启示人们“和”就像羹一样，尊重各种味道，实现五味调和百味香。

B.第③段通过对比论证、引用论证和举例论证的方法，分析“和”与“同”的联系与区别。

C.文章结尾引用二程的话意在表明和谐思想发展到宋明理学阶段，更强调心灵境界的和谐。

D.文章采用总分总结构，逐层深入，从哲学、音乐、历史等角度论证和谐理论协调原则。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A.阴阳相摩相荡是同类事物之间相互碰撞，来回运动，刚柔相济，化解冲突。

B.孔子“和而不同”的思想肯定人的差异性，也指出所有的人应通过协调达到和谐。

C.“礼”表现在人的差别的级次中，而“乐”则是让人在快乐的体验中安于这种差异。

D.宋明理学推崇的“和风庆云”境界是中国美学发展史上的一个最高层次的新阶段。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

与世隔绝
李娟
这个时代已经没有与世隔绝的角落了，连月亮之上都不再神秘。

我们沙漠腹心的这个沙窝子与外界也一直保持着适当的联系。

这一点从大家的日常交谈中就可看出……总有哪么多话题可聊!早也聊，晚也聊，一聊就没个完。

说者声情并茂，闻者惊叹连连。

肯定有外部的消息连续不断地进入这片荒野，才能维持这样的谈话嘛。

信息传播的主要途径是牧羊时马上相逢的问候，其次是新什别克家那部无线座机电话。

但是那个破电话几乎没啥信号，深更半夜才闪出一两格，打个电话得跟吵架一样大喊大叫：“……你能听见吗？我能听见!你说!你说!我能听见!你真的听不见吗？……”尽管如此，对这片荒野来说，已经足够了。

来到这里，一切安定下来，最重要的几项劳动也结束了。

亲爱的加玛就该北上返回阿克哈拉照顾生病的奶奶了。

可怎么回去呢？到哪儿找车呢？
牧场上的车统统都是三证全无的运营车，那样的车在荒野里若隐若现的沙子路上慢吞吞地，东倒西歪地爬啊爬啊，时速没法超过二十公里。

只有偷偷上了乌河南岸的柏油路，才能陡然神气一下，开得飞快。

可就连这样的车也是罕见的。

终于有一天，居麻去北面的亲戚家帮忙挖地窝子，带回了一个消息，说有一辆车第二天将经过附近的牧场。

于是加玛赶紧开始做准备。

所谓的“准备”主要是洗头。

这令我很难理解。

当时旱情严重，水非常珍贵，如果是为了洗给司机和其他乘客看的，这也太虚荣、太奢侈了吧？再一想，怎么能用“虚荣”这么简单的两个字来定义这件事呢。

生活本来就够局促了，如果再潦草地应付，那就是“破罐破摔”。

再窘迫的生命也需要“尊严”这个东西。

而“尊严”须得从最小的细节上去呵护。

哪怕就只在一名司机和两三名乘客面前体现短短几个小时的清洁和体面，也马虎不得啊。

于是加玛不但洗了头，还从头到脚整顿了一番。

还打开上了锁的箱子，拆开一双新袜子换上。

还坐下来打扮了整整一上午，抹了桂花头油（是的，都这年代了，牧场上的女人们仍习惯使用这种古老的化妆品），擦了粉底。

光梳头发就梳了半个小时!
照我看来，有车的这个消息也未免太渺茫了些。

不过是口耳相传的一则听闻，既没办法直接和司机联系、证实，也说不准会不会有啥意外和变动。

但大家还是把它作为确凿的事实接受了。

这一天很冷。

一大早，只有一行脚印在结满白霜的地面上踩出黑色的粪土，一线绵延，穿过整个沙窝子消失在沙丘顶端。

头一天晚上就已经打包好了行李，隔壁萨依娜也过来给奶奶捎了一小包糖果。

嫂子给奶奶捎了两条塞着马肋骨的马肠，一包煮熟的肉，两张冬宰时剥的羊皮。

所有东西统统用一块白布包着。

除此之外，嫂子还额外给了加玛几块比较贵的糖果，使她高兴得喊叫起来。

然后这姑娘又翻出一只小小的空钱包，敞开了伸向居麻——要钱。

居麻立马给了一百块，更是令她大乐。

她原计划是要五十块。

另外居麻还给奶奶捎了五百块，是生活费和治病的钱。

戴帽子时，女儿手持两顶帽子郑重地向爸爸征求意见。

居麻说雪青色那顶好看，于是她立刻端正地戴在头上，遮住额头。

看着这么整齐、快乐的女儿，居麻微笑无语，卷着莫合烟耐心地等她收拾利落。

比起体面的女儿，父亲非常灰暗，他还是穿着那双补丁迭补丁的大头鞋，破旧的外套皱皱巴巴。

在兴奋的女儿面前，他显得失落而精神不振，却解释说昨夜没有睡好。

然后两人出门上马，居麻送她去遥远的路边（所谓“路”，只是荒野中的两道车轮印）等车。

传闻中的那辆车大约会在今天中午时分经过附近的荒野。

两人的马消失在北沙梁另一面的荒野深处，我站在沙丘上看了许久。

少了两个人，我和嫂子备感寂寞。

我去萨依娜家帮着绣花，下午两点才回家。

结果回家推门一看，父
女俩正围着矮桌吃肉……他们说，在路边等了四个小时，冻得实在受不了，只好回来了。

看来车要么远远未到，要么早就走过了。

晚上，给奶奶捎的钱以及给加玛的零花钱又统统收了回去。

虽然说好等出发时再给，但加玛还是很不乐意。

我也觉得很奇怪，干嘛要收回去呢？怕她乱花吗？问题是这荒野里到哪儿花钱去？
又过了几天，通过电话（之前一个多星期没信号……得到一个稳妥的消息：有一辆小货车会前往旱情严重的北面牧场送冰，并于当天返回乌河一带。

于是父女俩决定赶去那边的亲戚家坐等车来。

于是又一轮告别开始了。

隔壁又过来表达了一遍对奶奶的问候。

嫂子又开始打包给奶奶捎带的物什。

居麻重新给钱，重新算账，这次又多给了二十块，还额外抓了一小把零钱。

加玛喜滋滋地数了又数，反复感慨：“这么多啊，这么多钱啊……”
这回还是一大早起来，长时间梳头发、抹头油、打粉底、别头花。

程序一个也不能少。

当父女俩骑马的身影再一次消失在沙丘背后，我还在幻想：等到傍晚，门一开，两人又笑嘻嘻地回来了。

可这一次真的走了。

居麻第二天中午才回来，向我们形容了那车的样子，说他一直看着车完全消失了才转身回家。

嫂子又仔细地问了一些细节。

然后夫妻俩长时间陷入沉默之中。

加玛走了，像一百个人走了!我们多寂寞啊。

从此夜晚更漫长寂静。

（节选自《冬牧场》，有删改）[注]2010年，李娟加入《人民文学》杂志社的“非虚构写作计划”，跟随哈萨克族牧民居麻一家在游牧民族的冬牧场里生活了3个多月，写成《冬牧场》一书。

4. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）
A. 尽管旱情严重、水资源宝贵，加玛也要在出发前洗头，这不是奢侈和虛荣，而是为了体现清洁和体面，维护生命尊严。

B. 文章详细描写加玛的行李，写出居麻一家对出行的重视、对女儿的关爱，也展现出其家庭、邻里关系的和谐融洽。

C. 第一次出发返回后，居麻夫妻担心加玛乱花钱，就把给加玛的零花钱统统收了回去，这体现出居麻家生活的拮据。

D. 文章写离别后“我”的幻想、居麻夫妻的沉默以及漫长寂静的夜晚等，意在表现对加玛的思念和牧场生活的寂寞。

5. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A. “肯定有外部的消息连续不断地进入这片荒野”运用反语，调侃冬牧场与外界沟通不畅，富有幽默感和讽刺意味。

B. 文章运用拟人手法描写牧场上的车，交代冬牧场的交通不便，暗示等车的艰难，语言生动形象，富有表
现力。

C. 文章中打扮体面、兴奋的女儿与穿着破旧、失落的父亲形成对比，传神地勾勒出人物形象，符合人物的身份、年龄特征。

D. 文章多以细节传达人物内心的情感，如居麻“卷着莫合烟”耐心等待女儿收拾利落，这一细节含蓄地写出深沉的父爱。

6. 如何理解题目“与世隔绝”的含意？请简要分析。

7. 《冬牧场》是李娟“非虚构写作”的代表作品之一，“非虚构写作”被称为小说、散文、戏剧之外的“第四类写作”，其突出特点是故事真实和叙事精彩，请结合选文内容加以分析。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

最后一个搬迁户
侯文秀
昏昏沉沉的天，雨急切地下起来，很细但寒气十足。

下了一阵，停了，隔了一阵，又莫名其妙地下起来。

迷迷糊糊中，赵明娥睡着了。

不知过了多久，雨声又将她从浅梦中惊醒。

赵明娥躺在床上，试着挪一下脚，一股钻心的痛瞬间弥漫开来。

咋办，都这个点了还是无法下地。

赵明娥无助地睁大眼睛，一会儿望望屋顶，一会儿看看窗外，光线正渐渐变暗。

她深深地叹了一口气，自言自语：王书记今天怕是不会来了。

在惨白的灯光下，赵明娥心里破天荒地盼望王书记的身影。

她在心里为他找了种种借口，有可能是路上堵车，也有可能是加班，还有可能是陪家人。

或许压根就不愿再来了。

赵明娥在心里感到悲哀，肚子越来越饿。

在厚厚的棉被下，手脚依旧冰凉。

她用力拉了拉棉被，闭上眼睛，听听是不是有脚步声传过来。

可除了雨声外，她什么也没听到。

赵明娥努力闭上眼睛，心想听天由命吧。

这可是祖辈留下的老房子，几辈人都住在这里。

虽然房子破旧，老伴儿前年也走了，儿子外出打工多年杳无音讯，但她觉得这里就是她的根。

可是没想到，去年村里来了个中年男子。

听村主任说，他是王书记，是上面派下来的第一书记。

看到她家的境况，王书记主动嘘寒问暖，并问她有什么要求。

她措手不及，急忙辩解，没，没什么困难。

可后来王书记还是把她定为贫困户，给她办理了低保。

说她是空巢独居老人，理应享受国家的扶贫政策。

最近，王书记告诉她，她现在的房子很不安全，已为她申请了住房保障。

只要她接受贫困户易地搬迁，就可以早日住进去。

新房离她这里很远，现在住在半山腰，新房修在村西的平坝上，那里是整个村的集中
安置区。

这几天王书记天天带着礼品来看她，给她讲搬迁后的种种好处。

水不用担，柴不用拾，生活起来非常方便。

可她一门心思想住老房子，因为熟悉了这里的味道。

就这样王书记来了一次又一次，她都不愿领情，依旧坚守在这所老房子里。

她纳闷，王书记又不是神仙下凡，为什么要如此帮她，和她非亲又非故。

加上大半辈子好强的她，不承想到老了还让别人看笑话。

自己有手有脚，不能去占国家的便宜。

可没料到的是，昨天去山坡上拾柴，回来途中摔倒了，当时硬是拖着腿回了家。

今天一大早醒来两条腿肿得像萝卜，动也动弹不得。

关键是周围的几个邻居都早早搬到集中安置区去住了，这下有个什么情况，连个照面的人影也看不到。

赵明娥有点儿后悔，不该不听王书记的话，不该不听村主任的话，不该不听左邻右舍的劝。

这倒好，估计饿死在家也不会有人知道。

不知为什么，此刻王书记成了她心里的救命稻草。

可今天是周末，天气又如此恶劣，一大早就开始下雨。

外面雨声更大了，夹杂着风声。

风从窗户的缝隙挤进来，割在脸上，像被人无情地扇了一记耳光，生疼生疼的。

她骂自己：活该！
赵明娥绝望地闭上眼睛，睡吧，睡吧，就这样永远地睡过去吧。

正在这时，有人敲门，门吱呀一声，进来一个湿漉漉的身子。

一看，正是王书记。

他上气不接下气，说：“赵大娘，今天真不好意思，过来晚了。

单位有事，临时安排加班，我一忙完就赶过来了。

”
他从塑料口袋里拿出保温桶，又道：“赵大娘，还没吃饭吧？这是我爱人炖的汤。

想您年纪大了，多喝点儿汤补充营养，就顺道带过来了。

下午我还去给您配了一个老年机，方便您有事随时联系我。

”
说完，他用碗盛了汤，递给赵明娥。

赵明娥吃了大半，才想起问道：“王书记，你吃没？”
“吃过了，吃过了。

”
一切安顿好后，王书记又匆匆冲进风雨之中。

王书记走后，赵明娥一脸沉重。

村主任之前曾告诉她，因为她坚持住在危房里，他被阳光问廉问责，之前所有的努力都被化为泡影，成了媒体的追责对象。

村主任还说，王书记的孩子在外地读高三，正处在青春叛逆期，最近成绩下滑了不少。

几个月回来一次，关键是回来还见不到他。

因为天天在村里扶贫，他与家人见面的机会太少太少。

扶贫的任务很重，除了她之外，还有八户具体负责的贫困户在等着他。

打开电视，里面正在播《第一书记》，赵明娥脑海中闪现的却是小个子、戴着眼镜、皮肤白净的王书记的模样。

赵明娥内疚极了，摸起枕边的新电话拨给王书记。

她听到电话那头有人问：“王书记？这阵子还在
吃饭。

”赵明娥哽咽着，良久，用尽所有的力量，对着电话，大声地一字一顿地说：“王书记，我同意搬！”
（有删改）
8. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A. 小说开头对寒夜里阴雨的描写，为人物活动创设了特定的背景，渲染了阴冷的氛围，烘托出赵明娥孤独、焦虑和失落的复杂心情。

B. 王书记雨夜中给赵明娥送来炖汤和老年机，照应了上文王书记对赵明娥的关心照顾，使小说情节波澜起伏，人物形象更加鲜明。

C. 小说对赵明娥的心理描写细腻生动，揭示了她从无助、期盼，到失落、后悔，转而惊喜、内疚，最后感动、理解的心理变化过程。

D. 小说以“最后一个搬迁户”作为标题，既交代了故事中人物的特殊身份，暗含社会背景，又设置了悬念，引发读者的阅读兴趣。

9. 请简要分析本文是如何具体塑造王书记这一形象的。

10. 小说中的两处插叙有什么作用？请结合文本简要分析。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成各题。

南宫生传
高启
南宫生，吴人。

伟躯干，博涉书传。

少任侠，喜击剑走马，尤善弹，指飞鸟下之。

家素厚藏，生用周养宾客，及与少年饮博游戏，尽丧其赀。

逮壮，见天下大乱，思自树功业，乃谢酒徒去，学兵，得风后①《握奇》阵法。

将北走中原，从豪杰计事，会道梗，周流无所合。

遂溯大江，游金陵，入金华、会稽诸山，渡浙江，泛具区②而归。

家居以气节闻，衣冠慕之，争往迎候，门止车日数十辆。

生亦善交，无贵贱，皆倾身与相接。

有二军将恃武横甚，数殴辱士类，号虎冠。

其一尝招生饮，或曰：“彼酗，不可近也。

”生笑曰：“使酒人恶能勇？吾将柔之矣。

”即命驾往，坐上座，为语古贤将事。

其人辣听，居樽下拜，起为寿，至罢会，无失仪。

其一尝遇生客次，顾生不下已，目慑生而起。

他日见生独骑出，从健儿，带刀策马踵生后，若将肆暴者。

生故缓轡当中道路，不少避。

知生非懦懦，遂引去，不敢突冒呵避，明旦介客诣生谢，请结欢。

性抗直多辩，好箴切友过。

有忤已，则面数之，无留怨。

时藩府③数用师，生私策其隽蹶④多中。

有言生于府，欲致生幕下，不能得，将中生法，生以智免。

家虽以贫，然喜事故在，或馈酒肉，立召客与饮啖相乐。

四方游士至吴者，生察其贤，必与周旋款曲，延誉上下。

所知有丧疾不能葬疗者，以告生，辄令
削牍疏所乏，为请诸公间营具之，终饮其德不言。

故人皆多生，谓似楼君卿、原巨先而贤过之。

久之，稍厌事，阖门寡将迎。

辟一室，庋历代法书周彝汉砚唐雷氏琴，日游其间以自娱。

素工草隶，逼钟、王，患求者众，遂自秘，希复执笔。

歆慕静退，时赋诗见志，怡然处约，若将终身。

赞曰：生之行凡三变，每变而益善。

尚侠末矣!
(选自明代高启《高太史凫藻集》，有删节) [注]①风后：传说是黄帝时的一个人物。

②具区：太湖的古称。

③藩府：指元朝末年张士诚占据苏州，称吴王。

④隽蹶：胜败。

11. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A. 生用周养宾客用：因为
B. 生亦善交，无贵贱无：无论
C. 带刀策马踵生后踵：脚后跟
D故人皆多生多：赞美
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 南宫生准备往北到中原去，追随豪杰们图谋大事业，正赶上道路不通，各处游走遇到很多中意之人。

B. 南宫生在家乡一向以有气节出名，士大夫们都仰慕他，他也愿意结交他们。

C. 对两位蛮横的武官，南宫生先是以理服人，再示强不惧，故意抗衡，逐个制服了他们。

D. 南宫生精通草书和隶书，但苦于索求的人太多，就隐藏不露，很少再拿笔写字。

13. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）逮壮，见天下大乱，思自树功业，乃谢酒徒去，学兵，得风后《握奇》阵法。

（2）生非懦懦，遂引去，不敢突冒呵避，明旦介客诣生谢，请结欢。

14. 文末说“生之行凡三变”，请简要概括说明南宫生一生经历的三次变化。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

连州腊日观莫徭①猎西山
刘禹锡
海天杀气薄，蛮军部伍嚣。

林红叶尽变，原黑草初烧。

围合繁钲息，禽兴大旆摇。

猜鹰屡奋迅，惊鹿时踢跳。

瘴云四面起，腊雪半空销。

箭头馀鹄血，鞍傍见雉翘。

日暮还城邑，全笳发丽谯②。

注:①莫徭:即现时瑶族。

②丽谯:城门更楼。

15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A.本诗的题目即已包含了时间、地点、人物、事件等诸多要素，一个“观”字统领起全诗。

B.猎场围合铜停敲，旌旗四处摆动，既紧张更有序，与开篇时的人声鼎沸杂乱喧嚣不同。

C.诗人并未直写所获猎物多少，但透过箭头余血和鞍旁雄羽便可推知一二，反更有韵味。

D.本诗写观猎不只表现瑶民围猎的欢乐，更有对这一民族勇敢豪放精神的讴歌与颂扬。

16.本诗写景极具画面感，诗人主要运用了哪些艺术手法？请结合诗句作简要分析。

(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中，“___________，_____________”两句分别从神态描写和侧面描写的角度，把周瑜面对敌军时的从容自信刻画得淋漓尽致。

(2)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_____________”一句，点出了南朝刘义隆北伐时渴望建立功勋，而“______________”一句则与之形成对比，写出惨败的结果，告诫南宋统治者应吸取历史教训，避免重蹈覆辙。

(3)李贺在《雁门太守行》中，描写了一场激战，战斗中只听得“____________”，收兵后，呈现在眼前的是“______________”的悲壮场面。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
18.下面几处情境下的用语分别存在五处表述不当，请指出并加以修改，使之准确、得体。

①某校园广播站的一则广播稿播出：“《吕梁英雄传》（长篇小说），作者是我国著名作家马烽和西戎，全书是吕梁革命史的真实写照。

校广播站将播出专题节目，敬请关注!”
②《新白娘子传奇》中张员外答谢白娘子时说：“久闻白娘子大名，今日一见果然是名不虚传，您虽是一介女流，但您的作风丝毫不让须眉，真是让人佩服啊！”
③《扬子晚报》报道：“‘八一三’淞沪抗战健在老兵重返昔日战场，重游谢晋元墓地，祭奠团长和死难战友的英灵。

”
④大洋网体育频道报道：“并非体育大省的河南只有7名运动员参加奥运会，却有3人染指金牌，成为全国夺金成功率最高的省份。

”
⑤某公司的一份声明初稿的片段如下：“近日，有不法分子假冒我公司人员在网上发布假的招聘信息，严重损害了我公司声誉。

特别警告广大网友，切勿轻信。

”。